占星卜卦具體步驟(測試你的占星天分)

卜卦你該怎麼做，你有能力嗎?

未來究竟會發生什麼變化？此刻怎麼做，未來才能更好？這幾個或許是任何人都想要探知的問題。而《易經》的占卜功能，就是依據數的變化，以及自然規律，來預測推算未來。

那麼，究竟怎樣占卜，才能盡可能準確地掌握未來的變化規律？這幾個占卜方法是不是有據可循？占卜成卦之後，又應該怎樣正確解讀呢？讓我們一起來聽聽曾仕強教授的解讀。

易經的智力-自占自解

許多人都很關心，為啥我們遲遲不講占卦的事情？這是有原因的。由於占卦是非常誘人的事情，假如不對易理有一個初步瞭解，貿然就去占卦，就比較容易一頭栽進去，難以自拔。那種受害是很難挽回的。

我們每一個人，都很想瞭解未來會怎麼變化，這完全可以理解。尤其如今的時代，變化之快簡直出乎大傢的預料之外。所以我們都會去想，明天會咋樣？明年會咋樣？這幾年會有啥變化？我該怎麼做？

總之，我們對於預測推算，對未來的變化，都非常關心。而《易經》那麼可以通過占卜的方式，來告知我們未來的變化，因此許多人就非常向往。

我們還是尊重孔老夫子的講法：不占而已矣。他這個“不占而已”，而不是說反對占卜，沒有這個意思；也不是說占卜是不存在的，是，也不或許是這樣；更不是說你們都不會占，我一個人來占，他沒有那麼自私。他隻是說，大傢還是要把易理初步弄清楚，再去占，你才會比較安全。

我們怎麼知道這幾個事情呢？由於系辭傳講得很清楚：君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。裡面都用“玩”這個字，玩就是玩味和揣摩之義。

孔子說我們在平時有空的時刻，就把易卦拿出來，看看每個卦卦象的變化，看看卦爻辭講些什麼，以便對這幾個道理有更深入的瞭解，由於所有的都是有道理的，不或許沒有道理。當我們行動的時刻，就要看這個卦的變化，卦序為啥這樣安排，有時候我們也可以借著占卜，緊接著來玩味、揣摩，看看給我們哪些參考。

他講這句話之義，就是讓我們不要依賴占卜。人一旦依賴占卜，就失掉瞭自主性，連生存的尊嚴都沒有瞭。我們想想看，每做一件事情的時刻，就要占卦，這就等於人在做卦的奴隸。卦叫你做你就做，卦叫你不做你就不做，人完全是工具，還有啥價值呢？因此我們務必要搞清楚，在哪一種情況之下，遵循什麼流程，用什麼心態去占卜，緊接著才可以叫做“玩其占”。

孔子又說：極數知來之謂占。這是在解釋什麼叫做占卜，就是通過占卜中數的變化來預測推算未來。其實也就是說此刻科學也在預測推算未來，概念就叫預測推算學，也可以叫趨勢學、未來學。連天氣預報其實也就是說都是在告知我們未來天氣的變化，不過呢不是通過占卜而已，但也是通過一系列數的變化來預測推算，裡邊 的原理是相通的。

孔子不但在《系辭傳》中解釋瞭占卜，占卜就是通過數的變化預測推算未來，還闡釋瞭究竟該怎麼樣占卜。那麼這幾個占卜步驟的根據是什麼？占卜的時刻，數會發生怎樣的變化？又應該怎樣依據這幾個變化占卜成卦呢？

我們來看《系辭傳》第九章，上面寫得明清楚明白白的：大衍之數五十。我們要卜卦，以前是用五十根蓍草。由於蓍草的尊貴性和難得性，所以不要一下把它拔光瞭，以後沒有瞭，那麼這樣就糟糕瞭。我們此刻不用五十根蓍草，用五十根筷子、五十個樹枝、五十個銅板、五十個扣子，隻要是五十個同樣的東西，都可以卜卦，而且斷然不會有著哪些個不同。

為啥說“大衍之數五十”呢？衍就是演繹、推演之義。關於五十的講法許多，有說如此的，有說那樣的，大夥都不妨參考。此刻，我們去看看《易經》六十四卦的卦序，第5十卦是什麼呢？第5十卦就是鼎卦。鼎卦之義是說：我此刻要卜一件事情，祈請無論是哪方神明，都要鼎力相助啊！大衍之數到底怎麼來的，由於那個時候沒有講得清楚，所以後來大夥都要猜測，那我們也猜測，不是更簡單瞭嗎？

“其用四十有九”，就是五十根蓍草用四十九根，有一根不用。這是什麼道理呢？這更加容易理解瞭。由於假如說用五十根，兩邊一分剛好一邊二十五，那不糟糕瞭嗎？由於兩邊都是奇數。假如拿掉一根，剩下四十九根，不管怎麼拿，都是一邊是奇數，一邊是偶數，如此便分出陰陽瞭。而且《易經》的第4十九卦恰巧是革卦，革卦之義是說要有所變革，想革故鼎新，棄舊開新，因此才請神明鼎力相助。

通過如此的一種表達方式，占卜者就能把心念集中於一起，發出誠信的類型力量。這樣解釋不是很簡單嗎？而那個不用的一根就當做太極，太極是不動的。

緊接著是“分而為二以象兩”，把一根拿出來，說：托付，請鼎力相助啊！我此刻想要有一番作為，革故鼎新，請告知我情況怎麼樣。緊接著把四十九根分而為二。分而為二就是太極生兩儀，分陰分陽。

“掛上一以象三”，就是從一側裡拿出一根，掛在另一隻手的無名指與小拇指之間，就成為瞭三才，代表天地人三才，完全符合《易經》的道理。掛上一以象三，是拿左邊的還是右邊的？正面看和反面看，左右正好相反，所以怎麼拿皆有道理。

打比方說我們到廟裡頭去，要靠哪邊走呢？我們往往說左青龍、右白虎，究竟是以坐向定還是以面對定？就很難搞清楚。我們以前所講的方向，大約都是以坐向確定的，都是以它為主，不是以我為主。兩儀在左邊的象天，在右邊的象地，即在左邊的策數中分出一策象人，掛在右手的小指間，以象天地人三才。

取左邊的蓍草，執於左手，以右手四四揲之。就是以四策為一計數單位，揲之就是數之，一數就是四策，以象征一年的春夏秋冬。數到最後，視所餘的策數，或一，或二，或三，或四，都算是奇數，即將此奇數之策扐在左手的第3第4指之間。此即“歸奇於扐以象閏”。已經四四數過之策則放回左邊。

次取右邊之策執於右手，而以左手四四揲之。這也是“揲之以四，以象四時。”數到最後，視所餘之策，或一，或二，或三，或四，都算是奇數，而將此奇數之策扐在左手的第2第3指之間。此即“五歲再閏，故再扐而後掛。”已經四四數過之策則放回右邊。揲蓍到此，是為第1變。

檢視扐在左手三四指間的左餘之策，以及扐在左手二三指間的右餘之策，如左餘一策，則右餘必三策，左二則右亦二，左三則右必一，左四則右亦四。合計左右所餘之策，以及在右手小指間的一策，其實就是一掛二扐的策數，不是五策，就是九策。即將這五策或九策另置一處，第1變即告完成。

再將左右兩邊已經數過的蓍草合起來，檢視其數，或是四十四策，或是四十策，再度分二、掛上一、揲四、歸扐，如第1變這樣。最後檢視左右所餘之策，左一則右必二，左二則右必一，左三則右必四，左四則右必三。合計左右所餘之策，以及掛在右手小指間的一策，其實就是一掛二扐的策數，不是四策，就是八策。即將這四策或八策另置一處，是為第2變。

又將左右過揲之蓍合起來，檢視其數，或四十策，或三十六策，或三十二策，如第2變那樣分二、掛上一、揲四、歸扐。最後檢視左右所餘之策，與第2變同，則將所餘之策與掛上一之策合之，另置一處，是為第3變。

三變而成一爻，計算三變所得掛扐與過揲之策，便知所得何爻。如三變合計得掛扐十三策，以減四十九策，則知三變合得過揲的策數是三十六策，以四除之，由於揲蓍時是以四四數之，此處故以四除，則三十六得九，是為老陽。如三變合得掛扐二十五策，則知三變合得過揲24策，四除，得六，是為老陰。如三變合得掛扐二十一策，則知三變合得過揲二十八策，除以四，得七，是為少陽。如三變合得掛扐十七策，則知三變合得過揲三十二策，以四除之，得八，是為少陰。

如是三變而成初爻，即將初爻畫出。以下不再命蓍，即用四十九蓍，分二、掛上一、揲四、歸扐，再經三變而成二爻。以後每三變皆如此。

一卦六爻，十八變而成一卦。畫卦時，由下往上畫。前九變而成三爻，出現一個三畫卦於內，其實就是初二三爻，稱為內卦。後九變又出現一個三畫卦於外，其實就是四五上爻，稱為外卦。得內卦是小成，得外卦是大成。六十四卦皆是如此。

可見占卜，就是經過十八次數的變化，最終成卦的。但是占卜的目的，不是得到一個卦象，而要預測推算未來；人們在占卜成卦後，該怎麼樣正確解讀卦意，指導未來生活呢？

此刻要舉一個三國時代的案例，來讓大傢知道怎麼占卜，怎麼解卦。三國時代有一個非常出名的事件，叫做“大意失荊州”。我們此刻無論是還是不是大意，我們隻是把這個過程的一個案例說出來。

孫權聽說關羽失敗瞭，他就很緊張，由於不知道結果到底會咋樣。東吳朝中有一位在易學界很有名的人，叫虞翻。孫權就對虞翻說，你那麼會占卜，就再占一下，關羽這次會咋樣？那虞翻隻好占瞭。

占出來第1個數字是七，就是初九爻。第2次的數字還是一個七，就是九二爻。第3次的數字是八，就是六三爻。第4次的數字是八，就是六四爻。第5次的數字是九，就是九五爻。最後一次的數字是八，就是上六爻。那麼大傢看一看，整個的卦象就出來瞭，剛好就是一個節卦。

我們講忠孝節義，而關公就是節的代價，他是氣節薄雲天，那不如就卜到這個卦。這個卦裡面數字有七有八有九，而七八是不變的，由於七是少陽，八是少陰，都不會變。僅有一個九是老陽，會變，陽就會變陰。原來的這個卦叫做本卦，而九五爻陽變陰以後，就變成另外一個卦瞭。所以卜出來的最終，本卦是節卦，變卦是臨卦。

卦卜出來瞭，就要斷卦瞭。那個時候的情形當然急得很，那到底會咋樣呢？虞翻說，不出兩天關羽就斷頭瞭。他怎麼敢這樣子鐵口直接斷呢？就是由於他瞭解那個時候的狀況，假如他不清楚那個時候的狀況，鐵口直接斷那不是太危險瞭嗎？

那麼看這個卦的變化，九五是代表誰呢？代表關羽。那個時候在荊州關羽就是主事的人，沒有再比他大的瞭，他就是九五之尊，因此這件事情當然要發生在關羽身上。而關羽是一個最重忠孝節義的人，既然節卦變成臨卦瞭，看初九和九二兩個爻，就是兩天之內，他的頭就斷瞭。結果就成為瞭事實，由於虞翻很瞭解那個時候的狀況。

假如不清楚這幾個現實狀況，就憑一個卦象如何斷卦呢？一般而言就是憑兩樣東西：一個是依據變爻。打比方說這個節卦就有一個變爻，就是九五爻變瞭，其他各爻都沒有變，那麼這樣就預示所有的變化，都集中於這個爻上。

另外還有一個線索，就是《系辭上傳》第九章講的：天數二十有五，地數三十。凡天地之數，五十有五。天數就是奇數，一三五七九一共五個，五個數加起來是二十五。地數就是偶數，二四六八十，五個數加起來是三十。三十加二十五等於五十五。

《易經》第5十五卦是什麼卦呢？就是豐卦，所有的資源都集中於天地之間。“此所以成變化而行鬼神也”。《易經》通過數字的變化，通過數字的代表象征，構成一個非常靈活的變化體系，可以貫通天、地、人、鬼、神。

我們從節卦所卜出來的數，可以來算算看，七加七，加八，加八，加九，加八，和為四十七。天地之數五十五，用五十五減掉四十七是八。那麼哪個爻是八呢？由下往上數，初九是一，九二是二，六三是三，六四是四，九五是五，上六是六，緊接著再把上六重復一下，上六是七，九五恰巧是八。可見九五還是變爻，又是那個最關鍵的爻，這樣判斷就更篤定瞭。

那麼九五爻的爻辭是什麼內容呢？是“甘節，吉，往有尚”。說明關羽沒有怨恨，而是心甘情願的：死就死瞭，我盡力瞭，問心無愧。固然看起來很淒慘，實際上屬於好死，他死得心安理得！像如此的卜卦，是非常賦有戲劇性的。當然，務必要配合實際的情形來做判斷。

所以，我們建議大傢，把卦卜出來以後，要跟現實狀況去對應。假如差得太遠，就要有懷疑態度：是卜卦的過程有問題，還是表示未來的變化？凡是此刻一點痕跡都沒有的征兆，那麼這樣就要留意瞭，非常可能未來要走上這條路，因此要提高警覺，防患於未然。假如這幾個事情都業已過去瞭，兩年前就是這樣瞭，那麼此刻為啥還沒有變化呢？那麼這樣就要從變卦去看一看。

打比方說上面卜關羽的那一卦，假如節卦已經成為過去時，那麼這樣就看它的變卦臨卦。看臨卦的六五爻，由於臨卦的六五爻是從節卦的九五爻變過來的。假如看瞭臨卦的六五爻的爻辭，就知道瞭在提醒什麼，這樣推斷起來就八九不離十瞭。

我們可以經常練習卜卦、斷卦，把每一次的情形都記錄載入下來，事後再進行對證，緊接著匯總經驗教訓。這樣慢慢就會找到一條路徑瞭，自己非常熟悉、非常管用的路徑。

為啥老是說給自己，並不是為別人呢？這是還是不是很自私啊？其實也就是說一點也不自私。打比方說，孔子就告知我們：“古之學者為己，今之學者為人。”我們做學問，是要提升自己，卜卦是告知自己怎麼樣思慮才會周全，並不是胡言亂行去害人。

我們為人做事都要謙虛謹慎，並不是目空一切：就自己行，別人都不行。隻要我們說自己行，老天就會覺得好笑，沒準什麼時候就會讓我們出醜，叫我們很難堪。這便是《易經》第十五卦謙卦沒有學好。

所以，我們建議大傢，好好學習占卜，很誠心地去占，很仔細地去解。解完後還要參考現實情況，跟大傢研究研究、討論討論，緊接著形成一個比較可靠的判斷，這樣才比較妥當。

星座占卜怎樣學習呢?

星座占卜不可以說是100%的精確，但是總歸是有科學根據的。 因為人的生下來時期不同、季節不同，所以會致使人性格上的差別，這個道理和冬季出生的貓有許多怕水是相同的。 但是，就我本人認為，先天因素隻是決定人一切的很小一部分。後天的活法環境、爸媽的教育方式、朋友圈裡的風氣，這所有的都可能改變你的活法。好比哪怕是剛開始性格再開朗的人，過瞭一些例如爸媽因病雙逝、發生不幸而半身不遂之類的緣故，而受到朋友的奚落，性格孤僻起來（當然，在這兒俺要聲明的是，或許改變他們的，而不是災難，更加的多的friend們對他的態度）。 我想說的是，確實星相書有可取的地方，但是最主要的還是你自己，你本人的命運，掌握在本人手中。不要由於星相書所說的而改變，不要由於外界對本人的評論而改變對本人的觀點，你，依舊是你。不管發生什麼事情，都要記住，做你自己，你能行！

怎麼利用天上的星星來占卜

人類開始對天空，星星產生好奇，並對此開始進行瞭記錄，研究與思考。 漸漸地，人類也結合科學進行對天體的研究，並匯總出一定的規律。起初人們是將星體運動的變化與天氣，人文活動等客觀現象進行聯系，並變成瞭一種新的占卜術--占星術。 後來人們一般把這一類知識，活動稱為“占星”。

天象 天象是一個人誕生時的星圖。從技術上來說，它代表行星在“黃道”（太陽系的平面，形狀像一張平坦的餅）上的投射。誕生時的天象預示一個人在終身的變化中潛在的基礎。它就好像一張名片，伴隨著他度過一世。它說明瞭他的基本性質，亦即這個具體化身的表達方式。假如從地球中心說（即從我們在地上的實際生活）的角度出發，這個人就被置於這一張圖的中心，即地球上。也有一種太陽中心說（以太陽為中心）的方式方法，不過很少使用，由於它不適合使用於任何人的平時生活的實際經驗。 誕生的時辰 一天分成四個等份，依據誕生的時辰，太陽處在裡邊 的一個等份裡，同時處在那個時候的黃道宮裡。因而出生日期就確定瞭太陽的宮，時辰就確定瞭運星的宮。它們對於這個人形成瞭一種決定性的組合，由於運星確定瞭太陽的宮是如何具體展現出來的。每個四分之一等份分為三個宮，每個宮都與一個專門的活動地區相對應。 運星(即命主星) 運星即誕生時東方地平線上的宮，是依據誕生時當地的時間來計算的。它說明瞭一個人和他的生命所代表的實體如何被置於地球上，並且刻畫瞭他與周圍環境的關系。下降星座（西方地平線上的星座）意味著與他人的關系。地平線把天空分成兩個半圓，以天的中间位置（權力）為天頂，以天的底部（存在之源）為天底。 宮 與每個宮相相應的生命區域是依據它所蘊含的黃道星座來經歷的。在每一種天象理，宮輪與黃道輪都以專有的方式互相重合： 宮的編號從星位開始，按逆行時針方向自1旋轉到12。 第一宮 生存。有性格、氣派、活力和健康。勇於面對世界。 第二宮 擁有。具有精力，金錢，報酬 第三宮 交流。思想（具體的精神生活），話語，變幻、相遇，與親戚朋友保持聯系。 第四宮 根基。遺傳，傢族，祖先、傢庭、文化的、社會的和情感感情的來歷起源。 第五宮 創造。創造性的表達，生活的愉快和歡樂，作品，感情和愛情生活，孩子。 第六宮 管理。具體組織，工作，時間，規范，傢庭生活，疾病。 第7宮 分擔。與他人的關系，夫婦，愛情婚姻，協會，對手或敵手。 第8宮 改變。危機危難，變化，性能力，與無意識的力量會合，死亡和再生。 第9宮 超越自己。發現最廣闊的地平線，旅行，精神的，心靈的和宗教的活法（在他的精神方位）。 第一0宮 實現。命運、社會表現，職業生涯，在社會上的權力。 第一1宮 交際。友誼，介入社會、參加集體活動、理想。 第一2宮 內心化。內心生活，神秘主義，秘密花園，超越自己，掩飾的苦楚。 太陽和行星的年運行周期 行星的數目有10個。太陽和月球（光體）。水星和金星是內行星（在地球軌道內側），火星、木星和土星是可見的外行星；天王星、海王星和冥王星是“遙遠的”和肉眼看不到的行星。行星的每種功能都受到它所在的星座的特性的作用與影響，而且在它的宮的范疇內產生作用。 太陽 能量的中心，它發出和熱，並且把光線射出去，象征自我，清醒的個性、意志、至無上的（國王的）權力，屬於男性。 月球 公轉周期：27天。它像一面銀色的鏡子在守夜。象征敏感性、無意識、激情、感受性和復雜性、母性、屬於女性。 水星 公轉周期：88天，這是旋轉最長的行星，舊稱水銀，始終靠太陽近日。象征力度，智慧和靈巧、思想、知性、神經系統、交流接觸。 金星 公轉周期：225天。頭朝下轉，被雲層包圍。象征情感感情性、審美意識，對和諧與適應的追求，女性美、和平與愛情。 火星 公轉周期：差不多2年。是紅色和幹燥的行星，象征男性的戰鬥性、力量、行動和征服。 木星 公轉周期：12年。是帶有紅斑的巨大行星。能量輻射極強。象征發展和擴張、成功、相互親和、慷慨。 土星 公轉周期：29年半。有光環圍著的行星。象征苦行，意志，集中，結構，孤獨，深沉。 天王星 公轉周期：84年。軌道面與赤道面幾乎垂直，象征個性、創造性、獨創性、電能或電磁能，技術性。 海王星 公轉周期：165年。充滿氣體和遙遠的巨大行星。象征藝術靈感、感情相通、精神戀愛，招魂術、夢幻和神秘。 冥王星 公轉周期：二十四8年，極遙遠的小行星。象征變化，毀滅和再生，體內煉丹術、核能。 黃道帶和星辰的方位 黃道帶，即“動物圈”，是天空的帶或圓形的環，其中可以觀察到行星的運動。從美索不達米亞人以來，它就被壓迫分成12個都是30度角的等份，即由動物或者人物象征的十二個“宮”。每個宮都不得與行為的一組特征、性質和類型相關。在西方的占星術裡，宮（與季節的自然周期相符）是依據與春季的分點對應的春分點，（白頭號宮的0度）來核實確定的。 人們依據行星的區別方位，它們的相互作用以及這樣確定的各點之間的變換，來制定對天象的解釋。每個行星與它所控制的一個或兩個宮聯系在一起：例如火星與白羊宮和天蠍宮、金星與金牛宮和天秤宮、水星與雙子宮和室女宮、月球與巨蟹宮、太陽與獅子宮、木星與人馬宮和雙魚宮、土星與摩羯宮和寶瓶宮、天王星與寶瓶宮、海王星與雙魚宮、冥王星與天蠍宮。 十二宮 牧羊宮 具有生氣勃勃，積極果斷的特點和男子氣概，是一位領導者。 金牛宮 接受能力強，具有耐心和創造性，有女性特征，是一位建設者。 雙子宮 善於發現，相遇和交流的開放性，他們是使者。 巨蟹宮 敏感多情，是保護者和夢想者，是一位媽媽。 獅子宮 是創造者，容光煥發，自豪，有力，熱情，是一位爸爸。 室女宮 善於組織，檢查，配合和自我保護，進行監督。 天秤宮 以與他人的關系來弄清本人的性格，是夥伴。 天蠍宮 倔強，極端，強烈地體驗本人的激情，與神秘的力量相通。 人馬宮 充滿激情，在他所探索的world世界裡表現自己，是一位冒險傢。 摩羯宮 善於策劃，追求雄心勃勃的目標和探索奧妙秘訣，是一位主宰者。 寶瓶宮 分擔和參與全人類的事情，是人道主義者。 雙魚宮 神秘而富於詩意，渾身心地追求與神的永恒一致。 方位（即相位） 方位是行星之間的相對位置。它們在黃道環內用一些橫線條來預示，並且通過一些經度（衡量所觀察的兩顆星辰之間的角度或弧度）展現出來。在把某些宮和星座連接起來的同時，又被稱為角位移的星辰方位能夠顯示行星作用與影響的多種組合，由此說明一自個的不同特征之間的一切和諧的或內在沖突的關系。兩顆行星的方位主要看合、沖、直角、三分之一對座和六分之一對座。其它方位都不大重要，合（0度）是兩顆行星的能量混合，但並不與預斷它們的能力會進行合作。三分之一對座（120度）和六分之一座（60度）使兩顆行星互相支持。直角顯示出兩顆行星之間的緊張或沖突，而沖則預示它們的平衡和交替。半六分之一對座（30度）是一種減弱的六分之一對座，半直角（45度）和一倍半直角（135度）是兩顆行星彼此都充滿活力。十二分之五對座（150度）則截然相反，是一種需要超越的限制，別忘瞭五分之一對座（72座）是一種閃耀著創造性的方位。月球的軌道和相位 作為地球的衛星，月球的日夜是節律的，它在天象裡起頭和在自然界裡同樣重要的效果。環形方自右至左，月球從新月不斷加大至滿月，緊接著從滿月不斷減小至另一次新月。 太陰月 地球圍繞太陽進行一年一度的公轉，月球則圍繞著地球轉動（它每年大概公轉13次）。因為在它的軌道上占據的方位不同，地球能看見它的多多少少是明亮的部分：新月時什麼部看不見（見圖）緊接著新月不斷擴大，上弦月，凸月；滿月（見圖），可見的部分都全部照亮。太陰月的完整周期（在兩次新月之間）為29天半。 月相 在人類誕生時的天象裡，月相是這自個的心理傾向。 新月 是一個神秘，沉默、構思和創造的時刻。 上弦月 逐漸釋放能量並確定行動。 滿月 是計劃獲得成功（或者失敗）的時候。 下弦月 適合於人們的匯總、得出的教訓和對己有經驗的利用。 太陽和月球的預兆 太陽（個性的自覺部分）和月球（生命的敏感部分）是兩個光體，它們預示人的心理，陽和陰在同一自個的體內協調一致的方式。 變幻不定的月球 月球因為旋轉周期的迅速而意味著心情的變化和日常的憂慮。在法語慣用語裡可以發現某些表達方式，例如 ‘bienou mal luné’（指心情愉快或苦悶）、‘lunatique’（反覆無常的）等

時辰占星術回答的是一個確切的問題，制定的是問題提出時的天象。盡管看起來看輕巧，解釋也非常迅速，它在合理使用時候顯得很有效。它適合使用於從最膚淺的到最微妙的或哲理性的、涉及形形色色的事件的一切類型的問題。 分點歲差 能夠確定兩條黃道帶。第1條附屬於地球的公轉（太陽的誕辰周期）、季節、人類的實際經驗，叫作回歸黃道帶。第2條是不動的恒星黃道帶（恒星彼此相比之下也是在移動的），涉及地球的年代。假如對人的活法有興趣，回歸黃道帶能夠對它作出一切評價，而恒星黃道帶隻涉及各種文明和主要的宗教。星座的界限是人為地確定的，所以當春分點改變恒星星座的時刻就難以準確地瞭解瞭。不過在觀察數千年來各民族的演變的時刻，可以看見出現的一些總的傾向，以及一些合乎邏輯的靈性。公元前的四千年，春分點進入瞭金牛座，一些文明繁榮起來，例如崇尚哈托爾女神的埃及文明。在公元前的兩千年裡，戰爭和征服伴隨著白羊宮時代，尤其在希臘人那裡更是如此。緊接著是用雙魚宮的像征在他們之間彼此相認的基督教徒的時代。 <註解解讀（將近公元0年的時刻，春分點在白羊座），（將近兩千年的時刻，春分點在雙魚座）> 地球 地球繞軸旋轉，它的軸與它的軌道平面成23度。這根軸的擺動形成瞭一個圓錐形，就好像一個螺羅在外力的效果下自己一身旋轉著在地面上很快地移動，又傾斜著圍繞垂直線作較慢的運動。軸畫成一個錐形要25，920年，因此相比於地球的軌道來講，與軸垂直的地球赤道平面並且也在空間裡擺動。由於這一現象，這兩個平面相交的線環繞地球的中心運轉並且將自己投射在宇宙的背景上。 春分點 當太陽經過與春分對應的春分點，並且開始顯示出白羊座的時刻，地球赤道在天空背景上的投影就在春分點上與黃道（年度移動在空間背上的投影）相交，回歸黃道是因為與地球的軌道相連才得以確定的。它與軸同時移動，與地球的公轉相比，它始終處於同一個位置。不過在25920年這個大年的周期裡，相比於遙遠的空間來說，這個整體（地球、軸、赤道和黃道）都在移動。春分點就投影在星座的遙遠背景上，構成瞭邊後退邊繞圈的恒星黃道。它與白羊座的開端重合已有兩千年；今天，它在恒星的地平線上大概移動瞭25度，靠近瞭寶瓶座。在這2000年裡，它穿越瞭雙魚座。 數字命理學 從畢達哥拉斯以來，數字就被當作是富有普遍知識的像征。希伯來人的密教卡巴拉，把字母與一些數值，即對宇宙、人類和上帝的意義進行解釋的巧妙計算聯系在一起。後來進展到把字母表上的字母與阿拉伯數字聯系起來，由此就產生瞭數字命理學，隨之而來的豐富實踐也在不斷發展。要研究一自個的數字命理學，就要把他的姓名的字母轉變成數字並且相加。得出的和（加上結果的各個數字）要縮減至得到一個簡單容易的數目，要麼是11，要麼是22。表現數目（姓和名的全部字母）表明我們的身份和為人。活躍數目（名的全部字母）揭示我們的個性。遺傳數目（姓的全部字母）包括最初的知識。內心數目（姓和名的元音）與無意識和敏感性有關。實現數目（姓和名的輔音）涉及我們自己流露出來的念頭和意圖。 數字的像征： 1／主動：開始，活動，成就，肯定。 2／接受：二重性，尋求合作和諒解。 3／創造：自發性，交流，社交性。 4／實現：穩定，表現，勤奮和古板。 5／改變：多變，自由，快樂，單獨。 6／平衡：追求和諧，和平，美和傢庭。 7／內心化：孤獨，研究，分析和綜合，靈性。 8／收獲：正直，增長，知識和能力，實行或者喪失。 9／完成：匯總、理想、同情、忠誠。 11／信息：精神控制、使命、利他主義。 12／崇高：理性和智慧（或者瘋狂），聲望。 評估表格或金星 依照數值1，緊接著數值2等等來統計姓和名裡的字母數目，有一張3×3的表格來預示的最終，顯示出一些占優勢的、過多的或者不足的數目。這幾個最後的數目就是“因果報應的”數目，符合一種應該汲取的教訓。 生命之路 它是依據出生日期得到的。它代表瞭命運的大體歷程。 預測推算 自個的年份依據誕辰計算出來，指明瞭當年的各種傾向。自個的月份比自個的年份更與當月相符。 缺少的零和神聖的數目 0在數字命理學裡沒有位置；11和22是神聖的數目，它們代表的品德性格是如此卓越，以至於在多數時間裡，人們都寧肯把它們縮減成2和4。 黃道帶人 在希波克拉底first of all提到的黃道帶人身上，宮從頭部開始下降直到雙腳。 插圖黃道帶人每個宮與身體上標明的部分、或者與一種位置不那麼明確的功能是一致。這是醫學占星術的基礎，不過這方面的研究此刻已大為豐富。運星是“生命由此來到”並顯示出健康潛力的點。與它相應的器官是最敏感的，它們良好的平衡能夠確保生機，或者相反，在生病時受到損害。運星宮中行星的存在和接收的方位決定著精力會增強或削弱。太陽和月球對於確定疾病的形式和位置同樣是有意義的。6宮和12宮瞭解疾病的次數、嚴重性和演變。遺傳方面的知識由4宮描述。8宮指出各種事故和外科手術。醫學占星術通常求助於所謂“溫和的”或者能量的醫學，例如植物療法，順勢療法、針刺療法，水晶和金屬的運籌使用。 白羊宮：頭 雙子宮：胸廓上部，肺，雙臂，雙手 金牛宮：咽喉 巨蟹宮：胸部，胃 獅子宮：心臟 室女宮：腸 天秤宮：腎臟、身材 天蠍宮：內外生殖器官和肛門 人馬宮：腰部、大腿、動脈循環 摩羯宮：膝部、骨骼、關節 寶瓶宮：腳踝、靜脈循環 雙魚宮：雙腳和體液交換

[編輯本段]其它業界對占星的評價

占星術與個人之外的心理學 將近20世紀50年代末期，捷克精神病學者斯塔尼斯拉夫·格羅夫在治療精神分裂癥患者方面取得瞭令人矚目的成就。他的療法（探測未知的心理區域）運用瞭一些其它的方式方法，其中有薩滿、神秘傳之術和超自然的實驗等。從1965年開始，格羅夫運用他叫作“全回歸呼吸”的超氧呼吸，在美國制定瞭一種接近於“轉世”的方式方法。他也確定瞭一種意識的“地形圖”，由四個主要的模子或者圍產期子宮組成，他們本身又與子宮內的和誕生的活法情節有關，而且通過象征性的類推，還與海王星、土星、冥王星和天王星等行星聯系在一起。他的研究為創立可以與占星圖和誕生時刻相聯系的個人之外的心理常任出瞭貢獻。解讀被這樣提高瞭的天象伴有一種治療方面的研究，如同對於自個的研究一樣。知道瞭誕生調節著一自個的生活和個性，人們就擁有瞭一件進行巨大變革的工具。 科學界看法 科學界有關評論談到，在大量受控研究中，對於占星術有效性的證明一再失敗。從占星術效應值(effect size)研究中可以推斷出，其預言平庸的準確度跟碰巧猜到的準確度差不多，而那些被觀察到的出色表此刻嚴格的檢查下也消失殆盡。當以性格測試來測試時，占星術士通常難以展現出一致的建議。享有盛譽的科學雜志《自然》上發表過的一篇文章曾做過一項雙盲測試。裡邊 的占星師們試圖將生辰圖與個性測試結果相匹配。得出的結論是占星師既無法通過解讀生辰圖來解決客人的個人問題，也不能憑占星學材料解釋人的個性。另一項以個性測試及問卷調查方式進行的研究稱，有些占星師沒能預言關於人的客觀事實或不願意相互彼此的解釋。一項關於“時間孿生子”的研究顯示，人們的認知、行為、身體狀況及其它可變特性並不會因太陽、月亮及行星的作用與影響而在誕生之時定型。占星術的懷疑者還指出，人們看見的準確的占星術闡釋以及對個性的正確描述可以解釋為人們傾向於誇大“命中點”而忽視其它的部分，特別是在表達含混不清的情形下。他們還指出，因為未經管制的人工統計，統計結果經常被錯誤地用作占星術鉆石的證據。2006年，一項關於15000個“星座孿生子”樣本的大型研究結果發表。該研究調查瞭出生日期與個性和一般智力(general intelligence)方面的個體差別之間的關系，而並沒有找到聯系存在的跡象。並且也沒有發現黃道十二宮與受調查者個人特征之間存在任何關系。行星的作用與影響 人類和天空之間建立瞭一種對話，此刻在空間和時間裡、並且在任何人的經歷裡皆能發現它的痕跡。行星的作用與影響為啥可以確定一類特別規定的性格呢？ 光體 太陽和月球在占星術裡被稱為”光體“，被當作是行星。 太陽 太陽提示它所占據的黃道宮的特性。 月球 白羊宮：敏感的情感強烈而率直，富有朝氣和熱情。 金牛宮：一種轉向單純而健康的樂趣的肉欲，依戀性和獨占性。 雙子宮：愛好多變的關系，利益中心的多樣性，在交際中自如而敏捷。 巨蟹宮：媽媽的典型方位，她是養育者和保護者，但是也富於詩意的想象。 獅子宮：高傲和美的形象，在各個方面都要求優秀和完美。 處女宮：謹慎，謙虛，以使更好地發揮作用，精於竅門和幫助別人。 天秤宮：審美，精致，一個適宜於藝術傢，法學傢或外交傢的方位。 天蠍宮：在情感感情和理想主義的諾言中有強烈的激情。 人馬宮：為瞭發現和探索世界而不顧一切的冒險傢。 摩羯宮：貨幣於樸實無華，以便致力於一切穩定的價值。 寶瓶宮：精神上的理想主義和開放，以發現新的人際關系的方式。 雙魚宮：融洽，神秘和夢幻，超敏感性。 自個的行星 涉及思想，感情和行為。 水星 白羊宮：一種尖刻和直覺的、敏捷和有挑戰性的心態，用以發現和革新。 金牛宮：逐漸掌握知識，形成一種生動而註重享樂的思想。 雙子宮：生動活潑的進行交流。合理而具體的分析，兼收並蓄的精神。 巨蟹宮：充滿詩意的思想來自回憶和情感感情，但並總是那麼客觀。 獅子宮：真理、綜合性。 處女座：至善論的和分析的精神，技術人員在駕馭問題時的嚴密性。 天平宮：熱愛正義的律師，揭示一切微妙的差異。 天蠍宮：有傾向的論戰者，力求弄清奧妙秘訣的、相信神秘傳之術的人。 人馬宮：確定知識體系和學問之間的橋梁的博學者。 魔羯宮：呆在神秘角落裡的煉金術士或研究者，通過方法和研究來探索事物的奧妙秘訣。 水瓶宮：直覺的和富裕靈感的精神狀態。試圖把自己與一些普遍的原則聯系起來，以便進行世界范圍內的交流。 雙魚宮：通過同一化和一致性來獲得知識，同時傾聽思想觀念的音樂性。 金星 白羊宮：富於誘惑性和征服力，熱情和激烈的感情。 金牛宮：溫柔，真誠和依戀於持久的愛情。 雙子宮：在情感感情方面有點像個實驗者，在愛情上需要精神上的交流。 巨蟹宮：把愛情看成是情意、溫柔和母性的融合。 獅子宮：一種高尚、排他和理想主義的愛情觀。 處女宮：典雅、膽怯和被保護的體驗感覺不過付與同情和真誠。 天平宮：交流的魅力和樂趣是情感感情中不可分割的一部分。 天蠍宮：極端而狂熱。 人馬宮：這幾個像是熊熊烈火中頂發出來的愛情之間必須保持足夠的距離。 魔羯宮：情感感情是隨著時間而形成的。 水瓶宮：以不墨守成規和挑戰性的、雜有友誼與柔情的愛情而著稱。 雙魚宮：偉大的愛情，能夠達到崇高的境界和打動每個人。 火星[ 白羊宮：閃電般迅速的決定，隻要第1步能夠成功，就會立即采取一切的行動。 金牛宮：行動或者發怒都很緩慢，但是啥都不能使他停下來。 雙子宮：分散，很少人攻擊性，但說出的話大概是可怕的。 巨蟹宮：真正喜歡非暴力的人，但也有脾氣，而且使人感覺得到。 獅子宮：英雄的勇氣和正直。 處女宮：靈巧又細心，最謹慎的完成一些巨大無比的任務。 天平宮：除瞭為和平而戰，他是一個理想的和平主義者。 天蠍宮：一口充滿惡劣不可克制的激情的井，取之不盡，用之不竭。 人馬宮：滿懷著需要在不受限制的、無邊的world世界裡消耗的激情。 摩羯宮：不管發生什麼事情，皆能沉著而堅定地達到他的目標。 寶瓶宮：富有創造性，對采取的步驟很有自信，在行動的方式上頗有想像力。 雙魚宮：因過分親切而不可能兇惡，不過最溫和的人有時也會反抗。 社會的行星 涉及社會行為。 木星 白羊宮：滿懷信心和樂觀地參與生活。 金牛宮：不斷發展的生氣勃勃的一面。 雙子宮：永恒的青春。 巨蟹宮：善意而寬厚的傢長的熱情好客。 獅子宮：對成就和榮譽的關心可能促使他做得有點過分。 處女宮：組織者和提問者，為瞭確定他的計劃不會忽視任何東西。 天秤宮：善於交際直到參加公共生活。 天蠍宮：以處理問題的才華來支持幫助他的決心。 人馬宮：造就傑出的探索者和著名人物。 摩羯宮：進行研究和從事社會改革運動的雄心。 寶瓶宮：人道主義或博愛精神，一個無邊的民主之夢。 雙魚宮：與創造的各個方面融洽一致，是富於同情心的典范。 土星 白羊宮：為達到目標而擁有的應變能力和鬥爭性。 金牛宮：固執地拒絕丟棄他的立場。 雙子宮：理性至上，合理的思想和客觀的話語。 巨蟹宮：對傢庭起源的懷念引起回憶。 獅子宮：貴族式的高傲捉拿他掩飾自己。 處女宮：以昆蟲學傢的細致方法來安排世界。 天秤宮：追求公正以達到更好的平衡。 天蠍宮：以不認輸的坦率來變換能量。 人馬宮：用來形狀意識的哲學精神。 摩羯宮：智者、領袖、精神大師、研究者…… 寶瓶宮：實用的烏手邦，用於一種集體的智力。 雙魚宮：周期末的整理和匯總。 個人之外的行星 預示個人（的精神，技能……）達到一種更高的或者集體的層次。 天王星 白羊宮：創造性的沖動和演變。 金牛宮：穩定下來進行創造。 雙子宮：發現和交流。 巨蟹宮：傳統情感感情結構的結束。 獅子宮：急著創造。 處女宮：把平時生活作為靈感的基礎。 天秤宮：當非正義變得不可容忍的時刻。 天蠍宮：消滅一切作用與影響發展的障礙。 人馬宮：允許而且鼓勵最狂熱的夢想。 摩羯宮：集中能量以結束變化。 寶瓶宮：完成變化和喚醒意識。 雙魚宮：與宇宙的其他尺度直接對齊。 海王星 白羊宮：行動中的靈感和理想主義。 金牛宮：對愛情的感受性和藝術的敏感性。 雙子宮：試圖使不合理的事情合理化。 巨蟹宮：夢想一個失去的，感情融洽的天堂。 獅子宮：心中神聖的愛情。 處女宮：企圖在平時生活中實現理想。 天秤宮：20世紀60年代的和平與和諧的理想。 天蠍宮：在天體方面的覺察力和涉足。 人馬宮：顯示穩定的靈性。 摩羯宮：把理想付與自個的責任心。 寶瓶宮：當直覺與它的源泉直接說話的時刻。 雙魚宮：回歸實現的統一性。 冥王星 白羊宮：戰士和軍人的道路。 金牛宮：作為活力之源的生命本能。 雙子宮：敢於說不可說的話和揭露忌諱與禁忌。 巨蟹宮：以內在的活力來豐富敏感性。 獅子宮：否認權威以更加確立本人的威信。 處女宮：在肉體的細胞熔爐裡變換能量。 天秤宮：在所有的關系中遭遇著統治與協調之間的最後選擇。 天蠍宮：釋放蘊含在體內的能量。 人馬宮：人的全部能量的擴張。 摩羯宮：用錘煉研究的意志改變世界。 寶瓶宮：為追求一種全世界的政權進行名符其實的挑戰。 雙魚宮：物質和精神震動頻率的改變。 白道與黃道的交點、小行得、份和黑月 占星術把一此意義付與太陽系的其它物體，例如小行星，而且也利用太空裡的某些幾何點，例如黑月和白道與黃道的交點。 白道與黃道的交點和食

怎樣星座占卜?

此刻很流行用星座來占卜人的品德性格 其實也就是說星座是西方國傢傳來的 中國也有一些占卜 例如紫葳占。。。 有些人認為，星座占卜隻是些無稽或無知的玩意;也有些人將星座占卜奉若神明，凡事無分大小，。。。先看星座占卜結果再作決定。 我本人認為，星座占卜是一種統計學，一種把人類性格特徵分類的統計學。 有人質疑星座占…星座占卜測試人的品德性格到底準嗎?

近日在玩一個星座占卜的遊戲，叫我也去玩，說很靈的，真的嗎? 星座占卜

占卜師不能給幾吧占卜 我想學一種可以知曉本人的命運的方式方法。。。 有知道的就跟我說說。。 我認為那麼這樣就看你信不信命運瞭 假如你是個相信命運的人 那你就錯瞭 命數是掌握在本人手中的

怎麼測星盤

漢程超級星盤：星座命盤、星盤天盤行星及星座分析、星盤地盤宮位分析、福點、上升星座、中天星座、主星及強勢星、行星入十二星座分析、行星入十二宮分析、行星入二十八宿分析、星座入十二宮分析、行星相位角度分析等。

你還在用十顆星的星盤嗎？落伍瞭！漢程網超級星盤(Httpcn Astrolabe1、0)是目前最為強大的星盤之一，將西方占星與中國占星完美結合，首次在星盤中引入七政三王四餘14顆星，對天盤行星、星座，地盤宮位都進行瞭全面精確準確的星盤分析與星盤測試。

△七政：太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。

△三王：天王星、海王星、冥王星。冥王星在天文學中被降級為“矮行星”，但在占星學中仍具有一定的意義。

△四餘：羅喉(火星餘氣，西方稱北交點)、計都(土星餘氣，西方稱南交點)、紫氣(木星餘氣)、月孛(水星餘氣，暗月，西方稱莉莉絲)。

星盤又稱本命星盤、星座命盤、出生圖。簡要來說，星盤就是在你出生的那個時間，以出生所在居住地為基點，天空中各天體的具體位置圖。星盤一般包括星座、宮位、行星、相位等相互的關系。所有占星學的論斷幾乎都是從星盤得到的，包括你的品德性格、財運、情感感情、事業、健康，先天及後天因素等

誰能幫我分析一下我的占星命盤?

水星在射手座（失勢）

你是誠懇的，有一種不加修飾的幽默感。個性行動、任性，你時常沒有經過考慮就脫口而出。你對事實的真相有直覺和靈感，但因為興趣過於廣泛，比較容易分散心智的力量。你的心靈不需要磨得更銳利，僅需要方向。你慷慨、進取、誠實，不喜歡欺騙每個人。你對層次較高的教育、哲學與宗教有興趣。你珍惜心智的成長，可能喜歡任何型式的旅行，也可可以成為一個喋喋不休的話匣子。假如水星有不利的相位，則預示你有受說教，或在態度上傾向迂腐的趨勢。

水星在射手座會相當註意和提防社會脈動，包括法律、流行或商機。水星位於射手座是一個較為不利的具體位置，所以你容易偏重事情的表象，而非真象。固然你常常能將一些社會事件解釋得相當透徹。不過，你卻不願多花心思去取得深切詳細的信息，你極有可能忽視真實。

水星在射手星座的人也許有預測推算未來的能力，由於你註重事物外在表象的個性使得你能夠瞭解什麼會受到大眾歡迎。因此你也能為大眾揭開未來的神秘面紗。你說話非常直接，清楚明白地將所想的事情說出。你也極需心靈自由，但思想很少會脫離傳統或是當今的社會道德。於是，你通常會受到別人尊重。但就另外一方面來說，這種性格傾向假如嚴重的話，也許會使你變得偽善，由於你可能比普通的社會價值好未到那裡去。要明白，受大眾歡迎的態度未必就是正確的。

你會渴望在高等教育，或權威機構中鞏固本人的地位，如：大學、熱門產業或機關等。你的目的是贏得權威、地位，即便代價是屈從貪污、服從腐敗，你也再所不惜。你偏愛把自己看成是真理的代表，但到底是或不是，還要視水星的相位來定。除瞭這些以外，你還喜歡對他人說教，好賣弄本人的學問。

有時候你隻會顧一些高遠的理想，而忽視瞭近在咫尺的事物。假如同時受到海王星的作用與影響，水星在射手星座的人會有愛幻想的傾向。

水星在第4宮

你是堅定的，記憶力良好，而且你的思考很實際。你對你的傢感到很驕傲，對祖先也感到興趣。你喜歡古物，或許是個書籍、郵票或錢幣收藏者。你的雙親可能受過教育，具有文化素養。水星這個位置對於不動產，農業，考古學，生態學，地質學和其它跟土地有關的行業都很合適。你可能選擇在傢裡工作，可能時常改變住所，或是傢庭裡有許多活動。當你有挑戰性的相位時，容易被激怒，相當敏感。

水星在第4宮的人會在傢裡進行心靈與教育的活動。你會成為受過良好教育的爸媽親，也愛好誇耀上一輩的事跡。

你的傢常被看成工作場所，由於控制處女座及第6宮的水星恰好主掌相關事務。你常會收集與傢族有關的資料，緊接著花許多時間來與傢人做共享。你傢也許會成為鄰近地區的交流中心，而且會花許多時間在交誼上。你通常會有邊吃早餐邊看報紙的習慣。

你對房地產、農業、地球科學，如地理以及生態環境的問題相當有興趣；你也許會成為這幾個范疇的作傢。你常會變更住所，也可能過著有如遊牧民族的活法。假如水星相位不佳，則可能往往與他人意見不合。

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金星在射手座

你固然感情上屬於理想主義，個性爽朗，做事明快，有幽默感，擅社交，甚至擅長調情。你友善而外向，愛好自由。你很坦誠，有許多朋友，在人際關系上保持相當客觀的態度。你的鑒賞眼光與道德標準相當傳統，偏好古典風格，而不喜歡超現代的。喜愛戶外拉練、旅行與。你欣賞有哲學味或關心教育的人。嫁娶外國人的機率很大。若相位有克，則性情過於輕浮，好尋樂，表達情感感情時太坦露，或常欲強行把本人的信念加諸於別人身上。

金星處於射手座代表在情感感情上有理想化及抽象化的傾向。你相當友善、活潑、社交力強，射手金星會直接表達內心的體驗感覺。

金星在天蠍座的人，會展現出強烈感情、占有欲等，發展到金星處於射手座時，便會留下苦澀的滋味。於是，你會把情感感情、舉止以客觀、社會可接受的方式，如生活與倫理所規定的體現出來。至於人的關系，傳統道德使你覺得本人的情感感情行為更加安全。希望能更誠實、更開放本人的情感感情，更開放對自己所愛的人的反應，或者是相關的對象。

你通常會使伴侶轉奉本人的原則，以便達到一致的行為，你通常會與相同宗教或觀念的對象出嫁，也不畏懼不尋常的情愛關系。

因為是木星主宰著射手座，你在藝術及裝飾的品味傾向於浪費，喜好華麗的色彩及形式。假如你負擔得起的話，傢裡美學環境展現出皇傢、壯麗的氣氛。你還喜好古典形式之美，比如：希臘建築及交響樂。偏好具有宗教或哲學主題的藝術形式，宗教音樂會深深地打動你，儀式及盛會也相當招引你。

此一位置會透過戶外遊戲及運動來獲得情感感情的滿足，最典型的例子便是那些騎馬或滑雪的愛好者。而有關這類活動也相當地招引他們，金星這個位置的人喜好到遠方去旅遊，你常會與外國人或外國血統、其它種族的人，還有共同嗜好、高等教育與高級學習機構有關的人出嫁。

女性會尋求具英勇浪漫魅力的男性對象，誇張戲劇化的特征氣質會尤其招引她們。假如金星相位不佳，也許會有魯莽的現象而觸怒瞭他人的體驗感覺，在情愛關系上有不切實際的理想化傾向，且易於將宗教及道德標準加諸於他人的身上。

金星在第4宮

你與雙親感情深邃，而且泰半富有。你需要有個井井有條地傢。對周遭環境敏感，喜歡精致地傢具，對室內設計、園藝花卉感興趣，還喜歡款待客人。你可能比較晚出嫁，但會相當幸福。喜歡與傢人保持和諧關系，天性樂觀，若能始終依其原有的論理觀生活，必能獲得愛與溫情。若相位受克，個性傾向專制、苛刻而妒忌心重。

金星處於第4宮的人，通常傢庭觀念很重，而且很註重和重視傢務的處理，與傢人間的關系顯得相當和諧。

你喜歡在傢裡與親密愛人共渡美滿時光，你會為對方烹調食物，制造溫暖、隻屬於你們的環境。你的傢裡永久佈置和佈局得美美的，盡可能地使傢裡合乎己意。

此外你與雙親之間情感感情親密，你很多生活的快樂均來自於此。還會有從雙親那兒得到繼承權的可能。在生命將盡之際，你會期望周遭充滿瞭美麗及舒適的事物，你喜好將傢中佈置和佈局有花園般的普羅旺思風情，對於鄉土自然之美更是鐘愛異常。

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火星在獅子座

你生性大方、愛玩、有同情心與充滿活力，能發散著強大的個人磁性招引。在愛情上坦率而大方，在性方面溫和而具有表達力。自我意志發展過強的，必須先學會細節與關鍵的掌握和謙虛的態度。你比較容易從一個大面向上來看每件事，很少因缺乏自信而苦惱。火星在這個位置上的人，會有非常強的性招引力。有不利的相位時，必須避開過於愛支配人和過於自大。

火星處於獅子座會帶來活力、意志力、創造性，因為大多的能力都投註於藝術上，很多戲劇演員都屬於這類人。

就好像火星處於牡羊座的人一樣，這個位置會帶來積極的開創性，但是更具有穩定性及決心，由於獅子座是屬於固定星座，他們具有自然的帶頭能力。也由於火星處於獅子座的人很有信心，並且也激發瞭他人的自信，這類人在最前線，在本人覺得重要的事情上頗具競爭角逐性。由於他們強烈的信念和想法，所以往往引起周圍不同意見人的反對。

火星處於這個位置亦會帶來堅定、熱情的欲望，固然火星處於獅子座的人通常會是熱情的戀人，但他們也是嫉妒而具占有欲的。男性則擁有強壯及男性氣慨等特質，而且精力充沛又自傲。火星處於本位置的人會相當招引異性，由於異性能夠感覺到他們的生命力及活力。

正如火星處於牡羊座一樣，火星位於這個位置的男性容易於掉頭發，火星的燃燒本質往往燒掉瞭發根。

假如火星在此相位不佳，也許會有自我中心及蠻橫的傾向，會想要統禦他人，此外還會有相信自己是絕對正確的傾向。

火星在第十一宮

你努力工作為的是達到完成你的目標，不論是物質上或精神上的。你是個社會領導人物，也是個天王星推動者，你容易交到朋友，但常因太過苛求或急切而失去他們。你精力充沛又熱心，但有不利的相位時，也許會過度敏感，過於激動，容易受到磨難。你要培養謹慎的態度，與別人交往時要註意和提防完整性。

火星位於第十一客代表個人將精力投註於友誼及團體活動中，你的friend大多數是很具男子氣概，有侵略性的那一型。通常朋友會幫助你完成工作，達到完成商業及事業的野心，你還具有機械才能，有時會是機械裝置的發明者，有時你的心力也會投註在社會改革方面。

假如火星相位不佳，對於社會秩序會有所不滿，而有剪掉鞭子的傾向。此一傾向應投註於改革現況，而非推翻現存事物，火星相位假如不良，也許會出現朋友及團體合作時不和諧的現象，這種沖動也許會造成自己或朋友的傷害。

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木星在巨蟹座（旺相）

你的同情心，優雅沉著地暗示出，你有公共關系的能力。由於你喜愛與形形色色的人接觸，在推理工作上表現優異。木星在此座預示有良好的傢庭背景，並深愛小孩，能建設一個安定的傢庭與親友共享。要註意和提防不要太過傷春悲秋，或為傢裡的事務太過操心；也必須小心暴飲暴食的毛病。你能把財務料理得很好，可從不動產中獲利。

木星轉移到巨蟹座時，正值它高昂的時期，這預示這幾個人多半擁有良好的傢庭背景，未必是崇高的社會地位或龐大的財富，但兒時的環境及爸媽的作用與影響極大，爸媽在早期便教給你仁慈寬容及道德的原則。

你的爸媽大多都非常深愛他們，處處為子女的福利著想，並且灌輸你很多珍貴的教育，木星座巨蟹的人渴望能建力一個安全和善溫暖舒適的傢庭，你對所有傢庭成員都相當友善，你還可能將本人的房子提供給在生活上遭遇困難的friend居住因為你喜愛美食因此你會是不錯的廚師，當然並且容易吃下過多的糧食，而變的過份肥胖。

你是典型的理想主義者，這種性格頃向，使你不重現實而愛好幻想，而就缺點來說，你也許會顯的多愁善感，強烈的母性本能會使他人倍感壓迫，與爸媽的關系過於親密並且比較容易沉溺於食物及安全的物質環境中。

木星在第十宮

因為你的帶頭能力，自力自強值得賴，這個位置很能在商業上成功。畢生中有許多晉升的機會，在社會上很活躍。這一宮強烈的正義感表示著，你會在法律上表現優異，當然你的道德準備也頗高。你有時顯的高傲而勃勃雄心，是個物質主義者，所以早年即可獲得成就上的肯定。若相位受克你會變的很自大。

木星在第十宮的人，將在本人的職位上有超凡的表現，且通常在晚年才會展現出來，你會實際掌握一點作用與影響力，不過功績將不易被人察覺。你對本人的職業有相當大的野心，通常會被識為社會的棟梁，若有意從事公職或，這將是a good星象，這幾個人在晚年具有高貴的個人風采，且晚年將更有錢，但當事業野心得以成就時，難免忽視瞭傢務事，使傢庭人員關系不美好，要留意仔細維護。

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土星在處女座

你是實際、小心而且努力工作的人，謹守道德與良心的尺度。你以效率、精確來運作，會推動自我與他人。你在醫學、研究、策略與記錄保持上表現良好。人們有時候會很痛恨你對細節與關鍵這麼註意和提防，這或許使你顯得相當嚴峻。所以必須培養一種良好的幽默感，試圖克服擔憂的傾向，當你學會分辨事情的輕重緩急後，就可以大展鴻圖。畢竟你有很多東西可以貢獻給世界的。不利的相位也許會致使愛嘮叨的傾向，對未知的恐懼，與消化上的身子狀況。

土星位於處女座的人，傾向於實際、嚴厲以及勤奮工作，他們很註重和重視正確、精確準確細節與關鍵及效率，特別是工作的時刻。

假如土星相位不住。則與同事、雇員、雇主相處時容易展現出過於完美主義的作風。由於他們對於各種規定及法令總是死板板的，所以別人很難和他們相處。他們傾向於驅策別人、自己過度的工作，而且還總是忽視瞭重點而過於強調細節與關鍵。他們的工作范圍大多數在一些如：藥學、健康研究、科學及記錄保存--如：簿記及圖書治理的工作。他們還能從科學的實驗及分析實驗結果中練習他們的耐心及精確度。

土星位於此星座的人們是很節欲、悶悶不樂及自我壓抑。由於他們過度工作且負有繁瑣的責任。他們很需要往往小憩一下或練習本人的幽默感。過度的工作及擔憂常使得他們健康欠佳，而且他們非常可能有過度緊張及消化系統方面的毛病。

土星在第十二宮

你有病態的敏感，傾向於孤立自己，要不然就是時常懷著撤退的願望過生活。你喜歡獨居；當你一個人工作時，會激發出你的創造力，但是大多的孤立會致使寂寞與恐懼。因為你身上負有責任，而且接受的責任更加的多，你有把問題藏在本人心理的傾向。這或許導向一種生命與自我作對的態度。你必須培養一種樂觀的觀點，以及對未來的希望。你應該避免以自我為中心的態度，學會服務人類火那些與你親近的人。有不利相位時，預示你的爸爸在早年時，就已經從生命中消失瞭。

土星在第十二宮的人有很多時間是獨居、或從事幕後工作，你必須忍受孤獨，應防范嚴重的心理疾病，你必須知道心中的敵人都是自己所假想的，而非真實存在，若藉由服務他人的慈善工作，則可驅離你的心魔。

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天王星在天蠍座（旺相）

你的感情強烈，而你的態度是大膽，具原則性的，傾向於玄奧的事物。天生精力充沛而令人著迷，你發散著一種性的招引力。從孩提時代九需要做很多調整，但你會接受這幾個挑戰，進而控制你的身體與心靈。你對行動有決斷力，不知懶惰為啥呢物。喜歡深入的探討，擁有科學與機械上的天賦。你能夠發明手術的新方法，或對於奇怪與未知的疾病做研究。個性方面，你必須試圖克服你的好嫉妒，喜歡占為己有，與無法迎合他人的願望。不利的相位可能帶來復仇與叛逆的態度，猛烈的脾氣或自己所不心愛的強烈欲望。天王星近日一次在一九七五年到一八八一年通過天蠍座。

天王星位於天蠍座是尊貴的。天王星是具有激烈變化特性的行星，所以在天蠍座這個代表死亡及再生的星座中具有非常大的力量。天王星在天蠍座的人們，必須學著適應他們一輩子中對舊文明的破壞力，這是新文化誕生的必經之路。那些天王星在天蠍座的人們，在年輕時多經歷過二次大戰，這場戰爭使維多利亞女王的時代走入絕對的結束，開啟瞭一個急速改變的時代。

下一個時期的天王星位於天蠍座開始於一九七五年，這代表著正開始雙魚座時代的最後破壞以及迎接寶瓶座時代--大概公元二千年。這個時期的人們經歷瞭人類文明史上最大的巨變。

天王星位於天蠍座的人有強烈的控制欲望，你堅信決定性的行動，並且不能忍受各種形式的懶惰及懈怠。假如天王星受困於此，對改變事物有火爆的脾氣及殘酷的決定，無論那多具破壞性。

你或許是才智淵博的，還可能具有機械及科學方面的天分。你也也許有具強烈神秘力量的傾向，比如：對來生的知識以及超自然力量的特征氣質。

天王星在第2宮

你會經歷很多財務上的波動，得到意料之外的收獲，很少有經常提到的穩定收入。你挺賺錢比較輕松的創意點子。因為你對單獨有非常大的渴望。在本人的事業中，會比普通的固定工作表現更好。你忽略那些已被接受的價值系統，通常會自行換上你本人的。你意志力頗強，而且會試圖控制你所愛的人。你可能從繼承火合夥人處得到金錢。假如有不利相位時，這對於投機事業而不是個好位置。

天王星在第2宮暗示瞭不穩定的財務狀況，你賺money及花錢非常沖動，固然你有不尋常的天份賺money，但仍入不敷出，因此可能涉及不正當的金錢遊戲。你可從電子業或科技產業的生意中賺money，若相位良好，你的錢可用於人道及科學的用途上。

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海王星在射手座

海王星在射手座是從一九七零年到一九八四年時。射手座是代表開放、坦白與理想主義的天宮；海王星在這個位置上一定會帶來許多隱藏的事物的爆發，例如水門案的爆發。你會覺得對較高層次的宗教與哲學價值有一種需要。你可以探測心靈的力量，扭轉現存的法律，追尋生命更深沉的意義。你會對教育有新觀念，對外國文化很有興趣，對宇宙宗教的觀念感到心儀。假如海王星呈兇相，你可能漫無目標的四處漂泊，缺乏判斷力，不相信別人，相信假先知之類的神棍。

當海王星進入射手座時，也把人類帶往一個崇拜宗教及精神價值的時期。人類將再回到上帝的懷抱，社會秩序將逐漸以宗教、道德為依歸。音樂、藝術也受宗教意識作用與影響。到國外旅遊的次數將會增添，促進不同文化間宗教、思想的交流。

人類漸漸會對神秘的、靈異的現象有興趣。宗教會透過個人內在與上帝的接觸而對人產生作用與影響，因而，越來越多的人打坐冥想，或相信預言傢直覺的判斷。因為神秘經驗逐漸成為普通人共有的經歷，人類內心的秘密及力量將不斷地被發現。

海王星位在射手座時的缺點是容易流於漫無目的的飄泊，幻想會引導他們走往錯誤的方向，對宗教盲目的崇尚，輕信不實的預言。不過，在這個時期內，卻讓人深刻體會“萬物都有神性”的道理。

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冥王星在天平座

冥王星於一九七一年進入天平座，知道一九八三年止。這個位置帶來有關愛情婚姻、正義、監獄改革，藝術與國際關系的新態度。你喜愛美，對和諧也有特別的需要。你的正義感與社會本能發展的不錯。你使有適應性的，可能在相對的看法之間經歷一種價值。還可能感到一種對他人的責任感，但在一對一的關系上你或許是不變的。

天秤座是一個意謂著公平正義的星座，與人際關系、社會表達及心理學有關。當冥王星位在天秤座時，人類為瞭避開世界的毀滅，不得不重新考慮他們所應負起的社會責任。在這覺醒的過程中，有關愛情婚姻，法律反公義的斬主張將不斷地被討論。

假如，個人、國傢及國際的關系在這一段時間內未能有一和諧穩定的局面出現，那麼，劇烈的舉世混亂與爭戰將會在冥王星邁入天蠍歷時繼續發生。這段時期內，我們必須學著以法律及仲裁的方式來解決國內、國際問的紛爭，為瞭挽救人類文明，必須丟棄敵對的姿態。

冥王星在第2宮

你能夠把債務轉變為財產，還非常可能有數種不一樣的收益來源。財富通常會以一種聳人聽聞的方式降臨到你身上，而以你精明的財務能力，你能處理的很好。因為你有獲得物質的欲望，必須小心不要將你所愛的人也當成財產來對待。這對稅務處理、獨占事業、團體經濟與銀行都是好你位置，通常你很有機會成為億萬富翁。但假如使用不當，你也許會不知滿足而成為守財奴，甚至你有可能為瞭任何在財務或上的所得而卑躬屈膝。

冥王星在第2宮的人具有強烈的占有欲，包括感情及錢財，甚至包括他人的錢財，你應該學習人是金錢的管理者，應克制對金錢的占有欲。你有深刻的覺察力，足以瞭解生活種種體驗，並且以相當強烈的方式表達，若不能如此你寧肯絕口不提，你不擅與人認輸，除非有具體證據顯示你是錯誤的，否則你會堅持到底。

（那你還需不需要其他小星座的）