四柱有兩個華蓋命好嗎(四柱中兩個華蓋)

一：命帶華蓋的女人是好命

何謂華蓋

華蓋的本意，指的是古時候君王出門時，張在頭頂或輦車上的華麗幡蓋，是一種預示皇傢尊嚴、身份的儀仗，還以此遮住君王頭部，簡有遮陽之效。而在命理學上，華蓋星則為一個神煞，命帶華蓋者，富有才華，但性情常常乖僻，捉摸不定。

命帶華蓋的女人是好命

氣質優雅，上等之命

命帶華蓋的女人從面貌上就能看出來，如此的女人大多都長的十分精美，雍容華貴，氣質非凡。不過性格有點孤傲內向，雖然說如此不過如此的女人有相對較好的控制力和理性，整體會發散著一種出淤泥而不染的氣質。這種女人整體長相給人一種非常幹凈利落的體驗感覺，容易使人心生好感和敬佩，可是她卻很有分寸，不會太張揚肯定也不卑不亢，歸根結底在女人中屬於上等人物。

與佛法有緣

命帶華蓋貴人，最大的優勢是，其四柱中不論有任何重大的災害信息，到災害降臨時，隻要當即皈依，便當即可以破解，無比神奇。假如有緣修道，那她就是好命的。不是每一個人皆能修道，獲得畢生清凈，來時好命，這也要靠的是命裡的佛緣，因此講命帶華蓋的女人是好命的，其人與佛法相當有緣，慧根很深。

命有華蓋的命主，大部分緣份深邃，她們非常可能喜歡哲學，對佛道數術十分相信，對於事業方面的追求並不多，她們喜歡鉆研方外之術，不重塵世虛名。

愛情婚姻作用與影響

華蓋對於愛情婚姻的作用與影響是比較明顯的，這點是能夠確定的。對婚姻不利的四柱形成一般在四柱中，假如華蓋星呈現兩個或者以上的，特別是華蓋所處的那個五行地支與其它地支相沖或者相刑的。但凡女人四柱中有這類組合的，大部分在愛情婚姻上是會有晚婚、離異，乃至畢生難以成婚的孤寡現象。

一看就是命好的女人

顴骨飽滿，眼睛細長

顴骨飽滿，無尖聳凸起，斷然不會太高的女人，是傢中面的一把好手，是老公的賢內助，標準的顧傢好女人面相，婚後生活幸福。而眼睛細長的女人，是心思細膩的人，考慮問題細致，能把握把事業和傢庭的平衡，操持傢務也很會精打細算，善於理財，能旺夫運，婚後運勢與運氣很好，且年齡越長命越好。

夫妻宮飽滿，耳垂厚大

夫妻宮就在眼尾的部位，夫妻宮飽滿豐隆的女人，非常有耐心，善解人意，對愛情婚姻很是看重，對老公更是非常的關心，她們的愛情婚姻註定美好和睦。而耳垂厚大的女人，幸福程度很高，這面相的女人比較知足常樂，不會對老公討要太多，沒有攀比貪欲之心，在老公眼裡如此的女人是最懂事的，也就會更加加倍的疼愛老婆，幸福的愛情婚姻就這樣開始，婚後的命數愈來愈美好。

二：一位女士八字全陰另加兩個華蓋，是還是不是很要命

全陰這個有一些作用與影響，兩個華蓋看在那個宮位置，假如有在月支則不好

三：八字裡面帶華蓋有什麼含義

華蓋是四柱神煞之一，可以這樣瞭解，華蓋是現代帝王出行時分的車馬上的相似“遮陽傘”相同的東西，既然已經是皇帝公用，自然精貴。華蓋是一種帶有奧妙秘訣感的吉星，有華蓋的人大多信仰佛道，喜歡揣測命理與奧妙秘訣之事，見識超群，才氣橫溢。

普通以年支和日支為主，尤其註重年柱，命帶華蓋的人普通四柱四柱中地支有辰戌醜未四土支一，普通查年支或許日支三合局最初一個字就是華蓋之星，亥卯未華蓋見未，申子辰華蓋見辰，巳酉醜華蓋見醜，寅午戌華蓋見戌 。

“華蓋”關於愛情婚姻的作用與影響是比擬分明的，這點是能夠確定的。對婚姻不利的四柱構成普通在四柱中，如果華蓋星出現兩個或許以上的，特別是華蓋所處的那個五行地支與其它地支相沖或許相刑的。凡是四柱中有這類組合的，少數在愛情婚姻上是會有早婚、離異，乃至終身難以成婚的孤寡景象。

華蓋最明顯的特征就是孤高，它是一顆藝術之星，代表智慧高明，言行奇特，在學術方面十分通曉。命裡有華蓋的人非常多皆有好學的特征，且悟性也比擬高。但為人難免清高孤傲，喜歡別具一格，不同凡俗。

大少數成就較高的傢、藝術傢等，八字都會帶有華蓋，這是因為大成就的傢、藝術傢，和天賦一樣，都是孤單、寂寞的，他們社交很少，且不善言談，大多工夫都用在考慮和創作。因此講凡事都是絕對的，沒有相對的存在。如果你所從事的行業需求你孤單，那麼你命裡有華蓋，那是對你非常大的協助。

比方銘海教師這樣從事易學行業的人，八字裡面帶有華蓋星，對易學的領悟力和靈性普通都很強。再就是肉體追求方面比擬有自己的見地，有瞭肉體的追求，才不會變成滿身銅臭，一味地去追求經濟利益。

所以華蓋的這種“孤高”，多是指心靈上的孤單，自鳴清高，不順波逐流，喜歡一團體看書學習。但如果一個四柱中，華蓋占瞭兩個以上，或許八字組合的配合不吉，恐怕就有點六親方面的孤單瞭。

華蓋也代表奧妙秘訣事物、玄學。所以許多命帶華蓋的人，對奧妙秘訣文明會比擬感興味，是十分置信命理和佛道之學的。比方有的人喜歡研討周易、氣功，有的人喜歡求神、拜佛等，許多都與命帶華蓋有關。

銘海教師提示一下大傢，以的態度去研討並信任周易才是正確的。但生活之中我們常常見到許多人，特別是一些比擬愚蠢的婦女，容易被經常提到的假巨匠、江湖術士，花許多錢去做、還陰債等，這幾個行為需求慎重區分，不要被欺騙瞭錢財。

把華蓋星放進四柱裡與其他十神、神煞等搭配來看，能夠會有哪些狀況呢？

1。四柱有華蓋星，又有天德貴人、月德貴人或許天乙貴人的話，普通這團體的內心會比擬殘忍仁慈。良善之人自有天佑，所以命帶華蓋，並且還有天月二德或許天乙貴人的人，常常可以有貴人幫扶，甚至遇難成祥，絕處逢生。

2。如果正印坐華蓋星，代表學業進步，可能是在某方面的學習上會有所成就。而如果八字是正印坐華蓋，並且還有官星顯露出天幹，那麼如此的八字很能夠是比擬初級的官員。古書有句話叫做：印綬逢華，尊居翰苑。說的就是這種狀況。

3。華蓋如果與空亡同宮，這種人有修行心，也比擬合適修行。講來這裡，銘海教師想起之前有位客戶，銘海教師朝著她說，她合適修行，建議她多參禪悟道，改動一下生活方式等。

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四：女人四柱中有兩個華盍，會如何。

那先生說道：“姑娘屬相為龍，申子辰見辰，八字兩華蓋，這便不是草根傢庭解養得起的命，不僅是出身豪門，將來也畢嫁入豪宅之命。依八字化卦推得《井之上六》：“井收勿慕，有孚，元吉”。這樣：喝水的問題獲得瞭解決，食糧的問題也獲得瞭改善，真是吉星高照，屬相為龍的定能要風得風要雨得雨，沐浴天恩，上等好命！”

五：真真正正華蓋入命的不多，華蓋坐命

提起真真正正華蓋入命的不多，眾所周知，有人問華蓋坐命，另外，還有人想知道華蓋入命，性格會不會奇怪？，你曉得這是什麼情況？其實也就是說算命裡所說的華蓋有什麼含義呢？，接下來就一起來瞧一瞧華蓋坐命，希望可以對大傢有所幫助！

真真正正華蓋入命的不多

1。華蓋坐命

華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中沒有人，六親不依靠，自主沉浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者貴人，明道，技藝出眾，名播四海。否則多為一般僧道，浪跡，周遊四方之士，或為孤寡之人。

2。華蓋入命，性格會不會奇怪？

性格是有些特別，起碼特別多疑之人，性情多變不太穩定，想法比較多而雜，遇事猶豫不定，對事物和人的觀點易多變。事業心還是比較強的，好勝之人，膽子也不小，目前運氣也不錯，學歷本科不難。亦有貴人，06年以來還比較順利。目前不曉得是否是做機械類有關的工作？

3。算命裡所說的華蓋有什麼含義呢？

四柱中的華蓋有什麼含義？

華蓋陽木，在數為威儀，儀表。華蓋之性格，帶孤獨，而有之，高傲傲不群，喜助弱者，且直百無忌，君子遠之，小人畏之。此星逢日月，則增威儀，且有儀表，若與孤辰成寡宿同度，男鰥，女寡之命。華蓋後命好。

*華蓋象征清高，威嚴。

*華蓋為人較孤傲，對數術文哲感興趣。

*華蓋加會左輔、右弼，風度佳，有情趣趣味，喜助人。

*華蓋加會文昌、文曲，有研究心，有才藝。

*華蓋加會天魁、天鉞，機運多。

*華蓋加會祿、權，科，得財，人緣佳，有文采，口才佳，有才藝。

*華蓋加會火星或鈴星，有特殊技術，為人自負。

*華蓋加會擎羊、，有特殊技術，好強。真華蓋的假華蓋怎麼區別。

*華蓋加會火星、鈴星、擎羊、、地空、地劫，有特殊技術立身，好享受。華蓋在哪柱**。

*大小限遇華蓋，喜尋求真理、、技藝。

命帶華蓋的人命運好還是不好？帶華蓋的人有特異功能。

命帶華蓋

各位可先借助易奇八字軟件本人的八字命盤查看是不是有華蓋，查詢口訣訣竅為：“申子辰見辰，寅午戌見戌，亥卯未見未，巳酉醜見醜”。華蓋在八字四柱地支之查法，是以自個的四柱中的日支（第3柱的地支）為主。

例如，四柱中的日支為“申”、“子”、“辰”，在八字的其他三個地支上出現“辰”字，那麼地支“辰”就是這個命盤的華蓋神煞，那麼這樣就說明這個人命帶華蓋。以此類推，寅午戌日生人，四柱地支見戌。亥卯未日生人，四柱地支見未。巳酉醜日生人，四柱地支見醜。

算命裡所說的華蓋有什麼含義呢？

命上帶有“華蓋”的人，常常恃才傲物，與人相處不來。若再八字組合不好，極容易受到打擊和磨難，畢生之中也憂多樂少。不但如此，命上帶有華蓋的人，他的子女必然少，即便有子女，也難得有大出息。命上若帶有“華蓋”出現，那麼此命之人適合從事學、中醫學、算命學等神秘之學的研究工作，道等有緣。確實如此，有許多方外出傢人、在傢人，甚至九流技術藝業的人，四柱裡面都帶有華蓋。命帶華蓋的屬相。

那麼，是否命帶華蓋的人就如此悲催瞭呢？其實也就是說，古代人們就命帶神煞已經有瞭一定的方式方法，例如大傢假如讀過《儒林外史》第5十四回講：“莫怪我直談，姑娘命中犯一個華蓋星，卻要記一個名，應破瞭才好。”總之，一旦在、中入一個，或認一個師傅，就能夠免掉遁入空門、入於僧道的命數。並且，假如命裡帶有華蓋還有好的意義。如《命理新論》上講：“人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲。”亦有歌訣道：“生逢華蓋，主文章藝術。”華蓋入命隻有四天。

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上面便是與華蓋坐命有關的內容，是關於華蓋坐命的共享。看完真真正正華蓋入命的不多後，希望這幫助到大傢！

六：命中有華蓋星的男人，命中有華蓋星的男人愛情婚姻

華蓋星是中國天文中的星官之一，屬垣，共十六星，形似傘狀，在五帝內座與座W形五星之間，天文學中則屬座。在鬥數中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。

《卦辭》上說：“華蓋星甲木，陽木，主孤高，有科名、

、威儀，入命身宮，宜僧道不適宜凡俗。” 假如性定氣堅，且又遇貴人，定是平步青雲之兆。舊時，以為人的命數中犯瞭華蓋星，運氣就不好。

魯迅《自嘲》詩：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”

魯迅先生有著集雲《華蓋集》。此處的“華蓋”一詞乃是一個命理名詞。指三合局五行逢墓庫之地，如華麗的車蓋遮罩一樣。墓庫者，也，收也，幽隱也，孤寂也，棄世也，玄秘也。所以華蓋之含義有：一，群書，才華橫溢。二，清高孤傲，憤世嫉俗；三，孤獨寂寞，兄弟參商。此論證之魯迅生平，吻然相合，魯迅先生自言運交華蓋，也許並 不是借喻，因其出生世傢，自小肯定排過命局推過流年，有著詳細的命盤命書。

“華蓋”是顆特立獨行的星曜、具有出世思想，因此命裡有它的人，幾乎皆有堅定的，所以“宜僧道不適宜凡俗”指著命主通常有著技驚四座的氣質和靈敏的第6感覺。

華蓋寓意還指性好神秘、五術，情近僧道，感強。命吉逢之，多為高人方傢，名傳大邦；運否則為閑雲野鶴，身走。筆者八字裡面帶三重華蓋，運否未臻佳境之時，每每獨坐孤單啜清風，閑看滿山霜掃紅。而今時運已至，奈何曲高和寡，知心知人甚少。

華蓋星的查法古書標註比較復雜，具體查法是以年支或者日支查。

子年支見壬辰柱

醜年支見乙醜柱

寅年支見戊戌柱

寅年支見甲戌柱

卯年支見癸未柱

辰年支見壬辰柱

巳年支見乙醜柱

午年支見戊戌柱

午年支見甲戌柱

未年支見癸未柱

申年支見壬辰柱

酉年支見乙醜柱

戌年支見戊戌柱

戌年支見甲戌柱

亥年支見癸未柱

而現今對照是否命帶華蓋當以年支為主，申子辰年生人日時逢辰土；寅午戌年生人日時逢戌土；巳酉醜年生人日時帶醜土；亥卯未年生人日時帶未土。那些出傢的，還有作傢，幾乎命中皆有華蓋星，或者最差也是運交遇見華蓋，而作為領袖和醫卜星象愛好者，幾乎都具有華蓋星。

實質一般人的命格當中，隻要遇見辰戌醜未就是帶著華蓋星的氣質，特別是帶著辰土和戌土的。通常命犯華蓋的人最典型的特征就是喜靜，性孤獨，不喜交際人，喜歡孤寂的類型感覺。假如大運不吉的話，形單影隻喜歡自己跟自己，或者喜歡沉浸在書中和自己熱愛的愛好當中，耐得住寂寞，守得住清貧，最有成為方師和術傢的潛質，由於善於研究，喜歡動手，所以也是匠師級別的們具有的超常悟性和潛質。

華蓋星通俗特點

1

華蓋星為孤高之星，坐命身宮之人，見解超然客觀，常孤芳自賞，特立獨行，卓然不群，具有威嚴，與人相處常和而不親、親而不膩一定距離。面子心強，直言不善忌諱和避諱。面冷心熱不茍嬉笑，即便身在紅塵中，也能出污泥而不染，容易使人誤以為是高不可攀。

2

華蓋星又稱小文昌星，也是藝術星，與文、科之星相會，文筆好，有特殊才藝；遇日、月，才名皆著；遇七殺旺身弱，則以巧藝安身。

3

華蓋星坐日時支，主中、晚年孤獨，對現實缺乏熱誠，性內向與神有緣，喜、藝術與玄學。華蓋星假如填實財帛宮，就是財星、官祿宮就是官星，喜歡在辦公場所神；若入田宅宮直接坐在日支，傢裡大多都。

4

命裡有華蓋之人，多智力高，表現為勤學好問、多才多藝，尤其善攻史學、哲學、玄學、易學、學等厚重而顯的神秘之學問；並 且，也突出表現為善長書法、繪畫，通醫學等。

5

命裡有華蓋之人一般不太適宜做體力勞動者，若為體力勞動者，必多憂愁抑鬱。並 且，命裡有華蓋之人偏愛幹凈整潔，更甚至還有潔癖。也愛自尊，談錢色愧，故大都不會在商場上有啥大作為。命裡有華蓋之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。如走運不順，多會棄世而去有遁入空門的念頭。削發為者，一般身弱華蓋星帶煞，大運逢衰地。

《淵海子平》論華蓋

詩雲：

戌重見戌未見未，醜重見醜辰見辰；

時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。

華蓋清閑藝術人，休囚生旺兩般論；

醫卜兼師術，九流僧道時日真。

華蓋咸池兼帶，不為巧匠便為師；

少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。

子平詩對於華蓋星的論斷還是非常客觀，隻是理論基礎沒有建立在五行生克制化的高度上是無法參透這首詩之義。

第1句之義是：不必追究年月日時，以戌土見戌土，未土見未土，四土庫重疊即為華蓋星入命。

第2句之義是：隻要是時辰上填實瞭華蓋星，不論男女，大部分孤獨寂寞，少知心知人，也喜歡寂寞獨處。

第3句之義是：華蓋星入命之人有文人氣質，帶著優雅的書卷氣，不過身旺和身弱的那是兩重天。由於身旺的足，才華需要表現發泄，喜歡表現，因此過去的書社詩社多屬於清高文人才華橫溢之所；而身弱的虛，不自信，含蓄低調害羞，學習精力不是很集中，也可以這樣說處於生活的困苦無法完成正規的學習，因此休囚的命格自不然就要差一些，或者是受到的苦難多一點。

第4句之義是：帶華蓋星的命主愛好還是很寬廣的，從文人墨客到醫卜星象兼有秀才，層層分的比較清楚，入瞭貴格的文人墨客效用朝廷，流芳百世；入瞭技流用瞭食傷的多出醫生易者和一些方術之人。

但是現今對於易者有著嚴格的限制，並且關系到的一些的東西，從宋末明初一來，權貴一族唯恐盜貴氣，所以形成瞭的主流思想。實際最註重和重視的還是主流富貴群體，由於他們不想失去已經得到的富貴，所以不期望別人參與進來，因此名符其實的便成瞭主流又愛又恨的群體瞭。帶華蓋星的最糟糕的也是運氣不順的大部分意志消沉最終入瞭空門。

第5句之義是：命帶華蓋日主又逢沐浴之地，亦即生在沐浴月，{在這兒跟大傢講一下，查詢十二支生死衰旺切忌分列，同生同死。如甲木生子月為沐浴，乙木同是。以此類推}，華蓋帶七殺，命主逢沐浴之地，弱而有根，旺而不極，性溫良，多為師道傳授技藝者，或者是書畫匠，大木匠之類的。這句與我倒是合。

第6句意思是：七殺弱，命主足，身主有力能夠自行擔當七殺，必然成為朝中貴人，入仕為官。

以上這段子平詩匯總歸納之義，實際是建立在五行生克制化格局成破的層次之上的，失卻瞭格局的論斷，不以五行旺衰而定義，是無法確定命主格局的貴賤成破，而對於華蓋所起的效果那也隻能是形而向上教條，死蓋瞭！

所以，易者當從五行入手，究其衰亡，查其脈流，論斷格局，在確定成破貴賤之後在確斷神煞在命局當中起到的作用與影響作用，這樣方正五術之根本，得易學之真機，不至謬誤也！

華蓋對十神的作用與影響

在四柱中的主要標致莫過於華蓋，所以我們可以從華蓋入手。華蓋者辰戌醜未是也。亥卯未的華蓋在未，亥年支或亥日支在四柱命局中出現未支就是帶上華蓋。卯年支或卯日支在四柱命局中出現未支就是帶上華蓋。未年出生或未日出生的命格，也是帶上華蓋。

申子辰的華蓋在辰，寅午戌的華蓋在戌，巳醜酉的華蓋在醜，其查法跟亥卯未的華蓋在未的查法一樣，依此類推。四柱中的十神分別為正財，偏財，正官，七殺，正印，偏印，食神，傷官，比肩，劫財。十神假如與華蓋是位臨同一個地支，就會對人與，的人事，等產生不同的作用與影響。

1第1種，正財與偏財帶上華蓋的人。

甲日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正財帶華蓋。乙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是偏財帶華蓋。財帶華蓋的人假如在夢中夢到撿到錢或獲取意外財物，就會在未來的一兩個月內實際的財富。這類命局的人，在得到的財物可以拿到現實中應用的。

其中醜未帶華蓋的人，用的，其實就是財。除瞭甲、乙日柱生人外，比如：丙、丁日柱的人以醜金庫為財，醜帶華蓋，就是能得財；戊、己日柱的人以辰水庫為財，辰帶華蓋，就得能得之財；庚、辛日柱的人以未木庫為財，未帶華蓋，就是能得財；壬、癸日柱的人以戌火庫為財，戌帶華蓋，能得之財。

正財與偏財帶華蓋的人，常常還暗示著可以從占卜，算命，星相，風水，，喪葬用品，用品，或買賣，這幾個類型的行業中賺取財富。正偏財也代表男性的老婆，男命正偏財帶華蓋，容易得的異性為對像。

2第2種，正官與七殺帶上華蓋的人。

壬日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是七殺帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正官帶華蓋。癸日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正官帶華蓋，遇上帶醜未帶華蓋就是七殺帶華蓋。官殺帶華蓋的人不少數在中具有一定的官職。七殺帶華蓋的人，在的時刻容易碰上各式非人的信息體的幹擾，或謀害。這跟她們的心性以及宿世的業力分不開。

這類人容易頻繁做夢，夢到有各類信息體想對於他們進行某些謀害或不利的舉動。其中以壬日幹辰帶華蓋，以及丙日幹辰帶華蓋的人尤為突出，明顯。正官帶華蓋的人，隻要官星不是特別為忌，在的時刻

體對其幹擾的力量並不大。官職分為文官與武官，壬、癸水遇上醜帶華蓋的人，大都會在具有一定的官職，此類官職以文職為主。

壬、癸水遇上未帶華蓋的人，也會在具有一定的官職，此乃官職以武職為主。除瞭壬、癸日柱生人外，比如：甲、乙日柱的人以醜金庫為官殺，醜帶上華蓋；丙、丁日柱的人以辰水庫為官殺，辰帶上華蓋；戊、己日柱的人以未為官殺，未帶上華蓋；庚、辛日柱的人以戌為官殺，戌帶上華蓋，都屬於官殺帶華蓋的人。

正官與七殺帶上華蓋的人，假如命局的格局高，純殺或純官帶華蓋自墓，官殺也是喜用神，常常能在界具有一定的地位，成為高憎名道，揚名四海。若不可以成為界的名望傢，也可以在實際生活中享受相當高的清福。官殺也代表女性的老公，女命官殺帶華蓋，容易得的異性為對像。

3第3種，正印與偏印帶上華蓋的人。

庚日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏印帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正印帶華蓋。辛日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正印帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是偏印帶華蓋。印帶華蓋的人容易在的路上遇見有能力的或長輩。並 且，也代表這類人在中並且容易遇上得道的師。

例如有機會獲得，，地，或有修為的動植物等給予正確的指引或教育。換一個說法，這類人容易得到中有修為的長輩的喜愛與幫助。偏印帶華蓋的人，固然在靈性上容易取得重大的沖破或進展，不過因為偏印的特性，不會那麼容易讓命主得到舒適的成長環境，因此偏印帶華蓋的人遇上的或現實中的，對其的磨練也會比猛烈。說得誇張一些，就是會對其進行式的磨練，讓命主在痛苦或失敗的教訓中得到靈性上的成長與領悟。

而且，又因為偏印對命主的付出需要回報的，故也代表這類人在遇上的導師或從實際中遇上的，在給予命主一定的指導與幫助的時刻，也會需要命主作出一定的回贈。辛日柱遇上醜未帶華蓋者，多數都容易跟結緣。正印帶華蓋的人，容易在得到有修為或有能力的長輩，師之類的指導與幫助，其幫助與教育的方式通常屬於寬大，慈祥，溫和。

正印帶華蓋的人，遇上或得道高人的機率會比別的人高不少，特別是命局層次高，印為喜用神者。除瞭庚，辛日柱生人外，比如：壬、癸日柱的人以醜金庫為印，醜帶上華蓋；甲、乙日柱的人以辰水庫為印，辰帶上華蓋；丙、丁日柱的人以未木庫為印，未帶上華蓋；戊、己日柱的人以戌火庫為印，戌帶上華蓋，都是屬於印帶華蓋的人。

正印與偏印帶上華蓋的人，代表其母與或其母與的人事具有一定的緣份。此種緣份可以是的緣，也可以是容易遇上的緣，更甚至可以是

問事的緣。偏印帶華蓋在夫妻宮的人，通常都會經歷曲折，婉轉的情感或愛情婚姻。嚴重者不可避免的會有二婚。

4第4種，食神與傷官帶上華蓋的人。

丙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是食神帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是傷官帶華蓋。丁日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是傷官帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是食神帶華蓋。食傷帶華蓋的人，思維能力具有換位性，發散性，歸納性，能從眾多紛非常繁雜亂

中，篩選有用

，歸納匯總出事物的發展規律。食傷帶華蓋的人第6感很強，準確性高。

食傷帶華蓋的人說法，容易招引

體圍觀，旁聽。有的信息體可能還會願意留在其身邊成為，一起同證大道。食傷醜未帶華蓋的人，在的時刻容容易招到來旁聽，某一些也可以由此得到超渡。食傷辰戌帶華蓋的人，在的時刻亦有這種效果，隻是不拘道，還不錯是別

體。其中丙日幹碰上辰華蓋的人，與鳳凰，大鵬，鸞等鳥類有緣。（詳見本空間“火土神鳥”文）除瞭丙、丁日柱生人外，比如：戊、己日柱的人以醜金庫為食傷，醜帶上華蓋；庚、辛日柱的人以辰水庫為食傷，辰帶上華蓋；壬、癸日柱的人以未木庫為食傷，未帶上華蓋；甲、乙日柱的人以戌火庫為食傷，戌帶上華蓋，都是屬於食傷帶華蓋的人。

食傷代表人的生財能力，食傷帶華蓋的人，可以try靠第6感去求財，常常容易良好的收入，特別是命裡有明財，食傷生財為用的命格。食傷也代表人的著作，食傷帶華蓋的人，還不錯try寫，或進行研究，

體能為其提供非常好的素材或研究資料。食傷帶華蓋的人，明 白解讀天地間大自然中蘊的語言，也很適合研究風水，星相，命理，占卜的學問，能活學活用，靈活變通。食傷又代表女性的孩子，食傷帶華蓋的女命所生的孩子，有緣，或容易遇上的人事。

5第5種，比肩與劫財帶上華蓋的人。

戊土日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是比肩帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是劫財帶華蓋。己日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是劫財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是比肩帶華蓋。比劫帶華蓋的人，容易結識，友，道友，教友等等。比劫帶華蓋的人，並且容易跟

體為伴。或有

體跟在身邊很長久而不自知。

除瞭戊、己日柱生人外，比如：庚、辛日柱的人以醜金庫為比劫，醜帶上華蓋；壬、癸日柱的人以辰水庫為比劫，辰帶上華蓋；甲、乙日柱的人以未木庫為比劫，未帶上華蓋；丙、丁日柱的人以戌火庫為比劫，戌帶上華蓋，都是屬於比劫帶華蓋的人。比劫帶華蓋，也代表其人若果有兄弟姐妹的話，其兄弟姐妹容易與或的人事結緣。

以上五種剖析十神與華蓋關系的情形都分別作瞭比較詳細的論述。具體情況具體剖析，需要活學活用，靈活變通。同一個命局，可以同時存在上面五種情況中的兩種或三種。感興趣於研究，，的friend，可以對根據本人的八字對號入座，剖析己身與，之間的聯系，或許能從中一些啟發。