算命準不準呢說親身經歷是不是真的(為啥感覺算命的那麼準啊)
一：算命真的準不準呢?
咳咳~！ 老夫俺在學校和單位也有著半仙之名，對這問題應該有點發言權吧？呵呵~~
算命做為一種娛樂活動也是需要竅門滴。這與反應能力，生活經驗有很大關系。說話兩頭堵，含糊一點，比較容易唬住一部分人。打比方說給妹子看手相的時刻說：腦袋線無力的伸向月丘說明你想像力豐富，但想的多做的少，太理想化瞭，而且常常不能付諸與行動什麼的。生活之中多數妹子皆如此，這麼說能不準麼？呵呵~~ 。假如要求更具體的說明就趕著忽悠好瞭，真有嚼牙的就不好辦瞭——你問我啊？我問誰去啊？！
實事求是的說，從我的經驗來可，覺得手相面相還是能說明一些問題，可以在一定程度上展現人的品德性格和健健康康情況。打比方說手掌碎紋橫紋多，說明該人近日心緒不寧睡眠不好；水星丘形狀顏色異常有暗斑，說明泌尿系統也許有問題等等。當然這隻是個大約，而且還不可以確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情。手紋是變化的，經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己可能會有些幫助，誰知道呢，見仁見智吧。個人認為，這東東還沒有有一個可靠的規律性匯總，研究一下，娛樂一下可以，有問題還是去醫院看大夫吧，可別耽誤瞭。
四柱（八字）這東東，至今為止我沒有找到事實支持，不能證實其可靠性。是還是不是能提供一種方向性的東東，我不清楚，我沒找著。也許我水平不夠吧，呵呵~~ 此刻不管誰問我對八字算命的印象，我都會說：不知道誰能證明其可靠性。
感興趣的話研究一下用“一撮金”測字，在我的經歷中，這東東的準確率超過瞭它應有的概率。97年十強賽用這東東測瞭五次，四次準確，包括主場對伊朗和主場對卡塔爾，不相信？呵呵~~ 沒問題，當年的證人此刻都活的好好的。其他成功案例我就不吹瞭，自己試吧。這是唯一令我感到困惑的“”方式。
歸根結底，假如不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣，不建議在這方面投入太多精力，精力有限的話就根本不用理這幾個。玩玩樂樂而已，就是一種消遣，不必當回事兒。更是萬萬不可以誰說什麼就信什麼，特別是那些收費的，無論他說的天花亂墜，態度都要確定：要錢沒有，要命一條！不管什麼東東，隻要產業化瞭，有利益關系瞭，就很難使人信任。話又說回來，即便一切有定數瞭又怎麼樣？未來的事情都明白知道瞭，那生活還有什麼樂趣？要我們本人的思維幹嗎？古代人們雲：偷不如偷不著。未知才是最有樂趣的麼。
二：算命準不準呢?
算命的不準，隻是他們比較有閱歷，能夠大體看出一自個的生活狀況 ，有人不懂這個，就覺得算命的說的很準，而且 人本身也需要一定的信仰，需要有一定的精神依賴 ，因此他們才會信算命的。。 一、算命。 算命就是依據一自個的某些資料來推測某一自個的命運。。 這依據的方面有許多，可以依據生辰八字，依據面相或者是依據首相，或者是依據一個人身上的某些特征來給人推測某一個人以後會遇見的事情，某一自個的命運。。 還有測字，讓一個人寫一個字，緊接著算命的解釋一下。。 這種行為是歸類於玄學領域，假如是相信那麼這樣就是等於相信封建，不過算命也是古老傳統文化的一種，這個行業的很多知識也是有流傳下去的意義。。
三：算命靠不靠譜呀
算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。
但是你要瞭解，他算過去非常準，未來就不好說瞭。
由於我媽也信這個過，算過去非常準。
但是算未來基本都是很概括性的。
未來在本人手裡麼，怎麼變都是你自己想和自己做來決定的。
因此他隻說此刻不好，最好別，他可沒說你一定不能做，你也不會做。
這便是算命。
信則有，不信則無，限定未來的算命我認為不依靠譜。
做生意講究也挺多，反正此刻你要做生意，看市場和自己要開店的地方。
綜上所述隻要一切都好，就沒話說瞭。
算命的話到底可不值得信？？？ 占星學為啥在國外能夠被認可，而在中國，算命就淪為是騙術；
這是為啥，就是由於國人投機倒把的太多，隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多，本來是一門學科的最後淪為騙術；
在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦，研究運勢與運氣，可見那個時候有多少的註重和重視，國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭；
想當年的諸葛神算，就是明見，神人確實是有，但如今的，多數都是靠糊弄的，由於一個生辰八字本身就能夠測出許多的東西，易經等皆有出處，隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭，還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止，以及較強的推理能力，綜合能力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；
像如今的農村，每傢都會去算命，特別是有親人去世的時刻，必定去算一掛，而因此，在一些鎮，出現瞭一些名算子。
民間算命可不值得信 假如你看過算命的書，
就知唬可信不值得信瞭，
都是教人怎樣騙人的書。
或許全地球有命運這麼回事，
但沒有每個人可以算的出來。
真可以推算出命的人，
也就不屑於給人算命瞭。
算命靠不靠譜呀？不容忽略的心理暗示 李麗離婚瞭。她不知道是該去找那個算命的女人算賬，還是去告知她：你算得真準！你的預言成為瞭現實。6年前夏季的一天，她走在上海的街頭，神情有些迷惘――由於，馬上要大學畢業瞭，工作還沒有著落，與男友的關系也搖搖欲墜。一位街頭女算命師攔住瞭她。女算命師看瞭她的面相，準確地說出瞭她的情感狀態，又看瞭她的手紋，跟她說：你跟男友已經吃過禁果。李麗一驚：她是如何看出來的？莫非已經寫進手紋裡瞭？看著她驚慌的表情，女算命師又肯定地預言：姑娘，你將來會結兩次婚。除瞭有點吃驚，李麗並不準備相信這個長相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊。在李麗本人的生活裡，她不是一次一次堅定地把握著生活的方向嗎？找工作、跳槽，甚至移民到一個特區城市，哪一次不是她本人的意志？她認為算命師在胡說，那時候愛情婚姻對她來講還是沒影兒的事吶。在出嫁之前，她幾乎忘記瞭女算命師的話，但出嫁之後，女算命師的話卻像一個等待被印證的惡毒的，愈來愈放大和清晰。夫妻生活之中誰沒有矛盾呢？人們說，小兩口，床頭吵架床尾合，可李麗不是這樣。每當與先生有沖突，女算命師說的“將來你會結兩次婚”，就在她心底裡過一遍。於是，她不去溝通也不去彌補補充，根本不用心經營這個愛情婚姻。漸漸地，她和老公變成陌路，連架都不吵瞭。命運應驗瞭：出嫁3年後，老公義無反顧地提出瞭離婚。“真是命啊！”李麗說。她想瞭解，那個女算命師是如何看到她的未來的呢？不容忽略的心理暗示在心理學傢看來，那個不斷在李麗心底響起的聲音表明，李麗受到瞭心理暗示。心理暗示，從心理機制上講是一種被主觀意願肯定的假設，不一定有依據，但因為主觀上已肯定瞭它的存在，心理上便竭力趨向於它。“心理暗示能否成功，需要一個必要條件，那麼這樣就是受暗示者存在著自卑，不自信。李麗的自我人格可能不是很強大，這就給女算命師的話提供瞭心理暗示的機會。”華東師范大學社會學系教授、心理咨詢師韓曉燕說。北大六院心理治療師叢中說，算命師的話是不是有作用與影響，不取決於算命師，而取決於被算命者。“算命師隻是掙錢而已，而且是好壞話兩頭說。所謂說者無意，聽者有心。算命師所說的，不過是算命者自己內在的念頭。由於算命者是有選擇性地聽，這幾個話就好像種子，種到瞭他/她的心裡，事實上，他/她心裡也有潛在的如此的想法，算命師契合瞭他/她內心的這個想法，替他/她表達瞭，這個想法就被覺察到瞭，由潛意識上升到意識層面。”叢中說，事實上，是人對本人的判斷和想法，在作用與影響本人的此刻和未來：“人不自覺地受著心理內在的作用與影響，它對命運的作用與影響遠遠大於物質的決定性。”“我離婚是由於算命的算得準不準呢？”李麗開始反思自己，她意識到，事實上她自己有特別大的責任。“假如我像其他老婆一樣，努力去經營這個愛情婚姻，在發生沖突時，積極溝通，或許是能夠得到幸福的，甚至能夠白頭偕老。他傢世很好，父母是大學教授，待我也好。所有認識我的人都說：你嫁給他真是福相！”可是，這個福相此刻要輪到別人瞭。李麗說，她從小被父母放到外婆傢撫養，回到父母傢裡後總是被父母挑剔和批評，這讓她很自卑。在內心裡，她認給自己不可愛，不配得到幸福。“出嫁後，有時候是我主動挑起事端，我認為，既然肯定要離婚，那麼這樣就等著它死亡吧。就是這個可怕的念頭，讓我們的愛情婚姻進展到不可收拾的地步。”李麗很後悔，這也是她為啥想要找那個女算命師算賬的緣故―“就是她的這句話，害瞭我的愛情婚姻！她為啥要對我說這樣一句話呢？為啥？當時，我大學還沒畢業啊！”實際生活中，許多人都像李麗一樣認給自己並沒有受到算命師的作用與影響，但心理學傢提醒。。。。。。>>
算命這東西靠不靠譜呀? 當然有真的準的瞭！！ 什麼封建？什麼？？那隻是他們給他們不清楚的東西，冠上的詞而已 蒼茫大地，歷史悠遠，期間盡多奇才異士之人，而古老相術之說，更是源遠流長。隻是此刻人們都相信科學，反而忘瞭這幾個前人們的東西。 不是我不相信科學，科學是好，但是不能把那些他們研究不瞭的東西就叫做。 如相術之說，據我所知分為往生相和後生相兩種， 往生相俱是過往定數，不可改動，相對好學一些。樓主所說的是往生相，所以好說一些。 但是後生相乃是未來未知未定之數，卻是難上加難，到此刻隻怕已經失傳。 所以算命之說不是封建之說，隻是有些人以此騙錢，往樓主慎重
算命可信嗎 當然可信，要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。但是此刻算命的人太多，許多就是騙子，使人茫然，假如你算命，對大街上那些抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的，並且不是用三個銅錢的，都是假的。目前我國最盛行的是看八字，這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也很難，在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點，可是高手少，你使人給你看風水，假如他連個羅盤都沒有，他的話你信嗎？我說的這幾個你不信沒有關系，你可以從網上搖個六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公佈出來，自然有人給你斷掛的，你都會很吃驚的。
算命這可信麼？假如不值得信，為啥存在那麼久？ 100分 一種心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。我的看法就是，好的就信，不好的就不信。祝你好運，望采納
算命真的可信嗎？ 實踐出真知，你可以試試，反正我看瞭這麼多人，都八九不離十。
算命可信嗎？ 唉，希望提問的friend耐心讀完，不要厭煩，您慢慢讀，一定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人，你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後，才來給人回答的？。。。假如你們沒有長久的學習取證，還請各位不必以自己想當然的思維思考方式，去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學（也就是普通人理解的占卜算卦），是古國學，也是國寶，是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律，大到宇宙玄妙，小到傢長裡短。。。隻可惜，我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地，文言文被廢除瞭，繁體字被簡化瞭，以至於太極八卦，陰陽五行，都成瞭神鬼，封建四舊。。。悲哉！看看人傢韓國人，把我們祖先發明的八卦，愣是在瞭自傢國旗上瞻仰，我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕，您說悲不悲？。。。我以前也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓，後來自己去求證瞭，去學習瞭，才發此刻那裡面有著博大精深的奧義，窮究其理，方可得知，玄妙無窮。。。我們中醫的基礎，就是陰陽五行八卦，中醫離開瞭陰陽五行，那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥，反過來說五行八卦是，您說悲不悲？乃至於我們的四大發明，都離不開這幾個學問。炎黃子孫上下千年，也沒把這個五行八卦給廢瞭，有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什麼書？易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上，還包涵世間瞭金科玉律，自然規律等等，有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後，為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講其中的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處：算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因，升職出嫁是果，這幾個也都可以在“算命”中展現出來，先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。什麼叫定業呢？也就是一個人一輩子必定經歷的事情，逃不掉的事情，就是定業，註定的業緣。清楚明白這個道理之後，能夠讓人相信因果道理，能夠讓人知道善惡報應是真的，由此一來，怕遭到惡報的人，就會開始端正本人的行為。再其次，大傢把術數學，玄學僅僅視為“算命”，那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不知道“算命”之中涵蓋瞭術數學，自然學，天文學，醫學，統計學等等。。。為啥這麼說？由於河圖，洛書，陰陽五行八卦這幾個，都離不開數字組合，離不開自然規律，離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學傢萊佈尼茲發現，卦象中這六十四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應。他認為咱們國傢的八卦，是全地球最早的二進制記數法。為此，他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文，專論八卦與二進制，指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來，全地球重大科研成果的14項中，有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和研究的過程中，不要去違背其中的理法，玄學術數是非常微妙的，對於一些沒有正見的人而言，也很危險，容易學出毛病，惹出事端，如這裡面有牽扯到鬼神，靈魂等說，那這幾個則不能太去執著，容易走偏。 之所以大傢說這個是，除瞭以自以。。。。。。>>
四：有人說算卦的算得非常準，真的有那麼準不準呢?能信嗎?
這個不一定，準不準你在問的時刻已經有瞭答案，而且你的答案一定是準，不準的話你沒很有必要問，但是你還是不太相信，所以說對於某些人是準的，不過也不是全部都準，人的命運還是掌握在本人的手中，努力可能不能改命，但是可以改運。
在心理學上有一個名詞叫做主觀驗證，它指的是當有人用一條看法來描述你的時刻，你會比較容易接受這一看法，所以當命理師說出一些模棱兩可的話的時刻，人們會在大腦中自動的通過主觀驗證去聯系本人的生活細節與關鍵。
經過證實偏見之後發現命理師說的確實非常對，這是心理學傢研究占卜後發現的結果，可能60%的人都會中招。
在生活之中，自我求證是非往往見的，由於這是一種正常的心理活動，然而許多算命先生正所謂利用瞭人的這一點，達到騙財或者其他目的，所以當我們瞭解瞭這其中的緣由之後，就不要再輕易被那些伎倆給欺騙瞭，準或者不準隻要聽聽就好。
五：算命的可信嗎?
莫要信算命這一套，都是騙人的，要相信科學。
算命不值得信，起碼那些用生下來時間來算命的都不值得信，看兩個例子就知道瞭。
第一個例子在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，紀曉嵐的侄子和奴仆的兒子是同時出生的，原文中寫道“生時隻隔一墻，兩窗相對，兩兒並落蓐啼”這麼看他們的生下來時辰應該是一樣的，八字排盤是完全一樣的，從中看出的信息也應該是完全一樣的。但他們一個早逝，一個繼續活著，一個富貴，一個貧賤，人生軌跡簡直沒有一點重合的地方。這一點怎麼理解呢？從命理學上說六親，傢境，壽命，富貴格局應該都是可以從四柱裡看出來的吧，假如連這幾個都看不出來八字還有啥卵用。
第二個例子是1958年的倫敦2000名新生兒。
2003年8月，英國《每日電訊報》報道瞭澳大利亞珀斯科學傢、前占星傢傑弗裡•迪安（Geoffrey Dean）和加拿大薩科克其萬大學的心理學傢伊凡•凱裡（Ivan Kelly）一起搞的一項研究成果。
1958年3月，他倆在英國倫敦招募瞭2000多名新出世的小寶貝參與此次研究，其中多數嬰兒生下來時間僅僅相差數分鐘，隻有百分之四的人生下來時間差在十五分鐘以上。科學傢們羅列瞭100多種不一樣特性，包括職業、焦慮程度、愛情婚姻狀況、好鬥性、社交能力、智商以及藝術、體育、數學、閱讀方面的能力等等；之後，研究人員在橫跨半世紀的時間裡定期對實驗對象的發展情況進行檢測。然而遺憾的是，這幾個同一時刻出生的實驗對象們沒有展示出任何相像的地方。以1958年3月4日11點5分出生人為例，他與晚自己幾分鐘出生的時間雙胞胎之間的相似性和他與晚自己一天出生人之間的相似性並沒有什麼明顯差別。所以不要再說我認識一個算命大師算的多準多準瞭，2000新生兒的數據不比你的那個算命大師的數據大嗎，有多少算命大師一輩子見過2000個相同八字。
宇宙間的各事物固然皆有各的聯系，但算命先生而不是靠這幾個不為人知的科學聯系來算命的，沒有任何科學實驗能夠充分證明算命非常準，也無法為算命找到理論根據，更加的重要的是，沒有一個算命先生能夠解釋自己是怎樣算命的。
之所以人們感覺算得非常準，是由於算命先生可以從人們的臉色中看出這人的心情與處境，又加上他們說的話多是模棱兩可，無法驗證的。打比方說一個說你會有大災，但可以花錢免災，而你信瞭，給瞭他錢。假如你沒有受災，那你會認為他算得準，假如你受瞭災．認為他算得不靈，懷疑他，去找他說理，他會說心誠則靈，是你心不誠的結果．而心誠就是指不懷疑他．叫你不管怎樣也不能說是他算得不準．曾有個心理學傢做過實驗：寫一份性格評價，讓他看起來適合每一個人如”你有希望別人對你有好的印象”，緊接著隨機向世界各地的人發送同一份評價，結果絕大都的說他評價得很正確……
六：四柱算命真的可信嗎?
預測推算學博大精深 就好像我們此刻說 高科技是的 人類不可能都掌握 所謂算命這東西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都聽他的 那倒黴就是您瞭 有些時候兩頭堵 有些時候是按 心理學去推測的 著重是靠說話 把你套住 緊接著掙你錢