大六壬八煞詳細解讀(大六壬判斷精髓要點)

一：在大六壬課體中，氣為首，緊接著是德。 看事情也分出來先後順序; 何謂。。。

你的基礎很不牢靠，哪個師付教你的？

看看下面的：

課體以九宗為首。

吉兇以氣為首。

八煞以德為首。

先後以喜用神為首。

氣，有天地之分。在天有五氣，旺相休囚死；在地有十二氣，長生沐浴。。。。。。

二：大六壬八煞九寶需要背會嗎

八煞九寶圖說俱詳法例，斷訣宜熟記采用。

幹德

甲己寅 乙庚申 丙辛戊癸巳 丁壬亥

子起巳順十二，福佑之神，乃一日之喜神也，課傳六處見之，能轉禍為福，化兇為吉。

天德

正丁二坤宮，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅逢，九丙十居乙，子巽醜庚中。主心慈好善。

月德

寅午戌月丙，申子辰月壬，亥卯未月甲，巳酉醜月庚。上遁幹見之，一月反兇化吉。

月德合

寅午戌月辛，申子辰月丁，亥卯未月己，巳酉醜月乙，與月德同。

支合

子醜合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合日月。一名，也叫作橫合。若幹支互合，名同心合，婚事吉。凡事成合不脫。

幹合

甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。遇六則合，遇五則化。五陽奇，五陰偶，陰配為夫婦，故凡事和合，一名五合。

三合

申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉醜合金，三方作合會局，上瞭字生中一字，下一字主墓，主凡事湊合，外方相助，一名三角合，但主事成遲。

幹奇

甲午、乙巳、丙辰、丁巳、戊寅、己醜、庚未、辛申、壬酉、癸戌。主意外遇合超遷。

旬奇

子戌旬醜，申午旬子，辰寅旬亥。

連珠奇

亥星精，子月精，醜日精。鬥轉亥，鶴鳴子，雞鳴醜，日月星三光之精備，化兇為吉。

三奇

天下乙丙丁，地下甲戊庚，人中壬癸辛。奇本忌空，要三傳全見，順為上，逆次，亂又次之。

幹儀

同幹奇。入課傳有喜，動用有禮。同常冠冕、筵會、愛情婚姻、賞賜。

支儀

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

午巳辰卯寅醜子亥戌酉申未

禮儀之中，主喜慶之事，居同旬首作幕貴主高中。

旬儀

甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅。六甲之首，主愛情婚姻、喜慶、考試、冠軍。並忌刑害，主因喜起禍，忌空。

幹祿

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

寅卯巳午巳午申酉亥子

臨官之位，利仕宦食祿，入課傳顯榮，遇合養身之本，受命之源。

幹馬

申子辰寅牡水，亥卯未巳牡木，寅午戌牡火，巳酉醜亥牡金。三合頭沖也。帶丁祿臨卯酉，名喜報神。助威迅捷，年月日時命上馬俱見，主大富貴。

天馬

正七午，二八戌，四十子，五十一寅，六十二辰。正月起午順數六陽神也。仕宦升遷，飛騰萬裡，並貴名天使星。

幹星

即十幹之長生，乃天地生氣，凡事有益，名學堂星，忌空克，名文星受制。

幹旺

即五行自旺之季，蓋五行自旺則氣盛之候也。諸事有氣，強盛生發。再同類相比，亦名比旺。

幹貴

即每日陰陽二貴也。乃十幹之貴氣也。

以上九寶也，德合奇儀祿馬生旺貴，皆十幹之吉煞，故曰寶。

三刑

一字刑名自刑，自相戕害也。二字刑名無禮刑，父子相賊也。三字刑名無恩刑，兄弟同類相傷也。

幹沖

甲沖庚，乙沖辛，丙沖壬，丁沖癸，戊己無沖，合逢沖則散，伏逢沖則動，空逢沖則起，吉事不適宜沖，兇事宜沖。

支沖

子午卯酉之類，搖動反復，解散變遷，分爭離異之神，一名斜沖，吉兇逢之皆變動散解，隔七位相沖，也叫作七煞。

支破

午破卯，辰破醜，酉破子，戌破未，亥破寅，申破巳，主破碎解裂、改換不完，陽日前四，陰日後四，隔四位相破，人情不順，諸事虧缺，仕防虧空，也叫作破隔。

支害

子醜寅卯辰申酉

未午巳辰卯亥戌

主事阻抑不利，骨肉參商，直致相害，穿心可畏。一名穿心煞、怨恨煞。財物中心穿。

幹支墓

水土壬辛辰，火乙丙戌，金庚丁己醜，木甲癸未。

辰戌為陽墓剛墓，醜未為陰墓柔墓，又辰未為晝墓，戌醜為夜墓，占者得夜墓臨日，自暗投明；晝墓臨夜，自明入暗。又三傳自生入墓，如人墮井中，呼天不應。病死賊獲，己不能去，行人不能來，凡事皆昏晦、閉塞、遲滯，五行葬地，伏沒之神，蒙閉之象也。

幹鬼

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

庚辛壬癸甲乙丙丁戊己

陽見陽，陰見陰為鬼賊克之神，威制之敵也。陽見陽則爭，陰陽相見則相配。青龍為鬼，名紙錢煞，占病有祟，吉神帶鬼亦兇。

日上鬼、幹合鬼、死鬼、陰鬼、外鬼、害鬼、蛇鬼、六樣鬼、日陰鬼、穿宮鬼、黨鬼、敵鬼、金木水火土五鬼、沖鬼、馬鬼、日下鬼、支藏鬼、絕鬼、傢鬼、破鬼、刃鬼、日支鬼、墓中鬼、行年鬼、貴鬼、旬鬼、客鬼、罡鬼、辰上鬼、納音鬼、邪鬼、正鬼、剛鬼、明鬼、暗鬼、厭鬼、本命鬼、三傳鬼、空鬼、真鬼、建鬼、虎鬼、旺鬼、丁鬼、假鬼、夜鬼、勾鬼、鬼、三合鬼、陽鬼、日鬼、刑鬼，以上鬼非一種，取其旺用者斷之。

合而為我之友，剛柔相倚的意思也；晝則為官府，夜為鬼神，見子孫則有救。身強不妨，有助不妨，鬼坐制不妨。鬼臨日幹，身必難，看是何等鬼，用日柱天幹為主，三遁幹為賓，隻以所遁幹鬼為重，餘鬼之名不一種，各以所臨、所伏、所帶、所乘而號其名，其吉兇則隨時、隨地、隨人、隨事取斷可也。

鬼臨鬼上克日，為攢眉煞，兩重不美。雙親鬼坐生旺地，戀生貪旺不來，過時仍來。臨制克死絕不來，無路不來，遠於日幹遲來。鬼下伏官，小人得助；官下伏鬼，受賄懷欺；鬼帶合，反復進退；鬼多，有救不妨，要年命上有子孫。見合局，為鬼為黨，鬼煞必非一人。若生幹上爻為全鬼化生，反兇為吉。

幹敗

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

子巳卯申卯申午亥酉寅

五行沐浴之神，主頹浪、費產、嫖賭。

幹脫

甲乙丙丁，丙丁戊己，戊己庚辛，庚辛壬癸，壬癸甲乙。名脫氣、盜神、泄氣、一名剝官，皆盜泄日幹之氣。也叫作救神，制鬼，有鬼須尋制。

幹絕

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

申酉亥子亥瞭寅卯巳午

斷絕之神，加生絕而復發，利結舊事。

幹死

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

午亥酉寅亥寅子巳卯申

十幹無氣之神，百事不成，帶自刑主自盡。並二血見血光，並刑刃主兵死，帶蛇虎厭亦兇。

旬空

空者，十幹不到之地，孤虛之神也。一名天中煞。經曰：“空亡諸事慢對沖，必虛本位為孤虛。”加日幹並華蓋、墓神，主占非孤即寡，非僧即道，陰為尼，陽為僧道。又主庶出孤寡無妻，故名孤寡煞。有數等空亡，逢沖好起遇合即就。

漏空

地下空亡名漏底空亡，主事無根底，空中樓閣，宜空手求謀，或過三甲六甲百日主有成，以衰旺酌論。或年命歲月時填實。

截空

初傳空破有為而被截住也。名曰斷首，主月內不成。中傳空名折腰，也叫作斷橋，凡事中間有變更、斷更復續，並漏底則無成。

遊空

即旬空，天上空亡也。出旬可望，年月太陽可填。

皆空

上下天地皆傾傢蕩產，凡事莫追，瞭無一實。

究竟空

末傳空也，事無下稍，也叫作失尾，也叫作刖足，終不可行而少歸結。

無依空

日上空亡也。主無依告，空自出頭，較高親少力。

無傢空

支上空亡也。孤獨無居，無老婆田產，或常出外，或賃居。

孤鴻空

初末兩傳空也，事無頭尾，憑中作主。

虛聲空

正時入空也。凡事有名無實，有心無意，指空說空。

孤虛空

凡年月日時前一位為孤，後一位為寡，對沖為虛，行兵宜擊。

退茹空

反急宜進步，即可求退，則入空亡矣。

進茹空

急宜退步，若再求進，則入空亡矣。

真空

春土夏金夥木冬火，乃五行絕地，諸事不適宜。

以上八煞也。刑沖破害墓鬼廢空，為八煞。與九寶皆斷法所必需也。

三：怎樣自學大六壬

本人學壬一路走來，感覺興趣越來越濃，略有幾點想法與同道者共享。

自學大六壬，不走彎路的正確步驟：

第一步，入門學習。

含九宗門、八煞論、神將釋。

掌握正確起課、發傳方法。

這階段中，隻要是合適的入門書，都可以讀。

笫二步，基礎學習。

含畢法賦、課經、類象。

掌握課格關系與理氣象類論，學會斷課，形成基本的斷課思路，並能斷一些簡單容易的課。

這階段中《大全》和《壬歸》是必須讀的。

第三步，進階學習。

學習分類占，掌握分類占法，並借分類學習之機，不斷地、隨時地返去復習、深化以前學過的各項基礎知識。

這一階段有點長，《指南》自然是首選的，且是必讀的好書。

第四步，升華階段。

上面三步踏實、有效地完成後，自學者已很具功力。

此時，除應不斷溫習已學知識並加以融會貫通外，應更進一步地逐個研究72O課，並大量研究古今課例，去印證與驗證所學知識，在不斷的思、疑、證、悟、思的過程中，逐級提高大六壬的水平與對加深對壬學的理解！這階段中《壬占匯選》與《集應鈐》是相對較好的參考書。

自學大六壬應註意和提防的問題：

1。重實踐。

上述文字中未提及實踐二字，但並非說不註重和重視實踐。

事實上，實踐是貫穿整個學習、研究的過程中的。

2。重求師訪友。

俗雲：“真傳一句話。

”誠哉斯言！

3。有長期學習的準備，有踏實的求學精神。

學好大六壬，非一日之功！

4。重博覽。

上述步驟中，隻提及幾本經典書籍，但實際學習過程中，飽讀詩書非常重要！此處不解者，於彼處可知悉。

再次，可使眼界開闊。

5。知識面應開闊。

學大六壬不光隻要看壬學書，要廣泛涉獵各學科知識，須知天地之理一也。

6。重生活體驗並與大六壬緊密聯系。

有人說：“壬即生活。

”斯言非謬！

述此數言，與壬友共勉！

四：大六壬入門具體步驟完整篇

1。自學先從周易基礎知識入手，大六壬預測推算學基礎知識、陰陽五行生克、旺衰、六十甲子旬空、幹支生克制化關系、幹支類象這幾個基礎的知識。

2。學會手工起課、佈陣與佈局，請註意和提防務必要手工，即九宗門，並掌握十二將、神的基本象意。起天地盤、四課、三傳。

3。剛入門的人開始學的壬學書籍應該是《壬歸》，壬歸乃是一部理 氣經典書籍，等看完壬歸後會對大六壬有一個初步的瞭解。

4。再回過頭來，復習一遍基礎，如：八煞九寶，五行長生，十二神將類象。

5。接著下面著重研究四課三傳，學習掌握幹支上下相生相克之類象，打比方說幹加支、支加幹，幹傳支，支傳幹各有哪些意義等等，此時著重就是取象。

6。下面開始學習《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》為重。

7。研究完上面兩本著作，可以看《壬歸》、《壬竅》、《斷案秘傳口訣》瞭。

8。學習邵子的《斷案》時，重在理清思路，看大師是怎樣用公式斷事體的，細細體會先從哪斷起，又是到哪結尾的。以看《斷案》來說，你能看懂斷案的思路，也就論明你已經不再是一般的術數者瞭，已經是一個區區的大佬級別的人物瞭。

五：風水黃泉八煞水詳細解讀

八煞黃泉盤又稱ba路黃泉煞、天幹反復黃泉。該盤在近代堪輿中應用廣泛，其原理出自三合水法，即以長生十二宮“黃泉煞水”而論吉兇。所謂“黃泉煞水”，是指旺位見去水，使旺氣有去無回，生氣散耗。所以堪輿傢認為建築凡立旺向，忌水流出臨官位；凡立衰向，忌水流出帝旺位。為瞭便於記憶，堪輿傢將其編成口訣訣竅

庚丁坤上是黃泉

乙丙須防巽水先

甲癸向上憂見艮

辛壬乾路最宜忌

坤向庚丁切莫言

巽向忌行乙丙上

艮逢甲癸禍連連

乾向辛壬禍亦然

這個口訣訣竅之義是說，二十四山中的八天幹和四維卦作為建築立向時，周圍的水流出水口在哪些方向是不吉利的。如“甲癸向上憂見艮”，其實就是說當建築立甲或癸向時，艮方出水是不吉利的。而反過來，“艮逢甲癸禍連連”是說當建築立艮向時，甲和癸兩個方向出水都是不吉利的，所以稱為天幹反復黃泉（表6-46和圖6-77。圖6-78）。

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六：大六壬如何斷風水左右。在堪輿風水學中大六壬如何解釋?

六壬，亦稱六壬神課或壬學，是一種非常古老，也非常復雜的古學問。因為占斷精確，對人事物的反應細致入微而深受崇仰，被譽為占卜之王。大六壬的歷史非常久遠，聽說是軒轅黃帝所創作。歷代名傢輩出，在宋朝時更是繁榮。大六壬這個格式非常完備穩固，從剛開始到今天一直不變，是一種很難上手的學問。術數高人中極少人可以把大六壬學精，發揮得淋漓細致者。壬學的難度，可說是術數之最，許多人還未入門就半途而廢，轉學相對簡單容易的如奇門、六爻、梅花等其他占卜學。祥瑜三生有幸，可以遇上此學頂尖高手，實在是上代修來福相，真是可喜可賀。

六壬之難，從一入門起課就可見一般。以前的書籍都是用苦澀難懂的古文記錄載入，用的是幾乎半透明反折的薄薄紙張，用毛筆書寫其上並加註。書寫若是用楷書還好，有些還是草書行筆，根本就是看不懂，何況是學習呢？可惜上面留下來的那一大櫃、舊得發黃的書籍（父親好醫，所以多數是中醫藥書），因存放於村間舊傢，有一段比較長的時間很少回去。有天挖書發現時，早已成為白螞蟻的豐富食料，那些看起來還好好地排列在書櫥架子上的書，拔出來時泥紙相混、黏作一團，根本已經作廢，連笨重的橋木書櫥，要不是依附在墻壁上，根本就已經塌下來瞭，良可惜也！

民間多一知半解，以此糊口的名傢，魚目混珠，名符其實的高手難逢。

風水學固然厲害，但在解救方面有一定的難度，時間也比較緩慢。壬學厲害之處，正好可以補充風水在這一方面的短處。假如能把兩者配合起來，那效力就可想而知，非常到位瞭。壬學通過特殊的幹支占驗，可以神速找出當下的問題核心出處，進而經過特殊的方位磁場調整，可以很快地助人決解當下所面對的事情。

去年的一天，老師以大六壬測過一個病人，也替他調過風水，非常精采。起盤的當天幹支為：乙未、己卯、戊子、戊午，亥將，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盤排開如下：

一般分為天盤，四課和三傳共三段盤式，還有一個地盤，通常是沒排出來的。有一些訊息，就當作那小夥子自己通過電話問事好瞭。事先，我們完全不認識他，也沒見過他，更不知道他想問的什麼事？能預知問事者及相關人的許多信息，這便是大六壬的強項。先看日課，當事人1975年次、肖兔，出此刻月柱的地支，說明他的能力很強，看起來很健康。與日幹戊的關系是，我克者為財，說明事業跟錢財有關，是個管財的。地盤卯的上面臨瞭申金及青龍，說明人長得俊秀，實權也特別大，不是一般的簡單人物。但是兔子固然得瞭月令，雖壯雖強，象成雙木加在身上，當下必然正在面對生死關頭的大事，已經躺在床上瞭。

到底發生瞭什麼事瞭？我們來看四課三傳吧！此時初課的戊土，代表當事人，上面加上的戌庫，正在一間許多間隔或者房間的空間或建築物之中，二課的卯帶瞭陰神，卯為他自己（肖兔），陰神是軟綿綿的，正躺在戌那個平臺的上面。這時卯下那個戌，就能夠視為一張床瞭。說明這小夥子軟弱地躺在一張床子的上面。那究竟是發生什麼事瞭？幹為事主支主事況，大傢來看日支吧！

支在三課為子，子上是巳和太常，巳給自己的祿星，為身體，又是舊太歲，是身體患病瞭。巳的天將太常，常者長也，也與腸通音，更與可食能飲的東西有關，很明顯應該是腸子出瞭問題。祿也有塊狀之象，應該是瘤腫的一類。此子沖動瞭時支之午，午為他本身戊的羊刃，於是羊刃揮動，血光來瞭，再說他的行年丙午，也應瞭自己有血光之災的象。四課與首課伏吟重象，而巳則是卯命的地醫，巳上那的戌土，這時明顯是間醫院某病房裡的一張病床，而血光是已經動瞭手術，把瘤腫割除掉瞭。

再看，三傳的初傳巳火發用，巳為地醫、其德星在子，傳上癸巳是巳和子的應象，有德醫，此人絕對死不瞭。日課空亡午未，是甲申旬，逢癸巳為閉口，那德醫默靜寡言，常閉著嘴。中傳丙戌，丙則巳火，戌者須也，那醫生留著一把大胡子。末傳辛卯，那是醫生很小心地把腫瘤顆粒割瞭下來，令他的身體重新慢慢康復回來。

其實也就是說，這小夥子的病，與他傢及祖墳的風水有親密的關系。子為宅，天盤子帶騰蛇，這是纏身的病因。地盤子上為巳，帶瞭太常，是可以吃喝的東西。西南角巳上戌土，戌中有空間，為圓形辛金所寄的地方，下面巳火燒之，應是裝酒的甕，上帶為多，可得知在他傢的西南角，亂七八糟地放瞭許多許多的甕。他傢裡潮濕陰暗，大門常年關著，這可從戌卯合，卯上帶瞭陰神看出來。既然如此，要改動他的住宅風水，那就好辦瞭。隻要他把所有的甕搬走，把東南角弄整齊清潔，緊接著大門要往往開著，使新鮮的空氣能從大門進來，流通全屋。並且也令光線從大門照射進來，房子自然不會潮濕陰暗瞭，住宅風水就這樣在不知不覺中改善瞭。

住宅還屬次之，最要命的是他傢的祖墳風水出瞭問題。怎樣看出？祖墳為巳，巳上戌庫，更是墳墓。巳在地盤子，子顯出來在未，帶瞭騰蛇，為藤狀盤旋的東西，未在寅上，若未為建築物體或墓碑，則寅在酉上為金色的碑文，加瞭天空，說明那藤旋物正懸空纏在墓碑頂部。原來那是纏在墓碑頂上的藤生草木。還有巳上加戌和，基於辛金寄於戌，辛金為小顆粒，色白，為多，故有許多許多的小石子散滿墳邊一地。又金是戊土的傷食，所以滿地動物的糞便，臭氣熏天，非常不衛生，難怪要作用與影響後人的健康瞭。改善之道也很簡單，將藤生草木拔除，使碑面恢復本來的向陽。清理清潔祖墳周邊的小石和動物糞便，不令它們靠近墳塋。在東南角埋下一瓶上好的酒，但是不能全埋土中，瓶罐要部份半露出地面，過瞭陰歷四月那小夥子自然痊愈無疑。