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財富觀的三個主要內涵(財富分為哪三種)

风水大全 風水命理 02-08

一:以“我的財富觀”為題的作文急用

作文題目:我的財富觀

寫作提示:“財富”一詞是現代社會使用頻率最高的字眼兒。人們在向往財富、追逐財富、擁有財富的同時,對“財富”這一概念的內涵卻有著不同的解讀和認知。請依據你對“財富”的認識,結合自己一身經歷或曾經發生在你身邊的人和事,講述你的財富故事或財富觀念。可以寫記敘文,也可以寫成議論文,不可寫成詩歌、散文等文體。篇幅不得少於800字。

“知識、健康、親情”劉曉慶說,人生中隻有這三件事情屬於本人的。這是劉曉慶所認為的財富。

“人,最寶貴的是生命,生命對任何人僅有一次”。這是保爾所認為的財富。

劉曉慶所認為的財富是在她遭遇一年多的牢獄之災後匯總出來的;保爾所認為的財富是在他所處的境遇——戰火紛飛、硝煙四起的社會環境下,匯總出來的。可見,隻有在磨難之後,體會到的財富才最為真切。在我看來,人生經歷的磨難才是名符其實的財富。

每每向新朋友作自我介紹的時刻,我皆會說自己是一個二十歲的好孩子。二十歲的我居然敢大言不慚地自稱是孩子?之所以不願丟棄“孩子”這個稱呼,是由於我沒有其他同齡人那樣無憂無慮的童年。很小的時刻,爸媽離異,我與媽媽相依為命。正由於這種不同凡響的經歷,我變得成熟瞭。有思想,有主見,鑄就瞭我堅強的品德性格。同時,也使我更具有人文氣息,待人真誠,為人厚道,更明 白關心、體貼他人。

在大都人看來,傢庭的變故無疑對一個人是巨大無比的重創。但是傢庭、爸媽或者說傢庭的變故都是自己無法選擇的。我能夠選擇的隻有本人對待這幾個的方式。積極地去面對。假若,我由於傢庭的變故、失去瞭父愛、窘迫的活法而從此墮落下去,那麼今天我也就不會以一名全國重點大學學生的身份參與到此次活動中來。

對於參與此次活動,我是瞞著傢人報名的。作為一名理工類的學生不具備任何專業基礎,參加這次比賽看似有些荒誕。但是有著三年學校廣播臺播音員的經歷,有著曾主持過學校文藝晚會的經歷,證明瞭我的實力。希望通過比賽挑戰自我、展示自我、鍛煉自我。不管結果怎樣,我都會繼續努力的。

傢人不支持我參與這次活動,好像也可以算作是個“小磨難”。我可以選擇丟棄這次機會,也可以跨過這道坎。但是我希望通過這次比賽的平臺汲取經驗教訓,更好的成長。

人生當中充滿著不定的變數,磨難時刻都會存在,有些是你無法想象的你要面對的,而有些卻是在你能力領域之內可以選擇的磨難。問題是當你真正面臨磨難的時刻,你會怎樣選擇?

2006年大型綜藝選秀活動“加油,好男兒”的亞軍宋曉波,一個殘疾的聾啞人,毅然踏上萬眾矚目的舞臺。說實話,潛意識裡,總會把宋曉波跟自己比:如果我是宋曉波,俺必須不會踏上這個舞臺,於是我發現瞭他的勇敢;如果我是宋曉波,俺必須不會在舞臺上能夠和著節拍舞蹈,於是我發現瞭他的勤奮;如果我是宋曉波一定不能忍受他人的指指點點,於是我發現瞭他的寬容……

身體上的殘疾是曉波無法選擇的,可是他完全可以選擇不將自己推上熒幕,完全可以選擇另外一種生活,可是他沒有。正所謂因為他的這種經歷,這種面對磨難的精神,他成瞭萬眾矚目的焦點。當然,最終的受益者仍然是宋曉波。

不品嘗辛酸,是無法體會甘甜的美妙;不經歷風雨,是無法感受到風和日麗的奧妙。辛酸、風雨可以看作財富路上的絆腳石,隻有真正經歷過這幾個才會體會到財富的真正意義。所以人生經歷的磨難才是人生的名符其實的財富。

二:論大學生的財富觀

大學生財富觀認識調查論文

在全面建設小康社會的新時期,富國富民已成為社會生活的主旋律之一,人

們對財富也很關註。教育青少年科學地看待財富,正確地獲取財富,理智地支配

財富,培育良好的財富品質,從而樹立健康的財富觀就顯得尤為必要。當前,青

少年財富觀存在著一些不容忽略的問題,它們作用與影響著青少年的身心發展。對此,

我們必須深入反思,結合青少年的特征,有針對性地改進並加強教育工作。

一、青少年財富觀存在的問題

(一)在財富獲取方面

一些青少年貪欲太強。面對琳瑯滿目的商品市場,目睹多彩的外部世界,又

看見其他同學享受富饒的物質生活而自己不能得到滿足,一些青少年從小時候就養成瞭

“要”的習慣,並且是無節制地“要”、蠻橫地“要”,通過向爸媽長輩“要”

來滿足欲望和虛榮。更有少數青少年因為通過正常途徑“要”未到他們滿意的結

果而誤入歧途,進行偷盜甚至搶劫。

(二)在財富支配方面

一些青少年消費無節制,這主要表現為浪費和消費結構的不合理,可謂是

“亂用”。時下,這種現象愈來愈突出。一些青少年不顧傢庭經濟承受能力,羨

慕“一擲千金”的活法,在消費方面超越甚至是大大超越自己一身和傢庭的正常消費

水平。“太愛亂花錢”成瞭一些青少年的“非典型性”特征。

(三)在財富意識方面

許多青少年,特別是一些富裕傢庭的青少年,缺乏必要的財富意識,更不用

說對應的理財意識和能力。他們不知道“財富”“金錢”象征著什麼,沒有“多”

與“少”的概念,除瞭“要”就是“用”。調查顯示,相比日本、美國、韓國等

國的學生,中國學生對金錢的意識是最低的,無論是傢長還是學生,都隻關心學

習。對金錢:中國孩子“最沒感覺”。

(四)在財富價值觀方面 部分青少年片面誇大財富在人生中的效果。他

們認為有錢就“理直氣壯”,無錢就“英雄氣短”,“金錢第1”的思想極大地作用與影響著一些青少年。他們把個人擁有財富的多少作為衡量人生成功、幸福與否的

唯一標準,把今後“賺大錢”作為人生唯一的目標,而未能認識到財富的真正意

義。拜金主義在青少年中大有蔓延滋長之勢。

二、 青少年財富觀問題產生的緣故

(一)社會現買的強烈沖擊

很多人將“發財致富”作為“第1要務”,篤信“天下熙熙皆為,天下

攘攘皆為利往”“有錢能使鬼推磨”等不健康的財富觀,從而催生瞭拼命追逐金

錢、比闊鬥富、坑蒙拐騙、欺詐失信等醜惡財富行為。一些不良的甚至是極壞的

財富思想和言行給整個社會帶來不可低估的負面作用與影響。人們在迷惑、矛盾甚至是

痛苦的選擇中,價值觀發生動搖或跨塌。學校處在社會環境中,社會各種不健康

的財富行為,對學生的財富觀形成強烈沖擊。

(二)傢庭教育的偏差

傢長缺乏對孩子的財富觀教育。一些傢長不註重和重視財富觀教育,不能同意讓自己的娃娃

過早地接觸錢、談論錢,以防止孩子染上“銅臭”;一些傢長溺愛孩子,毫無原

則地滿足孩子過度的物質要求;一些傢長固然意識到和進行瞭財富觀教育,但教

育方法不科學,常常將孩子應該做的事和應盡之責任以物質(或金錢)交換或獎勵

的方式展現出來,長此以往,致使孩子隻認錢而缺乏責任感,以為金錢可以交換

一切;一些傢長沒有采取行動,隻“說”而不讓自己的娃娃“做”,不能同意青少年在讀

書期間參與財富實踐活動,從而使得青少年理財能力差,財富意識淡薄,不按財

富規律辦事。

(三)學校教育的缺失

學校未能很好地順應時代的要求,依據青少年的特征,有的放矢地對青少年

進行健康財富觀教育。學校教育仍然重書本知識,教育沒有面對生動的並且也是

五花八門的財富思想和行為,沒有結合現實情況來分析問題、教育學生。為此,

學校必須加強財富觀教育。 新財富觀不但應該從根本上提升人們對財富的認識,更加的重要的是更新人們對

追求財富方式的正確路徑的選擇,強化財富的發展與人的發展乃至全社會的發展

相一致的理念。

拓展財富內涵,實現物質財富與精神財富的價值統一。面對市場經濟迅速發

展、社會全面進步的今天,財富的內涵已經超出瞭物質形態的局限,而在不斷地

拓展,不但包括物質財富、精神財富,還包括人自己一身的財富;不但包括客體形式

的財富,而且包括價值形式的財富。

強化勞動創造財富的意識,註重和重視勞動、尊重勞動。勞動是創造財富的根源,

也是個人致富的重要手段,是縮小地區差異、貧富差異,走向共同富裕的先決條

件。這就要求全體社會成員積極地參與社會勞動,消除在勞動問題上的偏見和歧

視。於是,全社會應培育一種尊重勞動的風尚,樹立勞動平等,勞動光榮的觀念,

勤勞致富。

樹立追逐財富的終極目的是與實現人的全面發展相統一的的觀念。財富不是

單獨於人之外的存在,而是人的根本力量的對象化,是人的價值的具體體現,因

而財富的發展與人的發展是一致的,人的發展程度從本質上決定著財富的發展程

度。這樣,財富具有瞭兩種存在方式,一是財富作為活動產品形式存在,二是人

的實際發展狀況,表現為人的能力、智力、素質等。

在用人為本實現社會全面、協調、可持續發展的現實語境下,必須建立符合

科學發展的財富觀,保持健康、積極向上的財富心態,擔負應有的財富責任,充

分發揮財富的效果,使財富成為構建穩定、健康、文明、和諧社會的動力源

泉。 公事2班 組長:劉志剛 組員:劉文靜 劉西樓 閆超 石春子 在全面建設小康社會的新時期,富國富民已成為社會生活的主旋律之一,人

們對財富也很關註。教育青少年科學地看待財富,正確地獲取財富,理智地支配

財富,培育良好的財富品質,從而樹立健康的財富觀就顯得尤為必要。當前,青

少年財富觀存在著一些不容忽略的問題,它們作用與影響著青少年的身心發展。對此,

我們必須深入反思,結合青少年的特征,有針對性地改進並加強教育工作。

一、青少年財富觀存在的問題

(一)在財富獲取方面

一些青少年貪欲太強。面對琳瑯滿目的商品市場,目睹多彩的外部世界,又

看見其他同學享受富饒的物質生活而自己不能得到滿足,一些青少年從小時候就養成瞭

“要”的習慣,並且是無節制地“要”、蠻橫地“要”,通過向爸媽長輩“要”

來滿足欲望和虛榮。更有少數青少年因為通過正常途徑“要”未到他們滿意的結

果而誤入歧途,進行偷盜甚至搶劫。

(二)在財富支配方面

一些青少年消費無節制,這主要表現為浪費和消費結構的不合理,可謂是

“亂用”。時下,這種現象愈來愈突出。一些青少年不顧傢庭經濟承受能力,羨

慕“一擲千金”的活法,在消費方面超越甚至是大大超越自己一身和傢庭的正常消費

水平。“太愛亂花錢”成瞭一些青少年的“非典型性”特征。

(三)在財富意識方面

許多青少年,特別是一些富裕傢庭的青少年,缺乏必要的財富意識,更不用

說對應的理財意識和能力。他們不知道“財富”“金錢”象征著什麼,沒有“多”

與“少”的概念,除瞭“要”就是“用”。調查顯示,相比日本、美國、韓國等

國的學生,中國學生對金錢的意識是最低的,無論是傢長還是學生,都隻關心學

習。對金錢:中國孩子“最沒感覺”。

(四)在財富價值觀方面 部分青少年片面誇大財富在人生中的效果。他

們認為有錢就“理直氣壯”,無錢就“英雄氣短”,“金錢第1”的思想極大地

作用與影響著一些青少年。他們把個人擁有財富的多少作為衡量人生成功、幸福與否的唯一標準,把今後“賺大錢”作為人生唯一的目標,而未能認識到財富的真正意

義。拜金主義在青少年中大有蔓延滋長之勢。

二、 青少年財富觀問題產生的緣故

(一)社會現買的強烈沖擊

很多人將“發財致富”作為“第1要務”,篤信“天下熙熙皆為,天下

攘攘皆為利往”“有錢能使鬼推磨”等不健康的財富觀,從而催生瞭拼命追逐金

錢、比闊鬥富、坑蒙拐騙、欺詐失信等醜惡財富行為。一些不良的甚至是極壞的

財富思想和言行給整個社會帶來不可低估的負面作用與影響。人們在迷惑、矛盾甚至是

痛苦的選擇中,價值觀發生動搖或跨塌。學校處在社會環境中,社會各種不健康

的財富行為,對學生的財富觀形成強烈沖擊。

(二)傢庭教育的偏差

傢長缺乏對孩子的財富觀教育。一些傢長不註重和重視財富觀教育,不能同意讓自己的娃娃

過早地接觸錢、談論錢,以防止孩子染上“銅臭”;一些傢長溺愛孩子,毫無原

則地滿足孩子過度的物質要求;一些傢長固然意識到和進行瞭財富觀教育,但教

育方法不科學,常常將孩子應該做的事和應盡之責任以物質(或金錢)交換或獎勵

的方式展現出來,長此以往,致使孩子隻認錢而缺乏責任感,以為金錢可以交換

一切;一些傢長沒有采取行動,隻“說”而不讓自己的娃娃“做”,不能同意青少年在讀

書期間參與財富實踐活動,從而使得青少年理財能力差,財富意識淡薄,不按財

富規律辦事。

(三)學校教育的缺失

學校未能很好地順應時代的要求,依據青少年的特征,有的放矢地對青少年

進行健康財富觀教育。學校教育仍然重書本知識,教育沒有面對生動的並且也是

五花八門的財富思想和行為,沒有結合現實情況來分析問題、教育學生。為此,

學校必須加強財富觀教育。 新財富觀不但應該從根本上提升人們對財富的認識,更加的重要的是更新人們對

追求財富方式的正確路徑的選擇,強化財富的發展與人的發展乃至全社會的發展

相一致的理念。

拓展財富內涵,實現物質財富與精神財富的價值統一。面對市場經濟迅速發

展、社會全面進步的今天,財富的內涵已經超出瞭物質形態的局限,而在不斷地

拓展,不但包括物質財富、精神財富,還包括人自己一身的財富;不但包括客體形式

的財富,而且包括價值形式的財富。

強化勞動創造財富的意識,註重和重視勞動、尊重勞動。勞動是創造財富的根源,

也是個人致富的重要手段,是縮小地區差異、貧富差異,走向共同富裕的先決條

件。這就要求全體社會成員積極地參與社會勞動,消除在勞動問題上的偏見和歧

視。於是,全社會應培育一種尊重勞動的風尚,樹立勞動平等,勞動光榮的觀念,

勤勞致富。

樹立追逐財富的終極目的是與實現人的全面發展相統一的的觀念。財富不是

單獨於人之外的存在,而是人的根本力量的對象化,是人的價值的具體體現,因

而財富的發展與人的發展是一致的,人的發展程度從本質上決定著財富的發展程

度。這樣,財富具有瞭兩種存在方式,一是財富作為活動產品形式存在,二是人

的實際發展狀況,表現為人的能力、智力、素質等。

在用人為本實現社會全面、協調、可持續發展的現實語境下,必須建立符合

科學發展的財富觀,保持健康、積極向上的財富心態,擔負應有的財富責任,充

分發揮財富的效果,使財富成為構建穩定、健康、文明、和諧社會的動力源

泉。

三:戀愛裡的財富觀、愛情觀、人際觀、你更看中哪個?

   在戀愛當中有財富觀,愛情觀,人際觀,對於這三點任何人的觀點都是不同的,對於不同事物的觀點,每人都有著自己的見解,但既然已經是關乎愛情,愛情觀當然是站在第1。

  兩個愛情觀念完全不相同的人在一起,肯定會有無盡的爭吵,一個人委屈半天,一個人卻不知所措,二個人完全就不在一個平行線上,如此的愛情其實也就是說是會讓其中一個人非常疲憊。

  任何人對於愛情的觀點都不同,愛情其實也就是說最主要的就是二個人在這個階段能夠享受到幸福和快樂,這就就夠瞭,畢竟談戀愛就得簡簡單單的。

    當然愛情觀更適合一見傾心,當兩人看對眼的時刻,愛情的火花就來瞭,最初的階段,都不會去考慮更加的多的問題,隨著兩人的日漸熟悉,肯定會在意人際觀和財富觀,這是兩人想要把愛情持續更久的基礎。

   一個有高情商的人,說話做事都能夠讓人感覺到非常舒適,這便是人際關系的重要程度,哪怕這個人長得非常耀眼,可為人處事非常差,說一句話就能把對方噎死,這哪是談戀愛,這便是在本人找罪受。

    在一段戀愛當中,財富觀當然也是是存在的,二個人在金錢方面的觀點,也決定瞭二個人生活的態度,有人一輩子皆會選擇節儉節儉,而有的人則喜歡享受當下,這便是兩人財富觀的區別。

  在此刻這樣一個社會,戀愛和錢這個東西是分不開的,兩人不會隻顧著談戀愛,每一天縮在地下室吃著饅頭和泡面的,在戀愛的並且也要享受生活的美滿,享受工作的艱辛。

    在生活當中任何人的金錢觀不同,那麼他們花錢的時刻肯定會產生分歧,隻有同樣的價值觀和財富觀,二個人才能達到一致,要不然以後天天都為瞭錢去爭吵,這便是在渡劫瞭。

四:正確認識財富是個啥意思?

錢留在兜裡隻是張紙,花瞭才展現出錢的用處

五:何謂財富

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這是一個拼爹的時代,也是一個坑爸爸的時代,無數新聞報道各種孩子怎樣葬送一個傢族的事業和未來,作為傢長的你,會吐槽,還是感到有點後怕。

無論如何,爸媽都會給孩子留下一筆財富,有一些物質上的東西打比方說房子車子票子等等,但最終能決定孩子下半生的是什麼呢,你給孩子的身外物可能會失去,那什麼會伴隨孩子畢生一世呢?

何謂財富

first of all我們來說說你認為財富是什麼?

通常人們有兩種回答,第1種應該和你想的一樣。

一、

1、自己具有的各種值錢的東西,就是財富。

2、花錢買來的東西就是財富,花的越多的東西就越是財富。

3、越是昂貴的東西,越有價值。

4、錢就是財富。

請思辨:

汽車不是財富,名表、奢侈品也不是財富,名煙、名酒、怪石不是財富,珠寶、玉器、古董、工藝品也不是財富,價值10萬元的歐洲野鴨被不是財富,這幾個都是消費品,他們隻對於從業者來說是財富。

錢也不是財富,貨幣,信用的憑證。貨幣的價值取決於的心願和能力。貨幣僅僅是財富的代表象征,真實價值隻不過是一張紙。一旦開支不足,隨時可以印貨幣,來搶劫全體國民。

房地產未來將不是財富,房子何時才成為財富:

1、 廠房和營業用房,獲取收益

2、 特定條件,房子可以抵抗貨幣貶值

3、 特定條件,購房需求旺盛,容易出手

再來看看第2種,你有想到嘛。

二、

1、有基本經濟學常識的人定義財富:

持有後能否為你帶來持續收益的一切東西,決定其是財富還是負債。

2、財務人員的財富定義:

流概念:cash flow。能持續帶來流的標的,就是財富(資產),能狗帶來許多流的就是財富(優質資產),能夠帶來一定流,但最終會使自己失去流的,就是“負資產”,其它不能帶來流的,都不是資產,而是負債。

那到底怎麼判斷呢?

1、試圖出售一下,看能否成功?能賣多少money?

2、都無法實現其價值。

3、自然是“負資產”,是服務於“消費者”的工具。

此刻我們再從思維上反推,前面第1種人的思維模式是消費者模式,認給自己能夠消費的就是資產,擁有這種思維和觀念越多的人,人就會越辛苦越累,賺money越少,越沒有機會。第2種人的思維模式是經營者、創富者模式。

此刻你曉得財富的定義瞭,那到底哪些東西越買越多?

請思考,巴菲特200萬元的午餐,買的是什麼?你應該知道大傢去讀商學院MBA,買的是圈子。

時代與財富

接下來由我們來梳理下隨著時代的發展財富是怎樣變化的:

1、在農耕時代,物資貧乏,窮困,國人安土重遷,喜歡自己人,紮堆,崇拜多子多福,土地和人口就是財富。從古史看,是農耕。從我國看,是1950-1980。

2、接著是海洋貿易時代,咱們國傢的瓷器,外國的手表,地域交流帶過來瞭大量的機會,貿易的機會就是財富。從古史看,是航海。從我朝看,是1980-1998。

3、隨著蒸汽機的發明,科技的不斷進步,進入瞭工業時代,通過讀書,擁有知識和技術就能取得財富。現代教育也追溯於此時,註重和重視知識,註重和重視考試。從古史看,是工業。從我朝看,是1998-2010。

4、此刻是互聯網時代,免費如周鴻禕的360,共享如邏輯思維,喜歡如AKB48,被人愛和尊重,就是財富,喜歡你的人越多,你就越有財富,用戶至上時代(眼球經濟)-知識變得廉價,素質變得昂貴。古今合一是互聯網,我國跟世界接軌。

財富之寓意

到此刻你應該有一個大致的概念瞭,因此我們匯總一下吧:

1、財富是活的,有生命的。財富是活的資產,不是死的資產。

能夠帶來流的資產才是資產;帶來正的流,是正資產;帶來許多流的,是優質資產;帶來比市場平均回報率低的流的資產,是劣質資產;持續帶來負流的資產,就是負資產。

2、所有的東西皆有或許是財富,包括人在內。所有的東西也都或許不是財富。是否財富,取決於人的社會和思想評估體系。財富是一個文化思想概念,不是物質實體;隻要把財富固定物化的人,就是不懂財富。

3、財富無恒,財如流水。沒有固定的財富。財富有其源頭,有主流也有支流,隻有弄清楚主流在哪,才能輕松掙錢。水性是不定、無恒的,在不同時期的人類社會,財富主流是不一樣的。

4、財富是一種創造和服務的觀念。財富就是無中生有的一種遊戲:

第1層概念:財富是一種思想和品質,你擁有這種思想和品質,你就擁有瞭畢生不盡的財富;財富是創造和服務他人的思想和努力。

舉例:財富生滅由心造,財富課究竟是不是財富:一切唯心造,我們一致認為它是財富,它就是財富,認為是多大的財富,就是多大的財富。

第2層概念:你創造瞭一種觀念,並讓別人認同瞭這種觀念,你就擁有瞭財富!打比方說猶太人“無中生有”的財富傳奇!“鉆石恒久遠,一顆永流傳”

5、財富是一種思想和文化。

對猴子來說,珠寶不是財富;對原始人來說,藝術品也不是財富。在不同的文化屬性國別下,同一樣東西有截然不同的價值。

6、財富是一種精神品質。

財富作為一種能量體,喜歡與高能量的人在一起,具有更高精神素質的人和傢庭,可以自然地輕松擁有財富。擁有創富思維的人,就擁有財富!擁有優良素質的人,就擁有財富,財如流水,有德者居之,無德者失之。

歸納一下:

財富是一種觀念!----心生,種種法生!

金錢是一種態度!----不即不離、不愛不厭、不求不棄!

賺money是一種思維!----找到財富的起源!

此刻你應該清楚明白:金錢隻是我們的工具,是用來實現我們的人生目標,獲得人生幸福的,追求金錢,沒有錯,但過程必須是要快樂的。所以務必要給孩子良好的財商教育,幫孩子建立起單獨的價值觀和人生使命。

六:什麼才是財富

什麼才是財富

什麼才是財富,關於財富的定義的范疇是很寬廣的,任何人對財富的理解皆有所不同,那到底何謂財富呢,接下來就讓我帶大傢一起來瞭解下關於什麼才是財富的有關的內容吧,一起來瞧一瞧吧!

什麼才是財富1

在很多人的眼裡,金錢就是名符其實的財富。而俺就不這樣認為,我認為名符其實的財富是--實踐。

時間是我們看不到、摸不著的,他隻是愉愉地在我們臉上刻下歲月的痕跡。當我們不註意和提防的時刻,他就好像流水一樣流走,再斷然不會頭。他從來又不跟某個人客氣過,他皺瞭就是州瞭,無論你是怎樣的王留,他都是絕不回頭地離你而去。就好像1991年3月8日,他已經離我們16光年之遠瞭。就算我們有再多的奢求,他都會使我們一天天的長大,一刻也不停留。所以,時間是這樣的珍貴。

一個人擁有瞭時間,它真的可以去讀書學知識,它真的可以去工作賺money,也可以去享受天倫之樂。也可以說。一個人擁有時間,就等於擁有瞭一切。

一個人就算擁有瞭花不完的金銀財寶,擁有滿腹絕倫的知識,擁有使人稱美不完的信譽,擁有許很多多的親戚朋友。隻要他不擁有時間,他這一些有什莫用呢?這還不等於無瞭一切。

什麼才是財富2

若單純的來說,財富就是指的是金錢,金錢就是財富,這是它的本來的定義,

但如今的社會,財富也可以泛指許多其它的方面,

例如,你的健健康康,這便是財富,你有一個和睦的傢庭,這也是財富,

你有好的親情,友情,。。。。。。。這都是財富,

還有,我在這兒解答問題,你假如能夠采納我的答案為最佳,這也屬於一種財富,

俺就能夠獲得財富值,我也有瞭財富,

最後,請給我一點財富吧,

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。這幾個話告知瞭我們苦難是一種自然規律的表現。一棵高大的樹木,她挺拔的身姿勢必要與狂風暴雨搏鬥;一把鋒利的斧頭,需要舔匠們千錘百煉打造出來;一個成功人士。也會經歷許多困境,緊接著在發出生命的光彩。

不過有人把苦難當做瞭世界末日,有人把苦難當做是一種折磨。這面的苦難是我們勇敢地去接受它,面對它,這樣我們就能克服一切苦難。這時候你就會發現苦難,它成為瞭一種磨煉。

苦難其實也就是說並不可怕。他不僅可以培養一自個的意志,還不錯培養一自個的`毅力和勇氣。一個人想要取得成功,靠的就是要堅強的意志和超人的勇氣。如此的毅志和勇氣,隻有經歷過苦難的人才會有,所以苦難而不是一件壞事。 生活在俺們這種時代的人,缺少的就是這樣一種磨煉。沒有嘗過挨餓受凍的滋味,也沒有try過同苦難鬥爭的經歷。所以體會未到幸福生活的來之不易,更體會未到生活的寶貴之處。“沒有苦難的人生,不是名符其實的人生。”

假如你想要成為生活的強者,就要大膽地舉起你奮進的風帆,敢於承受和超越一切。要知道一自個的人生之路,是坎坷曲折的,對待那些磨難和失敗,我們必須做好客服苦難的準備,想辦法抵達到完成功。缺少瞭苦難的人生,就不是一個完美的人生。由於他缺少瞭人生旅途中至關重要的一次歷練。它真的可以培養人們知難而上的意志力,培養人的勇氣和鬥志,使人最終取得成功。苦難不但是一種磨煉,它其實還是一種財富,一筆收獲頗豐的巨額財富!

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