招財儀軌念誦漢文(大運流年食神旺身弱)

能給我發一個《地藏菩薩招財儀軌》和普巴金剛修法儀軌的藏文嗎

不能，由於不懂藏文。

而且這個地藏菩薩招財儀軌的出處在哪，三藏十一二部的密部經典中，有麼？所以即使由此有此儀軌，也或許是後人造，當然也有或許是某阿阇梨造，但很難想象，某個前輩大德阿阇梨會造這種儀軌，專門招財的儀軌，由於此類儀軌常常都是某個法門的小分支，許多法門都蘊含瞭四法，也就是增息懷誅此類的方便的世間法，所以這個地藏菩薩招財儀軌的出處在哪？末學差瞭一下，或許是出自地藏十輪經，由於貼出這個儀軌的前面貼的就是地藏十輪經，不知道樓主是還是不是要修這個？

但是還是奉勸樓主，在不清楚的情形下不要盲目的搞這個，由於不知道根底，也不知道樓主是否瞭解地藏菩薩，是否看過地藏菩薩本願經地藏十輪經十善業道經，許多問題其實也就是說都不用末學說，由於此刻是網絡時代，樓主大約早就在網上看爛瞭，但樓主真的瞭解麼？不知道樓主有此類儀軌的灌頂麼？此刻網絡上群魔亂舞的，許多人說不用灌頂不用傳承雲雲，可是事實上，就是會出現如此的情況，有人根本不清楚，就開始盲修瞎煉，要麼出瞭問題，要麼沒效果，於是各種毀謗或背棄誓言，都是很嚴重的後果。

建議樓主好好看基本經，這都是不管修什麼秘法都必須看的經，蘇婆呼請問經，妙臂菩薩請問經，蘇悉帝經，假如要修地藏菩薩相關的法門，還要持誦地藏菩薩本願經地藏十輪經，要好好研究十善業道經

哪有什麼隻一個儀軌就搞定的事，有這麼好的事情？可以肯定的說，假如你有好好看過地藏菩薩的相關經典就該清楚明白，假如你不看不清楚菩薩，那修這個法門沒用，假如你看瞭認識瞭地藏菩薩，那也不需要這個法門，由於僅需要持誦地藏經以及地藏菩薩名號效果是相同的，並且不需要灌頂。

至於普巴金剛修法，樓主，還是那句話，你有灌頂麼？秘法有個很關鍵的問題，那麼這樣就是必須有護法，沒有護法比較容易出問題，可你連許可都無，護法的眼睛會往你身上看麼？

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藏文漢文不是問題的關鍵，樓主，告知你一個事實，那麼這樣就是佛法東漸是先傳入中原，後入藏，密法東來也是先進入中原緊接著入藏，梵文的確是天人通用字但漢文同樣是，梵語的阿米部達雅持瞭可以往生極樂，漢語的阿彌陀佛念瞭也一樣入西方，所以關鍵不是這個，甚至關鍵不是這個。。。

許多問題，假如細掰扯開，太累，不知道末學打這麼多字樓主懂不？

佩戴護身符有什麼忌諱與禁忌

想要你佩戴的護身符能為你加持護佑，那麼肯定是有一定的佩戴忌諱與禁忌的瞭。

first of all，不能隨意佩戴不太適宜本人的護身符。

由於任何人的磁場，運勢與運氣等因素都是不同的。想要你佩戴的護身符能為你加持護佑，增運納福；那麼肯定是依據你的八字五行情況定制適合你的護身符佩戴為好瞭，才能為你個人帶來好的護身作用的。這建議你到無相銅爐官網定制適合你的無相護身符佩戴即可。

其次，第一次佩戴及擺放擺列時間。

凡是佩戴護身符都註重第一次的佩戴使用時間。取早上七點之九點間的精華，此時辰為一天中最好的一個階段，又俗為龍抬頭的時辰，屬相為狗的可提前或延遲一小時，因戌辰相沖。佩戴護身符時要懷虔誠的態度，沐面洗手，同時心裡默念需要祈求的願望。

最後，護身符不小心沾染污物時，請用清水清洗。

伏藏黑財神香供養儀軌，

伏藏黑財神共修:參加共修資質及所需法物的說明

仁波切手持法本為弟子傳黑財神

以作參考。

一、關於參加“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質的問題。

1。獲得“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質的方式

特尼仁波切為不使“伏藏鄔金黑財神伏藏法軌”加持散失，將此法囑托根本大護法紫瑪守護，僅有獲得仁波切①灌頂、②傳承、③引導、④開許者方可修持。

first of all，最上等的是①灌頂或③引導，即參加仁波切所傳授的灌頂或者聽受仁波切傳授修法導引。這二者必須親見仁波切方能獲得。

其次中等的是②傳承，通過親耳聽聞仁波切念誦修法儀軌的法音而得來。

最後，下等的是④開許，指的是在沒有條件獲得上師①灌頂、②傳承、③引導的情形下，獲得上師的親自許可即開許，也就是仁波切親自準許參加共修。

2。怎樣獲得參加“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質

⑴、與仁波切見面，當面獲得仁波切的①灌頂或者③引導。

⑵、與仁波切見面，當面獲得仁波切的②傳承；不與仁波切見面，通過電話獲得仁波切的②傳承。

⑶、不與仁波切見面，通過“集體報名”的方式獲得仁波切的④開許。

關於“集體報名”祈請上師④開許，我近期會安排道友執行，具體情況將發博文公佈，敬請關註。

依照“密無師承，不得濫學”的原則，想要獲得本次伏藏深法修持利益者，請盡力爭取當面獲得仁波切的授法，最次也要通過集體報名的方式獲得仁波切開許。

二、關於“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物、制作及迎請的問題。

1。“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物

特尼仁波切所掘伏藏鄔金黑財神簡略法類，內含①凈水供養、②煙香供養、③勾召財緣、④供贊四種儀軌。其中①凈水供養、②煙香供養、③勾召財緣三種儀軌，分別需要配合使用的法器有水供像、食子香、招財幡三種法物。

另外，之前制作的“伏藏黑財神卡”固然不是共修法會必需的法物，但也會廣泛結緣，隨身佩戴將會得到殊勝加持。

假如有條件的話，建議參加共修法會者，可以迎請一尊黑財神佛像如法裝藏後供養，並在像前呈獻八供養（引註：八供分別為水、水、花、香、燈、塗、果、樂，其分別是供養聖尊的飲用水、盥洗水、鮮花、供香、明燈、塗香、果實與音樂），在仁波切的伏藏儀軌中有多處供養八供的內容。

2。“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物的制作

三種法物參考示意圖

（引自共修法本）

⑴、水供像的制作

目前，伏藏水供像正在制作中，首批定制的水供像完成後，將會盡快進行流通。

⑵、招財幡的制作

招財幡所相應的是“招財儀軌”，也是很重要的法器，固然在藏區也有流通，但做工粗糙卻且均為手工制作數量很少。鑒於此，末學計劃采用水供像的制作思路，在內地聯系制作招財幡，並在制作中加入黑財神伏藏天鐵，以使更加的多共修者具足殊勝加持。然而因為各方面原因，招財幡的聯系剛剛進入實質階段，想要迎請的師兄請關註末學博客。

⑶、食子香的制作

食子香所相應的是“香供儀軌”，末學計劃聯系專業香坊嚴格依照藏區黑財神伏藏配方制作專供食子香。然而，此事目前就是一個計劃，許多方面都沒有進入實質階段。未來，關於食子香的制作和流通的情形，末學都會發佈博文告訴，敬請關註。

關於香供儀軌的用香，特尼仁波切開示：最好使用伏藏配方的專供食子香，假如沒有而采用一般的供香也是同樣功德無量，隻是專供香所獲加持感應更加迅捷。也就是說，不論是普通和專供香品，隻要本著制作清凈和恭敬供養的原則，都會得到殊勝加持。

另外，共修法會的法本，作為最要緊的資料，已經制作完畢，最近將以免費結緣（自付郵費）的方式進行發放，但隻有參加共修法會者方可結緣。

以上回復，如尚有不清晰及疑問之處，請跟末學聯系詢問。

最後，引用仁波切開示兩段，以作參考：

特尼仁波切開示：我此殊勝甚深伏藏鄔金黑財神，為蓮師親傳伏藏法軌，主尊鄔金黑財神體性為蓮師外顯為黑財神，圓滿具足兩尊無二勇猛加持。凡具信修持者，以廣利眾生而攫取財物發心修法，皆可得迅疾殊勝加持，諸種世出世間財緣悉地無勤自然獲得。命終時，可得往生蓮師剎土或其他所願凈土。

曾有漢族信眾祈請特尼仁波切開許伏藏黑財神法軌不經傳承也可修持，但遭仁波切拒絕，仁波切開示：“我此生最具殊勝因緣的伏藏主（藏語稱為碟德，意為賜予及守護伏藏法庫的護法主尊）為黑財神，其為諸多財神護法中最為甚深秘密者，其加持力也最為威猛迅捷，密法廣弘固然可以利益更加的多眾生，但卻會致使加持散失、修持難得成就感應，與密法守密原則相違。”

般若攝頌的般若攝頌播經機

五明佛學院的堪佈為瞭弘揚《般若攝頌》，與深圳萬瑞豐廠傢合作生產出《般若攝頌播經機》，2013年起開始大量流通。不同於以往隻是簡單念佛號的念佛機，《般若攝頌播經機》是藏傳佛教史上首款收錄完整的修行法寶，日常修行、課誦、祈禱、放生，乃至往生儀軌、中陰聽聞解脫等都蘊含在內，還收錄瞭晉美彭措法王親誦自在祈禱、蓮師心咒、釋迦牟尼祈請及聖號。

《般若攝頌播經機》的包裝由五明佛學院的堪佈親自設計，包括八吉祥、壇城等，能夠放在傢裡佛堂供奉。 001。晉美彭措法王親誦自在祈禱

002。晉美彭措法王親誦蓮師心咒

003。晉美彭措法王親誦釋迦牟尼祈請及聖號

004。加倍咒、八吉祥頌

005。皈依、發心

006。薩迦遣病發願文

007。宗喀巴大師祈禱文、多羅那他尊者祈禱文

008-115。（嘎唐）、遣除道障災難增上吉祥祈禱文

116。蓮士廣說遺教經

117-120、嘎唐

121。多智遺教經、阿底遺教經、蓮花生大士意樂速成祈禱文

122。長壽經

123。度母贊

124。世界和平發願文

125。百咒功德×8

126。凈除罪業忓悔文

127。諸佛聖號

128。三十五佛忓悔文

129。地藏法會念誦（地藏聖號、招財儀軌）

130-161。大般若經

162-163般若八千頌

164。解脫經×8

165。八吉祥唱頌

166。普賢行願品

167。放生儀軌

168。楞嚴咒

169。諸佛菩薩名號總集

170、往生儀軌

171。中陰聽聞解脫

172。入行論誦詞唱誦

173。二十一度母贊

174。略祈禱文及心咒

175。度母心咒 （本說明由索達吉堪佈親自翻譯為漢文。）

此音頻中有加倍咒、《八吉祥》、皈依發心、《薩迦除病願文》、《宗大師祈禱文》、《達繞那塔祈禱文》、地藏菩薩名號、地藏菩薩心咒、《招財問》、《蓮花遺教》、《多智遺教》、《阿德遣教》等諸多遺教，各種《心願自成祈禱文》、《長壽經》、《度母贊》、《和平願文》、《除業障文》、《誓言懺悔文》、《持誦佛號》、《三十五佛懺悔文》、《大般若經》、《般若八千頌》、《聖解脫經》、《普賢行願品》等。也就是說，隻是聽到聲音，即生會長壽無病、美夢成真、無始生世所積的一切罪業無餘清凈、後世暫時獲得人天果位、究竟獲得圓滿佛果的諸多深法收在此中。凡購此音頻的信男信女無論是放在佛像佛經佛塔的供臺上或供龕中，都要擦拭幹凈再放，在其面前陳設供水、花、香、燈等對應的供品。心裡想：不是考慮獨自利益而是為瞭一切眾生而播放，以播放此善根為主自他三世所積的所有善根，祈願遍虛空際的一切有情暫時獲得人、天果位，究竟獲得佛果而回向。以此心態盡最大力量回向、發願。假如懷著對佛經的殊勝信心恭敬心前後不間斷各禮拜三次，則僅聽聞恭敬誠信般若的善根也頗為廣大，詳細道理在《大般若經》等中有記錄載入，於此恐繁不述。那麼這樣也就是說，依此能平息疾疫、刀兵、饑饉、火災、水災、猛獸等所有違緣，圓滿一切順緣，究竟證得佛果。此音頻傳播發行的對象著重是善男信女，以利益大眾的心態發行，所以由衷地希望諸位不要將此作為牟利的商品。此音頻，無論誰得到，望朋友之間相互轉借，多多傳播。此說明是索達吉堪佈由藏譯漢文，願一切吉祥！ 佛陀親口宣講的這部《般若攝頌》，她囊括瞭般若所有要點，可謂是一切般若的精華所在。佛陀曾教誡阿莫非：“即便你把我所講的法都忘失瞭，般若的隻言片語也絕不能忘，當以對如來知恩報恩之心，受持此般若、切莫失毀。這一點理應銘記於心！”受持《般若攝頌》功德匪夷所思，其功德如下：

一、般若波羅蜜多，是一切佛法寶藏中最無上、最甚深的精髓，她是佛陀名符其實的法身舍利，三世如來無不依之而成就正等菩提；般若波羅蜜多是三世諸佛之母；依靠此乘將趨往涅槃果位。

二、每個人恭敬而受持經文，領會其義，由此身體不會遭受大苦厄，毒物、兵刃、烈火 、洪水不能侵害他。貪嗔癡等煩惱也不能厄害於他。對修道制造違緣的魔王波旬及其眷屬，也都無機可乘，由於依靠法性力並受到佛菩薩及善法天神們所庇護的原因。

三、佛陀曾以金剛語斷言，猶如孕婦懷孕足月臨產時，陣痛是即將分娩的預兆，同樣，有機會聽聞到此般若經典，是往昔無數劫中供養、禮敬佛陀的功德。以聽聞此般若波羅蜜多的緣份，並不舍離此般若的行者，不久將證得佛果。接融此經不但僅對自己一身有利，即使身邊的旁生聽到，也能依此加持獲得人身。

四、設使有人用七寶建造量等恒河沙數、遍滿千俱胝數佛陀剎土的佛塔，並恒時供養；所得功德，亦不如那怕偶爾繕寫、攜帶和供奉此般若經典功德，前面造塔後供養的福德不如其百千俱胝那由他之一分。

五、帝釋天問佛陀：“假設等同恒河沙數的佛陀剎土中，都密密麻麻盈盈充滿瞭佛陀的舍利，但是舍利與繕寫的般若經函作為兩部分，您選取其中何者？”佛答：“帝釋，我取受此繕寫的般若經函。”因佛陀的舍利有著巨大功德是依靠般若波羅蜜多才成為這樣的。

六、設使有人調化恒河沙數一切剎土中居住的所有眾生，使他們都證得阿羅漢果位；另有任何行者繕寫此般若立成文字，而將經函奉贈給通達般若意義並能為他眾傳講的菩薩，那麼這一福德與前者相比，更為超生。

七、如有人在千俱胝數劫中，對阿羅漢、獨覺等作佈施，並守護清凈戒律，其功德不如有人僅在一日中講說此殊勝般若波羅蜜多善法的功德大。

八、假設贍部洲盡其所有的眾生無餘獲得人身，他們都發起無上殊勝菩提心，而在數俱胝千年中廣作上供佛陀、下施眾生的佈施，並且將那所有善根為利益眾生普皆回向成為大菩提之因，盡管也有無量的功德利益；然而，另有某人，精進於殊勝的般若波羅蜜多，暫且不說長久，甚至僅僅在一日隨同般若奉行，自己思維並為他眾講說等，那麼上文中所說的佈施的福蘊遠遠比不上它的福德。

九、暫且不論精進於般若者的無量功德，即使是隨喜精進般若也獲得大福德。假如有人誠心誠意作隨喜，那麼位於這個三千大千世界之內的須彌山用秤可稱量，而隨喜的那一善根無法定量。

十、與《般若攝頌》結緣的方式有多種，供養、聽聞、繕寫、讀誦、受持等，均會引生不可估量的利益。退一步說，就算你既不能讀誦，也不能聽聞、思維，更是萬萬不可以實地修持，隻是將法本拿到手裡，帶在身邊，不久的將來也能速證佛果。甚至《般若攝頌》所在之處，該地眾生均會獲得無窮的利益；假如人在臨命終時，沒有道友守在近前，隻要身邊有此法寶，就絕不會墮落。本經亦雲：“春季好時樹葉落，枝不久生葉花果，誰手中得此般若，不久獲證佛菩提。”

因此，希望大傢對此法本一定要註重和重視，於瞭知如是功德後，能這樣發對自他最有利益之願：在有生之年，將此法本，居傢時供奉在佛堂，出門時、出差時、旅遊時、工作時、一切時隨身攜帶。

祈願諸位佛友早登般若速登彼岸！六時吉祥

屬相為羊男人和屬相為狗女婚配嗎?

切勿當真！

屬相為羊男與屬相為狗女配嗎

屬相為羊男與屬相為狗女相配詳細解讀：

你們是不太投緣的一對。二個人都希望通過交往與努力達到互動，但常常事與願違，雙方的缺點在愛情婚姻生活之中會更加突出。

羊先生具有藝術傢的特性，溫情浪漫，善良又稍帶一些悲觀的情緒。狗太太通情達理，現實忠誠，眼睛裡不能揉一粒沙子。羊先生需要更加的多的關心、支持甚至憐憫與同情，然而狗太太的批評與指正反而使他愈來愈失去自信。狗太太本來是很有解決問題的精神的，但是長期以來羊先生的不理不采會讓她變成一個怨婦。

男屬相為羊生下來就是一個藝術傢一樣，熱愛藝術行業，性格又比較溫柔，天生愛浪漫，善良是男屬相為羊的特征，女屬相為狗是一個通情達理的人，非常現實，假如愛

上瞭男屬相為羊，那麼對男屬相為羊是很忠誠的，但是女屬相為狗常常有些小氣，假如男屬相為羊有些過份，或者花心，或與其她的異性朋友靠得太近，那麼女屬相為狗是容易發怒

的，由於女屬相為狗這個是是容不得一粒沙子的人；而男屬相為羊是一個需要關心愛護的男人，其實也就是說無論男人還是女人，都需要得到喜歡的人關心和愛，不過男屬相為羊和女屬相為狗

相處，女屬相為狗就會經常批評男屬相為羊，這最讓男屬相為羊鬱悶的事情瞭，所以男屬相為羊就會變成一個不理不采的人，這樣隻會讓女屬相為狗愈來愈像一個怨婦一樣，所以男屬相為羊和

女屬相為狗出嫁，絕對不會有一個幸福的傢庭組合的。

屬相為羊和屬相為狗的愛情婚姻相配嗎

屬相為羊和屬相為狗的愛情婚姻不相配。屬相為羊的和屬相為狗的屬於未戌相刑，為無恩之刑；也就是假如在一起互相作用與影響對方的陰陽八字，多數以農歷三、六、九、十二月為應災月，因加強瞭土氣之故。未戌相刑破解原理：此相刑主要病在土旺，用金泄之可也，打比方說戴金銀首飾或者多用白色等都可以破解。