風水學也是周易的一部分嗎(周易風水玄學知識)

易經風水是還是不是易經

用很簡單容易的一句話告知您：易經是所有傳統術數都必須依賴的論理基礎，風水是易經下的一個分支。

“風水”用現代科學解釋就是磁場和環境的選擇以幫助人們更好生活的一個邊緣學科。易經和風水是一個傳承和依賴的關系。祝：開心好運！

看風水是易經裡面的嗎

是的。《周易》是講陰陽兩種相互作用，產生萬物，“剛柔相推，變在其中”。

到瞭西漢，儒傢學派將《周易》與《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等奉為經典，稱為“六經”。於是《周易》又被稱為《易經》。

易經的效果就是指點人們深入觀察大自然的各種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧妙秘訣，充分把握天時、地利、人和之際遇，在相對較好的環境中實現人生的最大價值。易經關系到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。於是，它成為道傢、儒傢、陰陽術數(易稱堪輿學，風水)的經典，三教在各自范疇內對其有不同的理解和應用。

周易這本書講的什麼，大約下，這書也蘊含瞭風水學?

《周易，由易經和易傳兩部分組成。周易講的是古時候人們對大自然及人類社會的哲學思想，處理方法，探討繼發事件的方式方法。

first of all，易經與風水風馬牛不相及。

其次，風水、算卦是之後的一些下層人的一直莫名其妙的寄托。充滿瞭神秘主意、唯心主義；充滿瞭不可知論和悖論。

哲學精神垃圾，一向為常人所不齒。卻被一些江湖術士拿來欺騙愚民的拙劣工具。

如今的一些風水騙子不知不解，搖頭晃腦的，像個驢球！

極端鄙視這幾個壞人、極端鄙視這幾個人渣！

周易風水，周易和風水有啥關系?

兩者有比較深的淵源。看見前面答復者說的“沒有”2字，趙易我作為職業者就必須給你簡要答復。雖說否定2個字，肯定一大篇，很有點不公平，但“無知者毋需理由”，對傳統術數的風水向來如此，不提。

假如說周易重在形而上的基礎和方法論，風水就是與之有關形而下的運籌使用學。周易本身隻給最基本的道理，如陰陽互變、五行生克、八卦相蕩等大道之理，近於“道”的層面，我們可以暫稱其為“廟堂之高”吧。風水則是一門基礎理論源出周易（幾乎全盤接受瞭上述道理），又有自己獨一無二理論和方法的對人類建築進行吉兇評判和趨吉避兇建議的實用學術體系，大體是一種“術”。所以古代人們把風水劃在“術數”類的范圍，和算命、看相一個層面，自不然就屬“江湖之遠”瞭。

這其實也就是說有點象基礎高等數學與工程物理學之間的聯系，你可以體味，說清楚大約需要一本書，就不展開瞭。反正一點可以肯定，古賢比如今的人誠實，印刷又落後，“四庫全書”術述類書占的比例那麼高，從皇帝到百姓還那麼信風水運用風水，流傳瞭起碼2千年直到此刻，傻瓜才認為不是真學問。其實也就是說風水在在講理講法講運用。說風水沒有理法和實際效果，說風水是一口否定的，我隻能無語瞭。

看風水和易經有關系嗎

易經萬經之首，風水有易經淵源極深！

李亮德:易經與風水有啥關系

《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。

宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各種形體，產生錯綜復雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著，《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦，在反映著聚合與分離的群體，彼此調和與沖突的關系。

而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。

我們所處的環境，從物理的角度說，有地熱、磁場、放射性物質、微生物這幾個物質與場信息，每時每刻都對我們發生著作用與影響。打比方說，地球重力場強的地方，人就長不高。在地質斷層帶生活的人，癌癥發病率高，車禍發生率是一般地方的10倍；從水文地質的角度說，土質、水質所含的有機、無機物，對人的作用與影響不同；宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等作用與影響更是巨大；從人體生命信息的角度說，不同的生命信息能量，在不同的具體位置與不同的自然能量對接、交換，作用與影響也不相同。

陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵。

風水，first of all要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是怎樣接引生氣入宅，主指傢宅的主臥，灶指傢宅的廚房。其實也就是說，陰陽場的佈置和佈局，才是根本。

生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋，兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存，相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致，否則，傢宅環境的陰陽場要是顛倒瞭，人體陰陽場也顛倒，人的氣血就會混亂，百病叢生。

《黃帝宅經》說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐。”是以陽不獨王，以陰為得（陽宅為宜修陰方）；陰不獨王，以陽為得。亦如冬以溫暖為德，夏以涼冷為德。”

《易經》雲："陰得陽，如暑得涼，五姓咸和，百事俱昌。重陰重陽則兇，陽宅更招東方、北方，陰宅更招西方、南方，為重也。凡諸陽宅，即有陽氣抱陰；陰宅，即有陰氣抱陽。"

陰陽是生命的核心，傢宅是生命的載體，所以，要處處留意陰陽。打比方說，冬暖夏涼就是陰陽，在北方，造物時的朝向坐北朝南，就能夠達到冬暖夏涼的目的。再打比方說，陰宅修在東方，陽宅修在西方，這又是一個陰陽。

傢宅背後有靠山，前面有流水，山水可以藏風聚氣，在這個環境裡居住，就能夠盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。

而在一個傢宅內部，也應是無處不陰陽。

生命科學：《易經》與傢宅風水

first of all，清楚明白陰陽位置，這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念，認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。東、北為陽，南、西為陰東北、西北為陰，東南、西南為陽位。

從傢宅的建築結構來說，陽位一定是實墻，陰位一定是門窗。

從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關系，與現代傢宅建設差距較大，北邊是陽位，可為瞭通風，現代傢宅北面皆有窗戶。要處理室內的陰陽關系，把一面墻分成三份，北為陽位，正北的部位一定不能有窗，而東北、西北為陰位，可以把窗戶改在這兩個部位，就能夠解決通風的問題，同時，又照顧瞭陰陽的位。

東南、西南為陽位，假如是實墻，東北、西北方位是窗戶，實為陽，虛為陰，這構成瞭2對陰陽。假如沒有窗戶，那麼，就在陽位放高櫃子，在陰位放低櫃子，高為陽，低為陰。除瞭8個方位的陰陽關系外，高的電視櫃和矮的茶幾是一對陰陽，沙發和茶幾也構成一對陰陽。電器、電腦、電話都是陽，在同一屋子裡，陽的東西不能過於集中，否則就陰陽失衡，場偏陽，人就容易亢奮、急躁等。