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四柱中哪個字最要緊八字天幹五行(一個好八字最要緊的是什麼)

八字 風水命理 03-20

八字天幹地支哪個重要

同樣重要幹地支簡稱為“幹支”天幹地支等同於樹幹和樹葉。它們是一個相互依存,相互配合的整體。我國古代以天為“主”,以地為“從”。“天”和“幹”互聯叫做

“天幹”;“地”和“支”互聯叫做“地支”,合起來就是“天幹地支”。天在上主明是清楚明瞭的東西,地支為暗,主隱藏的東西,一般主內部陰性的社會屬性。

天幹有十個字,依次順序是甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸,總稱為“十天幹”。 地支有十二個字,依次順序是子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,總稱為“十二地支”。天幹地支原始意義,1、天幹(甲)為純陽之木,為高大

喬木。為棟梁之才,甲木之人形貌高大雄壯,威武堅強,大方仁義,(乙)草木初生,枝葉柔軟屈曲伸長。乙木為陰木,為花草藤蘿之木,性質柔軟,形貌苗條秀

麗,性情溫和多情。(丙)如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳然著見而明。(丁)丁為燭光之火,柔和可愛,亦有如星星之光一樣閃爍迷人。丁火日元的人外在柔弱

內心熱烈,心思迅速敏捷,富有創意。(戊)戊土為堤防之土,堅固厚重,安定冷靜,既中且正,萬物都依靠他而得以生長和收藏,(己)己土為田園之土,中正蓄

藏,卑濕溫和,懷納水生金之德,有謙讓涵養之性;坤土載德,能栽木藏水,(庚)庚為峰利的刀劍之金,庚金帶煞,剛健為最,性情剛直不屈,辦事剛毅果斷,為

人公正,正義凜然,(辛)辛金為首飾之金,精致而怡人。外在柔軟,溫和多情,內在固執,唯美而清高。(壬)壬水為江河之水,浩浩蕩蕩,奔波向前,坦然大

膽,敢說敢做,智聰敏銳。(癸)癸水為雨露之水,寄生於樹林之中,有濡養萬物的性情,他們陰沉靜弱,謙虛謹慎,內斂多思,2、地支(子)子為墨池。子在正

北方,屬水,色象墨,所以有墨池之象。(醜)醜為柳岸。醜中有水有金,為金庫,己土止水故謂柳岸。(寅)寅為廣谷。寅乃艮方,艮為山,戊土長生於是而廣谷之

義演也,五行是木對應甲,四大長生之一,(卯)卯為瓊林。卯系乙木,居位正東,於時為仲春,萬物生焉,色若瑯之青,故曰瓊林。(巳)巳為大驛。大驛者,人

煙湊集,道路通達之地。巳中有丙火戊土,是其象也,又巳前有午馬,故曰大驛。五行是火。(午)午為烽堠。午正位於南,屬火、萬物豐滿長大,陽起充盛,陰起

開始萌生。(未)未為花園。卯乃木旺,自成林麓;未乃木庫,五行是土。(申)申宮壬水生,又與艮山對,是水繞山環也。申為名都。坤為地,其體無疆。(酉)

酉為寺鐘。酉屬金,位近戍亥,戍亥者,天門也。(戌)戌為燒原。戌月在九秋,草木盡萎,田傢焚燒而耕,又戌屬土,是以稱名燒原,為火之墓庫。(亥)亥為懸

河。天河之水,奔流不回,故曰懸河,亥即天門,亥為馬星四大長生之一。 幹支還是陰陽之分:甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹;子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天幹和一

個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹配陽支,陰幹配陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支),共有六十個組合,稱為“六

十甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。

生辰八字是指哪八個字?

生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: "立"是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。

以下是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱, 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。

子時: 23點 ——凌晨1 醜時: 1 點 ——凌晨3

寅時: 3 點 ——凌晨5 卯時: 5 點 ——凌晨7

辰時: 7 點 ——上午9 巳時: 9 點 ——上午11

午時: 11點 ——上午13 未時: 13點 ——上午15

申時: 15點 ——上午17 酉時: 17點 ——上午19

戌時: 19點 ——晚上21 亥時: 21點 ——晚上23

日上起時表:

時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿俺的一位朋友舉例:朋友生於1984年8月27日,此年為甲子年(書中查到);依照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,所以月以丙為首,因此他的立月柱為,癸酉;對應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱依據時立柱歌訣得知:癸巳為日元時,以壬配子時,所以時柱應為戊辰。如此便排出瞭他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位爸媽的希望,寶寶一出生,就有瞭個準確的時間,年月日時,即古代人們常說的生辰八字,這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態,也包含瞭一個人今後的命數。

要得到正確的生下來時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到名符其實的出生天文時間。

推夜子時法(妥否?):

夜子時,與正子時不同,推法亦稍異。查子時之時間,由夜間十一點鐘開始,至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者,乃是夜子時。是時為今夜之子時,乃屬於今日之內。十二點鐘後,屬明日。所謂夜子時者,乃今日之夜,非明日之早。正子時者,乃明日之早,非今日之夜也。一時有兩點鐘,前一點鐘是夜子,後一點鐘是正子。遁幹之法,與日上起時法,稍有區別。必須於遁得亥時之後,再加遁一位也。

例:如果丙午年,庚寅月,乙醜日,十一點鐘後,十二點鐘前,夜子時生。歌訣雲:乙庚丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子,依次順數丁醜,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也。

《克擇講義》:每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子,屬陰; 就是上四刻,原作現日之額。若超過十二點起至一點內止,那麼是早子明日,作下四刻,屬陽,萬年不易。

自古到現在甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加註夜子可也。

生辰四柱中年月日時中哪個起主導作用

著重是日幹,日幹代表自己,年柱代表爸媽,月柱代表兄弟,時柱代表子孫。

但八字都是四柱結合來看,八字之間都是互相聯系的,所以光看一樣是不準的

四柱中最要緊的是什麼?

天幹和地支組成的四柱,最要緊的取對“喜用神”

什麼才可以說是好的四柱命局

人分三六九等,命局有高低貴賤,不一而同。但何者為好?何者為壞?何者為貴?何者為賤?這得從八字格局高低來看。算命之法就是從本身命局尋找喜用神和忌神的病藥之術,卦師把八字一排,人的窮通富貴,福禍生死等信息和人生的大約走勢,盡皆展現出來,其中五行生克變化、扶抑耗瀉,便在卦師心中演繹成一個豐富多彩、波折起伏的人生。 卦師算命,如醫生坐診給人看病,first of all要在命局中找到病之所在,緊接著再找到治病之藥,使命局得到平衡,從而引導五行之氣趨以中和。人之八字,貴在中和,但四柱中和是還是不是就是好的四柱命局呢? 答案是否定的!!!若給人批命不懂病藥之說,卻以四柱中和、五行不缺來斷人造化高低,則一謬千裡、走入歧途瞭。由於命局是由命和運兩部分構成,命指四柱八字,是先天的;運是指一個人所要經過的大運流年,是後天的。八字雖好,但大運不助,亦不為好命局;雖八字不好,但於大運中得助,也不是壞命局。通俗的說就是一句話:“有病得到好藥,有傷得到良醫,方為上好命局。”若四柱純然,一團和氣,命局財官印俱全,亦無損傷,日主病藥不顯,無起發可觀,這並不是佳造,乃平常人之命也。故古命書雲:“有病方為貴,無傷不是奇;病中能得藥,福貴兩相宜!!!” 若八字本身病重而藥少,或病輕而藥重,需得靠行運來取其綜合。若病重而多藥,至貴之人;病輕而得藥,中上之人;無病而無藥,普通之人;病重而少藥,命蹇之人;有病而無藥,則為易夭之人。 也就是說,算命就是把命和運結合在一直參祥,使其構成一個整體,看命局結構是否喜忌得當,合沖得法,生克有情,調侯適中,通關有力;一句話,就是命裡喜藥而得藥,運中忌病而無病,喜用神一舉多得,方為上上格局。命裡病越重,而運中又及時得到好藥,則此人成就越高,絕非常人可比。 試看古今之成功人士,誰不是經歷大風大浪的艱苦挫折,才取得別人無法比及的成果的?這便是那句“不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”的微妙所在。因 此,命局所透出的成就高低,亦與此類似。通俗的講,一個真真正正好的命格,務必要有重病,又有合適而及時的好藥,才能稱為大貴之格。 在上次的《什麼可以說是好的四柱命局》一文中,我提到瞭病藥的看法,引來一些異議,我發現有幾位同仁未能真真正正領悟俺的意思,我所說的病藥,乃是通俗的比喻,並 不是古命書所提的狹隘的病藥法。 人生在世,必有憂樂,命運起伏,必有喜忌。忌之所向,病之所在;喜之所趨,藥之所得。 人的命格雖註重平衡與中和,但沒有哪一個命局能夠十全十美、冷暖適中、五行流通而不偏不倚的,多多少少的皆有一定的問題。那這個問題就是我所比喻的“病”。其實也就是說人的命格跟人本身是相同的,一個人切記不可能從小到大、從生到死都是完美無缺的,沒有可能事事如意,要風得風、要雨得雨的。他的畢生,亦會有缺憾之處,沒有可能做到無憂無慮無煩惱、無疾無病無災難。我不反對說全地球有有福之人,但即有所得,必有所失,一個無喜無忌、四平八穩、五毒不侵的命格,至少吾到現在未聞也。 命師為人批命,怎樣判斷命運的好賴和吉兇呢?first of all要找出喜用神和忌神。什麼是喜用神,就是命局中趨吉避兇的解救之神。什麼是忌神,就是命局中存在的問題,容易為人招災引禍的地方。忌神之所在,就是不利之所在,兇禍之所在,人的苦惱、缺陷、疾病、不如意盡在於此,這便是我一再強調的命格之病,而喜用神呢,那麼是對癥下藥的藥。一自個的八字一片平和,不旺不衰,即便不用扶抑之法,也得用通關、調侯 、理源等補救之術。而這幾個補救之術亦是命局的藥。 斷命之法,即是兩步,一是確診,二是用藥。即先從命局找出病(忌神)之所在,緊接著尋根探源的找出藥(喜用神)之所在。 我所提的病藥之法,不是不重格局,而是很重格局,但更看重歲運對命局的喜忌扶抑,所謂格局高低,不能單指八字本身,而要把歲運統一起來同參。若歲運不助,格局雖美,亦難成事;若歲運相助,格局不高,也能有喜。不看行運,一看八字格局不錯,便說此人命好,是非常錯誤的。 即談富貴,可以大概看一看現代大富大貴之人,悟 真 網005當為至貴之人,不也是畢生跌宕起伏,拋妻喪子失親,用別人無法承受的磨練取得至貴的地位嗎?至富之人,當如李嘉誠,雖富可敵國,不也是大起大落,好幾次從破產的漩渦掙紮出來嗎。再看現在的商界精英,如創辦阿裡巴巴的馬雲、賣腦白金的史玉柱,誰不經歷一番挫折。當然其中亦有好多被挫折淹沒的弄潮兒,而那些被命運的挫折浪潮淹沒的,從命局角度講,就是那些有病卻沒得到藥、或大運不助的人瞭。由上面所舉的例子可以看出,病(挫折)越重,而又得到及時而有力的好藥,則成就就高,地位就高,令人仰視而不可小看也。 我早先給人看命,也是憑格局高低,斷人的高低貴賤,一看四柱喜印,印又旺相而有力,便斷人學歷不低,沒註意和提防歲運是不是有助,多有失誤。雖四柱喜印,印又旺相而有力,若上學階段一路行的壞印之運,怎會學習好呢?若四柱喜財而財無或弱,當歲運一路行聚財之運,也會暴發的。 門派不同、理論各異。我今天把它匯總出來加以闡釋,絕非故意賣弄,惹起一片不必要的爭議。而是希望用一傢之言,讓易學愛好者節省些時間、少走些彎路。此文若可以成為引玉之磚瓦,讓易界高人把自己輕易不肯示人的秘傳口訣拿出來,讓大都人得以共享,使大傢的水平隨之水漲船高,便達到俺的初衷瞭。 算命之法,說開瞭就是幾個精髓的要訣而已,若有高人點撥,其人再有慧根,必有撥雲去霧、頓悟成佛的體驗感覺,若困惑其中,你三載五載也不見得悟透。易學之術,不一定是研習的時間越久,修為則越高的。再說,易學是一門科學,也是與時俱進,與人同步的。細心揣摩、勤加研習,後人必能超過前人,新人也會勝過老人的。

哪種類型的八字才可以說是好八字?我和男友何時才能轉運呢?

是個旺夫益子的好命,金木水火土五行都齊全,隻是眼前愛情婚姻運氣較差,時運較差,隻要老老實實。將來肯定能光耀門楣。書中說的好:此命生來真不差,婆娘二傢靠她發。恭喜你

指迷居士,真實姓名許世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,號指迷,著名預測推算師,擇日師,命名師,風水師。自幼熱衷於易學,曾遊走四海,拜訪名師,對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗,能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是互動百科認證的八字命理學專業人士。

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所謂命,就是一個人生下來,今生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是一個定數。而運呢,運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。

有的人講本人的命運自己掌握,亦有人說命數是註定的,是無法改變的,這兩種看法隻能說是各對一半,假如命運真的是能憑借自己把握的,試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外,有哪個不想好好把握本人的命運出將入相,有人會講,既然已經是命裡已經定好,那假如不去工作,不去賺money,錢能從天上掉來嗎,實際上,任何人皆不是孫悟空,皆在在五行中,任何人出生後,八字已定,其畢生的大運也就註定,八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配,許多人應該有過如此的感受,當行到好運的時刻,因為受到地球磁場的作用與影響,自然也將會有很大的動力去拼搏,去努力,遇見的都是本人的貴人,都是對自己幫助很大的人,因為運氣行的好,跟命中陰陽五行平衡瞭,睡覺皆能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺money的動力,遇見的都是小人,處處跟自己作對,要愛情婚姻沒有婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運究竟是註定還是能改變,來做個比喻,打比方說一隻雞,從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,不過雞始終是雞,再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛,任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功,但不是所有人去努力皆可以做將軍,不是所有人去努力皆可以當皇帝,命運合在一起就能夠看見許多的現實故事,有的人命理格局高的,雖然說做瞭官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,那麼是農民,可是運氣行的好,因此生活很幸福,種地天地平安,打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化,是每個人都無可置疑的,周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數,而是在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇,破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,假如這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是損財就是疾病,就算大運非常好的,本來應該一年賺1千萬的,可能隻賺瞭5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴,快速走向屬於本人的成功彼岸。

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