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八字日子弱有什麼含義(日主弱八字弱啥意思)

风水大全 風水命理 01-05

一:八字日元弱

日元太弱啥意思 日元太弱是還是不是命短?可否改善?謝謝 日元太弱是八字命理看命的專業術語,是預示日幹對其他七個幹支來講,日幹本身的五行屬性稍處於弱勢,是這個意思。日元太弱不能用來推測斷定是還是不是命短的;由於命的長短,是整個八字說瞭算,而不是日元一個字說瞭算的。日元通常隻是用來算定此八字的心性身體情況的。日元弱隻預示此人心身在四柱中,用其他先天六親比起來弱些,會較缺少自信與主見,唯此而已。當然,男兒當自強!弱些能自強的,仍然是好八字;太弱不能自強的,隻要能從強或從弱依然還是好八字;隻是從格的命呢,先天六親會有不足。日元太弱,還要看後天行運是否可以補足,或是可以從勢,一般歲運會自己改善的,倒也不用用人為的方法去特意做改善的。若說有用,就是命主自己把心態調整好或加強身心的自我鍛功,這招是有用的。

用神分析:此命日元弱極,弱之極者,不可扶也,是為從格,隻能順從四柱中旺盛的 是的。弱極幫扶不起的。太弱不受生的。隻能順從旺勢。

怎樣準確判斷日元的旺弱? 日元的旺弱並非八字取用的絕對方法,有時候八字需要調候喜用神,有時候八字需要取順逆八字格局的喜用神,但日元旺弱是較普通的方法。扶抑格的八字分為生扶日元的一方《比劫、印星》,和克泄耗日元的一方《食傷,財星,官殺》, 分析一個八字的旺弱first of all要看日元是否當令,即日元在生月是旺還是弱,這也是日元旺落的重要尺度,日元生在《比劫、印星》的月份叫旺,日元生在《食傷,財星,官殺》的月份叫做弱。 其次要看日元是否通根,亦稱得地,(如甲乙見年、日、時地支亥寅卯未辰,丙丁見年、日、時地支寅巳午未戌,戊己見年、日、時地支辰戌醜未寅巳午,庚辛見年、日、時地支巳申酉戌醜,壬癸見年、日、時地支申亥子醜辰);看其與八字的組合,是否能為日元提供根氣,地支之根氣比天幹之能量要強,一個八字地支總共有四個,假如日元在地支有二個根,多數時候都不會弱。假如日元當令又有一個根,那日元一定旺;假如日元當令又有一個餘氣根,日元旺的可能性大,但要參考其他幹支。 當八字生扶日元的字許多,即便不當令,日元也以旺論,如甲乙雖不得時,然八字幹支多得水木之助;丙丁雖不得時,然四柱子支多得木火之助;戊己雖不得時,然八字幹支多得火土之助;庚辛雖不得時,然八字幹支多得土金之助;壬癸雖不得時,然八字幹支多得金水之助。 印星是分析日元旺弱的另一個重要籌碼,假如八字沒有印星,比劫就容易氣虛,容易被食傷化泄、官殺克制,所以看四柱裡印星是不是有根也很重要。接著再看八字天幹是不是有沖合,地支是不是有三會、三合、六沖、等等,結合生克力量就能夠匯總日元是旺是弱瞭。 有些八字印星特別旺,但日元在地支根氣非常弱,這是印旺,不是日元旺,就叫生多為克,比劫大運反而是好運。另外有一部分八字,日元看似旺,又似乎是弱,難以分辨旺衰,這就需要結合大運的走勢來分辨日元旺衰瞭,大運生助日元,日元則強,反之則弱。 上面的隻起拋磚引玉的效果,八字預測推算未必都需要用旺弱法來預測推算。

這是我的八字,日元極弱,啥意思啊,怎麼可以化解?求大師幫助 30分 用風水可以助運化解

八字食神多日元太弱是吧是命很差 不是的,食神隻是神煞。

食神是日元所生而且陰陽屬性與日元相同的天幹或者人元,一般處於日元順數第三位。打比方說甲日主以丙火為食神、乙日主以丁火為食神。

甲木生丙火是泄氣,而丙火所生戊土是甲木的偏財。偏財是天祿――自然的外來財物,是不用自己勞心勞力而能夠享受的現成福祿。甲木和丙火相當於父子,就好比兒子旺相,生起財祿來奉養父母。同時甲木以庚金作為七煞,以戊土作為偏財,而它的食神丙火能制伏庚金七煞,使之不能克傷甲木,又能生起戊土偏財,為甲木所用。食神格局遇見財煞之地,因為食神旺相,七煞被食神所制,化為偏官而不敢為禍,同時偏財被食神生助,充裕不竭,因此食神又有“壽星”和“爵星”的別稱。

壬水沐浴暴敗在酉地,因此壬水到酉,便不再為佳。以壬水生甲木為庚金之財,這是壬水自立自為的財,不是依靠婚配所得正妻的財。甲木走到酉地稱為“木困金鄉”,壬水自己處於敗地,困殘的木財又怎能助養庚金爸爸?因此這步大運平平。

大運再走到戌土運,假如天幹上遇見壬水食神或者甲木偏財,隻可以算是半吉半兇;假如天幹上見到戊土偏印就立即化為梟印,可以斷定有災;假如天幹上見到庚金扶起日主才能斷有小福。

大運走到亥水運可謂是大吉,由於亥地藏壬水、甲木,壬水食神臨官建祿而甲木偏財長生。

大運走到子水運癸水傷官,傷官泄體太重,庚金死於子地,甲木敗於子地,因此禍生不測。

大運走到醜地,醜是庚金的墓庫,又是水旺之鄉,醜地又是甲木冠帶成人之地,可以斷此十年必發。

寅木運吉,卯木運災,不再細說。

食神最為忌梟印,但是也有不忌梟印的情況。打比方說己亥不怕丁火倒食,由於丁火與亥中壬水合化木,而且壬水建祿在亥地;丙午不怕甲木倒食,由於甲木與午中己土合化土,而且己土建祿在午地;乙巳不怕癸水倒食,由於戊癸化火,而且戊土建祿在巳地;癸巳不怕辛金倒食,由於丙辛化水,而且丙火在巳地建祿。以上種種,都是食不忌梟的特例。

四柱中什麼叫日元死絕地? 日元就是日柱,也是夫妻宮,福幹為命主本人,座下地支代表妻宮,絕地是依照十二寄生宮講的。打比方說你的日柱天幹是 甲 ,地支坐的是申,即甲申,就是甲坐絕地,地支是午,即甲午,就是甲坐死地,打比方說天幹是 乙 ,地支坐酉,即乙酉,就是乙坐絕地,地支是亥,即乙亥,就是乙坐死地。

提醒,八字是易學的分支,是高深命理科學,由於許多命理師都是皮毛功夫,動不動用來嚇唬不懂的,假如命局結構合理,陽陽五行流轉有情,日元坐死絕地一樣是好命或者富貴兩全之命。

算命的說我日元太弱,會不會不太好呢? 日元弱,是四柱命理分析學專業說法。天道損有餘補不足,弱不代表不好,需要依據四柱命理原局及大運等,進行綜合分析。假如是對四柱命理學有興趣,推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學》,作者王炳中,我國傳統文化出版社出版。節選下面內容供參閱。

自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分,千年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而成為瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步,該學問卻繁榮昌盛。

在深入研究四柱命理之前,也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什麼,也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十餘年的深入研究與實踐後發現,四柱命理學是一門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。然而,因其思維思考方式的獨一無二性,機理與現代科技的嚴重不一致,導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視,視其為者仍是數不少。於是,決定要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。

筆者2008年版的《六爻預測推算指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻預測推算指南》寫瞭六年,本書從起筆開始至今也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗,隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者,人生信息十分廣泛,本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分,正是“書不盡言,言不盡意”。

近些年,現代科技出現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生,通過血液采集到他的基因,便可得知這個嬰兒未來的人生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹,最新成果準確率已達到85%。而且,正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。然而,許多世人忽略瞭,先人給我們留下來的四柱命理學,一千多年前便做到瞭這幾個,而且很客觀地說還不止這幾個。

從某些角度來看,四柱命理學即是全息學,也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是,我們先人的全息學,是精神對物質和精神整個人生的全息,而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。因此,四柱命理學當是更高層次的全息學。

四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗,因通過一自個的四柱命局,可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中,因此,父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的,這便是經常提到的遺傳。

四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻,筆者便根據四柱命理學等原理預言,2010年車禍將頻發,並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據,2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下,假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系,其價值不用多說。

四柱命理體系博大精深,再加上前人傳承的局限性,更加的重要的是任何人的閱歷有限,生命裡的有效時間有限,因此如果想達到一個高境界便難上加難。試想,沒見過多例當代gaoguan的命格,怎能知道怎樣的命局叫貴?沒見過多位億萬富翁的命格,怎能知道怎樣的命局叫富?沒見過一定量的各種急慢病案例,怎能會斷疾病?沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法?所以,四柱命理成為瞭周。。。。。。>>

八字日元極弱的人能擔財嗎?比八字日元身旺的人擔財如何? 一般而講,日主旺的人比日主弱的人能擔財擔官,如同給你一大袋子黃金,身體不好拿也拿不走,身體好就能拿走,但日主弱,也不見得就不能發財,日主弱,財為忌,財也弱,或財旺受到制約,,或者八字原局中不現財星,也能發財,要不,日主弱,可是用神有力,也能發財,趕到流年大運生幫日主也能發財,但運氣一過去,馬上財運就下來,假如生幫你的大運30,40年,你想不發都難。

命理八字 日元極弱 用神 格局分為正格和偏格

正格是弱則補,強則抑

偏格則是反過來的,你的日元木弱極,說明就是偏格,日元弱極瞭就不能補瞭,由於歲運補也扶不起來瞭,反而容易激起命局旺神帶來災難,所以最為忌水木瞭(水生木,木助木,生助有助不起來反而易有災)。隻能取火土金瞭。

二:八字太弱有什麼含義

八字過弱指四柱中克制日主的五行力量過強,幫扶日主的五行力量弱,致使的五行不平衡

八字弱的人通常身體柔弱。在女子正面的表現或許是婀娜多姿,楚楚可憐之類;而負面的表現則多為體弱多病,骨骼彎曲等。在男子正面的表現為面目清秀俊朗,為人圓滑變通等;負面的表現和女性的差不多。

八字過弱隻是自己一身八字的一種狀態,它和八字過旺一樣,無所謂好壞,關鍵要看過弱或過旺的八字與四柱中獲得的神煞流年等其他信息的生克關系,從而決定好壞。單純說八字強弱無法判定好壞。

八字弱的人不一定不好,就好像八字旺的人也不一定好一樣。八字弱的人假如畢生多貴人和助力,也可成就大事。而八字強的人若是再多幫身之力就有可能演變成暴君狂徒一類。

八字弱的人通常敏感機警,而八字旺的人通常膽大豪爽。所以說八字弱真的不需要改變什麼,而且也沒有哪種方式可以改變八字,畢竟那是生下來就帶著的的東西。但是命運本身還是可Yi經過後天努力來改變的,隻是改運要付出相當大的努力,這努力大到絕大都人最終會丟棄努力而安於現狀。

三:日主弱 八字弱有什麼含義?求高人指點。詳細的解釋一下/非常謝謝!_百度。。。

日主弱就是說你日柱沒有邦扶的幹支。打比方說你日柱天幹是甲木,四柱天幹無甲乙木或甲木沒有根,或者無壬癸水,亥子水生助。或者生助力量弱,日主弱就得比劫印星為甪神。

四:算命中的日元極弱有什麼含義?

日元疲軟象征著:

1、一個在四柱中代表本人的天幹,綜合分析是弱的。

2、我是否健康並不重要。假如我補水,我會加在我的名下。我可以穿黑衣服,在我出生地的北方發展。

1、我們常說的日元,就是傳統的八字,指的是某人出生的日子,也就是這個人八字的四柱,代表主本人的傢,代表本人的話。

2、一般而講,日常工作分為四種狀態,分別為:旺、弱;從繁榮走向衰弱。

3、日忙是壓制,日弱是支撐,日忙是支撐,日忙是支撐,日弱是弱者。

4、八字日元是弱是強,需要去綜合分析考慮,不能說是好是壞。

五:算命的說我日元太弱,會不會不太好呢?

日元弱,是四柱命理分析學專業說法。天道損有餘補不足,弱不代表不好,需要依據四柱命理原局及大運等,進行綜合分析。假如是對四柱命理學有興趣,推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學》,作者王炳中,我國傳統文化出版社出版。節選下面內容供參閱。

自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分,千年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而成為瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步,該學問卻繁榮昌盛。

在深入研究四柱命理之前,也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什麼,也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十餘年的深入研究與實踐後發現,四柱命理學是一門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。然而,因其思維思考方式的獨一無二性,機理與現代科技的嚴重不一致,導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視,視其為者仍是數不少。於是,決定要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。

筆者2008年版的《六爻預測推算指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗——六爻預測推算指南》寫瞭六年,本書從起筆開始至今也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗,隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者,人生信息十分廣泛,本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分,正是“書不盡言,言不盡意”。

近些年,現代科技出現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生,通過血液采集到他的基因,便可得知這個嬰兒未來的人生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹,最新成果準確率已達到85%。而且,正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。然而,許多世人忽略瞭,先人給我們留下來的四柱命理學,一千多年前便做到瞭這幾個,而且很客觀地說還不止這幾個。

從某些角度來看,四柱命理學即是全息學,也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是,我們先人的全息學,是精神對物質和精神整個人生的全息,而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。因此,四柱命理學當是更高層次的全息學。

四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗,因通過一自個的四柱命局,可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中,因此,父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的,這便是經常提到的遺傳。

四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻,筆者便根據四柱命理學等原理預言,2010年車禍將頻發,並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據,2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下,假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系,其價值不用多說。

四柱命理體系博大精深,再加上前人傳承的局限性,更加的重要的是任何人的閱歷有限,生命裡的有效時間有限,因此如果想達到一個高境界便難上加難。試想,沒見過多例當代gaoguan的命格,怎能知道怎樣的命局叫貴?沒見過多位億萬富翁的命格,怎能知道怎樣的命局叫富?沒見過一定量的各種急慢病案例,怎能會斷疾病?沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法?所以,四柱命理成為瞭周易應用體系中最難攻破的堡壘,以致許多人徜徉於四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪瞭。

也正因於此,一部分人才搞出瞭經常提到的新理論,甚至稱其為“捷徑”,可快速成為大師,以致後來者趨之若鶩,但走進去深入之後才發現並非那麼回事!

針對四柱命理學先人給我們留下瞭許多寶貴遺產,自古有許多命理著作傳承下來。但客觀地說,每本書也都是一個人寫就的,那麼,個人與時代的局限性就會很自然地流露在書中。就拿著名的《滴天髓》和《淵海子平》來說,都可叫作命理學中的大成之作,受到後人的廣泛追捧,然而,它們也皆有局限性和攻讀的困擾。打比方說《滴天髓》過分的正五行體系,否定瞭刑、害、旬空、神煞、長生十二神等,看死瞭喜用神,甚至否定瞭以偏財為父的結論等等,都可謂命理學的誤區。《淵海子平》說的東西許多,但雜亂無章,沒有註釋,許多後人的註釋又偏離瞭子平的本原,對其批判者,恰恰批錯瞭,批者才是遠離瞭子平!

目前四柱命理的剛入門的人相當一部分步入瞭命理研究的某些誤區,其中最大、最普遍的誤區是旺衰的誤區。四柱上手先在旺衰中打轉轉,卻不知探究這旺衰要幹什麼。其實也就是說,許多命局靠旺衰理論是解決不瞭問題的,或者說,廣為流傳的旺衰理論隻能解決小部分命局的問題,對多數命局是無能為力的。

四柱命理本不該分什麼流派,隻要是經得住檢驗的論理,都是中國四柱命理學的組成部分,都應是四柱命理的正源。經過檢驗不具有相對普適性的論理,就不能作為四柱理論。四柱的研究與實踐者,包括著名大傢在內,高度都是相對的,沒有絕對的,“百不失一”的“高手”隻會在傳奇中看到。

每個四柱命局都會體現出這自個的主流信息,但所反映的信息方向又均不相同,每個命局更不可能都準確地展示出人生非主流的全部信息,打比方說六親,尤其是遠些的六親,打比方說嶽父母、外祖、姑表親等。打比方說,一個老人有許多子女,老人去世的時間信息、疾病種類等在有些子女的命格中有明顯展現,但在個別的子女命造中卻不能清晰展現,所謂信息同步也是相對的。

要以科學求實的態度對待四柱理論,命理能幹什麼,能評斷到什麼程度,不可虛張聲勢、無限誇大、嘩眾取寵、心懷鬼胎。不可以一當百,把偶然當成普適。命理具有不變性,也具有可變性,這符合周易的簡易、變易、不易的三易原則。沒有承認命理的不變性是無知(對命理理論與實踐的不清楚),沒有承認命理的可變性是僵化。假如命理不具有可變性,那大傢就可等天上掉餡餅,醫院就沒有開設的必要瞭;假如命理不具有不變性,命理的論理就不存在瞭,人生也就不法預知。大量的實踐證明,四柱命理確實非常準。隻有確立瞭這種思想,才能使命理理論服務社會的同時,又不能夠消極遁世。

周易是哲學,四柱命理理論中也充滿瞭哲學思想,掌握瞭四柱命理理論中的哲學思想,會讓人生活、事業更美滿。掌握瞭四柱命理的預見性,可以防患於未然,能夠起到好作用的破解傢庭、親友、社會關系中的種種矛盾;能夠起到好作用的事業的健康發展;可以把人體的疾病最大限度地遏制住,達到養生的目的;還不錯把個體人的微觀信息群體化、社會化,能夠起到好作用的國傢的建設和社會的平穩安定。

不同層面的人,不同職業的人,不同年齡的人,不同追求的人,皆有學習四柱命理理論的必要,由於可以在這座寶藏中各取所需。正是“朝聞道,夕死可矣。”

(王炳中壬辰夏於沈水之陽)

第一章 導 論

第一節 何謂四柱命理學

所謂四柱命理學,又稱八字推算學、命理八字學、八字預測推算學等,是周易應用體系中針對人生規律的一種窺視和預測推算方法。它以人出生的年、月、日、時為信息源,排出四柱或稱八字,來論斷一個人畢生的富貴貧賤及各個階段將要發生的重大事情。

實踐證明,人的命運是有規律可循的,是可以一定程度地提前預知的。這已經確定被古往今來很多命理研究者所證實,也為筆者的很多實踐所驗證。盡管其中的奧妙秘訣當代科技還無法破譯,但人類的認知永久是有限的。此刻不能解釋的現象,不等於將來的某個時間不能化解,我們可以共同期待這一天。然而可以預言的是,這一天一定很遙遠。而一旦就此產生瞭突破,人類將迎來科技的巨大剪掉鞭子,這場剪掉鞭子將勝過計算機的產生……

因八字推算應用的信息為人的出生時間,為固定信息,所以,這種預測推算受場態的作用與影響比較小,不象梅花易數、六壬、奇門、六爻等場態是信息源,受場態的作用與影響相對就容易比較大。

現舉一例對四柱命理作以簡要說明:

2006年5月12日下午6點生的男孩,排出八字為:

丙癸辛辛 大運為:甲 乙 丙 丁 戊 己

戌巳醜酉 午 未 申 酉 戌 亥

從這個命盤看,辛金日主,地支得巳酉醜三合金局,時幹透辛金幫身,為身旺;月令巳火,年幹透出主氣丙火正官,官星得用,月幹癸水食神調候,使四柱不至太燥。綜合來看,這是一個挺好的八字。官星可用,可為官宦中人。八字無財星且祿旺,恐愛情婚姻不美。頭兩步大運為財官喜用,傢庭環境應該很好。運進中年官身並旺,仕途如水……

四柱命理學從創立以來,因為其實也就是說用性,預測推算的系統性、準確性,尤其是其可學性,歷代廣泛流傳,成為瞭預測推算人畢生的最佳方法,也是大宗之法。因為其應用周易的思維與很多原理,因此,也成瞭周易應用體系的重要組成部分。

周易來自於自然,易學的一些基本原理都是自然、社會的現象和基本原理的寫照,八字推算法也是一樣,八字推算法的基本原理都與自然、社會的基本原理相一致,熟諳自然、社會、人生之理,八字推算的原理就會瞭然若揭,預測推算的準確性也會大大增添。

六:算命先生說日柱較弱,不能擔財有什麼含義

財是眾人喜愛之物,就要看日主旺不旺,身旺,才能用財。身不旺,用不瞭財。就如一個軟弱無力的人,給他一座金山,他守不住,也用不瞭。不是被搶奪,就是被別人占有。所以身弱財旺的人,不是富人,也就是不能擔財之義。

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