卜卦問事需要報人的什麼信息(找人算卦該怎麼問)

一：算命要問哪些問題???

假如你是用塔羅牌來占卜的話可以問愛情，事業，財運，未來，前世，學習，友情等，假如你用觀音算命或者是算命等的就能夠算你之名字，生辰，血型，星座，還有學習，命運什麼的，但是通常都僅做參考的呢~

二：算卦要問什麼問題?

first of all，你要有問題，才可以去測算． 這不但是你對測算者的尊重，也是你的測算問題得到更準確的答案的基礎．由於算卦本身就是一種信息的推算．你腦子中不存在一個求知的欲念，算卦體現出的問題將會有偏差，這亦即 心不誠，卦不靈 的講法原因． 其實也就是說，人生在世，想要知道的事多瞭，古代人們愛問富（財）貴（官）壽（壽命），如今的人問題又有瞭分化，也可以說，更要求細致瞭． 打比方說，上學的，學業怎樣？談戀愛的，愛情婚姻如何？有病的，何日康復？當官的，幾時高升？。。。。 玩gupiao的問行市，看比賽的猜輸贏．．．．．． 誠然，你真沒有啥如果想問的話，還是在傢休息為好，算卦小破財，挨瞭數落還掏錢．．．．．

三：卜卦的方式方法

易經硬幣卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民幣(硬幣)，隨意向空中拋出，看其落地後是國徽(花)面朝上，還是字面朝下。假如是國徽(花)朝上，為陽爻，在紙上畫一圓圈;假如是字面朝上，為陰爻，在紙上畫一叉。這樣連續拋出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止，為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就能夠瞭。

1。圈圈圈圈圈圈：為乾卦。 困龍得水。

【乾】者，健也。剛健不曲中正，困龍得水，困淵中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鳴而起，任意飛騰，時來運轉之兆。

曰：無不歡樂，上人見喜，禍不成兇，諸事順利。

斷：剛健中正，久處逆境，馬上有用，吉事上升。

2。圈圈圈圈圈叉：為卦。 他鄉遇友。

【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，舉目無親，偶然遇友相親相愛，甚是得意，時來運轉，困窮他鄉志不伸，憂愁寂寞到如今，時來喜逢遇知音，面對相談大放心。

曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福祿添，自今開始順利運，往後兇厄不相幹。

斷：交易有成，官事有理，走失可尋，出門見喜。

3。圈圈圈圈叉叉：為遁卦。 濃雲蔽日。

【遁】者，避也。退避不出，有濃雲蔽日之象，失勢雲蔽日，如同太陽中午時節，天下照，忽然來瞭一塊濃雲遮蔽瞭光，諸事不遂。

曰：濃雲遮日不見明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不順，提防是非到門前。

斷：月令不善，走失難見，交易合夥，諸事平淡。

4。圈圈圈叉叉叉：為否卦。 虎落深坑。

【否】者，塞也。閉塞不通。如猛虎落深坑，有一隻老虎下山尋食，沒想到被人掘下一深坑，虎下去瞭，總有威風不能伸展，兇多吉少。

曰：獵人掘下一深坑，一隻老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你兇多吉少。

斷：走失難尋，交易不定，愛情婚姻不美，不可輕動。

5。圈圈叉叉叉叉：風地觀卦。 旱荷得水。

【觀】者，為人所仰也，所以有旱荷得水之象。一池荷花，正當天旱的時刻，池幹花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得貴人接濟之兆。

象：事業荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水來相灌，枝葉重鮮花更紅。

斷：此卦有水來澆荷，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。走失得見口舌散，疾病皆除人人善。

6。圈叉叉叉叉叉：山地剝卦。 鶯鵲同林。

【剝】者，落也，陰升陽落，所以有鶯鵲同林之象，如同有一小鵲，天晚枝宿大林之中，不希望有鶯在內，鶯見鵲即生惡意，占此卦者，主小人暗算，幹事無成之兆也。

象：鵲遇天晚入林中，不想內裡先有鶯，鶯見小鵲生惡意，口舌是非不見輕。

斷：鶯鵲同林不相合，占的此卦瑣碎多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。

7。圈叉圈叉叉叉：火地晉卦。 鋤地得金。

【晉】者，進也。前進後益，所以有鋤地得金之象，乃一農人鋤地抱壟，甚是辛苦，一日鋤地鋤出金子來，時來運轉之兆也。

象：農人地裡示鋤草，誰知財金將人找，一鋤鋤出金子來，這個運氣也算好。

斷：鋤地得金卦怎樣，占者逢之喜氣多，謀事謀財皆如意，愛情婚姻有成疾病消。口舌消散見官有理，行人即至，出門見喜。

8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍樹摸雀。

【大有】者，所有大也。所以有砍樹摸雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥，有心上去摸之，恐其晃悠，遂將此樹砍倒，穩拿的。占此卦者，做事穩當之兆。

象：此卦占之好處多，砍倒大樹摸老雀，穩穩當當拿到手，別人空看摸不著。

斷：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥不費力，若問走失未逃脫，恍忽事不做，拿穩才下手，任你求各利，到處自然有。

9。叉圈叉叉圈叉：坎為水卦。 水底撈月。

【坎】者，陷也。勞而無功，所以有水底撈月之象。水井內乃。。。。。。>>

周易是怎麼卜卦的? 1、硬幣法，帶字的一面為陽，另一面為陰。每卦由六爻組成，故準備六個銅錢或硬幣，把裡邊 的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖，緊接著把硬幣從上到下擺好，看是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。緊接著結合現實理解爻義。偶爾你或許不知道自己這樣理解對不對。這是就需要斷吉兇，分對錯。我有384爻每爻的吉平兇。占完一卦後，我都會再占一卦，問本人的理解是否正確，吉是對，兇是錯，平是對一半錯一半。占卦是再與天師溝通，並非你想要知道什麼他都會如實回答，就算欺騙你是為你好。但這種占法有聲音不隱蔽，下面是字數法。

2、字數法。原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選三個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別是8，14，8。前兩個數若大於8分別÷8的倍數，取餘數。若小於或等於8就取這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦。最後一個數÷6得餘數定是哪一爻。故“卦”字8÷6餘2，故取第2爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗，為吉爻。

註意和提防：信則靈，不信則不靈，人要有良知和道德底線，卦象假如使人作惡，就不要跟著他走。

假如需要384爻每一爻的吉平兇。可以和俺要。

全地球的占卜方法有哪幾種? 1，夢占。古代人們相信夢能占卜吉兇。

2，筮占。以周易為基礎，使用筮草作為占卜工具。

3，銅錢演卦。同樣以易經為基礎，使用銅錢為工具。

4，占星。來自西方的占卜，最流行。

5，面占。以面色占卜，江湖騙子多用。

6，掌紋占卜。和面占相似。

7，生辰占卜。是指用生辰八字作為占卜根據。

8，字占。用拆字等方法進行占卜。

9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜，寺廟多見。

10，姓名占卜。以五行，生辰八字為基礎，斷定一自個的禍浮榮辱。

11，茶葉占卜。以豎起的茶梗為吉利，日本流行。

12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜，產於英國。

13，旗幟占卜。戰營中旗幟被風吹倒，則不利行軍，多見於戰場。

14，龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇，產於商代。

15， 扶乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。

16，符瑞。依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常會被人利用，打比方說陳勝吳廣起義等。

17，音律。利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。

18，童謠。漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類。

19，占氣。利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用以預測推算戰爭的情形，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。

20，字母占卜

21，撒鹽占卜

22，骰子占卜

23，《聖經》占卜

二十四，蠟形占卜

25，泥土占卜

26，水占卜

27，老鼠占卜

28，腳掌占卜

29，木片占卜術

30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的風俗，依據提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜

31，聖三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的，剛入門的人相當容易上手。適合用在是非題，如可不可以…會不會…。需不需要…。等題目，由於給出的答案相當清晰明確。

32，鉆石占卜法 。這種牌陣與聖三角占卜法類似，都是針對問題的過去、此刻及未來情況來做解釋。它適用是非題，如可不可以…會不會…。需不需要…。等要求有明確結果的題目。而與聖三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以兩張牌來綜合解釋，所以更加能充分反應求問者的現況。

33，要素展開法 。這個牌陣中經常提到的「要素」，指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素。它是利用四種元素的基本特質，專門為想知道該怎麼樣解決問題的求問者提供解釋。

34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白較明確問題的算法中，最簡單易懂的。它真的可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及也許會出現的幫忙有更進一步的瞭解。它有傳統挑牌的方式，又能讓你玩數字累加的遊戲，是非常有意思的一種牌陣。

35，吉普賽十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜，詢問與戀愛、感情有關的問題。如有還是沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想瞭解他是否對自己亦有意思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷，相當簡單且易於使用。但是由於解讀的牌數不多，所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理，有一定的程度認知。

36，二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名，專門在解決兩難的問題。如A先生與B先生皆在追你，而自己不知該怎麼樣決定時，就能夠利用這種牌陣，算出和他們兩人的未來發展關系。

37，緣分占卜法 。我想，所有的相戀之人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發展會怎樣?而這就是「緣分占卜法」最擅長解決的問題。它真的可以針對過去、此刻及未來三方面進行剖析，同時可對求問者提出實際的意見，是相當有用的占卜方法喔!

38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有代。。。。。。>>

易經算卦的方式，方法有哪些？ 不論用什麼工具，其推論原理大同小異，最後都歸結到五行相生相克。方法有：

梅花易數

六爻預測推算

八字推算（測人生流年命運）

奇門遁甲（主要用於戰爭、經商等）

六爻預骸和梅花易數很相像，主要用於當前事情吉兇的預測推算，比較簡易方便，主要通過卦的變化來推測斷定吉兇

求一個道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深，源遠流長，璀璨多彩，四域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心，綻放著一朵奇葩，散發著奇光異彩，它就是卜卦文化，全地球沒有任何一種文化像它這麼古老，這麼作用與影響深遠。之所以以道教卜卦文化為題，是問瞭區別於其餘諸教派系的占卜，道教占卜以下簡稱為道占。遂以（1）道占的歷史淵源；（2）道占的科學原理；（3）道占的應有原則；（4）道占的具體方法；（5）道占應用舉例為題目，整理餘所知所悟寫出如下，匯報給道教弟子及十方道教信眾！

一、道占的歷史淵源

道占源出上古方術，方術在遠古時候就依然出現瞭。在神話傳說和之後的文獻中都可見到有關方術的記錄載入。祝由術是那個時候很流行的一種方術，在《黃帝內經》中有明確的記錄載入，此不贅述。方術追溯於原始社會生殖崇尚，早期的方術其中一種是原始神靈形式。它是以關系到神靈觀念為特征的，由於古時候人們認為萬物都是有神靈的，原始神靈神化客體，並向其求告與敬拜，試圖借助神靈來控制或作用與影響客體。《史記》曾記錄載入華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲，反映的就是這種方術之一的原始神；還有原始靈怪，在《呂氏春秋》和引用瞭《括地志》的《史記正義》中所說，有一種名叫丹魚的靈魚，假如把它的血塗在腳上的話，人們就能夠在水面上行走，這也稱為原始神靈方術，占卜術就是它裡邊 的一種。後來天文歷法的突飛猛進使道占走上瞭樸素的唯物主義道路，與古老的東方科學結合在一起。

道占追溯於伏羲、神農和黃帝，成熟於薑尚、老子和鬼谷子，發揚光大於張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷。在幾千年以前，我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實踐，經過匯總歸納，建造出瞭以道占為中心的各式古時候術數，使我們的祖先在那個時候避經過一次有次諸如大洪災、大地震、大旱災、大饑餓等等不可想象的自然大災害。在西方人還不曉得在那顆書上做“猴子”時，我們中國人民就到瞭高度文明的炎黃時代。既然道占對推動中國人民的文明有這樣重要的效果，那麼它的科學原理又是什麼呢？

二、道占的科學原理

道占是道學的重大技術之一，就是用道學理論來瞭解或預測推算事物發展規律的學問。道占的科學理論基礎即陰陽、天幹、地支、甲子、八卦、五行等理論。此刻我們經過努力已經知道陰陽預示力或氣的方向；五行預示的是力的大小；天幹和地支合在一起所代表的就是使天體產生作用力的陰陽五行性能；甲子是天體運動引起的天體力的變化規律；八卦是物體產生作用力的陰陽五行性能（包括方向和大小 N=F。M）。道占就是利用陰陽五行之氣的規律進行占斷的技術，即瞭解事物的規律。因為陰陽五行之氣存在於空間之中，因而道占理論即是關於空間裡氣的運動作用規律的學問，而氣源出天體和天體上的各式物體，所以氣的規律即是天體等物體的運動作用規律，道占就是仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，進取諸身的實踐最終，道占就是通過研究天體的運動規律，進而來預測推算某一時刻即將發生的事情。接著下面就到瞭討論道占應有原則的時刻瞭。

三、道占應有原則

在介紹道占的具體方法之前，很有必要瞭解下它的應有原則，由於占卜原則直接作用與影響到卜卦的結果是否靈驗，而不管用怎樣的方法進行占卜，領不靈驗才是重要的一點，這裡有自古傳承下來的11條要遵循的道占原則：1、占卜前一晚早睡，不做任何事情；2、晚上23:00以後不卜，由於兩日交接之時，天地混沌未明；3、如廁後要洗手，即凈身、凈口、凈手；4、以玩笑試之，或在嬉戲嘈雜，廁所臥室等環境下不卜；5、心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜；6、一事隻一占，今日占明日又占，如此即不靈，一事占過要到六十日之後方可再占同一事。7、唯摯誠可以感動神靈，故無事切不要試卦；8心意已決，可以智慧判斷不卜；9、最好在神案或無雜的書。。。。。。>>

易經占卜的方式方法，詳細~ 占卜方法頗多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦稱做《易經》）這本書來占卜的方式方法，此刻使用並不廣泛。

第1步：取蓍草五十根；

第2步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。緊接著，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。

第3步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。緊接著以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。

第4步：小指中的一根與左右兩手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第1變。

第5步：將第1次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右兩手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，緊接著同樣先左後右四根四根地數，左右兩手餘下的加上小指的一根，合起來必然是八或四。這是第2變。

第6步：三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方式方法同樣的操作，最終的合數，必然是八或四。去掉三變的餘數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為24根，再以四除之，一爻遂定。

36÷4＝9（為老陽，畫作X）

32÷4＝8（為少陰，畫作、、）

28÷4＝7（為少陽，畫作、）

二十四÷4＝6（為老陰，畫作O）

老陰、老陽可能變化，叫作“動爻”，少陰、少陽不變化，叫作“靜爻”。

第七步：三變得到第1爻，同樣的方式方法同樣操作五次，即可總結出另外五爻，經過十八變，就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭剖析

簡單容易的算命方法 一、基本原理：

請伸出你的左手，註意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：

食指的下節叫大安，代表最大的吉利；

食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；

中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；

中指的下節叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；

無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；

無名指下節叫小吉，代表將要有好最終，所算的事情值得等待和堅持。

這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。提醒註意和提防：此句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：占三月初五辰時吉兇。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。

第1步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。

第2步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。

第3步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。

大安身未動時，屬木青龍．謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人青面陰神，小孩婆祖六畜驚。

解曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。

灃解：卜到大安，屬吉卦，凡事都能夠得到安康，不過此乃靜卦，宜靜不適宜動。

問運勢與運氣：目前運勢與運氣還可以，有穩定成長的情形，但不適宜躁進。

問財富：求財可，不過目前不適宜擴張，隻可以守住舊業。

問感情：若為女子問則好，感情順遂。若為男子問則較差，感情雖穩，不過以無新鮮感，會出現點小問題。

問事業：目前工作穩定，可得上司賞識，但切不要鋒芒太露。

問身體：身體沒有大病，但須註意和提防病由口入，或因過度勞累而得病。

問神鬼：大安為解災之神，鬼神之事問題不大，若是小孩為自己一身驚嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。

問行人：人平安，但目前不願與自己一身連絡。

留連卒未歸時，屬水元武，謀事二八十，貴人南方，沖犯北方，大人烏面夫人，小孩遊路亡魂。

解曰：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平。

灃解：卜到留連，屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不適宜有過大動作，凡事宜守。

問運勢與運氣：目前運勢與運氣低迷，心情不開朗，凡事受阻。

問財富：求財不可得，此乃破財之卦，且有被人作用與影響破財之現象。

問感情：雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢，感情不得平衡。

問事業：被上司盯或者被人扯後腿，小人之卦。

問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。

問神鬼：小孩子主要被過路遊魂所煞到，大人為沖犯女性鬼神。

問行人：人平安，但目前仍流連忘返。

速喜人便至時，屬火未雀，謀事三六九，貴人西南，沖犯南方，大心火箭將軍，小孩婆祖動物驚。

解曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。

灃解：卜到速喜為吉卦，代表凡事都有喜訊，而且很快就會到來。

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周易是怎麼卜卦的？ first of all需要確定的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的，更確切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入，?太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期，卜筮常常與、軍事等重大事件聯系在一起，國傢決策常常要依賴占筮的最終，故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之，《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎，即義理為體，占筮為用。

確切而不精確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作，也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。

易學並沒有太明顯的義理與象數之爭，而秦火之後，《周易》以卜筮幸存。

至於漢代，置五經博士，《易》學進展到達瞭一個高峰，西漢的《易》學派別，大抵分為訓故舉大誼，陰陽候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派，東漢也分為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後，漢《易》衰微，王氏盡黜象數，為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏，使王氏易學廣為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出，後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現，兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳，術數又興。朱熹取其易圖，參以義理，遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理，李光、楊萬裡等參以政事，《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學，明朝則以禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數，漢儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理，王弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到瞭近代，主要的《易》學大傢則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。

縱觀《易》學的發展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者，所謂?易道廣大，無所不包，因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。

《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來，而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取些許的智力並有所啟迪，面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命，那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易流程說明：

「蓍草筮占法」，三變得一爻，重復步驟六次，共十八變，得六爻，即成一卦。

第1變 ：

(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。（一根代表太極）

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮，分置於桌上左右兩手端。（象天地兩儀）

(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根，夾在左手的無名指和小指之間。（象天地人三才）

(4) 將左手邊那撮蓍草，用右手四根又四根地數出，拿在右手中，直至左手隻剩下一

、二、三、四根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊，左手剩下來的蓍草，夾在左手

的無名指和中指之間。（四根象四時）

(5) 拿起右手邊的蓍草，用左手四根又四根地數出，拿在左手中，直至右手隻剩下一

、二、三、四根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊，右手剩下來的蓍草，夾在左手

的無名指和中指之間。

(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草取下來，合成一撮，橫放在面前遠處。

第2變 ：

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四：卜卦的涉及內容

由上可知，針對“卜卦占星學”，可作這樣的涵意界定：經常提到的卜卦占星學，指的是根據事件的預兆之萌生，以心有感通的第1時間，來卜問於事件的發展過程及最終的可能結果。針對這樣的定義，卜卦占星學關系到以下的五項基本內涵：

第1，卜問的要件或前提，就是某事件的發生，並且這個事件具有迫切性或是重癥性，至少也要令局中人有所掛念。而假如這個事件隻具備略見端倪而已，還沒有進展到一定程度，或者此事件無關緊要，那麼卜問的結果也許會失真。打比方說說，隻跟一位美女剛見一面而已，就巴不得卜問“她會不會嫁給我？”這未免有點不切實際或空想。又打比方說說，掉瞭十塊錢的銅板，馬上卜問“能不能找回來？”這未免太鐵公雞瞭，連十塊錢也放不下丟掉。

第2，就卜問的那個時候來說，該事件已經到瞭“關鍵”時刻。換句話說，所卜問的事情最好就是在整個事件的發展過程中，遭遇著一種“難決”或“疑惑”的困境；而亦即由於正處於“關鍵”時刻，因此才心有所思、所慮、所憂，渴望透過星象的呈現，來獲悉答案的底牌。要是關鍵時刻尚未浮現，那麼答案或許不具有內心“掙紮”或“痛苦”的況味，有的隻是可有可無的概況或模糊現象而已。

第3，順著“關鍵”時刻而來的，就是“心有感通”。這可說是卜卦占星學之據以成立的“神秘背景”。假如你略具占星學知識，就能夠知道卜卦占星盤的繪制，是根據“當下”而來的；在此經常提到的“當下”，其實就是“過運”(Transit)之義。簡單地說，一個人之所以會發生某事，以及之所以會卜問某事，應該具有星象上的預兆，而這種預兆的顯現，著重是體現在“過運”之行星對本命盤上的行星所產生的作用與影響。也由於這樣，所以“當下”的星象具有體現心意的效果，並且又透過這個足以代表當事者之心意的卜卦盤，再次應用“過運”的原理，來透視所卜問之事件的發展歷程和結果。更神秘點來說，卜卦盤即是在某定時刻和地點下，一個人針對某一事件的“潛質反應”，而這種“潛質反應”內含著所卜問之事件的答案，因此才叫作“心有感通”。

第4，在“心有感通”之下，感通的次數或許是反復浮現的。打比方說說，你走失瞭一條愛犬，你很擔心它會不會被捕狗大隊給捉去宰瞭。這時候，當你浮現第1個“它會不會被宰瞭？”如此的念頭時，就稱之為“第1時間”。而後，你也許會一而再地浮現一樣的問題。但往後所浮現的問題，因為是有著同樣的問題內涵，所以不能稱作“第1時間”。而在卜卦占星學上，是特別註重“第1時間”的，由於第1時間最具有象征性意義。因此，假如你是自己進行卜問，那麼最好就是根據你念頭的第1次浮現時，來作為卜卦盤的繪制根據。如果你是占卜別人所問的問題，那麼或許應該是以別人“第1次”向你問及問題時，來作為卜卦盤的繪制根據。

第5，卜卦占星學所強調的是最後之結果的明確性。總之，透過卜卦占星學的論斷，是要來判定最後之結果的“Yes”或“非也”，以及事件在發展過程中可能演變。並 且，也關系到要經歷“多少時間”，才可以獲得明確的答案。而有些問題，甚至關系到方向或地點。

基於以上的說明，我們就可得知卜卦占星學與擇日占星學之間的差別。在此，還有另外一個需要作說明的概念，那麼這樣就是“事件盤”與卜卦盤的差別。經常提到的“事件盤”，指的是就事件所發生之當下，來繪制出一個占星命盤，用來代表該事件的“誕生”，並進而推論該事件的發展。可直接舉例來說，假如某個人突然病發那麼根據“病發”之那個時候、當地所繪制出來的占星命盤，就稱作為“事件盤”。而假如就病發後的病況狀況來進行卜問，那麼“卜問”之那個時候、當地所繪制出來的占星命盤，乃是“卜卦盤”。

五：算感情應該問什麼問題，感情的問題

提起算感情應該問什麼問題，眾所周知，有人問感情的問題，另外，還有人想知道關於感情方面的問題，你曉得這是什麼情況？其實也就是說應該算愛情問題，接下來就一起來瞧一瞧感情的問題，希望可以對大傢有所幫助！

算感情應該問什麼問題

1。算感情應該問什麼問題:感情的問題

她不是沖動的說分手的，她好好考慮過的，非常可能是已經認識瞭別人，跟你形成瞭對比，感覺對方的有些東西更合她的利益，才回答的這麼幹脆的。其它的都是借口。你這樣不如幹脆放手，找一個適合本人的，她業已不愛你。你假如繼續下去，她反而鄙視你，你是被動的，掌握不瞭她的人生的，管不住。即便一起，你也會被搗鼓死的。人在滿足她的背叛條件瞭，合她的利益就會背叛。

2。算感情應該問什麼問題:關於感情方面的問題

3。算感情應該問什麼問題:應該算愛情問題

感情是勉強不來的。算感情都問什麼問題呢。

你對她好，假如不需要回報，就沒如此多煩惱。找人測算愛情婚姻時應問什麼問題。

既然你追求的是平等，不平等的就丟棄。

反省自己的需求。對方能給就是緣分。不能給，就是沒緣分。算姻緣都需要問什麼。

沒有啥可自卑，也沒有啥可以遷怒於人。

希望俺的答案幫到你。

4。算感情應該問什麼問題:問一個關於感情的問題？

個人覺得你還是跟她好好談談你的心裡感受。她的這種行為有可能，一是你對她太好瞭啥都依著她，所以她覺得她怎麼做你都無所謂。二是她心本不是特別的在乎你。她可能覺得你隻是現任男友，而不是出嫁對象。三，她可以說就是這大大咧咧的性子沒心眼兒。你可以跟她說你心裡感受她跟別的男同事在一起，你會心裡特別不舒服。希望她註意和提防一下。最起碼對你要有一個尊重。戀愛中的許多男孩兒都覺得全心全意的對女孩兒好，她就會對你好。其實也就是說不是，假如你一點兒個性都沒有，她未必喜歡你。有些地方拿出男子漢氣質拿出點兒爺們兒樣，她還會更被你招引。固然戀愛，二個人相處也需要一定的竅門。情感感情問題怎麼問。

這種行為是否正常還不可以下結論，但其碼你的女友談戀愛不認真，對待愛情不古板。既然有瞭男朋友就應該和前任及男同學距離，不該說的不說，不該做的不做，以免讓現任男友誤會，顯然她沒有做到。也許她就是這種性格沒心沒肺，並無其它意思，但這讓你很難接受，可直接向她表達你之義，要求她註意和提防作用與影響。

假如說是關系相對較好的同性朋友，有這種表現其實也就是說很正常的。

假如兩個同性產生瞭好感，隻能說是友情，建議往這方向發展，不要由於此事而對身心上帶來傷害。

暈，另類的情感問題。你如果想正常的活法，建議你和他朋友關系，誒呀你想的太多瞭，你這個叫親密無間。男人叫兄弟。算命姻緣好的說辭。

5。算感情應該問什麼問題:算愛情問題

算命時必問的問題。

6。算感情應該問什麼問題:算算愛情問題(要詳細)

雙子座三–獅子處女座男女100問題感情提問。

6/11-/19-25關於感情問題提問。

雙子座三獅子處女座

追尋的一周追尋的一周算姻緣多數都會說什麼。

通論：這一對組合是玩你躲我追的天生好手，在暗處躲的人永久是獅子處女，而雙子三則是在“眾裡尋他千”。或許可以這麼說，這是一種研究神秘而充滿想象的迷人世界的過程。獅子處女神秘兮兮的性 格，總是等著別人來開啟他們的心房；而雙子三本來對神秘世界是沒啥興趣的，他們天生隻對外在世界的功名成就感興趣。

愛情：他們的愛情關系動人，而且親密、浪漫、唯美，他們將分享很多甜美的時光。而雙子三更會完全沉溺在愛情裡而遺忘瞭自己或現實的存在。通常他們都不能同意從如此的關系中清醒，所以，纏綿畢生就成瞭他們彼此最美的期待。

工作：至於工作上的關系，獅子處女對雙子三做事的特異方式常常不太能接受，不過這也不能全怪雙子三，由於他們正所謂那種有點自閉又不能溝通的人。

組合：伴侶

最糟組合：工作夥伴

建議：熱情的火花。設法多瞭解自己。勇於面對問題，不要逃避。努力學習溝通。

雙子座(女)——獅子座(男)

雙子座人總覺得獅子座人是虛張聲勢，抖威風的目的但是是為他們自己壯膽。而獅子座人認為雙子座人是沒有目標亂動作的盲目旅行者。他們對相互彼此的觀點還真中肯。獅子座人的確總想向自己和這個地球證明他們是不可戰勝的，而雙子座的確總試圖使他人和自己相信他們的方向正確。

盡管性格差別明顯，可這兩個星座的人比較容易相互產生好感。獅子座人不管男女總愛以大聲叫喊壯膽，哪怕他(她)怕得發抖也要裝出無所恐懼的模樣。而雙子座人則以推崇別人的方式來，把本人的美夢用以裝飾他人，從而在這個被理想化的人身上發現自己。

當一個獅子座男人想在一個雙子座女人面前掩飾本人的虛榮心時，他會發現白費勁。這個女人一眼能看穿男方的心思。這個女人會對滿座客人委婉地說：“我老公並不專橫，他隻是有點強調個人意識。”她老公也會謙恭地說：“是啊，我可不是那種專橫的人。”隻有這位雙子座女人能使這頭雄獅既克制自己，又能保住自尊。

男方總喜歡居高臨下地教女方做這做那，小至飲食穿衣，大至。男方好像在挑女方毛病時得到極大滿足。另一邊，男方還願處處以這個女人的保護人自居，他認為這樣才顯總結出他大男子的風格。說實在話，他心裡倒蠻願意姑息女方的這這那那的毛病，雖然說嘴上挺嚴厲。

女方事實上處處保護男方——她知道這個大男子的弱點，她小心謹慎不讓這個男人在外面受傷，她知道這個男人的虛榮心太強瞭因此也易受挫。她出自本能知道該怎麼對待這個男人，於是，她會用敬慕的眼光看著這個男人，使這男子確信自己被這小女人看作和支柱。這可讓這個男人開心極瞭。他的渴望被滿足，因而他更心甘情願地為這個女人獻出愛，獻出一切。

不過，沖突仍會發生。女方愛想入非非，這常令男方惱火。假如男方因此怒叱女方，女方就會用唇槍舌劍反擊，說些很傷男方面子心的話。假如女方對什麼事過於專心致力而令男方感到被冷落，他也會很少受用。他沉沉地提醒女方他為啥會和過去的女朋友分手。是的，他的女朋友已都成傢，他還沒有，可他不上心。他不能容忍被女朋友忽略。假如他已經成傢，他也會毫不遲疑地這個不註重和重視他的老婆。這個男人事實上多脆弱！

女方因常耽於幻想故遠不及男方實際。女方會因入迷地讀一本新書而忘瞭做飯，因在上聊大天而忘瞭男方已訂好一場演出的票。女方太心不在焉地對待平時生活的瑣事，結果會忘瞭停車的地方或丟瞭車鑰匙。男方決不會出如此的差錯。女方在這樣的狀況下向男方求援總會獲得幫助，盡管男方很不認為然，仍會表現得寬容大度。然而，不要在短期內多發生這類事。

女方好動、好幻想也給男方情緒造成壓力。假如男方手頭有事要辦，或無力提供經貫讓女方去遠處旅行，女方會很沮喪，男方也很惱火。男方會向女方教訓道：“人生應有大目標，沉緬於玩樂太膚淺。”可他心裡不是滋味。好在女方的天才總在這時能起作用。女方會意識到男方業已不能再受壓力，女方又會變成溫柔賢惠的小女人。

在方面，男方常常會因女方心不在焉而變得冷淡，於是女方又抱怨男方不解風情。女方應記好瞭，男方是持理想觀的類型人，他希望對方也能全心投入，否則他的就會冷卻——由於他的面子心受瞭傷。男方也應記住：你懷裡的這個女人還有一個自我，讓她隨那個自我去飄遊吧，不外她就會回來的。

雙子座(男)——獅子座(女)

女方總有種欲望——要馴服男方。她無時不需要有服從者仰望她，否則她就心慌意亂。

男方對啥都易見異思遷，因此他對生活之中的事樣樣通但樣樣松，而且樣樣不會幹得久。所以，他不是一個易被馴服的人。

假如女方想和男方建立關系，她就應該在剛開始便馴服這個男人。這比馴服其他男人難度大得多，由於這男人比較容易從她手心溜走，而且他對女方的教授、哄拍會不認真，更不必說他事實上是兩個男人。怎麼問別人感情上的問題。

應該算愛情問題

的困難在於這個男人視任何女人為對他自由有礙的東西。他的戀愛經歷使他總結出一個結論：一位女士愛上瞭他就要改造他。因此他決不能同意再投入感情太多或陷進感情泥掉太深。所以，女方要成功，first of all得讓男方相信她和別的女人不一樣。女方常常輕而易舉做到瞭這一點。不知不覺，女方使男方願意見到她，聽到她的腳步聲，習慣瞭在生活裡有這個女人。

她用巧妙的辦法使男方深信她是非凡的，是他過去從未遇見過的理想女朋友。可能還沒完全成功。她得讓這男人深信他以後也沒有可能再碰到她這種女人，這才算徹底俘瞄瞭這個男人的心。問別人情感感情問題大全問。

女方的確處處與普通的女性大不相同。她能幹，小至開動除草機，大至換車胎，無一不能勝任。可她氣質又天生高貴，哪怕拿把扳手也拿著權杖。她待人親切，但發現有人想輕薄冒范時，她就會威風凜凜地對這人一瞥。在她這一瞥下，誰也不敢生非分之想。她這麼美，又這麼回幹，還這麼富於豪氣，又這麼嫵媚溫柔，怎麼不令男方著迷？這不上是一個不平凡的女人嗎？因此，男方認為可以成為這樣一位女士的護花使者太幸運瞭，他不能錯過機會。

他已進入瞭女方的羅網。不外，他習慣處處讓女方說瞭算，不過對在公眾面前居為女方的陪襯人這點還不習慣。對後者他無可埋怨，女方總是溫柔地朝著他說話，望著他的目光充滿厚愛和依順。

於是男方接受瞭現狀，而且他把一切也歸於女方的不凡——由於她不凡，所以她事事為先，處處受人註目。“而且”他安慰自己說，“我竟是這樣的一個不平凡的女人所愛的人。”

他們的需雙方經常作調整才能。假如男方引起女方妒意，女方決不可能有什麼願望與男方親熱。而女方的冷淡又會惹怒男方，於是男方也會退縮。提升感情的36個問題。

女方對男方的愛是非常真誠的，因此她也希望對方報以同樣的愛。可是女方的虛榮心使她不自覺地希望和她認為智力高她一籌的男人或較多地來往，她認為讓如此的男人落入她的情網才益發顯得她與眾不同——任何一個獅子座皆有這種可怕的虛榮心，要出風頭，有欲。女方這種舉動隻會令男方不快。

己所不欲，勿施於人，女方應想到自己生妒時多麼痛苦。再說，妒意會傷害他們的情感，而男方一旦傷透瞭心就會沖出她精心編的網，飛向藍天高處。算命算財運該問些什麼。

雙方都鐘意說話堆砌華麗的詞語，並有所誇張。在平時生活方面也喜歡華麗和誇張——以顯示本人的高雅。這一來，兩人自然都會大把大把地花錢而不顧及收入，但雙方都覺得為瞭在一次晚會上出風頭買絲袍，哪怕兩個星期隻喝黑咖啡吃硬面包敢值，所以不會因拮據而互相抱怨。關於感情想問的問題。

女方隻要不操之過急“馴”男方，男方也記住自己事實上一直在變化所以不要對女方的馴服生反感，那麼誰說他們不會快樂呢？有哪對夫婦像他們這樣彼此崇尚而不但僅是彼此相愛呢？找人算姻緣都應該問些什麼問題。

上面便是與感情的問題有關的內容，是關於感情的問題的共享。看完算感情應該問什麼問題後，希望這幫助到大傢！

六：算事業財運都問些什麼呢，紫薇命盤。 求事業。財運。桃花。愛情婚姻的大體推算。。。

提起算事業財運都問些什麼呢，眾所周知，有人問命盤。 求事業。財運。桃花。愛情婚姻的大體推算，即整體運勢與運氣。詳見下圖:，另外，還有人想知道算命要問哪些問題？你曉得這是什麼情況？其實也就是說算命，算財運，事業，接下來就一起來瞧一瞧命盤。 求事業。財運。桃花。愛情婚姻的大體推算，即整體運勢與運氣。詳見下圖:，希望可以對大傢有所幫助！

算事業財運都問些什麼呢

1。命盤。 求事業。財運。桃花。愛情婚姻的大體推算，即整體運勢與運氣。詳見下圖:

算命時必問的問題。

2。算事業財運都問些什麼呢:算命要問哪些問題？

官問刑，富問災，老百姓問發財，要問生年，生月，生日，生時，才能立四柱八字，才能起八卦，起奇門局盤，會卦不易，會易不卦，會占卦的沒有到階段，在階段的，不占卦，看物象判斷算命問事業上問哪些。

3。算事業財運都問些什麼呢:算命，算財運，事業

算命，算財運，事業

4。算事業財運都問些什麼呢:長治算命：長治算命最準的幫我批算八字看婚姻事業財運

坤造：辛未，壬辰，乙亥，辛巳算命算財運該問些什麼。

八字殺印相生，財最旺，財也多，對事業財運方面來說是很好，愛情婚姻感情方面有點克夫，運氣方面目前大運行未土偏財不吉，傢裡長輩或有血緣關系的親人中會有人要去世或見大兇災，本人的事業財運方面也較為不順。36歲後大運轉申進正官好。

命運其實也就是說有註定的成分不過也有可以一定程度改變的成分。算財運一般問什麼啊。

所謂命，就是生命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是豪車，或者是自行車一樣，是一個定數。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年幹，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。找人算財運該問些什麼。

有的人講本人的命運自己掌握，亦有人說命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間隻要是正常的人，有哪個不想好好把握本人的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人皆不是孫悟空，皆在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，因為地球本身是一個很大的磁場，任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中五行平衡瞭，順瞭，瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知。”孔子是幾千年來後人一奉的孔，儒傢得道，他年輕時期周遊列國時不知命，空有學富五車而無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見隻有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間，真真正正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，過去瞭，一閉不睜，一 生過去瞭，隻有深刻認識命運，才能更加明確的知道在合適的時機做適當的事，才可以在運氣不理想的時期蓄銳，養尊處優，厚積薄發，把失敗降到，在運氣的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向。占卜問事業可以問哪些。

命運究竟是註定還是能改變，做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但始終，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高升，飛黃騰達。而有些人命理格局低，則是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化，大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待算命，算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。

上面便是與命盤。 求事業。財運。桃花。愛情婚姻的大體推算，即整體運勢與運氣。詳見下圖:有關的內容，是關於命盤。 求事業。財運。桃花。愛情婚姻的大體推算，即整體運勢與運氣。詳見下圖:的共享。看完算事業財運都問些什麼呢後，希望這幫助到大傢！