12生肖是什麼年代出現的(12生肖最早追溯於哪個朝代)
我國12生肖的來歷,是從什麼時間開始的?
我們都懂12生肖是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬這幾個,那他們的源頭是什麼,又為啥用這十二個動物作為12生肖呢,今天就來看看這一方面的知識。占卜用的《日書》,書中作者依據盜賊所肖動物刻畫瞭其相貌特征。它是迄今所發現的年代最早的關於生肖的較完整的記錄載入。其中十二地支記錄載入齊全,除瞭辰一項漏抄生肖外,其餘十一地支均記有屬相。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、亥豬這五種生肖和今天的相同;而對“巳為蟲,申為環,酉為水”,也可做出巳蛇、申猴、酉雞的解釋;書中記“午為鹿、未為馬、戌為老羊”,不同於一般說法,或許反映瞭當年楚地12生肖的情形。
12生肖是由古印度傳入咱們國傢的
相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔的傑作。有明確記錄載入的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到瞭十二種動物的名稱。用12生肖來計年,也起於東漢。清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為啥要選定十二種動物作標志,最早可能與圖騰有關。古時候各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物,用其圖案作為本部落標志。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作瞭解釋。另外佛經《大集經》記有12生肖輪流遊行的故事,但其中無虎而有獅子,因此有人認為,12生肖是由古印度傳入咱們國傢的,以虎代獅,可能與中原不產獅有關。 亦有人認為,12生肖first of all出現於記時。一晝夜是24小時,古時候天文學傢將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,按照十二種動物的活法習慣和活動的時辰,確定12生肖。
12生肖的來歷
《法苑珠林》引《大集經》言12生肖由來曰:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導。人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。”又雲:“其所以分配的意思,則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。”據此,十二種動物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動物中,隻有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;後足五趾,為奇。這樣原是奇、偶全占,所以就排在瞭十二種動物首位瞭。
還是要研究
關於12生肖的排列,還有各式傳說,這類故事,可能還有許多,或是寓言,不過生肖座次的排定,決非一朝一夕,亦不是很短時間內所能完成的。或許也是從眾多動物中經過考驗挑選出來最合拍的十二個,並一直傳到現在日,也就是說,裡邊 的非常繁雜過程還need我們一直研究下去。
12生肖追溯於什麼時間
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與今一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
1。星宿說:12生肖吳泰。
古代人們將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。古時候將周天等分十二分,用十二支預示,而十二支配屬生肖,生肖與二十八星宿存在相呼應之關系。
2。歲星說12生肖:方雄楚。
木星十二年運行一周天,從木星位置可確定年度支序。植物興衰和動物生活環境存在周期,以此推定動物興衰與木星年有關,12生肖和十二辰相統一。
3。圖騰說:12生肖陶瓷。
原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作為本氏族的保護神和標志,即圖騰。
4。外來說:12生肖漢白玉雕塑。
郭沫若在《釋幹支》中,認為12生肖源於巴比倫的黃道十二宮,漢代西域諸國仿十二宮而造12生肖。
我國12生肖的來歷,是從什麼時間開始的
其實也就是說中國自帝舜時代就開始使用十個符號和地支十二個符號相配合的“幹支紀年法”。以動物紀年的方式方法最初追溯於中國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。
關於12生肖的記錄載入,現有文獻中,以《詩經》為最早。《詩經。小雅。車攻》曰:吉日庚午,既差我馬。12生肖之說,最晚形成於漢代,在東漢12生肖已形成,12生肖的事業,至少在南北朝時代就顯現瞭。
1975年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明生肖在春秋前後已存在。
12生肖的源頭是何時?
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
簡稱即為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
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12生肖的源頭:
12生肖與十二地支是一一相應的:子對鼠,醜對牛,寅對虎,卯對兔,辰對龍,巳對蛇,午對馬,未對羊,申對猴,酉對雞,戌對狗,亥對豬。12生肖的順序是永恒不變的。
至少在漢代,就依然出現瞭此刻所稱的12生肖,而且順序也同今天的一致。東漢思想傢王充在《論衡》卷三的《物勢篇》中提到瞭12生肖中除龍之外的十一個;
這一篇主要說的是十二幹支相應的12生肖,及十二幹支相應的五行,大傢都知道五行相生相克,因此12生肖之間亦有相生相克,這是後世頗為講究的一種,尤其愛情婚姻之事必先看對方屬相是否相宜。
但是王充卻不認為然,對這一流行說法予以駁斥,俺們是可以舉一個例子,子五行之中相應的是水,在12生肖中相應的是鼠,午五行之中相應的是火,在12生肖中相應的是馬,“水勝火,鼠何不逐馬”,由此可見此說法乃無根之談。
在《論衡》卷二十三《言毒篇》中,王衡提到瞭“辰為龍”,如此便把12生肖湊齊瞭。
王充的《論衡》不是最早提到12生肖的,但說明我們現行的12生肖再不濟也能追溯到近2000年前。學者們發現瞭比《論衡》更早的其他版本的12生肖,但是這幾個版本的問世,卻要比《論衡》晚瞭將近2000年之久。
上個世紀大批楚簡、秦簡、漢簡重見於世,其中有些簡牘提到瞭12生肖,此處俺們是可以舉一個例子。
1975年,考古學者在湖北雲夢睡虎地秦墓中挖掘出瞭一批貴重的簡牘,這便是著名的睡虎地秦簡,其中有一批“日書”,所謂“日書”就是老百姓從事婚喪嫁娶、動土開耕等系列活動時選擇日期的一種參考書,古代人們相信某事在某日某時進行是吉利的,而在其他時候進行則有兇險。
在這批日書中,完整提到瞭與《論衡》不盡一致的12生肖。
睡虎地秦簡中提到的12生肖:子、醜、寅、卯分別對應鼠、牛、虎、兔,與今一致;辰相應的動物失載;巳相應的是“蟲”,古文字學傢釋讀為蛇;午相應的是鹿,未相應的是馬,與今不同;
申相應的是“環”,有古文字學傢認為是猴,酉相應的是“水”,有古文字學傢認為是雞,但是對這兩者的釋讀,還存在不同的看法;戌相應的是“老羊”,與今不同;亥相應的是豬,這倒與今一致。
關於12生肖的源頭,學者們做過很多的論證與推測,迄今尚無定論。有人持“外來說”,有人持“本土說”,隨著睡虎地秦簡等一批簡牘的問世,“本土說”似更有說服力。
至於12生肖的源泉在何處,有的人講與天上的十二星宿有關,有的人講與古代人們的動物崇尚有關,亦是眾說紛紜。
參考資料來源:知識混裝大無極——12生肖
參考資料來源:人民網——12生肖追溯於何時?
12生肖的源頭和來歷
12生肖的源頭和來歷
12生肖的源頭和來歷,,12生肖也被叫作十二屬相,對於本人的事業,許多生肖也是表現得非常有興趣的,他們的能力無比的強大, 接下來就為大傢共享12生肖的源頭和來歷。
12生肖的源頭和來歷1
12生肖,又稱屬相,是自古傳承下來的十二地支之形象化代表,包括子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、毛(兔)、陳(龍)、四(蛇)、下(馬)、未(羊)、沈(猴)、酉(雞)、徐(狗)、海(豬)。民間將十二地支與這十二種動物結合在一直,形成生肖紀年法。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。依據出土於湖北雲夢虎地和甘肅天水馬灘的秦健,先秦時期有一個相對完整的生肖系統。與現代生肖一樣的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
隨著歷史的發展,12生肖逐漸溶入民間信仰觀念,展現在愛情婚姻、生活、年度財富等方面。每一個生肖皆有富饒的傳說,從而形成一個概念解釋體系,成為民間文化中的形象哲學,如愛情婚姻、廟會祈禱、出生年份等。在當今社會,愈來愈多的人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂和文化活動的代表象征。
12生肖的源頭
關於12生肖的源頭,民間流傳著一個故事,說佛陀召集瞭所有的動物參加群獸大會,聲稱最早到達的十二頭野獸將被用作十二年。群獸大會當日,老鼠是第1個到達的,所以它在獸年排名最大,緊接著是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞和狗,最後一隻豬到瞭,所以它在12年裡排名最後。
在咱們國傢古時候民間,依據現實中動物出沒的時間和生活習性,將12種動物對應12小時,即每個種類的動物對應1小時。老鼠排名第1,與子相匹配。從晚上11點到第2天1點,它們被叫作子時。人們認為在這一時刻,老鼠最英勇,活動最頻繁。於是,它們與老鼠相匹配,而其他11小時則以此類推。
12生肖順序
在咱們國傢古時候,依據動物的出沒時間和生活特點,十二種動物被用作12生肖,即每個種類的動物被看成是1個鐘頭。老鼠排名第1(與兒子相匹配)。以下順序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。
老鼠:晚上11:00到第2天1:00(即子時)。這時候老鼠膽量最大,活動最頻繁,所以和老鼠搭配。
牛:凌晨1-3點(即醜時)。這時牛吃夠瞭草,倒嚼最細、最慢、最舒服,所以醜的時刻和牛搭配。
虎:凌晨3-五點(即寅時)。據古書記錄載入,此時老虎最活躍,最兇猛,傷人最多,所以寅時與老虎搭配。
兔:早5-7(即毛時)。這時,太陽還沒有露出臉,月亮的光輝還沒有完全消退。玉兔是月亮的代名,是月宮神話傳說中唯一的動物,所以它與兔子搭配。
龍:早上7-九點(即辰時)。據說這是群龍行雨時,龍是神話傳說中的動物,所以辰時屬相為龍。
蛇:早上9-11點(即思時)。據說此時的蛇不會傷人,斷然不會在人行走的路上遊蕩,多隱藏在草叢中,所以思時屬於蛇。
馬:從上午11點到下午13點(即下午)。依據道士的講法,中午太陽在頂部,陽氣達到極限,陰氣逐漸增添。當陰陽改變柱時,普通動物躺下休息,隻有馬習慣站著,甚至睡覺,從不躺下。所以,下午是一匹馬。
羊:下午1-3:00(即未時)。據說羊在這一時刻尿尿最頻繁,灑出來的尿可以治愈本人的瘋狂疾病,所以不時屬於羊。
猴:下午3-5點(即申時)。這時,猴子最喜歡哭,聲音最長,最響亮。所以申時屬於猴子。
雞:下午5-7點(即酉時)。這時,日落山崗,雞開始進籠歸窩,夜宿,所以酉時屬於雞。
狗:晚上7-9點(即徐時)。夜幕降臨,狗看傢,守夜最警惕,產生特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以徐時屬於狗。
豬:晚上9-11點(即亥時)。這時,豬睡得最香,打鼾最大,渾身肌肉抖動最大,長肉最快,所以亥時屬於豬。
12生肖的源頭和來歷2
在我國,曾流傳著一個很有意思的傳說,這個傳說和玉皇大帝誕辰(一月九日)有很大的關聯。
相傳在遠古時候,人們都不知道計算年月的方式方法,於是人們請玉皇大帝幫忙。玉皇大帝覺得動物和人們的關系最為密切,假如用十二種動物來做年份之名字,人一定最容易記得。
然而,地上的動物那樣多,要怎樣選出十二種動物來呢?玉皇大帝決定在本人生日那天,舉行一次動物渡河賽跑比賽。最先到達終點的十二個動物就被選出來,名列12生肖。
當比賽的消息公佈後,所有的動物紛紛討論起來,希望能贏得這場賽跑。那時候,貓和老鼠是最要好的friend,他們吃在一起,睡在一起,親熱的形影不離。
老鼠說:“我很想跑在前頭,列名12生肖中,可是我身子又小,又不太擅長遊泳,如何辦呢?”
貓說:“既然我們身子小,跑不快,就應該動身得早。我知道水牛平常天天不亮就起身瞭。到那一天,我們請水牛叫醒我們,也許就能夠跑在前面瞭。”
老鼠拍手跳起來說:“吱吱——好極瞭,就這樣辦!”
到瞭玉皇大帝生日那天,天還沒亮,雞也還沒啼呢,和善的水牛就來把老鼠和貓叫醒瞭,水牛笑瞇瞇的說:“看你們渾渾沌沌的模樣,不如爬到俺的背上來,我載你們一塊兒走吧。”
老鼠和貓就卷伏在溫暖又寬大的牛背上,舒舒服服的又睡瞭一覺。醒過來,天才剛剛亮,水牛、鼠和貓卻已經到瞭河邊瞭。貓兒在牛背上伸瞭個大大的懶腰,興高的說:“過瞭河,拿上就是目的地瞭。看來,我們三個是跑在最前面啦。”
“是啊,你出的主意真好。”老鼠口裡這麼說,心裡卻在盤算:跑在先頭是很好的瞭,可是要怎樣才能跑在水牛和貓前面,得到第1名呢?
自私又狡猾的老鼠,想出瞭一個壞主意。當水牛遊到和中間的時刻,老鼠假意假心靠近貓,親親熱熱的說:“貓哥哥,我們快到河邊瞭,你看看,四周的風景多沒啊!”
“真的,好美喔!”貓果真四處張望。就在這時候,老鼠狠心的用力一推,貓沒有坐穩,噗通,就掉到河裡瞭。“嘿,嘿。。。 。。。”老鼠忍不住笑出聲來。
大水牛發覺背上的重量減輕瞭,回頭一看,卻發現很多動物都陸續過河瞭,水牛抓緊加快速度,沒有註意和提防到貓掉到水裡,而狡猾的老鼠早已偷偷鉆進大力牛的耳朵裡去瞭。
大力牛很快的過河瞭。眼看就要得到第1名,心裡正興高著。忽然,從他的耳朵裡跳出一團黑黑的東西。大水牛愣住瞭,停下腳步,仔細一看。啊,原來是老鼠!老鼠趁機拼命的往前跑。等大水牛剛看清楚明白,老鼠早就跑到終點,得到第1名。
玉皇大帝看見老鼠最先到達,感到奇怪。便問:“老鼠,你不會遊泳,又跑不快,怎麼會先到達呢?”
老鼠得意洋洋的說:“我雖小,可是頭腦發達,當然得第1咯!”玉皇大帝聽瞭點點頭。
一眨眼,大水牛也到瞭,得到第2名。但是他一直對著老鼠“哞,哞”的叫,很不愉快的模樣。不一會兒,老虎一身濕淋淋的跑過來,很自信的吼著:“我是第1名吧?”
“不,我才是第1,你光靠力氣沒有用啊!要像我。。。 。。。”老鼠很不客氣法人回答,於是老虎和老鼠就吵起嘴來。
突然間,天邊卷起一陣狂風,一隻巨龍從天空降下來,就在龍快到終點時,突然一隻蹦蹦跳跳的小兔子,飛快的跑到玉皇大帝前,得到第4名。
原來,兔子斷然不會遊泳,是踏在別的動物身上跳過河的。而龍呢?他會飛,應該最早到的`啊!玉皇大帝便好奇的問她為啥會晚到。
“我本來可以很早到的,可是我到東邊去降瞭一場雨才趕來,因此就耽誤瞭時間。”龍是專門負責天上降雨的動物,責任感也特別強,她非常認真的回答玉皇大帝的問題。
一會兒之後,他們聽到瞭一陣馬蹄聲,看見路上揚起很多灰塵,隱約中看見馬、羊、猴子、雞和狗拼命的跑著。馬跑在最前面,眼看著就要到終點瞭。忽然,他聽到一個聲音。“我來瞭,我先到瞭。”原來,草叢裡竄出一條大蛇。
大蛇來瞭引起一陣混亂,老鼠和兔子害怕的躲瞭起來。平常最喜歡吃老鼠和兔子的蛇,今天卻很有禮貌的說:“今天我是特地來參加玉皇大帝的比賽的,放心吧,我不會吃你們。”
“嘶—— ”馬一到就興高的亂叫。“我得瞭第幾名?”“第七名啊,算你運氣不錯。”老鼠搶著回答。
不久,老山羊、猴子和大公雞分別到瞭。“哎,你們三個怎麼會一起來啊?”老鼠問。老山羊慢吞吞的說:“我們在河邊撿到一塊木頭,坐在上面,互相合作渡河的。”
“汪、汪、汪。”調皮的狗也來瞭。其實也就是說他早就應該到瞭,由於貪玩,在河裡洗澡,耽誤瞭時間,最後隻得到第十一名。
比賽快完結瞭,已經到達的動物,都想看看最後一名是誰?大傢伸長瞭脖子四處張望。過瞭好一會兒,聽到豬叫的聲音。奇怪,平日最懶的豬怎麼也來瞭?
“是否有好吃的東西啊?”豬喘著氣問。大傢聽瞭,都捧著肚子哈哈大笑,說道:“真是一個貪吃的傢夥!”
固然如此,豬還是得到第十二名。玉皇大帝於是鄭重的宣佈比賽的結果:“12生肖的排名是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇。。。 。。。”話還沒說完,貓急急忙忙趕到瞭。他渾身濕透,一副很狼狽的模樣。他一來就抓緊問:“我得第幾名?我得第幾名?”
玉皇大帝和善的說:“你來晚瞭,什麼名都沒有咧。”貓一聽,氣的不得瞭,大叫:“都是可惡的老鼠害的,俺要吃掉他。”說著便伸出利爪。玉皇大帝連忙阻止,可是貓那裡忍得下這口氣,不顧一切向老鼠撲過去。老鼠知道自己對不起貓,又慚愧有害怕,吱吱叫著,直往玉皇大帝椅子下躲。
老鼠固然在比賽中贏瞭,列入12生肖的第1名,然而,他卻是提心吊膽,隨時害怕貓來找他報仇。從此便以後,老鼠一看見貓的影子,就沒命的逃,甚至大白天也躲在洞裡不敢出來,這便是做瞭虧心事的報應瞭。
12生肖的源頭和來歷3
對於生肖的源頭,有的人講12生肖是對應著星宿而來,不過,據古籍記錄載入,12生肖的出現要早於星宿與動物搭配這種現象。還有一部分人認為,12生肖也許並 不是是我國首創,也或許是由外國引入。由於外國亦有類似的十二宮。
但因為出土秦簡的記錄載入,推翻瞭這種論調。還有人認為,12生肖的存在是源於對動物的敬畏與崇尚,是一種圖騰的代表象征。圖騰被原始社會的人看作是一種保護和標志,一般是某種動物或自然現象的圖形。此說法普遍被人認同。
對於生肖為啥呢是如此的順序,有許多說法。每一種看法都看起來有道理,但又經不起推敲。更甚者會有一些民間傳說,廣泛被人所熟知。有人用動物習性與古時的十二個時辰做解釋,看似頗有一些道理,不過仔細推敲一下,又發現十二地支是用以記錄一日之間的時間,而12生肖卻是用以記錄年份。這樣一來,這個解釋就有些說不通瞭。
12生肖最勤快的生肖
第1名:生肖龍
生肖屬相為龍的人平時很勤奮。生肖龍作為12生肖中的夢想傢,從小開始就有本人的夢想,並且會為瞭夢想不斷地努力,不管遇見怎樣的困難都不會那麼容易的丟棄。另外,生性好強的屬相為龍人希望自己一直是人群中的優秀者,而是要打敗所有的人,就需要付出比他人更加的多的努力。因而無論面對任何事情,屬相為龍人都會拼盡本人的權利去做到最好。
第2名:生肖牛
生肖屬相為牛的人平時也很勤奮。生肖牛作為12生肖中最倔強的一個生肖,不管做什麼事情,一旦決定開始做,中途無論遇見所以困難都不會那麼容易丟棄。在生活之中,生肖牛不需要鞭策,也會很主動的投入到打工時。也許生肖牛不是12生肖中最聰明的,不過要說最努力、最勤奮的生肖中肯定有生肖牛的一席之地。
第3名:生肖鼠
生肖屬相為鼠的人平時也很勤奮。生肖鼠作為12生肖中的第1個生肖,生下來就具有非常強的危及意識。為瞭不被這樣一個社會所淘汰,他們會變得很勤奮,春夏秋冬四季都會很忙碌,很少會有休息的日子,但是付出總有回報,屬相為鼠的人一般日子過得都很好。
12生肖起源與哪個朝代?
12生肖源於漢朝。長期以來,很多人將《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想傢王充的名著。《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”
12生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的周而復始。宋代洪皓《松漠紀聞》載:“女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也。”
又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期歷法最精度的成果之一,“十二”便看成是傳達天意的“天之大數”。天幹需地支為伴,日月相對,天地相對,就非“十二”莫屬瞭。
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1。12生肖歷史價值:
生肖文化涉及人與自己一身、人與自然、人與人、人與社會等關系層面,深含思想觀念,又密切聯系實際,全面反映各民族的習俗習慣、思維模式、倫理道德、價值觀念、審美情趣趣味等。
2。生肖文化包含富饒的傳統思想:
1。天人合一:生肖是天幹地支形象代表,深受傳統陰陽五行哲學作用與影響,展現天人合一。
2。生態意識:動物崇尚,強調動物在人類生產生活的效果,蘊含樸素生態理念。
參考資料來源:知識混裝大無極―12生肖