方巖靈簽第6十四簽(方巖胡公靈簽解簽6簽)

一：方巖簽詩1一100簽內容是什麼?

1。人役功名莫怨嗟【人們被功名役使你不要怨嘆】

2。時來無地不榮華【時運來的時刻不論啥都榮華】

3。一朝品位君恩重【忽然一天被君主重用】

4。便是公侯宰相傢【就是公侯宰相普通的人物瞭】

5。解，志氣堂堂，舉用不常【這個人有志氣，被人任用或者本人的發達和一般人不一樣】

6。曰，雖有重寄，聲振遠揚【就是有瞭重要的任務，名聲也靠遠處來傳揚，好像本地無名，要到外地才能把才能顯揚】

二：方巖簽詩1一100簽內容是什麼?求安詎礙越江山，茍祿身心目退閑。酒。。。

龍，由於龍跟著唐僧去取經瞭。

三：幫忙解一下方巖靈簽

祝你賺老錢。早生貴子。

四：方巖靈簽大全第六7簽，始曾稼綠如雲，漸見焦枯已十分，甘雨定能施尺澤。。。

少數民族的新年風俗

柯爾克孜族——每一年第1個月出現時，柯爾克孜族人便歡度“諾若孜”節，這與漢族的春節很相似。過節時，每傢都按本人的能力把飯菜辦得豐盛些，互相請客，以示慶祝。過節那一天夜裡，當畜群從牧場上回來的時刻，每傢氈房前都用芨芨草生一堆火，人先從上面跳過，接著牲畜從上面跳過，表示消災解難，在新的一年裡人畜兩旺。

佈依族——農歷臘月底，傢傢戶戶薰肉、灌香腸，烤酒、做糯糧粑粑、米花、縫新衣、手帕。臘月二十三用麥芽糖等果品送灶神。請先生寫對子，貼門神、年畫。三十晚上整個傢老少圍火而坐，先祭祀祖宗天地，緊接著整個傢人互相祝福，吃團圓飯，整夜守歲。大年初一天剛亮，姑娘們便爭先恐後奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔水，誰就是最勤勞極其幸福的人，也以此征兆豐年。初一在傢中紮彩燈，晚上一齊點燃，掛在大門口。過瞭初一，人們開始串門拜年。青年男女相約去“起表”，以歌聲表達愛慕之情；或聚在一起在嗩吶、月琴、洞簫、姐妹簫、銅鼓等樂器伴奏聲中跳“打花包”。有些地區正月十五過完年，正月三十還要過“小年”。

土傢族——從正月初一前兩天開始，第1天稱大年，第2天為小年。除夕夜，各傢都燃起一根木柴，大傢圍坐聆聽老人講故事，守歲到天亮。節日期間吃“紅曲魚”，以象征富富有餘，還吃大鍋燴菜，稱合菜。初三舉行“擺手舞”會，參加者達萬人之多。此外，還有耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術等系列活動。

壯族——從年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回傢。年三十晚上，傢傢的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。除夕，傢傢殺雞殺鴨、蒸扣肉、粉精肉，制做叉燒肉等。晚飯有八道菜，其中有“白斬雞”、燉整雞。傢傢都要守歲到半夜，燃放鞭炮後就寢。正月初1。初二，凡來客必吃粽子，粽子有餡，由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上面醬制成。男女多於此時對歌，或打陀螺、跳舞、賽球、演戲。年三十晚上煮好初一全天的飯，以示來年要豐收。這種飯叫“粽粑”，有的長達尺餘，重五六斤。 節日期間喜愛舉行拋花包活動。男女青年各分一隊，雙方相距約50米，劃出界線，互相拋接，凡拋出界線或沒有接著便為輸者。

東鄉族——喜歡在春節期間打土仗，以示對養育本人的土地的熱愛之情。初一這一天，舉行守舊的“打土塊”活動。他們以土塊做“武器”，互擲對方，這一天，年過花甲的老者也要興沖沖跑到山野的“戰場”上去大顯身手。

侗族——初一清早，從塘裡弄幾條又大又鮮靈的鯉魚，煎、炸、燒、燉、擺上桌，再加一盤香氣四溢的醃魚，整桌菜以魚為主。侗傢人說，春節吃魚，征兆新的一年吉慶有餘（魚）、五谷豐登、餘錢餘糧。春節時，盛行爬山比賽。誰先爬到頂，誰就得到姑娘或小夥子的禮物。姑娘饋贈自己刺繡的侗錦，小夥子獻出精致的竹盒、鬥笠，這項活動常常持續半月之久。

仡佬族——每一年的農歷的三月初三，是仡佬族人民的春節。因他們居住在氣溫較低的地方，到三月草木才開始發芽，春天才開始。在這即將春耕大忙之際，大傢團聚在一起過新年，共同祈禱祖宗、山神保佑，諸事如意，五谷豐登。又因清明節常在三月初左右，這樣兩個節一起過，所以將這一天定為仡佬年，亦即春節。年輕人在節日期間，連村接寨舉行打雞毛、打毽子、打花龍、打雞蛋等系列活動，還伴之以歌舞，盡情歡樂。

哈薩克族——春節期間喜愛開展“姑娘追”活動。這種活動風趣動人，也是男女青年表白愛情的一種別致方式。

景頗族——春節期間舉行“打靶”比賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手一碗甜蜜的米酒。姑娘們是這項活動的組織者和裁判員，哪個小夥子獲勝，姑娘就會把水酒作為獎品送到他的嘴邊。春節期間，各傢各戶都釀水酒，向長輩敬酒。

朝鮮族——傢傢戶戶貼春聯，做各種豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕整個傢守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節日的盛裝給長輩拜年。節日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行守舊的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。春節時，人們身著盛裝，一對對高興采烈地玩蹺蹺板，彼此一起一落，誰在空中做的動作優美，彈得高，誰就領先獲勝。

水族—— 依照水族的水歷，正月的第十二日為“端節”，即“過新年”之義。節日的夜晚，寨子裡舉行聯歡，在鑼鼓和嗩吶聲中，男女青年盡情唱歌跳舞。聯歡會上使用的鑼鼓類型許多，最大的直徑一米以上，鑼重一二百公斤。鼓面畫有花紋圖案，鼓身刻著浮雕，既是民間樂囂，又是工藝品。

傣族——初2。初三，一些村寨將舉行“象腳鼓比賽”，選手們精神振奮、擊鼓不停，誰的動作優美、鼓聲好即獲獎。春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。玩到一定的時刻，姑娘們就愉愉搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭佈或拴著的馬，跑回傢去。如果小夥子有情就追隨而來。爸媽見到女兒拿著頭佈、牽著駿馬回來，便設宴款待。另外，每一年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水視為驅邪除污，如意吉祥的代表象征，也把這一天看成是最美滿，最吉祥的日子。

獨龍族——年，一般在每一年的農歷十二月下旬舉行，具體日期由各個傢族自己卜卦決定，節期長短也視準備的糧食多寡來定。因為獨龍族沒有文字，過去邀請客人過新年節，就隻好用刻木或結繩作"請柬"。一個傢族決定哪一天過節後，計算出離過節還有幾天，假如以刻木記日，就在特制的木板上刻上幾格，每一格代表一天，緊接著剖為兩半，一半自己留著，一半送給客人。以後雙方每過一日便削去一格，削到剩最後一格時，就知道第2天要過節瞭。假如用結繩記日，離過節還有多少天，就結多少個結，緊接著將結繩送給要邀請的親朋友好友，自己留一條，每過一天解一個結，解到最後一個"結"的時刻，就知道是過新年瞭。

哈尼族——每一年要過兩次年。一是十月節，二是六月節。哈尼族歷法以十月為歲首，即“大年”。過新年這天，人們走親訪友，求親訂婚。“六月年節”期間殺牲祭祖，開展蕩秋千、摔跤、唱山歌等文體活動。除夕婦女忙著做糍粑，小夥子上山砍竹子，搭秋千架。不論男女老少，春節裡都鐘意蕩秋千。

卡多人（哈尼族支系）——雲南新平縣境內的卡多人，過新年時間在陰歷正月初六。傳說古時英勇的卡多青年為瞭抵抗外來的侵略，出征應戰，臨行時留下話，他們哪天還鄉，新的活法就從哪天開始。戰爭結束後，因遙遠，直到新年初六日他們才回傢。傢鄉人就把這一天定為新的一年開始。過新年時，他們殺豬宰羊，跳大鼓舞，以此慶祝。

普米族——滇西北高原的普米族群眾多以臘月初六為歲首，除夕夜，各村寨要放火炮三響，並吹海螺。緊接著傢人團聚吃糯米飯。

勒墨人（白族的稱謂）——主要聚居在雲南省的碧江縣，他們有本人的推算節令的方式方法，春節日期亦有差別。如桃花發苞時稱三月，漆樹發葉到五寸左右稱五月，如此的推算最終，一年是十三個月，三月稱三月節，等同於漢族的春節。

基諾族——雲南西雙版納的基諾族群眾把公歷六月稱作過新年月，歌手們輪番互相對歌，輸瞭則留下一塊包頭佈，到第2年再去對。過新年時的每一天晚上，老人和婦女們一邊品嘗酒肴，一邊跳大鼓舞，男女青年們乘此時機談情說愛，尋找本人的伴侶。

漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走後門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

滿族——年節將近時，傢傢打掃庭院，貼窗花、對聯和福字。臘月三十，傢傢豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的裡邊包上銅錢，吃到者有好運。春節要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。春節前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。年三十傢宴十分豐盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的餃子、火燒、豆包等；傳統年菜有鮮美的血腸、煮白肉及別具一格的酸菜氽白肉，而象征吉慶有餘的魚菜更不可少。子時還要吃一頓送舊迎新的鮮肉水餃。

鄂倫春族——除夕，整個傢圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給傢族及近親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數圈，祈祝六畜興盛。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏鬥”舞等。

赫哲族——除夕，大傢忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和娃娃們穿上繡有雲邊的新裝，去親朋傢拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示傢庭圓滿。初一凌晨小輩向長輩敬“辭歲酒”，緊接著青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝願，接著飲酒跳舞，隨後串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。除夕更歲時，一傢人圍坐在包內火爐邊，在向長輩敬獻“辭歲酒”之後，飽餐烤羊腿和煮水餃。

納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，並與別村競賽。城市、鄉村都辦燈會燈會節目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜間發亮的寶珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點招待客人。

彝族——春節期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們操勞一年的慰問。

苗族——把春節稱作“客傢年”，傢傢戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年天地平安，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

白族——白族人民從除夕開始互拜、饋贈禮品。除夕歲守夜。子夜過後，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，整個傢喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大傢或結伴遊覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河裡背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。

羌族——每傢每戶要做各式油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭祀物品，用來祭祀祖先和天神，過新年要喝咂酒，大傢圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，緊接著用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

鄂溫克族——正月初一，互相拜年，尤其是對本人的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房屋裡盡情地快樂，多數都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大夥都跳起舞來。

達斡爾族——生活在黑龍江和嫩江兩岸。除夕年飯是黃米蒸糕，初一大清早，互相拜年的人們一進門就搶食年糕，借以祈願生活年年提高。 正月初一，天亮起來，婦女準備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在一起，由長輩年老者帶領，按輩份高低進行各式娛樂活動。

瑤族——節日期間，人們聚在一起，觀看風趣別致的“耕作戲”。一人扮牛，一人扮扶犁農夫，一人扮擴鋤農民，三人邊舞邊歌，預示慶農業豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找心上人。 每一年的農歷七月的月半節是瑤族人民最隆重的節日——春節，月半節前夕，傢傢戶戶忙得不亦樂乎，村寨內外到處是牛角聲和歡笑聲。

拉祜族——每一年的農歷正月初一至十五，是雲南拉祜族的“擴塔”節（拉祜語為春節）。除夕，每傢每戶要做象征太陽、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年裡天地平安，五谷豐登。初一至初四，青年男女爭先恐後跑到泉邊，迎接象征純潔、幸福的新水，以先得為快。並 且，帶著禮品走村串寨、訪親問友。

高山族——高山族有吃“長年菜”的風俗。長年菜又名“芥菜”，吃這種菜是表示壽命長。有的人將長長的粉絲加入長年菜裡，意味著永遠不死。

黎族——過春節，傢傢宰豬殺雞、備佳肴美酒，整個傢圍坐吃“年飯”，席間唱“賀年歌”。大年初一或初二，人們集體狩獵，獵物的來先分給第1個擊中獵物的射手，剩下的一半大傢均分，懷胎婦女可以獲得兩份獵物。

佤族——新年第1次見面除相互道喜外，還贈以糯米粑團、甘蔗和芭蕉，以此祝願傢庭生活和睦、甘甜、美滿。

土傢族——在整個傢的團圓飯飯桌上，務必要有坨坨肉和合菜。

維吾爾族——年節傢宴食品有：用大米、羊肉、葡萄幹等做成的“普羅”，用面粉、羊肉、洋蔥等做成的“匹提爾芒達”（包子），用帶骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），用面團抻成的“蘭曼”（抻面），以及與漢族餛飩相似的酸辣可口的“曲曲爾”等。此外還備有多種民族傳統糕點和小吃食，如“艾西姆桑紮”（圓盤馓子）、“亞依瑪紮”（花邊馓子）、“波呼薩克”（炸吉皮）、“沙木波薩”（炸合子）、“卡依克卡”（花色炸食）等。

佈朗族——春節期間開展托球活動，活潑有趣。參加者圍成圓圈，先由一人將一隻用竹片做成的小球托上空中，緊接著按順序接球，並用手心將球托向空中，接未到球的人，要罰唱一首歌。

五：方巖靈簽求解

似乎是說

你所求之事，就好像是春天已經快要過去，你想留是難以留住的，你似乎此刻很煩惱。

六：方巖胡公解簽

first of all恭喜你是一簽非常好的簽。簽意是： 簽詩首聯寫趙宋王（趙匡胤）朝開國時的大好形勢，時運亨通，物產豐饒，天下太平，普天同慶；趙匡胤奉天承運統一全國，完結瞭戰亂，平息瞭兵禍。末聯由遠及近，從兩個不同側面表現太平盛世、熙熙而樂的情景：因為清明，公務劇減，當官的悠哉遊哉，在香甜的夢境裡逍遙；凱歌陣陣，農民們安居樂業，喜慶團圓。（末聯也可以這樣理解：傢裡的老婆思念即將回傢的老公，陶醉在香甜的春夢裡；吃盡征戰之苦的士兵們在此起彼伏的凱歌聲裡，遙想回鄉與親人團圓的情景，更是喜不自勝。）本簽典故“宋太祖登基”，兆應上上大吉。