南海觀音菩薩靈簽在線抽簽解簽(南海觀音菩薩靈簽抽簽2345解簽)
一:觀音菩薩靈簽
觀音靈簽99簽有什麼含義 第九十九首:塞翁失馬 中平
等閑騎馬著鞭來,半有憂危半有財
似火方燒頭上屋,天教一雨蕩殃災
(四句淺釋:閑來無事抽鞭駕馬而來,是福是禍還難以預料;就像大火剛燒至屋頂,誰能知忽然上天降瞭場及時雨,把火勢給澆熄瞭。)
知如不知,無論是非,身臨枷鎖,恩赦放歸。此簽兇危有財之象,凡事先兇後吉。
靈簽之曰:本簽示之於弟子曰。兇危有財之象。凡事兇後吉耶。等閑騎馬著鞭來。半有憂危半有財。似火方燒頭上屋。正受災殃之刻。一場大雨來瞭之後。方可將災厄洗清而去。目下雖事難成。勞心勞力之後。必有轉安之時。易言之。君汝也。知如不知無論是非身臨枷鎖恩赦放歸。
交易-阻 愛情婚姻-刑克 求財-破財 自己一身-守謹 住宅-祈保 六畜-損 田蠶-損 尋人-招非 行人-困難 六甲-險 山墳-敗地 訟詞-虧 疾病-憂危險 失物-兇 移跡保守
詳細解讀:此簽有”禍福未定”之意。提醒當事人,凡事保持樂觀。須知事事無絕對,好的不見得就好,壞的也不見得是壞。有些事情常常出乎我們意料之外,是好是壞,未到時候,都還很難說。於是,何必杞人憂天,去設想還沒有發生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對。所謂”既來之,則安之”。須知有得必有失,有失必有得。
誰知道觀音靈簽的第5簽的解是什麼啊? 詩曰
一錐草地要求泉 努力求之得最難
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
依照簽文意思看,前兩句說:難啊,一錐之地,想要立足尚且困難,要在其間鉆出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奮,這也是非常非常難的事情。後兩句提示會出現轉川:無意當中突然就遇到瞭同命知己的好朋友,與之攜手直達雲天。
所以,可以理解為:在困難面前要盡最大的努力,在最不可能的時刻會出現轉機。有要與志同道合者共同奮鬥之含義。最終的目的才能夠達到。
觀音菩薩靈簽第六7簽問事業 最全的解簽贈予你,依據本人的情況去理解,祝願你早點走出心底的迷惘:
第6十七首:管仲相齊上上
一條金秤等君情,無減無增無重輕
為是平生心正直,文章不識義皆明
(四句淺釋:想要用一條金秤來衡量你的品性節操,是測不出增、減、輕、重的;乃是由於你平生存心端正毫無偏私,縱使不識文字,仍然通曉義理無礙。)
平生正直,善處人情,隻依本分,天下太平。此簽心中端正之象,凡事平安穩定大吉。
靈簽之曰:本簽之曰。心中端正之象。凡事能平安穩定大吉之者。一條金等君情。由它衡量其實就是無減無增。無重輕為人之道。其實就是人心平生心正直之時。即便不識文章也清楚明白義之道理。易言之。平生正直善處人情隻依本分天下則太平矣。清高門路即可。
交易-穩 愛情婚姻-合 求財-利 自己一身-平 住宅-安 六畜-好 田蠶-穩 尋人-遲見 行人-有信 六甲-生男 山墳-平 訟詞-和 疾病-祭星 失物-見 移徒-保守
詳細解讀:此簽有”樂善好施”之意。提醒當事人,適度地投其所好。一個人本身假如存心正直、知禮守法,已屬難能可貴。但除瞭本身的品德之外,怎樣兼顧人情,也是必須註意和提防的因素。在與人相處時,假如能夠多花一點時間,用心傾聽對方的感受,不僅能讓對方覺得有”被註重和重視”的體驗感覺,更可因此知道對方的喜惡,幫得上忙的地方就盡力協助,而對方的忌諱與禁忌,也可以避開誤觸。這種處世哲學,跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙。人都是互相的,當你替對方解決瞭問題、讓對方心無煩憂之後,對方也會反面來講幫助你。這時再提出本人的觀點與做為,相信一定能獲得供數人的支持與認同,讓事情更圓滿。所謂”帶人要帶心”,也是這個道理
解簽 觀音靈簽第1簽 哥哥用易經試著給你解釋一下:-------------------------第1幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”,請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地,天上浮地下沉,對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,進前容易退後難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。否卦,闡釋由安泰到混亂,由通暢到閉塞,小人勢長,君子勢消的黑暗時期,終於到來的應對原則。當此反常時期,君子應當提高警覺,鞏固團結,堅定立場,伸張正義,以防患於未然;當小人顯露衰敗跡象時,也不可輕舉妄動,必須謹慎,集中力量,把握時機,給以致命的一擊。更應當特別防范,小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來,黑暗不會長時間,應當堅定信心,不可動搖。P。S:百度百科說的,有錯你告他。-------------------------------否卦,卦辭:否之匪人,不利君子貞,大往小來。白話:象征閉塞,一個卦閉的狀態,人際溝通不通暢的,天下沒有便利之處,君子必須堅守正道;這時強大者離去,弱小者到來。故此我們在你的身上通俗理解為:25歲的你,剛上社會,天很高,貴人們離你很遠;地很低,基層群眾們等待你去團結。這一時刻,你的資源少,能力弱,似乎天下沒有啥事情能夠得心應手。那麼,請你堅守正道,多做事,少說話,低頭積累實戰經驗和社會人脈資源,打通職場任督二脈。小心哦,你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是還是不是很失望?不要擔心,往下看。二、否卦的結局――否極泰來――“人行忠正帝王宣”。 “上九,傾否;先否後喜。《象》曰:否終則傾,何可長也!” 【白話】最後,時世閉塞不通的局面將要改變,發生瞭天翻地覆的變化;起初閉塞不通,後來順暢通達,大傢歡喜興高。 由於:閉塞到瞭極點必然要發生傾覆,物極必反,否極泰來,一種局面不會長時間持續不發生變化的!意思是,要是堅持努力,保持低調,迎接挑戰,克服困難,總有一天你會成功的,這也就應瞭“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎麼理解 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始,身處困境;“否”的結尾,萬事通達。這中間,靠坐等,是達未到的。要憑借自己的努力。所以反過來看,困境中,正所謂有很多的事等著你做,很多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以(努力去付出,不就“諸事皆吉也” 瞭嗎?)――對這點,古代人們很有幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得,這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業:急速兆速。――看不懂。年未值時 ――25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚不到完善的階段。觀音降筆。先報君知。――既然求觀音姐姐給你指導,那麼這樣就先告知你這一點瞭咯。 為啥不詳細說 否卦的中間呢? 怎麼做,還是要交給你自己去體會吧。
觀音靈簽92有什麼含義 第九十二首:李固言柳汁染衣上上
經商得利稱心懷,福祿榮華倍獲財
若問進身謀望事,秀才一舉狀元回
(四句淺釋:從商獲利時自然稱心開懷,更不必說富貴昌盛倍增;假如要問求謀加官等事,終能一舉狀元,衣錦還鄉。)
自小至大,無相無礙,諸事遂吉,謀望自在。此簽進身大吉之象,凡事操心大吉。
靈簽之曰:本簽者。進身大吉之象也。凡百事興時操心大利。靈詩示之雲。經商得利稱心懷。福祿面也。榮華倍獲財。君汝如問謀望之面。神可告之君。必能一舉狀元衣錦還鄉者。易言之。汝自幼小之年。自小至大無相無礙諸事遂意。遂望自在耶。
交易-勝 愛情婚姻-合 求財-順 自己一身-安泰 住宅-平安 六畜-旺 田蠶-五分 尋人-見 行人-動 六甲-生男 山墳-大吉 訟詞-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意
詳細解讀:此簽有”擇善固執”之意。提醒當事人,凡事相信。人們最大的苦楚,莫過於對人性產生瞭懷疑。由於凡事疑神疑鬼,自我的內心開始築起瞭高墻,擔心被騙、被利用而受傷。但是,處處防著別人,凡事都過度小心、過度猜測的最終,不僅於事無補,反而隻會使自己愈來愈神經質;而你回應給別人的不信任感,別人同樣也會回報在你身上。與其由於懷疑而產生更大的苦楚,還不如凡事包容、凡事相信。事情沒有那麼復雜,是人的心使它復雜。保持一顆赤子之心,相信人性本善,以真誠待人,包容厚道,人生何處不逍遙。
觀音靈簽在線抽簽第一0簽求的愛情婚姻復合復合求求詳細解讀 這個簽我也是長抽到,以前不理解簽中之義,什麼叫“石藏無價玉和珍,隻管他鄉外客尋;宛如持燈更覓火,不如收拾枉勞心。”還是相同的迷茫。而現在不會瞭,這支簽是說你要反省自己一身,改過自新,如此才能得到想要的結局。但是你的問題表述不瞭解,是在考驗大傢,希望能像神仙一般把你傢的前因後果說清楚明白嗎?臣妾做未到啊。
其實也就是說每支簽都是你本人的心的反應,任何占卜的靈驗都源於本人的心,你的心也許認識不瞭解,那我來表述一下,也許說的不對,你就隻當參考吧。
我們都懂玉石是來自於石頭,但是一般的石頭要怎麼開采出玉呢?得把石頭剖開吧,問題的答案在於你自己得反省自己在愛情婚姻中的做法是否有欠妥當之處,愛情婚姻為啥走到離婚的地步,夫妻雙方皆有問題吧,但是通常人指摘他人容易,反省自己有些難,而這支簽說你隻有反省自己,才有轉機,假如你不能反省,就是“持燈覓火”,提著燈籠找火把,揣著清楚明白裝糊塗,那你的愛情婚姻就不也許會好。
不過愛情婚姻復合是件好事,假如有孩子的話,更是對孩子好,固然此簽有”枉費心機”之意,奉勸當事人,凡事莫強求。不過命運不是固定的,命運在本人的手中才是真理,如果想萬事如意的話,就隻有增添本人的福報瞭。first of all任何人都是有磁場的,假如你磁場好的話,就會心情愉快,做事順利,我們在生活之中也常看到有這種人,其貌不揚,不過就是有許多人喜歡,有許多貴人,在傢(丈夫)妻子拿他(她)當個寶。真使人羨慕。即是她(他)福報大,就好像太陽和地球,地球得繞著太陽轉,月亮得繞著地球轉,假如你想要別人聽你的,圍著你轉,你的福相就要比他大,福相有的是前生修的,就好像我說的其貌不揚,看似沒什麼優點的人,有的福相是後天修的,打比方說我長抽簽,長犯愁,就去信佛瞭,念佛是一種福報,觀世音菩薩求夫得夫,求妻得妻,得來的還都是自己熱愛的,追著本人的,這是佛經中所說的,佛菩薩不妄語,地藏經中也說假如求者乖願(就是凡事不如本人的意)就念地藏菩薩的聖號,不如意事就會漸漸消滅,佛菩薩以眾生之苦為苦,眾生為根,佛菩薩為花果,因此我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的。
就算世間算命算的準的,做善事也能改命,這在各種史書中皆有記錄載入,但是做好事的機會常有,而堅持去做的人卻不常有,那如何改變命運呢,因此就要念佛啊,你隻要念就有感應,”念念勿生疑, 觀世音凈聖,於苦惱死厄, 能為作依怙!“假如佛法不靈,那世間就不可能有那麼多人信佛瞭,當然假如你有其他信仰也很好,隻要依靠我們所信仰的,就一定會走出困境。
還是那句話,簽這個隻能說明那個時候的狀況,不是一定的,但如果想讓別人聽本人的,你的福相務必要超過對方才行,要不然老是遇見困境就抽簽,也於事無補啊。
祝好,阿彌陀佛。(這是一句祝福語,萬事如意之義)O(∩_∩)O
觀音靈簽第3簽求事業 第3首:燕將獨守聊城
沖風冒雨去還歸,役役勞身似燕兒
銜得泥來成迭後,到頭迭壞復成泥
(四句淺釋:頂著風冒著雨來來 *** ,就好像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌費力含來的小泥團,實屬不易堆砌成土塊,有個樣子瞭,哪裡知道最後卻又崩壞,土塊再度變回泥團。)
千般用計,晨昏不停,誰知此事,到底無成。此簽燕子銜泥之象,凡事空心勞力。
靈簽之曰:沖風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本簽之匯總也。千方百計。晨昏碌碌不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。
交易-成 愛情婚姻-不成 求財-秋冬有利 自己一身-謹防 住宅-先兇後吉 六畜-有利 田蠶-有利 尋人-見 行人-吉 六甲-生男 山墳-向吉 訟詞-有理 疾病-還願 失物-見 移徒-平安
詳細解讀:此簽有”束手無策”之意。奉勸當事人,勿舉棋不定。有些人個性剛直、做事一板一眼,臨事卻不知變通,常常因而錯失良機。須知凡事各有利弊,有舍才有得。事有輕重緩急,與其一昧墨守成規,不如跳脫思維、因地制宜,視情況環境調整本人的原則與做事方法。或集思廣益、共同研擬商議,找出解決之道。切忌猶豫不決又固執己見,流於空想而怯做,終將空心勞力,徒然庸人自擾罷瞭。
你想換工作,這個簽說明你在十字路口,奉勸當事人,勿舉棋不定。須知換工作各有利弊,有舍才有得。想好瞭就換!
觀音靈簽25簽啥意思 第2十五首:伍子胥過昭關 上中
過瞭憂危第幾重,從今再歷永無兇
寬心自有寬心計,得遇高人護聖功
(四句淺釋:度過瞭擔心危險的重重關卡,從此便以後即便遇見斷然不會再有災禍;放寬心順其自然肯定有因應之道,能遇高人相護順利成功。)
訟中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇貴則吉。
靈簽之曰:君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人-貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。也就是能過瞭憂危第幾重。從今再歷永無兇之境。凡事謀略之時必守之。不適宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易-阻滯 愛情婚姻-和合 求財-阻 自己一身-阻 住宅-平平 六畜-不利 田蠶-不利 尋人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有險 山墳-不安 訟詞-有理 疾病-祈福 失物-難 移徒-不合詳細解讀:
此簽有”有驚無險”之意。提醒當事人,勿自亂陣腳。遇事焦急著事無補,隻會使自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜,仔細地思考應對之道。無論做任何決定,都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮。在本人本身方面,堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助,則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決瞭事實上的困難、或幫你解開心中疑惑的人,都應該要充滿感激,有機會便加以報答。
觀音靈簽第5十號解簽 不知朋友所求何事?
此簽西方求財,自己一身安穩,感情確實不利。
觀音靈簽:第5十簽
吉兇:中簽
典故:陶朱歸五湖
宮位:亥宮
詩曰
五湖四海任君行 高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至 滿船寶貝喜層層
簽語 此卦順風撐船之象 凡事皆順大吉也
解簽 自在休悠 不須著力 財祿重重 無不欣美
住宅 利
自己一身 吉待運至
求財 利西
交易 宜遲
愛情婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蠶 秋利
六畜 春旺
尋人 至
公訟 虧
移徙 保守
失物 西方
疾病 解
山墳 南利
故事
陶朱歸五湖 (范蠡歸湖)
春秋 范蠡 字少伯 吳人 與文種同為我大夫
吳滅越 蠡與種 為越王勾踐畫策 卑詞請成
復求民間美女 得西施進於吳 迨滅吳 功成
蠡知勾踐可與同患難 不可共安樂 乃辭官
扁舟泛五湖 止於陶 復以謀生致富 稱陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所終
觀音靈簽是觀音菩薩親自制作的嗎?誰知道內情 不是,是寺廟裡的僧人制作的
二:觀世音菩薩靈簽
觀音菩薩靈簽 觀音菩薩靈簽很靈的,我有疑難事情難以決斷,也常請觀音菩薩為我指點迷津。
觀音菩薩靈簽有多少簽 觀音靈簽100簽,按吉兇可分為三種:上簽二十二支、中簽六十支、下簽十八支。觀音靈簽每支簽皆有其特殊的意義。
觀音靈簽抽簽前要專心一致,秉除雜念,先雙手合手默念,大仙大仙,指點迷津。緊接著默念自己姓名,出生年月日和居住地址。接著請求指點的問題,如愛情婚姻、事業、流年、財運等等。
接著心裡默想從一到一百裡邊 的一個數字,緊接著擲杯,連續三個聖杯可得此靈簽,如沒有杯可執可使用兩個十元硬幣代替。切記,一日隻能詢問一簽,同樣問題不可重復詢問,否則簽會不準的。
觀音菩薩靈簽解簽 學一技,學做人過程思,而行動機會到,多人助有靠山,貴人情 說的對請多行善或去廟裡上香添香火錢
求解觀世音菩薩靈簽 簡單和你說
1。求問今年平安財氣怎樣?
第十簽:有心作福莫遲疑 求名清潔正那個時候 梗此中必定有吉利 財寶自然喜相隨
好
2。求問繼續原單位工作怎樣?
第十二簽:前江漸漸風浪靜 而今得正可安寧 凡有貴人相助處 諸事脫出盡消除
行
3。求問另找工作怎樣?
第2十九簽:東西南北不堪行 前途諸事正當程 勸君且回必潔利 宅舍自有保安寧
萬萬不行
4。求問今年龍年能否孕生龍子或龍女(註:暫未懷胎)
第十五簽:選出牡丹第1枝 與君長短莫遲疑 世間若問此何事 枯木逢春正及時
今年春天4月和5月份你就可呢有喜瞭
自傢的觀音菩薩堂可以放靈簽嗎? 佛教是講改命的,並不提倡抽簽算卦,假如是為瞭度人而搞抽簽,也隻能是權宜之計。於是,不建議放靈簽。
觀音靈簽94,求解簽! 第九十四首:王君公避世墻東中中
小人君子別賢愚,事有差訛合是非
琴遇知音當鼓操,爭如定靜得便宜
(四句淺釋:須知君子與小人有賢愚之分,但事情的對錯與是非要怎樣區別呢?就好像撫琴若遇知己時即能一拍即合,與其爭執不休,還不如沉默是金來的有利吧!)
知音行正,百事莫理,若人遇貴,無價珍美。此簽未遇知音之象,凡事耐性則吉。
靈簽之曰:本簽者。君爾未遇知音之象也。凡事耐性行之。為之則趨吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇貴人之時。君即可爭如定靜得便宜耶。易言之。汝在功行圓滿之刻。必能光大門戶。知音行正百事莫理若人遇貴無價珍美耶。
交易-待時 愛情婚姻-滯 求財-阻 自己一身-小人 住宅-慎出 六畜-損 田蠶-少 尋人-動 行人-動 六甲-有女 山墳-改吉 訟詞-如意 疾病-阻隔 失物-連尋 移徒-不利
詳細解讀:此簽有”爭不如靜”之意。提醒當事人,凡事耐性。任何人都有著自己的一套觀點與想法,有時難免與人意見相左。然而公說公有理、婆說婆有理,有時與其爭論激辯,不如保持緘默。即便別人有誤解、不清楚,又何必放在心上,隻要心中清亮,知道自己在做什麼就好,實在無須在意別人如何看、咋樣說。
觀音靈簽是觀音菩薩親自制作的嗎?誰知道內情 不是,是寺廟裡的僧人制作的
觀音靈簽幾兇幾吉幾平 觀音菩薩,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,觀音菩薩靈簽是此刻民間廣為流傳使用,作為預測推算吉兇占卜的一種方式,觀音靈簽一共有一百簽,上簽二十二支、中簽六十支、下簽十八支。觀音靈簽每支簽皆有其特殊的意義。通過算命先生網觀音靈簽在線抽簽軟件,可以幫你占卜吉兇,每支簽文都會附有簽詩、簽文、吉兇等詳細分析。
每首詩都標示吉兇等第,最吉的簽是“上上簽”“簽王”“簽頭”“頭簽”,依序為“上上”、“大吉”“上吉”“中吉”“中平”“中下”“下下”。
大都的求簽之人。假如看見所抽的簽是【上上簽或大吉】之類。就欣喜。而反之看見【下下簽】就以為是不好的簽。而但又有多少人知道 。 “ 剛易折、柔易合”道理呢 ? 而“物極必反”乃“滿招損”之象。 而“否極泰來” 乃“轉機”之象。而又有幾人能清楚明白這道理呢 ? 還有種種變化是無法憑一時的說明能完全釋讀解義…
觀音菩薩靈簽61簽! 六一簽、中簽寅宮:【蘇小妹難夫】
日上吟詩月下歌,逢場作戲笑呵呵;
相逢會遇難藏避,唱彩齊唱連理羅。
(連理指連株樹。喻夫妻和諧。
羅指網。喻夫婦相纏。或綾羅綢緞指彩衣。)
詩意:此卦保守隨時之象。凡事時吉利也。
解曰:佳人在屋。吟唱詩曲。一片歡心。命中禍福。
愛情婚姻→成
不錯不錯哦!今年愛情婚姻有成。
觀世音菩薩靈簽裡愛情婚姻再和有什麼含義 愛情婚姻和合就是說你的愛情婚姻會很和睦 會很美好 很幸福
夫妻兩口子之間相處的融洽 可以一起踏入愛情婚姻殿堂
三:南海觀世音靈簽第五5簽 求事業 福如東海壽南山,命內更欣逢大吉,自是君傢。。。
福如東海壽南山:福報重,壽命長;
命內更欣逢大吉:命也好,貴人多;
自是君傢汝最閑:在傢很清閑,不需要為生活而奔;
福祿分明冠眾班:福祿不是普通的大,這是你前世修來的福分!
這個簽應該是上簽才對,否則即為你搞錯瞭;或是簽詞顯現瞭錯誤!
阿彌陀佛!
四:南海觀世音靈簽第1簽求解
這是一個諸事皆順的簽文。
——日出風雲各自還。太陽出來瞭,風雲自然散開,該去哪就去哪瞭,代表一切很自然。
——清輝四海遍人間。太陽的光芒清澈,照遍人間四處,代表去哪裡都會很順利。
——前途一向皆通達。假如是問本人的前程,什麼方面(如求財、愛情婚姻、事業等)都會很通達。
——萬事平安不用患。這句話更明顯瞭,萬事平安,不用擔心(憂患)。
這是個好簽啊!加上曹操下江南之含義,一切皆勢如破竹,做什麼順什麼。不過不可以掉以輕心,由於運氣好就啥都敢做,應該為自己積累更加的多的福分、做更加的多的善事才是!否則,不要忘瞭曹操下江南,一旦遇見諸葛亮和周瑜,難免就會火燒赤壁瞭!切記切記!
五:抽簽能連續抽嗎?以哪支為準?一支簽代表的運勢與運氣有多長時間?
zt【長阿含經】中有記錄載入:佛陀說:『就好像世間其它外道沙門、婆羅門,接食信眾的佈施供養,但卻奉行障礙解脫之道的邪法,以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相,斷言吉、兇、好、醜,甚至以畜生占卜吉兇,以此博起名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單,這幾個都是障礙我們解脫的方式方法,當然應該摒棄。也於是,佛陀並沒有告知我們命數是否能算的準,風水是否能讓我們健健康康,對於如此問題,佛陀沒感興趣來回答。不過在今天仍然許多三寶弟子對此樂此不疲,這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,由於風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全,住宅安寧這幾個願望,但是僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的,由於通過風水得到的安康不過是消耗本人的福報而已,假如不創造福德,隻享受福報,等到福報耗盡的時刻,便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境,當人類為瞭滿足本人的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時刻,整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞,固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭,但是破壞容易恢復難,看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問題解決瞭,風水自不然就變好瞭。再談命運,學佛的人都明白知道,控制任何人的命數是業力,造作業力的主體就是我們的心,因為業力的牽引,我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知道命數是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數,於是便會開始神的力量,這也許就是原始社會膜拜神靈的緣故吧,這種風俗直到今天仍然作用與影響很深,可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫,他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分,有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形,這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影,他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現,前世造的業,在今世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,但是隻可以算出來一部分,由於人是在不停的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要今世都在受此一報,那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人,這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運,那麼沒很有必要求助於他人和外境,你自己就能夠做到,隻要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化本人的心靈,最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的
算命不如改變命運
改變命運運有以下方法:
1、 多放生,戒殺,盡最大力量吃素
2、 供僧,流通佛經,印佛經,抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經)
3、 多佈施(錢,知識)
4、 每日念千遍南無觀世音菩薩
六:抽簽能連續抽嗎?一支簽代表的運勢與運氣有多長時間?
命犯天煞孤星 按傳承下來的民間說法,天煞孤星命指的是一個人註定畢生孤獨的命數。天煞孤星雖為大不吉之相,但兇星並不對本人有作用與影響,而是對其 周圍的人呈極惡之勢。具有該命運的人總是會給周圍的親朋好友等帶來一系列的惡運,普通情況其傢人會大多遇見不幸直至 死亡。 在命理學角度說,天煞孤星和殺破狼合稱為兩大絕命。兩種命象都窮兇極惡,嚴重的能把身邊的人都克死,所以天煞孤星亦稱掃把星。掃把星就是一出生的時刻,就給周圍的人帶過來瞭災禍,而且搞得雞犬不寧,傢無寧日,與他在一起,都會不得善終。 天煞孤星即為劫煞加孤辰寡宿,隔角星疊加,陰陽差錯,刑克厲害。既有貴人解星,亦無可助。劫孤二煞怕同辰,醜合見寅辰見巳,戌人逢亥未逢申,隔角雙來便見坉,中主賣田刑及身,初年懇定為傢豪富,喪子喪妻還克父,日時雙湊不由人。天煞孤星二柱臨,刑夫克妻,刑子克女,喪父再嫁,喪妻再娶,無一幸免,愛情婚姻難就,晚年淒慘,孤苦伶仃,六親無緣,刑親克友,孤獨終老,柱中既有貴人相助無礙,卻免不瞭遍體凌傷,刑傷有克。 陰煞,孤鸞寡宿。煞局百千個,亡神降臨,劫煞皆為禍。逢祿貴及長生,權星需用煞相扶,有權需帶煞,反煞為權聲譽播,五行巨善無權煞,即得權星命又孤,若何論之。 天煞者,克也;孤星者,孤也。天煞孤星天降臨,孤克六親死八方,天乙貴人若能救,行善積德是良方。