官場風水指什麼(周公解夢夢到吃食物考試)
“官場風水學”靈不靈
話可不能這樣說，風水是祖宗的結晶留給我們的精髓，不可以說取代，隻能說是傳承瞭下來哦！
風水有什麼含義
什麼才是名符其實的風水？
自古至今，中國人為啥那麼信風水，為啥那麼多人孜孜以學，夢寐以求？為啥那麼多人痛恨反對，欲除之而後快？這first of all要弄清何謂風水，何謂風水學，風水之寓意究竟是什麼。
中國古代人們把風水稱為堪輿，亦稱地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。
在地球上，占最大致積的物質是什麼，就是風、水、地。人類賴以生存的最基本的物質是什麼，也是風（空氣）、水、地（土地）。請大傢在說風水的時刻不要把“地”忘瞭。
在地球上除瞭由天體進來的物質之外，幾乎所有物質都由風水地三者所承載所蘊含所孕育，當然也包括人類。可見古時候人所說的風水，就是泛指地球中的所有物質，風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）的學說。
依據古代人們的感知，在大地上除瞭地和水之外，餘下的就是空間瞭，空間裡隻有風瞭。古代人們認為，風和空間和天是聯在一體的，風水學中所說的風，既是空氣，也代表空間，並且也蘊含天。
風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲依據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》裡記錄載入：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這裡所指的風水應是風水的原義。
老子說：畢生二，二生三，三生萬物。一就是天，故有天畢生水之說，二就是地，三是什麼，三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。
晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”有人認為這是風水一詞的源頭，其實也就是說郭公這裡就已把風水狹義化瞭。
顧名思義，就可見我國古代的風水學是多麼的實在，多麼的博大，多麼的重要。那些把風水學當成封建的觀點是多麼的片面多麼的無知。
後來有人把風水學歸類於道傢五術之一，這是錯誤的。由於在我國古代，不僅所謂儒釋道三教都樂於此道，就連那些傢，軍事傢，教育傢也都把風水地理作為必須掌握必須精通的知識與學術。所謂天文地理無所不知，三教九流無所不曉是也。不過呢後來有些遺賢術士把風水學引入太過功利化和神秘化的方向瞭而已。
在當今社會漢語詞典中，風水一詞是這樣定義的：指傢宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。的人認為風水好壞可以作用與影響其傢庭、子女的盛衰吉兇。
可以說，現代漢語詞典把風水定義為“指傢宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等”，是片面的，把風水狹義化瞭。定義“的人認為風水好壞可以作用與影響其傢庭、子女的盛衰吉兇”，這是把風水醜化庸俗化瞭。
在平時生活中，風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。打比方說說這裡風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（居室）。打比方說說做風水，你傢有好風水等。
為瞭方便理解，本文的風水一詞是指廣義的風水。狹義的風水，直接用陰陽宅一詞。
古時候的陽宅陰宅，無論是官衙與民居，無論是貴族墳與平民墳，多數皆有風水師的一份功勞。所以現在的人必須承認，風水學對中國人民的繁衍發展做出瞭不可磨滅不容詆毀的貢獻。
風水學的核心思想是天人合一，人與自然的平穩安定。以天地為觀察瞭解對象，以人為依歸，以人為服務目的。是實實在在的人本主義學問。
個人認為，名符其實的我國古代風水學應該
是一種古時候人類繁衍生息，治國安民等社會活動所形成的生存知識，
是一種探索大自然對人類作用的精深學問，
是一種我國傳統的優秀文化，
是一種趨吉避兇的術數，
是一種流傳瞭幾千年的民俗活動，
是一種中國獨一無二的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物，
是一種由實踐積累起來的經驗所形成的人居環境選擇優化的實用技術，
是一種由中國古代人們的唯物唯心學術混雜而形成的博大學派，
是一種科學與玄學相提並論的、精華與糟粕並存的、落後於現代技術的、超越於現代科學的的系統理論，
是一種寶貴的非物質歷史文化遺產。
個人理解，認為咱們國傢的風水學主要有下面十種內容。而這幾個內容都是要全面考慮，綜合分析，統籌兼顧的。
何謂風水?
風水就是自古以來來勘察陰陽宅的，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等，這便是說，風水是一門有關生氣的學問，而隻有在避風聚水的環境中，才能得到生氣。它是陰陽宅選址佈陣與佈局的學術，不能依照西方概念將它簡單稱為或科學。風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問，不管我們曾經對風水產生過多少誤會和偏見。從現代科學的角度看，可以說它是一門物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體信息學等多學科的綜合性學術。
中國風水學內容有哪些 三大原則是什麼
中國風水學知識有一定的道理，大傢對於如此的知識應該明 白，那麼接下來由我們來瞭解一下中國風水學內容有哪些？
中國風水學在長期發展過程中，與其它有關學科交叉滲透，具有瞭中國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。
中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈陣與佈局與天道自然、人類命運的協調關系。恰是中國風水學的人與自然融合，即"天地人合一"的原則，排斥人類行為對自然環境的破壞，註重人類對自然環境的感應，並指點人怎樣按這幾個感應來解決建築的選址乃至建造，才創造瞭中國東、?西、南。北、中各具特色的城市佈陣與佈局、建築形式及建築景觀，因地制宜，美不勝收。
上述內容介紹瞭中國風水學知識，各位可以多加瞭解些，但是三大原則是什麼呢？來看一下吧！
原則一：五行相生相克
五行是我國古代的一種物質觀，五行具體是指：金、木、水、火、土。中國古代人們認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。
原則二：因地制宜
中國地域遼闊，氣候差別很大，土質也不一樣，建築形式亦不同，西北幹旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。西南潮濕多雨，蟲獸許多，人們就采取欄式竹樓居住。
原則三：天地人合一
天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。這其實也就是說與咱們國傢的創世神話“盤古開天劈地”有關，本來天地混，盤古手持巨斧，將天地分為兩半，兩股氣逐漸分開，陽清之氣上升為天，陰濁之氣下降為地。
中國風水學內容都是非常博大精深的，同時也得到的一定的認可，這幾個知識而不是沒有一定的道理，因此就需要明白，希望朋友們對如此的文化有所提升。
明弓明箭的風水寶地樣樣合格局，能出什麼gaoguan貴人?
我剛才幫你查詢瞭，這個風水是不錯的，可以出市級的幹部，很牛逼瞭。
祖墳風水一般能出大官嗎
看地形地勢、來脈的作用與影響、好的能做大官、更好的出皇帝、宰相、承相！