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人的命數如何看的五行木生火八字(為啥面相可以看出人的命數)

五行 風水命理 03-09

如何看待人的命數呢?

命數是什麼?有的人說命運其實是人生中一道亮麗的風景線,有著不同風格的景色;有的人說命運就好像一杯香茶,隻有不斷的浸泡才會發散著內在的香氣;有的人說命運就如白開水一般。加糖,它就甜;加鹽,它就咸;加醋,它就酸;加苦,它就苦。酸甜苦辣,別有一番滋味在心頭。

我命由我,不由天。

幼年時期,在爸媽的呵護下長大,依賴著爸媽給的一切。在爸媽的眼中俺就是他們的公主,是他們的一切。那時的我是在爸媽的懷抱中長大的,不明 白外面的風風雨雨。那時的我是快樂的,是甜的。

長大後學會瞭叛逆,走出瞭爸媽的羽翼。由於一件小事,就會和爸媽爭吵,開始對爸媽不耐煩。如此的我更加討厭自己,討厭本人的自私、粗魯與不明 白理解。爸媽是俺的一切,是俺的天,正所謂他們改變瞭俺的命運,那時的我是苦的、是酸的、更是咸的。

爸媽給瞭我生命,但沒給我命運,命運的好賴是要自己去爭取、去拼搏、去奮鬥才能得來的。命數是本人的,不是別人的,更不是天註定的。好好把握如今的時光,去做自己該做的事,去抓住自己該要抓住的一切,也就抓住瞭命運。反之,任由它自由發展,無論不問。那麼,好的命數就會與你擦肩而過,一去不返。處在學習之中的我們,更要努力學習,為瞭本人的前途,為瞭本人的命運,去克服困難,戰勝磨難,去闖出屬於本人的一片天。

命運,一個使俺魂牽夢縈的字眼。

命運,一個使俺震撼心靈的詞語。

命運,一個讓幾萬人驚心動魄的字眼。

命數是什麼?有許多的答案,無論是什麼,命運都是屬於本人的,是由自己去把握,因此我們要好好把握本人的命運。努力拼搏,奮鬥進取,讓命運開出燦爛的花朵,放出輝煌的。光芒,闖出屬於本人的那片天。

如何看人的命數好還是不好

、生來就多災多難,常會有病。身體大部分皆不是很好。畢生會有次或數次大難不死的經歷。28星宿看長相特點。

1。的出生和一般人多少是有點不同的,總是多災多難,非常簡單得病。所以大部分被貶下凡的,身體皆不是很好。畢生中,會有次或者數次的大難不死。

2。固然被貶下凡的總是多災多難,但他們皆有一顆善良的心,非常簡單心軟。皆有一顆仁慈的心,總是不忍。那些年被貶下凡的,無論出生怎麼樣,皆能視金錢為糞土。八字命理看自己什麼。

3。被貶的品德性格都很低調,不喜歡張揚,甚至是有一些內向。有時候會莫名其妙的頭暈,但很快就過去瞭。

4。經常會做一些關於天庭呀,呀什麼的夢,也就是說就是一些很神奇的夢。

5。對於是有一種特殊的的,在他們進入到的時刻,身體會有一些特別的反應

如何看自己是啥命?(金木水火土)

甲子年生海中金命(19二十四,1984) 乙醜年生海中金命(1925,1985)

丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987)

戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)

庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)

壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993)

甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995)

丙子年生澗下水命(1936,1996) 丁醜年生澗下水命(1937,1997)

戊寅年生城頭土命(1938,1998) 己卯年生城頭土命(1939,1999)

庚辰年生白蠟金命(1940,2000) 辛巳年生白蠟金命(1941,2001)

壬午年生楊柳木命(1942,2002) 癸未年生楊柳木命(1943,2003)

甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)

丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)

戊子年生霹靂火命(1948,2008) 己醜年生霹靂火命(1949,2009)

庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)

壬辰年生長流水命(1952,2012) 癸巳年生長流水命(1953,2013)

甲午年生砂石金命(1954,) 乙未年生砂石金命(1955,2023)

丙申年生山下火命(1956,2023) 丁酉年生山下火命(1957,2023)

戊戌年生平地木命(1958,2023) 己亥年生平地木命(1959,2023)

庚子年生壁上土命(1960,2023) 辛醜年生壁上土命(1961,2023)

壬寅年生金薄金命(1962,2023) 癸卯年生金薄金命(1963,2023)

甲辰年生覆燈火命(1964,20二十四) 乙巳年生覆燈火命(1965,2025)

丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027)

戊申年生大驛土命(1968,2028) 己酉年生大驛土命(1969,2029)

庚戌年生釵環金命(1970,2030) 辛亥年生釵環金命(1971,2031)

壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸醜年生桑柘木命(1973,2033)

甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035)

丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037)

戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039)

庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041)

壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043)

辯證生克

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木幹暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦藏生金。

五行相生含義:

金生水——由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變成水,所以金生水。

水生木——由於水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。

木生火——是由於木性溫暖,火隱伏其中,鉆木而生火,所以木生火。

火生土——是由於火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,因此火生土。

土生金——由於金需要隱藏在石裡,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。

五行相克:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相克含義:

是因天地之性 眾勝寡,故水勝火;精勝堅,故火勝金;剛勝柔,故金勝木;專勝散,故木勝土;實勝虛,故土勝水。

剛勝柔,故金勝木;由於刀具可砍伐樹木;

專勝散,故木勝土;由於樹木可穩住崩土;

實勝虛,故土勝水;由於堤壩可阻止水流;

眾勝寡,故水勝火;由於大水可熄滅火焰;

精勝堅,故火勝金;由於烈火可溶解金屬。

金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金嗨 恰?

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金,必為斫折。

強金得水,方挫其鋒;強水得木,方緩其勢;強木得火,方泄其英;強火得土,方斂其焰;強土得金,方化其頑。

納音五行 五行發生演化,有瞭更細致的分類,出現納音五行:

納音五行表

甲子乙醜海中金;丙寅丁卯爐中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉劍鋒金;甲戌乙亥山頭火;丙子丁醜澗下水;戊寅己卯城頭土;辰辛巳白臘金;壬午癸未楊柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己醜霹靂火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳長流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛醜璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆燈火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驛土;庚戌辛亥釵釧金;壬子癸醜桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。

納音

“60甲子納音,本六十律”(萬明英《三命通會》);“納音者,宮商角徵羽五音,與氣化

相感應也”(徐樂吾《子平粹言》)。

第1個甲子年=目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年,當年是庚申年。公元前837年是甲子年。當然幹支紀年的起始更早,甲骨文中已有使用,但沒有確切的起始記錄載入。 五行,是古時候人民認識世界的一種樸素而簡單容易的方式,具有高度的概括性,基於"天人感應"方面的原理,使得五行成為周易類各派技術的論理基礎。

五行和人體的相呼應之關系

五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類。

在中醫裡,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關系,註意和提防此處的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖上的五臟。

木-生長、生法、柔和、條達舒暢

火-溫熱、升騰、明亮

土-生化、承載、受納

金-清潔、清肅、收斂

水-寒涼、滋潤、向下運行

五行五臟六腑季節情緒五官五味形體木肝膽春怒目酸筋火心小腸夏喜舌苦脈土脾胃長夏思口甘肉金肺大腸秋悲鼻辛皮毛水腎膀胱冬恐耳咸骨

同一行的事物相互感應,但過度則害。打比方說怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再打比方說適當的甘味是補脾的,但味過於甘,又能呆胃滯脾。

五行的生克關系

實線預示相生;虛線預示相克

相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的效果(為敘述方便,生者稱為母,被生者稱為子)。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由,無制則亢而為害。兩者都相當重要,不要覺得相生就好,相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。

相生相克,是不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能保持事物發展變化的平衡與協調。

五臟之間的聯系

(一)五臟之間的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養肝的陰血等等。

(二)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢,即金克木;肝(木)的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯,即木克土;脾(土)的運化,可以防止腎(水)水的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟,可以制約心(火)陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過,即火克金。

但必須指出,五行學說來說明臟腑之間的平衡關系,存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性,五行並不能解釋全地球的一切現象,隻是部分關系。

五臟病變的相互作用與影響

(一)母病及子:母臟先病,緊接著累及子臟。

(二)子病及母:子臟先病,緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。

(三)相乘:即相克太過。或許是克者太旺,或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。

(四)相侮:即克制不足,反遭其克。或許是被克者太旺,或者克者太虛造成。

五臟和季節的關系

木對應春季,火對應夏季,土對應長夏,金對應秋季,水對應冬季。在各個季節裡,相應的臟負擔較重,而所相生的臟得到補益。打比方說春季易流行肝病,由於春季木生火,肝的負擔重。同時因為木生火(心),所以心情容易舒暢。

五臟強弱和性格的關系

在性格方面,五行生克若不平衡,火多無制,急躁而欠涵養。水多無制,聰穎而意志不堅,亦且好動。木多無制,情重而仁厚。金多無制,精幹而靈敏。土多無制,慈厚而好靜。當然即便這樣,通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。

怎樣看人的命數

世間任何事皆有規律,找到瞭命運的規律,就不難精密推算出人的命數軌跡。

許多人算命,就是在困境的時刻就是求個希望,在順境的時刻就是求個心安,都是源於對未來的不確定感。

算完命後,老是想著有個破解的辦法。但從命理角度來講,並不能給你提供任何處理方案。對未來的規勸,也不見得有啥用,一是不見得能聽進去,二是那個時候就是鬼使神差讓你走那一步,三則外界一堆事超出瞭本人的控制能力領域。

三分天命,七分人為。命是掌控於自己手上的,是本人的心與行為在時時刻刻左右命運。

1)要改變命運,調整本人的心態,修正本人的行為

福從哪裡來?first of all是從心上來的。隻有慈悲柔軟的心能納一切福。要著意培養本人的慈悲心,對世間萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,讓你身上散發著一種強大的招引力,一切所需,不求自得。

所用之物,皆要珍惜,物盡其用,不要浪費。用任何東西,都要珍愛它,不要輕賤它。這便是惜福。惜福不隻是省下那一點東西,亦不是你買不起,而是一種生活態度。這種態度決定你有嗎資格享受福報。

多一些感恩之心,在一切值得感恩與不值得感恩的地方,發現感恩的地方。這樣,世間萬物都會眷顧你,對你恩寵有加,讓你反兇化吉,處處眷顧著你。

2)施舍

人的福分是有限度的,世間萬物,啥都有定數。你花完瞭也就沒有瞭。人死後,絕多數落在餓鬼道,為啥?由於不明 白施舍。積福的辦法是施舍。來世間一趟,就是消耗福報來瞭,福報消耗完瞭,隻能落餓鬼道,百年難求一飲一食。

財富源出施舍。施舍出去的錢,根本不會虧的。果實永久遠遠多於下下去的種子。許多富豪皆有施舍的習性。這是他們歷生歷世帶來的習氣,正所謂這種習氣,叫他們樂於施舍,所以有這一世大富之報。此世的施舍,又叫他們未來得大福報。施舍的果報不務必要等到下畢生,許多是立刻就有見到回報的。

誠然,無求之施才是正途。不過俺們多數都是凡人,從凡人到聖人,是可Yi經過這幾個行為,逐漸改變,一步一步走上去的。施舍的過程,就是個放開心量的過程。

施舍越多,心境越大,越仁慈。這是從施舍過程中逐步培養出來的。

施舍時的心態也是非常重要的。以歡喜之心施舍出去的財富,回報的財富也是讓你快樂的。而以不愉快的態度施舍出去的財富,回報的也僅是財富,這幾個財富不能給你帶來快樂。

3)性格寬厚一點

許多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人,常常易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得過去的人,常常平安順利,什麼事都沒有。

這便是心造命。你的心這也不容,那也不容,你的world世界就是不寬容的world世界。天地斷然不會對你寬容。一堆事可小可大,在別人身上是小事,到你的身上就變得不可收拾。區區的厄運與過錯,在別人是很輕易就過去瞭,在你那裡就成為瞭大劫。

所以啥都不要外求,先問問你本人的心。你怎樣的心,感生怎樣的世界。外境即為你的心的鏡子。為啥你走到哪兒都受人歡迎,你的world世界一片祥和?由於你的心慈愛、平和、寬容。

為啥有的人走到哪都不受人尊重?由於他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人,他眼中的world世界一片祥和,而世間之事,也常常照著他的心念走;心壞的人,他眼中的world世界一片灰暗,而他的world世界之事,也常常都是灰暗之事。

這便是心造世界。這是個心與業共同作用的world世界,心在相當大的程度上左右著你的world世界;業也是人的行為的後果,也是心所決定的,所以總體來說還是心造世界。

4)再則,對世間萬物多一些敬畏之心

人在世間是很渺小的,如同一棵小草,用不著宇宙聯手來毀滅你,一陣風、一點水、一點區區的過錯、一點微小的異常皆能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。

世界的復雜深廣遠在人的智力之外。不要憑著自己一己之見,隨意抨擊你不清楚、或自認為瞭解的事物。對天地神祗,多一份敬畏。不能相信,就敬而遠之,不過不要去污辱。把火燒天,你傷不瞭天,你傷的是本人的手。

這一點務必要小心,天底下沒有比做如此的蠢事來為自己制造困難更快的捷徑。

5)人之尊貴,在於有所節制

生而不克,則泛濫成災。積福猶如往一個桶中裝水,而有些行為就是那桶底下的洞,積多少福,都會漏光。那何謂這個漏洞?最大的漏洞是不孝,不孝爸媽與公婆。這便是個無底的桶瞭,這隻桶是再也裝不進水的。

6)再一個漏洞是不當之財。

不當之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白,也必定去得不明不白。留下的隻有如影隨形的業報。

7) 還有邪*YIN,這個是損福報見效最快的。

有許多人就有體會,邪*YIN過後,一些已成定局的事眼看著就泡湯瞭,而且泡湯得莫名其妙。邪*YIN的人,記憶力差,精神萎靡不振,不受人尊重。遠期來講,於愛情婚姻有非常大的損害,得不如意配偶,即便對方是個大仁大義之人,也會二個人相處不來,即經常提到的性格不合。事實上哪裡是性格不合?是你的福分不夠。

這一方面的福分都讓你損耗光瞭,你沒福再受用瞭。婚後的邪*YIN,無論做得多隱秘,愛情婚姻上應得的福分,都要大打折扣。邪*YIN再則破財、損貴氣、損靈性、損健康。你想想,這一 生,除瞭這幾樣,你還能指望著什麼?

一切財富、名譽、地位,都是外在表象。德行才是根本,厚德載物此句話絲毫不假。為啥學習我國傳統文化之後能夠輕松獲得財富?由於厚德才能載物,千金財富必然是千金人物。

什麼書算命最準

三命通會

人的命數怎麼測算的 如何測命最準又簡單

每一自個的命運發展和變化都是有一定的規律性的,這並不是由我們自己一身的規律性所決定的,而是由我們本身的生辰八字所決定的。因此在人們的平時生活之中也存在著八字測命的這樣的狀況,不過在測命的過程之中也要找到最準確,最簡單容易的方式。

八字測命法

八字依據現實情況而言,其實也就是說一共四柱,四個幹和四個支共八個字,所以又叫四柱八字;八字命學是一種依據幹支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等事的學問,也叫指迷測命,是咱們國傢的一種由來已久的測命方法。在應用中有以年柱或月柱為命主進行批命,但大多用日柱的日元為主,以年幹支代表祖上,月幹支代表爸媽,日支代表自己及兄弟姐妹,因此八字測命法通常情況下而言都是廣為流傳的。

以生年幹支為0歲以此類推

以生年幹支為0歲,再順行排列為1歲、2歲、3歲等,不分男女或年柱陰陽。打比方說甲申年出生的男女命。0歲的天幹地支為甲申、1歲的天幹地支為乙酉、2歲的天幹地支為丙戌,其它的流年幹支按六十花甲子的順序依次順推,這樣才是最合拍的。而且依據這種方式來進行的精密推算,常常能夠帶來一種很準確的最終,對於人們去進行接著下面的四柱瞭解,當然也是是能夠起到幫助作用的。

排八步運方法

陽男陰女順排,陰男陽女逆排,一般排八步運,以月柱幹支為標準,如甲申年丙子月生男,為陽年生男,以丙子為標準,大運順排,其大運為:丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申;若是甲申年丙子月生女,為陽年生女,以丙子為標準,大運逆排,其大運為:乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰。起運數:大運數的起法,以三天折合一歲計,即一天折合四個月,一小時折合五天,這種方式還可以。

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