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看增刪卜易能學會六爻嗎(自學六爻能學會嗎)

风水大全 風水命理 01-08

一:從零開始學六爻(廿八)增刪卜易_7

上一篇文章我們說瞭關於六親的生克,先來復習一下

為啥會有父母克子孫、子孫克官鬼、父母生兄弟、兄弟生子孫的這種生克關系呢?

六親的生克關系根本上就是五行的生克關系。打比方說說乾為天卦,從初爻到上爻裝卦分別為,甲子子孫水、甲寅妻財木、甲辰父母土、壬午官鬼火、壬申兄弟金、壬戌父母土。在這裡我把每個爻的五行屬性也標瞭出來,方便後面的講解,先說初爻甲子子孫水,水生木,因此生的是二爻的甲寅妻財木,所以我們說 子孫生妻財; 還是初爻,水克火,這裡面四爻壬午官鬼火,是被初爻所克制的,所以我們可以得出 子孫克官鬼 。也正所謂由於子孫又能生財,又能克鬼,所以我們通常說子孫是福澤之神。遇見子孫持世也是相對較好的一個狀態。

其他諸爻也存在五行的生克關系,轉化為六親的關系,我們就能知道六親的生克關系瞭。

上一篇文章,我們還說瞭一些關於喜用神的知識。無非就是把喜用神進行歸類,在占斷不同的事情的時刻,用不同的六親來做為喜用神。所謂喜用神,就是要占斷你的這件事情。打比方說測升職,以官鬼爻為喜用神;測考試成績,以父母爻為喜用神;測合作,以應爻和妻財爻為喜用神。為啥要取兩個喜用神呢?應爻代表他人,也可以指代為要與你合作的人,他的態度對於迷們能否合作成功有著至關重要的效果,另一個妻財爻為喜用神,是為啥呢?合作必定是為求財,那這個財能得不到,能得到多少,就是要看妻財爻的狀態。

在師父教我六爻的時刻,跟我說一句話; 欲曉卦理,先知人事。 我之前的文章中也說過,卦象就是畫像,怎樣從中間找到你想要的信息,靠的就是對人事的分析,一件事情在常理中會有如何的發展和變化,這便是我們斷卦的本質根據,再通過對卦理的理解,結合卦象,就能判斷出整個事情的來龍去脈,所以說卦,其實也就是說也屬於一種道的展現,卦也是要順應天地間萬事萬物的發展規律的。不過呢懂得人能夠通過卦,知道這件事情在某個時間段出現瞭什麼問題。

現在咱們要說的內容其實也就是說不是野鶴老人《增刪卜易》的內容,內容來自另一本六爻的著作《卜筮正宗》。為啥在講《增刪卜易》的過程中要加入《卜筮正宗》內容呢?由於上一篇文章我們瞭解學習瞭喜用神,也簡單容易的瞭解瞭喜用神都是什麼。在《增刪》中喜用神章後面的內容是講元神、忌神和仇神的。但是在這裡我想插入一個《卜筮》中比較重要的內容,來填補關於喜用神的其他知識,也是對六親生克的一個變相的闡述。

這篇《諸爻持世訣》是《卜筮正宗》中比較重要的一個部分,我們許多斷卦的吉兇方向基本上都是通過這篇“諸爻持世訣”來決定的。下面我來一句一句的分析和理解,為日後的斷卦先做一個比較的鋪墊。

第一段主要說的是世爻的狀態對事情的作用與影響。我們在之前的文章中也提到過,世爻和應爻的關系,世給自己,應為他人。那麼一個卦的好賴,說白瞭就是對求測之人的好賴,假如求測之人本身就是旺的,還有其他別的幫助,那麼肯定是好事,反之,所求之事必然不利於求測之人。

此處的關鍵就是求測人的旺衰,也就是世爻的旺衰。世爻旺,則諸事順利,所求遂意。說句俗話,就是身體是剪掉鞭子的本錢。身體好,就能做更大的事。所以一卦裝完,我們first of all就是看世爻的狀態,世爻旺,事成八九,其餘一二則是諸爻對世爻的作用與影響。其中跟世爻關系最緊密的,就是喜用神,由於求測離不開事情,喜用神就是所求之事,前面也說過,求測不同的事情,就要取不同的喜用神。假如所求之事對世爻有生合幫扶的話,就論明這件事,是在幫助世爻得利,自然萬事亨通。假如世爻來生喜用神的話,固然事也會成,但對世爻卻有不同程度的損耗。這便是預先取之,必先予之的道理。但是假如是喜用神來生世爻則不然,這裡面會有一點漁翁得利的體驗感覺。這和你付出瞭才會有收獲相比,我們當然喜歡喜用神來生合世爻,坐收漁翁之利。

世爻雖旺,但是有幾類情況,就算世爻再旺也終究無能為力,其中就包括旬空、月破。旬空的概念我們在之前的文章中有見過,忘瞭可以去看《 從零開始學六爻(四)幹支下 》裡面關於旬空的講解。

月破,就是世爻的地支與起卦當日的月建相沖,也就是地支六沖。沖,就是沖破。世爻給自己,就好比自己被子彈打穿瞭,自然什麼事情都做不瞭。

所以旬空和月破對於世爻的作用與影響是特別大的。這裡需要牢記。

當然卦中除瞭旬空、月破之外,還有動爻,我們之前說的對世爻的作用與影響因素中也提到瞭,動爻,對世爻也是會產生作用與影響的,這裡就包括克害刑沖。假如世爻本身旺相,遇見瞭動爻的克害刑沖,可以理解為,事情有其他方面的阻力、破壞、作用與影響。作用與影響的大小,要看動爻本身的旺衰程度。我們去做一件事情,當然希望一切順風順水,但是中間遇見瞭阻礙和破壞,就不是我們所希望看到的瞭。因此在判斷事情的吉兇的時刻,也要慎重考慮這幾個阻礙對於世爻的作用與影響的大小。通過地支和六親的萬物類象,我們也可以推斷出動爻的具體情況是什麼,這便是取象的能力。

世爻在一個卦中的地位是非常重要的,我都說出瞭問題要先從自己一身找原因,就是這個意思,世爻就是求測者本人,它的旺衰和各方面的因素,才是決定事情成敗的最主要的理由。

我們下一篇文章繼續分析《諸爻持世訣》的其他內容。

二:各位會看六爻老師們,人傢說學六爻務必要看《增刪卜易》和《卜筮正宗。。。

就我本人來講,我是從小白開始的,機會緣分巧合,我是從接觸秦倫詩老先生寫的《周易應用經驗學》一書開始,進入六爻殿堂。作為剛入門的人又對六爻有興趣的friend,容易入門。我個人覺得《增刪卜易》和《卜筮正宗》是有一定基礎的易友學習更為合適,沒有基礎的看起來有點難度。希望我的學習經驗對你能夠起到幫助作用。

三:假如隻看增刪卜易一書 六爻斷卦水平會有多高啦

增刪卜易 比較適合剛入門的人 認真學習 能達到入門的狀態 一般的事情皆能斷 瓜熟蒂落 功到自然成 等到功夫到一定程度 自然會提高

四:從零開始學六爻(廿七)增刪卜易_6

上一篇文章中我們講過瞭卦中能對世爻產生作用與影響的四個因素, 一個月建,一個日辰,一個動爻,一個世爻發動後的變爻。其中務必要註意和提防一點,除瞭世爻之外的動爻的動變之爻對世爻沒有作用與影響,隻能作用與影響到它本人的動爻。

廢話少提,我們繼續野鶴老人《增刪卜易》的學習。

這個部分的內容在《 從零開始學六爻(番外篇一)萌新預測推算方法 》這篇文章中,有詳細記錄載入。裡面涉及到占防災慮患、占功名、占財三種, 其中記錄載入的方法還是隻適合使用於對於五行知識一點不清楚的萌新。稍懂五行常識的人,就不如果想瞭。文章中也說瞭,“…切記不能將此卦又問識者。爾若安心問人,神亦早知,所得之卦,定有深奧。”

這一部分其實也就是說說的就是之前文章中所講的裝納甲的方法,假如有不理解的,開個傳送門《 從零開始學六爻(十八)裝卦_納甲 》。野鶴老人的方法記憶起來內容會比較多,在《裝卦_納甲》中所講的方法,相對來說隻要能夠理解其中的關竅,我本人覺得會比野鶴老人的方法更簡單一些。

這裡放上納甲的口訣訣竅,方便各位相互印證。

乾金甲子外壬午,震木庚子外庚午,坎水戊寅外戊申,艮土丙辰外丙戌;坤土乙未外癸醜,巽木辛醜外辛未,離火己卯外己酉,兌金丁巳外丁亥。

陽卦順查:子寅辰午申戌;陰卦你查:醜亥酉未巳卯。

“六親歌章”中所記內容,即是前面文章中的認世尋宮和裝六親的部分,野鶴老人在這個部分寫的過於簡單,理解起來會相對復雜一些,不妨參考我之前的兩篇文章《 從零開始學六爻(十九)裝卦_認世尋宮 》、《 從零開始學六爻(二十)裝卦_六親和六神 》。這兩篇文章加上前面的《裝卦_納甲》就已經把六爻整個裝卦的部分都講述的很清晰瞭,假如仍然不理解的話,可以私信或者評論問我。

六爻裝卦相對來講是邁進六爻大門的第一個難點,這關務必要過。多裝,多練,此刻小道士我即使不測卦,每一天起來還是要練習裝卦,連續三卦全對為止。

世應章的內容也是在我之前《裝卦_認世尋宮》中有過詳細的介紹,那篇文章完全理解之後。野鶴老人的世應章內容,就不難理解瞭。(野鶴老人寫書的時刻估計還沒有那麼多口訣訣竅呢吧?)

這裡再復習一下認世尋宮的口訣訣竅。

認世口訣訣竅:天同二世天變五,地同四世地變初,本宮六世三世異,人同遊魂人變歸。

尋宮口訣訣竅:一二三六外卦宮,四五遊魂內變更,歸魂內卦是本宮。

野鶴老人在“動變章”中所講的也是我在前邊文章中講過的動爻的變化規律,詳見《 從零開始學瞭六爻(廿一)裝卦_伏神和變卦 》。

這裡補充一個小常識點,我們在表述一個卦的時刻,通常會看到書中用打比方說“夬之姤”、“明夷之謙”之類的方式來預示,用這種兩個卦名中間加一個之的預示方法,可以更清楚的傳達這個卦是由什麼卦變成什麼卦,也方便其他懂行的人,依據這個表述的方式,自己重新裝好這個卦。類似於專業術語。交流之用。

在裝變卦的六親的時刻,切記, 要依據本卦的卦宮五行來裝變卦的六親。

喜用神者,就是我們所占之事所代表的六親。在占卦的時刻,取準喜用神,才能保證我們斷卦的準確性。喜用神一旦取錯,這個卦的判斷方向必然出現偏差,失之毫厘謬以千裡。

何為父母爻、子孫爻等?所謂父母爻,就是爻位上的六親為父母的爻,我們就叫做父母爻,其他別的同樣。 這個知識我們在前面的文章中提到過。

下面我們來一個一個分析一下六親所能代表的喜用神。

父母爻:一切庇護我的,對我有幫助的,給我提供安全的都可以劃分到父母爻的類象之中。

打比方說父母,假如你要占父母的事情,那麼肯定要以父母爻為喜用神,通過看父母爻跟世爻的關系,跟卦中月建、日辰、旬空、動爻、或者自己發動所變之爻的生克關系,來推測斷定所測之事的吉兇禍福。

父母爻還能蘊含什麼呢?我們本人的車,由於車是可以給我帶來安全的,還有打比方說說你的房本丟瞭,尋物找房本,也是以父母爻為喜用神,相類似的還有身份證、學歷證等等。凡是文書證件類的都可以以父母爻為喜用神。

官鬼爻:一切拘束我的、對我有危害的、對我產生不好的作用與影響的都可以劃分到官鬼爻的類象中。其中占升官、入職跟工作有關的事情,也是以官鬼爻為喜用神。官鬼爻還代表老公,打比方說老婆問老公的事情,女友問男朋友的事情,都要以官鬼爻為喜用神。

官鬼爻要分開取象,或官、或鬼。官就是指工作方面;鬼就是指偷盜搶諸如此類對我產生危害的。

兄弟爻:與我同類之人,在傢族中,就是指跟我同輩的人。在工作中,就是指與我同級別之人。

兄弟爻為啥會被稱為劫財之神呢?我們來舉個例子,打比方說乾為天卦,兄弟爻是五爻壬申金,妻財爻是二爻甲寅木,從五行生克上來看,申金克寅木,所以說兄弟爻假如發動,克制的就是妻財。

這裡涉及到一個六親生克的知識,即是五行的生克。

六親的生克是很重要的一個知識點。我們經常會說“子孫為財之根本”、“兄弟為劫財之神”。都是從六親的生克中可以找其中的緣由。

包括我們下一篇文章中要講到的原神、仇神、忌神都可以從六親的生克中找到來源。

知道瞭這個,我們再回來看野鶴老人在兄弟爻中所寫的“兄弟為劫財之神,占老婆的事情,兄弟爻發動就為克害之神”,就會相對較好理解其中之義。

妻財爻:一切受我控制、由我支配和使用的都可以以妻財爻為喜用神。

我們求財要用妻財爻為喜用神,老公測老婆,也可以以妻財爻為喜用神。當然我們普通老百姓,涉及不到下人、仆人之類的。假如你的土豪朋友要測下人或者仆人的事情,也是要以妻財爻為喜用神的。

我們所有跟錢有關的都可以以妻財爻為喜用神,打比方說gupiao、基金、貸款、要賬、借錢等等都可以以妻財爻為喜用神。當然打比方說貸款、要賬、借錢,這種涉及到第三方的問題,在斷卦的時刻還要顧及到應爻,由於世給自己,應為他人嘛。具體的我們之後的文章再詳細來說。

子孫爻:子孫輩的都以子孫爻為喜用神。一切需要我來庇護的,都可以以子孫爻為喜用神。

子孫爻為福德之神,由於它真的可以生財克鬼。但是假如要是求職、入職、升職這種跟職場有關的,最為忌諱子孫爻旺而發動。在前面的六親生克中我們就能夠知道其中關鍵。

那為啥僧道醫都算在子孫爻中呢?由於子孫爻為福德之神,僧道醫都為有德之人。因此他們都算在子孫爻中。

關於喜用神的取用,隨著時代和科技的發展,會有愈來愈多的新鮮事物湧現出來,這就需要我們不停的去觀察身邊的人和事,來擴充自己六親取象的內容,豐富我們斷卦中六親的取用。這是需要我們一直去不斷學習進步的。古代人們“遠取諸物、近取諸身”,我們也要有這種精神,多觀察,多匯總,多歸類。

福生無量天尊

五:六爻入門看什麼書

提問一:想要自學六爻八卦,應看哪些書籍? 建議你先看秦論詩老師的《周易預測推算應用經驗供》,他老人傢的書由淺入深,從無到有非常適合剛入門的人,等你看完這本書基本上就能夠預測推算瞭,提高再看趙奎傑老師的書,同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》基本上就能夠瞭。剩下的要靠你自己探索瞭 這幾本書看完你已經可以自己選擇本人的走勢與走向瞭。

提問二:想學六爻,麻煩大傢給推薦幾本六爻入門書籍。 說實話 你這本書我沒有看過 不便發生評論 不過你應該聽過阿凡提湯的湯的湯的故事 所以學六爻務必要從古籍開始 假如你沒有一些易學知識 的確可以先從邵偉華的書入手 邵偉華對現代易學的貢獻無可非議 但是許多理論不甚統一 建議隻看基礎 具體六爻部分可以後再看 以免先入為主 接著就是《增刪卜易》《卜筮正宗》兩本古籍 這兩本務必要多看 細看 詳看 理解的差不多瞭 你也算得著是入門瞭 接著可以看些卦例 王虎應 弧新仁 曲煒的書都可以看 卦例多瞭之後 可以看《易隱》 《火珠林》 當你可以熟練運用六爻瞭 再推薦一本劉汶德老師的《卦技二十法》 可以算是奇書瞭 從各方面拓展瞭你卜卦的思維。。。。。。

六爻是要邊用邊學的 入門後可以每一天從天氣測起 要記錄反饋 匯總問題 緊接著可以測事 測人 測感情 多練習 自己也能悟到許多的 祝你成功。。。。。。

提問三:“自學六爻入門看什麼書 向看看當代人寫的,餘易的是最有利的,另外看李順祥的六爻,邵偉華的也行就是籠統瞭點,這幾個書不要看多瞭,作為入門就行瞭,由於這幾個當代人的書多數都是古時候人的書的翻本,用現代語言表述出來的,一定不要亂看一下經常提到的大師的新派六爻,或者自己發明的亂七八糟的東西,根本進不去考驗和驗證的,隻是為瞭出名而已,你越灌輸的論理越多將來越差勁的,由於矛盾呀,等入瞭門以後,什麼書更不要看,第一本經典的教科書當屬增刪卜易,第二本卜筮正宗。這兩本書你看細瞭看清楚明白瞭,你的預測推算準確率不會低於80%的。此刻網上很多人攻擊這兩本書,說是簡單,反復要看易冒易隱等生澀難懂矛盾的書才顯出水平。除瞭表白自己,實戰性很差的。

提問四:六爻好學習嗎?入門看哪些書? 不好學,假如有堅實的八字基礎尚可入門

從零學起要背許多東西,對沒有基礎的人確認很難

可以看《天下第一卜書》和《卜噬正宗》

但沒有高人教看一輩子也難得正宗

提問五:學習周易要看什麼書,有什麼書才能正確引路入門 這個很重要!

選書如選老師,因此選擇書籍是一件非常重要的事。在此,向給大眾推薦相關書籍,讓你少走彎路,成為大師級高手!

重要叮囑

易學、佛經是迷宮,進門後務必要學會出得瞭門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “信息對抗:命越算越薄,知命與宿命” 提到的,其實也就是說此刻才最真實的,人要克服的是未來信息對如今的作用與影響!許多人能懂一點點瞭,以為天下無敵,但是假如未來的信息,沒有百分百準確,都是誤導人的。最怕三分真,七分假。人依然會迷茫,猶豫,錯失。

另外,易曰:知得也要知喪,當你得到瞭一些東西的時刻,你也會失去一些東西。誠然,人生從某種意義上講,沒有絕對的好、壞、善、惡,而在於你的選擇。為啥還要特別提醒呢?因從實際中接觸不少易友,一學什麼易或練什麼功,就顧及不到其他方面,給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰:平常心是道!不要把自己標榜成與別人不一樣,否則你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人,不必以給自己學易瞭就有什麼瞭不起。法、侶、財、地(簡單講就是方法、同道、財力、環境)是學好功法,其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來發大財,否則你將走上不歸路。以此乃職業的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作,養傢糊口,業餘修習,平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導,希望易友也能從中得到啟發!

最後以一句話與大傢共勉:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!眾善奉行,諸惡莫作最為緊要!

1。基礎書

(一)周易原文註解解讀類:

假如不讀周易原文,而想徹底搞明白周易基本是不可能的,萬丈高樓平地起,基礎越牢,對後面的學習幫助越大。

建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》,其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。

南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》,可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字。

(二)周易精華思想融匯類:

應該說,目前隻有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點,全書中是沒有解釋卦象的。但是假如對於一個研究周易幾十年的學者來說,一看這書,應該清楚明白其實也就是說裡面是是包含瞭周易的推演過程,也就是其實就是你不懂周易,沒有看過周易相關的書籍,也能從中培養到周易的思想,對理解此刻所有文化(玄學,易學)都會個統一的思路,增強第六感判斷力。可以說,這本書的研究意義十分珍貴!建議入門,進階,和自我升華階段研讀一番。

2。易理及梅花六爻類

不懂易理,術數水平如果想真正提高,絕不可能。學習易理有助於你搞明白自己學習的目的。

(一)易理類

張延生是一個易學實力派人物,張延生的作品(易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選,相信可惜能真正看懂的並不多。

易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本,原汁原味。

(二)梅花類

梅花的古籍可以看《梅花易數》,現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》,黃鑒老師的《易魂》,鄧海一老師的《俏梅花》系列,的梁湘潤、王士文,都推薦閱讀。

(三)六爻類

六爻的精華在古籍中許多,特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。

推薦書目:陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻預測推算技術入門》。

日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書,不管是作者還是譯者水平都很高。

需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂。。。。。。>>

問題六:六爻占卜入門看什麼書 王虎應老師系列書+《增刪卜易》

問題七:學六爻的書籍那些比較經典,最好適合剛入門的人的。 先找些掌握一點基礎的知識,起卦 裝卦 五行生克等知識,這幾個網上皆有,經典的書籍可以看增刪卜易,卜易正宗,是公眾承認的經典,講的深入淺出,就是帶點古文,需要耐心學習!

問題八:學習六爻讀什麼書好 古本書建議讀增刪卜易,卜筮正宗,20世紀廖墨香的書也可以讀一讀,再近些的,可以讀王炳中老師的《還本歸宗-六爻預測推算指南》。這本書清楚,清楚明白,深入淺出,案例貼近現代生活,深受我們易友喜歡,好多都是翻壞一本,再買一本來讀的。假如有時間也可以到沈陽周易研究會來參加培訓班學習,學員多,有氛圍,我就是在那兒學習的。

問題九:想學習六爻不知先看什麼書 《增刪卜易》

此書系六爻類典籍中的入門教科書,又為扛鼎之作。此書和《卜筮正宗》、《卜筮全書》、《斷易天機》、《斷易大全》、《火珠林》、《易隱》、《易冒》、《易拇》及《遺林補遺》等書統統一叫作六爻典籍中名傳千古的經典名作。

問題十:想學習風水,一個從哪學起,看些什麼書籍 致剛入門的人的一封信(關於剛入門的人學習易學術數的一些基本說明含書籍推薦介紹)

關於剛入門的人學習易學術數的一些基本說明,僅為個人一傢之言。以下經驗僅給剛入門的人觀摩,是筆者多年來與易學者尤其是剛入門的人打交道以及對一些熱銷書籍的匯總,會經常修訂更新。

一、剛入門的人選書書目:

剛入門的人假如隻想以最簡單容易的方式去瞭解,也不想花太多精力,想輕松一些的話,那麼選李居明或者是蘇民峰的是最好,他們的商業運作相當成功,書能夠讓你看完後還想再看的沖動,許多人都想買全套來看,但是對有志於專業化研究的同學來說,是遠遠不夠的。修習佛學的有些書籍可以大概看一看李居明的,畢竟枯燥的佛經普通人不太願意看,但是李居明的書普通人都願意看,固然他是東密真言宗。 假如想專業化一些,就要有堅持的耐心,據統計的經驗,在任何行業用功有效時間達到一千小時,你基本能成為這個行業的專業人士瞭。學習之前先要有個準備,就是問自己:我要學什麼?學習的目的是什麼?我不主張人人都去搞預測推算,畢竟玄學不是科學,不是百分百的東西,做個瞭解是可以的,玄學總歸是傳統文化的重要組成部分。1。易理及梅花六爻類不懂易理,術數水平如果想真正提高,絕不可能。學習易理有助於你搞明白自己學習的目的。張延生是一個易學實力派人物,張延生的作品(易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選,相信可惜能真正看懂的並不多。易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本,原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易數》,現代的可以看的梁湘潤、王士文,大陸的黃鑒都比較暢銷。六爻的精華在古籍中許多,特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。推薦書目:陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻預測推算技術入門》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書,不管是作者還是譯者水平都很高。需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的,都屬於暢銷品種。

2。四柱類就是八字類,以現代人為主,可以看陳圓《八字推算學入門》、李洪成《八字推算技術入門》,李居明的《八字算命術》是四柱類無錯字的好版本,目前隻有繁體版的,習慣認簡體字的人讀得也許有點費勁,李居明書最大的有益之處是可以培養興趣。中級最有利的就是朱祖夏《命理應用精解》上下冊,這個是千百人所公眾承認的,超級熱銷,但是紙張不怎麼好。高級的象邵偉中的《四柱高級班理論》、李後啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等,新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》,比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。其他別的暢銷作者有:李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等,可以提高水平。港臺名傢的書建議多讀,如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷雲等。

3。風水類在堪輿風水之前要說一句,由於風水相對比較復雜,沒有基礎或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書,要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這幾個基本概念都不懂會很麻煩的。李居明的《學風水的第一本書》,可以先看看,但是看這個之前又要懂點卦,不然八宅法這種基本的東西都用不瞭。這裡引用網上的一段話:典籍看等著的《地理全書》就能夠瞭:《地理全書》幾乎囊括瞭明代以前所有的風水典籍,比較全面。缺點就是字體小,印刷質量稍欠。還有一本《地理天機會元》也是集成瞭許多經典的古籍。另外建議看幾本書:《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著,目前最有利的一本玄空風水陽宅書籍。《玄空飛星風水》林國雄的書,淺顯易懂,還介紹瞭配合樓層斷風水的方法。《古易玄。。。。。。>>

六:想要自學六爻八卦,應看哪些書籍?

老對聯博文,《易經》

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