三十八星宿擇日口訣訣竅(二十八星宿擇日吉兇法)
星宿名,共28………
二十八宿按東北西南四個方位分作四組,每組七宿,分別與四種顏色、五種四組動物形象相匹配,叫做四象或四陸,相呼應之關系如下:東方蒼龍,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,紅色。東方七宿
1 東官青龍
東方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕。
角,就是龍角。在當今社會的星座組織系統中,角宿屬於室女座,其中較亮的角宿一和角宿二分別為一等和三等星,現代稱它們為室女alpha及室女zeta。黃道就在這兩顆星之間穿過,因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過,古籍上稱角二星為天關或天門,也是這個原因。
亢,就是龍的咽喉。《爾雅 釋鳥》上雲:“亢,鳥嚨”,註稱:“亢即咽,俗作吭。”亢宿也屬於室女座,但較角宿小,其中的星也較暗弱,多為四等以下。南京地區四月下旬,室女座在晚上9時前後位於東南方的半空中。
氐,《說文》:“氐,至也;從氏,下著-,-,地也。”。《爾雅 釋天》:“天根,氐也。”註稱:“角,亢下系於氐,若木之有根。”因此氐可理解為龍的前足。氐宿屬於天秤座,其中的氐宿三為天秤座γ星,氐宿四為天秤座β星,氐宿一為天枰座α星,他們都是二至三等的較亮星,這三顆星構成瞭一個等腰三角形,頂點的氐宿四就落在黃道上。
房是胸房。《史記 天官書》:“房為府,天駟也。”府通腑。《爾雅 釋天》:“天駟,房也。”註稱:“龍為天馬,故房四星謂之天駟。”房宿屬於天蠍座,房四星就是蠍子的頭,它們都是二,三等的較亮星(天蠍beta,delta,pi,rho)。
心是龍心。心星,即著名的心宿二(天蠍alpha),古時候叫作火,大火,或商星。它是一顆紅巨星,呈紅色,是一等星。心宿也屬於天蠍座,心宿三星組成瞭蠍子的軀幹。
尾即龍尾,《左傳》:“童謠雲‘丙之晨,龍尾伏辰’”,註稱:“龍尾者,尾星也。日月之會曰辰,日在尾,故尾星伏不見。”尾宿也屬於天蠍座,正所謂蠍子的尾巴,由八九顆較亮的星組成,其中位於蠍子尾巴尖端的天蠍lambda亮於二等。
箕,顧名思義,其形像簸箕。《詩 小雅》:“維南有箕,不可以簸揚。”指的便是它。箕宿屬於人馬座,箕宿四星(人馬gamma,delta,epsilon,eta)組成一個四邊形,形狀有如簸箕。在南京地區,以上的氐房心尾箕五宿,凌晨時相繼出此刻南方的半空中。
編輯本段西方七宿
2 西官白虎
西方七宿包括:奎,婁,胃,昴,畢,參,觜。
奎,《說文》:“兩髀之間”,《廣雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右兩半正如兩髀的形狀。《步天歌》中則把奎宿描述成:“腰細頭尖似破鞋,一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬於仙女座,奎宿十至十六屬於雙魚座。這十六星大部分是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿這隻鞋子的鞋尖附近)有一視星等四等左右的亮斑,這便是著名的仙女座星雲(M31)。
婁,通摟。摟,《說文》:“曳聚也”,《集韻》:“曳也,通作婁”,《公羊》:“牛馬維婁”,註稱:“系馬曰維,系牛曰婁。”《史記 天官書》:“婁為聚眾。”古時候的天文典籍中把婁宿看成是主管牧養犧牲或興兵聚眾的地方。婁宿三星屬於白羊座(白羊alpha,beta,gamma),其中最亮的婁宿三(白羊alpha)是二等星。婁宿位於白道(月亮的運行軌跡)和黃道的交點附近。
胃,《釋名》:“胃,圍也,圍受食物也。”《史記 天官書》:“胃為天倉。”胃宿三星屬於白羊座(白羊delta,zeta,63),均是四、五等的小星。
昴,《史記 天官書》:“昴曰髦頭”,髦,《說文》:“發也”。昴又稱為留,留有簇聚、團屬之意,例如:果實多子而團聚的稱為榴,因病變血液積聚而生的稱為瘤。昴宿正所謂由一團小星組成的,目力好的人能分辨出七顆來,希臘神話傳說中稱它們為“七姐妹(Pleiades)”。古代人們用昴宿而定四時,《尚書 堯典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指假如日落時看到昴宿出此刻中天,就能夠知道冬至到瞭。昴宿屬於金牛座,由一團小星簇聚在一起的便是它瞭。
畢,《儀禮》:“宗人執畢先入”,註稱:“畢狀如乂”。《詩 小雅》:“有捄天畢”,朱熹註:“天畢,畢星也,狀如掩兔之畢”。畢宿八星屬於金牛座,它的形狀有如一把小叉子,也像是英文字母Y。《西步天歌》:“畢宿八星如小網,左角一珠光獨朗。”這左角的一顆亮星是畢宿五(金牛alpha),一等星。《史記 天官書》上說:“昴畢間為天街”,是指日月行星常經過這裡,目前水星正位於這兩個星宿之間。《詩經》稱:“月離於畢,俾滂沱矣”。是指月亮經過畢宿時雨季來臨。
參,參宿在西方稱為獵戶座,這兩個名字在中外都是響當當的。《西步天歌》:“參宿七星明燭宵,兩肩兩足三為腰”。參宿在夜空中的奪目程度由此可見一斑。從冬季到次年的初夏,參宿都是夜空中最醒目的一個星座。參宿一,二,三(獵戶delta,epsilon,zeta)組成瞭獵人的腰帶。《唐風》:“三星,參也。”參是象形的寫法,象征瞭腰帶三星。《左傳》上載:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沈,居於曠林,不相能也。日尋幹戈,以相征討。後帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰。商人是因,故辰為商星。遷實沈於大夏,主參。”辰即心宿,參宿一和心宿二的赤經相差約180度,同一地方的人們不能在同一時間看到它們,因此民間有“參商不相見”的講法。參宿四(獵戶alpha)是獵人的右肩,參宿五(獵戶gamma)是左肩,參宿六(獵戶kappa)是右足,參宿七(獵戶beta)是左足,它們都是亮星。
觜,《說文》:“鴟奮頭上角觜也“,註稱:“凡羽族之咮銳,故鳥咮曰觜。”觜宿三小星位於參宿兩肩上方,形狀可與角狀的鳥嘴相聯系,故名。
編輯本段北方七宿
3 北官玄武
北方七宿包括:鬥,牛,女,虛,危,室,壁。
鬥,也稱南鬥。與北鬥七星一樣,南鬥六星在天空中的形狀也很像鬥,故名,但南鬥的范疇和亮度較之北鬥則有所不及瞭。鬥宿與東方七宿中的箕宿同屬於人馬座,黃道就從鬥把子的鬥宿二(人馬lambda)和鬥宿三(人馬mu)之間穿過。冬至點目前位於這二顆星中點右五度處。
牛,古稱牽牛;女,古稱婺女或須女。一說牛宿和女宿之名字是從牛郎和織女二星轉移而來。古詩“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”中的牽牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。1978年在湖北隨縣發掘出戰國早期的曾侯乙墓,出土文物中有一個漆箱,其箱蓋上以篆文書有二十八宿的名稱,其中牛,女二宿寫作牽牛和婺女,可見這兩宿之名字歷史悠久,不一定是從牛郎和織女二星轉變而來的。牛,女二宿均是不甚顯著的星宿。牛宿中牛宿一
(摩羯beta)和牛宿二(摩羯alpha)是三等星,餘者皆為五、六等星。
女宿中更是隻有最亮的女宿一(寶瓶epsilon)為四等星。從織女向牛郎作一假想的連線,並延長約一倍的距離,便可找到牛宿。女宿一位於牛宿二星之左。在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到這二宿。《禮記 月令》中雲:“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指假如黎明時看到女宿在南方中天的位置,便曉得初夏來臨瞭。
虛,《說文》:“丘謂之虛。”古時候的城邑,多數是丘居的,在城邑毀滅後,丘就改稱為墟。虛位於北官的中间位置,《爾雅 釋天》:“玄枵,虛也。”註稱:“虛在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虛意。”因此虛有大丘,故地及虛耗之義。虛宿在遠古時即已相當著名,成書於周代的《尚書 堯典》中記錄載入的四仲中星裡就有虛宿,“宵中星虛,以殷仲秋。”彼時虛宿在秋分前後的傍晚出此刻南方中天。從牛宿二向女宿一作假想的連線,並延長約一倍半,所碰到的一顆三等星便是虛宿一,它也屬於寶瓶座(寶瓶beta),虛宿二在虛宿一上方,是四等星,屬於小馬座(小馬alpha)。
危,是屋棟之上之義。《史記索隱》中引《禮記》稱:“中屋履危,蓋升屋以避兵也。”《史記 天官書》:“危為蓋屋。”《晉書 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”危三星包括危宿一(寶瓶alpha),危宿二(飛馬theta)和危宿三(飛馬epsilon),均為二、三等星。這三星的形狀就有如一個尖屋頂。
室和壁是相連的兩宿,古有營室,東壁之稱。營室原為四星,成四方形,有東壁,西壁各兩星,正如宮室之象。《周官 梓人》:“龜蛇四遊,以象營室也。”其後東壁從營室中分出,成為瞭室,壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁,西壁四星,就是著名的飛馬座四邊形。室宿一(飛馬alpha)和室宿二(飛馬beta)是西壁,也稱為定,《詩 ?#123;風》:“定之方中,作於楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出此刻南方中天,此時是農閑時節,人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備,因此有營室之稱。壁宿一(飛馬gamma)和壁宿二(仙女alpha)是東壁,這二星的赤經都非常接近於0度,從壁宿二向壁宿一連線並約延長一倍,就可找到目前春分點的大約位置。
編輯本段南方七宿
4 南官朱雀
南方七宿包括:井,鬼,柳,星,張,翼,軫。
井,《史記 天官書》:“東井為水事”,井宿八星的形狀有如一個水井,故名。井宿屬於雙子座,其中最亮的是井宿三(雙子gamma),是二等星。井宿三與北河二,北河三(即雙子alpha和beta)組成瞭一個等腰三角形,井宿就位於北河和參宿之間,這是尋找井宿的一個方法。
鬼,又稱輿鬼。輿,《集韻》:“眾也”,因此輿鬼可理解為眾鬼之意;《說文》:“輿,車底也”,鬼宿四星呈方形,似車,這或是另一層意思。《步天歌》:“四星冊方似木櫃,中间位置白者積屍氣”,《觀象玩占》:“鬼中间位置白色如粉絮者,謂之積屍氣。一曰天屍,主死喪祠。”鬼宿屬於巨蟹座,鬼宿四星(巨蟹gamma,delta,eta,theta)均為四,五等的小星。其中间位置的所謂積屍氣,是一個星團,西方叫作蜂窩(Beehive),學名是M44。數年前曾風行一時的日本漫畫《聖鬥士星矢》中,巨蟹座黃金聖鬥士的絕招就叫“積屍氣冥界波”。伽俐略曾認為積屍氣是一顆星,當他率先用望遠鏡對這一星團進行觀測後,發現裡面有四十餘顆星,不禁為之驚訝。一千多年前夏至點位於巨蟹座(Cancer),夏至日太陽直射在北回歸線上,因此西方把北回歸線稱為Tropic of Cancer。目前金星正運行在M44附近。
柳,原名為咮,咮是鳥嘴之義,這與角為龍角的意義相似。《爾雅·釋天》:“咮謂之柳,柳,鶉火也”,註稱:“鶉,鳥名;火屬南方”。柳宿八星,形狀彎曲,像鳥嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲頭重如柳”。柳,星,張三宿均屬於長蛇座,柳宿位於蛇頭的位置,其中最亮的是柳宿六(長蛇zeta),三等星。
星,也稱七星,共有七顆星,《禮記·月令》稱:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史記 天官書》:“七星,頸,為員官,主急事”,《史記·索隱》:“頸,朱鳥頸也。員官,喉也。物在喉嚨,終不久留,故主急事。”星宿位於長蛇的心臟,其中最亮的是星宿一(長蛇alpha),是二等星。《步天歌》:“七星如鉤柳下生,星上十七軒轅形”,指出瞭星宿的相對位置。此處的軒轅是一個著名的星群,西方稱為獅子座,軒轅十四就是獅子座alpha星。
張,《爾雅》:“鳥張嗉”,註稱:“嗉,鳥受食之處也。”可見張宿取意於朱鳥。《史記 律書》另有所指:“張,言萬物皆張也。”張宿六星,其形狀像張開的弓矢,均為四,五等小星,其中較亮的是張宿二(長蛇lambda)。翼,也取意於朱鳥,《史記·天官書》:“翼為羽翮”。
翼宿二十二星,形狀就如張開的鳥翼,部分屬於長蛇座,其餘屬於巨爵座。
軫,在曾侯乙墓的漆箱蓋上寫作車,《史記 天官書》:“軫為車”,《索隱》:“軫四星居中,又有二星為左右轄,車之象也。”《說文》:“軫,車後橫木也”,轄是指車軸上插著的小鐵棍,可以使輪子不脫落。軫宿四星和左右轄均屬於烏鴉座,《西步天歌》:“軫宿四珠不等方,長沙一黑中間藏”,長沙是一顆五等星,學名烏鴉座zeta星。
28星宿吉兇口訣訣竅
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怎樣查好日子
吉祥溫馨提示---您的生肖類別:
2011年5月份恭候您二位出嫁的黃道吉日是:
(避免您二位生肖的沖日後可任選)
2011年05月03日 農歷04月 01日 星期二 沖鼠(壬子)
2011年05月06日 農歷04月 04日 星期五 沖兔(乙卯)
2011年05月07日 農歷04月 05日 星期六 沖龍(丙辰)
2011年05月09日 農歷04月 07日 星期一 沖馬(戊午)
2011年05月11日 農歷04月 09日 星期三 沖猴(庚申)
2011年05月13日 農歷04月 11日 星期五 沖狗(壬戍)
2011年05月15日 農歷04月 13日 星期日 沖鼠(甲子)
2011年05月24日 農歷04月 22日 星期二 沖雞(癸酉)
2011年05月25日 農歷04月 23日 星期三 沖狗(甲戍)
祝願你們美好幸福!
“廿八宿”分別為什麼?
二十八宿原是二十八星宿的名稱,主要運用於兇吉易忌臆測。
二十八宿星依序為:角、亢、氐、房、心、尾、箕;鬥、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫,循環往復依序排列。
兇吉易忌臆測可以表露的有各種,典型一種的就是:
廿八宿有吉兇,用於擇日依其星宿可斷其日之行事吉兇。
1)造葬嫁娶選日子時要選吉宿。註意和提防:“角參井”雖吉,但修墳、埋葬不能用;“參”宿修墳、埋葬不能用,還不能嫁娶;“奎昴星”雖兇,但陽宅修造、動土為吉;“鬼”宿雖兇,但埋葬吉。
2)二十八宿四季宜忌:
春三月:宜用四木宿吉,忌用四土宿。
夏三月:宜用四火宿吉,忌用四金宿。
秋三月:宜用四金宿吉,忌用四木宿。
冬三月:宜用四水宿吉,忌用四火宿。
二十八宿擇日準不準呢?
不知道你說的是哪一種二十八星宿擇日法,假如單純是那種
角星造作主榮昌.外進田財及女郎.嫁娶愛情婚姻出貴子.文人及第見君王.
惟有葬埋不可用.三年之後主瘟疫.
這種類似的歌訣的擇日法,建議不用看,擇日有那麼簡單容易的話,其他門派的書全部可以燒毀瞭。
擇日時二十八星宿有光射向吉地
擇日要看二十八宿,不是有光射入吉地,而是二十八宿中的吉星宿當值的這一天為吉日。二十八宿中有是一個為全吉星宿,另有三個為半吉星宿,如角宿,半吉,除埋葬外其他事皆吉。