陰宅風水左單提詳細解讀(左單提風水吉兇)
一:陰宅風水學入門圖解
陰宅風水實際案例圖解
如何看墓地風水,墓地風水學入門圖解,墓地風水知識 先觀龍脈、再觀水口,再看砂、穴、名堂,這個學問很深,古書許多錯誤的地方誤導人。我們是易理風水,好的穴位要合河圖和洛書,巒頭為體、理氣為用,才能取到當旺之氣。
怎樣看墓地風水圖解法 目的風水不是簡單就能說清的,一山葬十穴,一貴九不發,即便墳墓那裡的環境真的有穴,趕出瞭真龍,也得看能不能點到。。。點未到,看見也是惘然。。。即便點到,也得看葬主傢的人能不能承受,不能承受,也是枉然的。。。你要真想看,就去鄉下請個老實的本分先生幫你看看,自學是沒大用的。。那些自學後自我吹噓自己是大師什麼什麼的,能尋龍算不錯瞭,至於點穴,要真能點,怎麼就不見點出來幾個貴人呢
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1, 公墓風水,公墓一大片,風水怎樣辯。平原公墓一條線,山區公墓高低看。平原公墓看八卦,入土命理最為先,河流緊根大路行,富貴吉祥在眼中。山區公墓看水口,山水環抱吉 祥中,藏風聚氣定立向,風水歷來在緣中。
2, 現有墓地風水,觀路向,察水方,周圍高低定吉祥。前方百步寬闊富貴場,後方低窪會遭殃。左青龍,右白虎,龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。欲遷墳,細端祥,忽悠人士靠一傍。七遷 三不遷,牢牢記心上。土質是根,環境是樹,根深葉茂,富貴才能論吉祥。
3, 新墓地風水選擇,論太祖,少祖,爸媽山。遠祖,太祖,高祖,少祖。一切理論是枉然,有多少相師能尋山,多少相師尋到龍?遠的太祖看不到,隻有吹牛能上天。一流大師看星鬥,二流大師看水口,三流大師滿山走。六十年修煉看星鬥 ,三十年修煉看水口。“農村風水吧”龍行風驚天地認為:為人造福,為己積德。陰宅風水需謹慎,陰氣傷身醫不理。
陰宅風水,陰宅風水知識,如何看陰宅風水,陰宅風水圖解 陰宅風水和陽宅風水大體上是相同的,以理氣、巒頭相結合而審時審地,說清楚明白就是空間與時間相結合。以巒頭的四勢得位宜位、來去水的合局,理氣的旺山旺向看陰宅,取吉多兇少或全吉而用之。陰宅風水比陽宅風水少一門學科(即一步驟)為八宅風水,由於八宅風水專攻陽宅內部佈置和佈局的風水,不用於陰宅。……,所以,除瞭八宅風水,陰陽宅的風水都是相同的。
陰宅風水實際案例圖解 圖文並茂的陰宅實際案例就稱之為風水圖解
風水學入門知識,風水學入門看什麼書,風水學入門圖解 可以先 從形式派的書看起
無論那個流派,不看巒頭什麼的都沒有可能
因此可以從形式的開始看起
看瞭覺得就那樣,想復雜點,則可以學習下離棄派
理氣的小分支許多,你可以選擇性的學習一個流派,別學雜,學雜瞭可能你自己就亂瞭
陰宅風水口訣訣竅 祖傳入墳斷:
1。點穴銷一指如隔萬層山。 墳後無來龍,久後絕人丁。
墳後坑又低財散子孫稀。
2。水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭,小兒不長時間。
3。墳後若是如仰瓦,子孫無根芽。 墳前水直去,男女 *** 匪。
4。墳前水不交,男死女必逃。 墳前水卷詹,男女不周全。
5。墳前水不聚,男女無衣食。 墳前水又聚,輩輩衣食足。
6。墳前無餘氣,久後缺子媳。 虎砂高龍砂低,女多男子稀。
7。行龍背上點一穴,一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴,不能藏風必受貧。
8。水走青龍頭小兒不長時間。 明堂坑坑有亂石,後人主眼疾。
9。龍身有虎有池亦主後人有眼疾。 明堂如簸箕,子孫窮到底。
10。明堂如月圓,子孫有餘錢。 明堂如掌心,富貴鬥量金。
11。外堂容萬馬,聲揚名立萬。 左右水射墳,半年要死人。
12。前後水射墓,輩輩出絕戶。 水右卷詹,傷女不傷男。
13。若犯左卷詹,寡婦掌傢權。 左邊高右邊低,必定主克妻。
14。一邊有水一邊無,無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15。穴前得水永不窮。 得水不得氣,財旺子孫稀。
16。得氣不得水,旺人貧到底。左右眠弓水未到堂人聚財不旺。
17。左右砂返水斜走,人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18。印星居水口,子孫千科用。 案外有官星,傢裡有貴人。
19。穴不起頂水臨頭,定出扒灰頭。墳頂無下唇,寡婦淚滿襟。
20、墳後山探頭,懇定為損人丁。穴後頂氣不正傢裡不斷有賊名。
21。龍大水又小,貧窮直到老。 堂水若直去,官司不停息。
22。明堂水直長,必定損牛羊。 穴後水太深,定出吊死人。
23。穴星如柳葉,定主敗傢業。 穴星如丁尖,丁財兩艱難。
二十四、墳前砂氣如掄頭,葬後必定哭交流。
為啥呢此地不聚財,隻因不能納水來。
25。何知人傢不伶俐,隻因慢散不藏氣。
何知此地出名士,秀峰生在巽方地。
26。墳後水纏頭,男女個不高, 墳後有大坑,大兒子人不興。
27。墳後有地低,人旺主克妻。 墳前有大扇,子孫坐都縣。
28。墳前如牛槽,斷子又絕苗。 墳前慢慢低,輩輩人定稀。
29。墳後兩坑一小路,不出 *** 出坐夫。
30、一入人傢墳便知其傢人,右高發二兒子,左高發長門。
31。左右脈氣斷,腿腳不能站。 左右砂氣斷,耳聾聽不見。
32。凹坑葬一墳,缺少拜孝人, 山惡令人怕,子孫逢人罵。
33。明堂有凹風,子孫輩輩窮。 左右有凹風,少郎並貧窮。
34。東南有凹風,婦女命早傾。 西南有凹風,繼母到傢裡,
35。東北有凹風,男女 *** 生。 西北有凹風,丈夫敗門庭(風)
36。墳後有凹坑, *** 有聲名。 明堂有高凸,印浮水面中。
37。墳後有高凸,淫絕息聲名。 左右有高凸,倉庫富貴生。
38。西北有高凸,丈夫百歲零。 東北有高凸,子孫排重重。
39。東南有高凸,長女有成就。 西南有高凸,老母壽如松。
40、明堂路沖墳,傷眼病長存。 穴後路沖墳,男女亂人倫。
41。西北路沖墳,丈夫亂人倫。 左右路沖墳,婦女敗傢門。
42。東北路沖墳,賊子滿傢門。 東南路沖墳,官司緊挨臨。
43。西南路沖墳,老來敗人倫。
墳後有小路,出夜行之子或女。
44。穴後有砂水來射,出是戲子之情。
45。墳前有十字路,叫刀劍煞,出刀傷槍決之人。
46。明堂有小路直沖墳墓,主傢人得眼病。
47。墳墓後有小路直沖墳,主傢裡男女 *** 。
48。墳墓西北方有小路直沖墳,主傢裡丈夫公敗壞人倫。
49。墳墓左右有小路直沖發,主傢裡婦女破敗門風。
50、墳墓東北有小路直沖墳,主傢裡生出不知羞恥的賊子。
51。墳墓東南有小路直沖墳,主要和人打官司。
52、。。。。。>>
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二:怎樣看陰宅風水
找龍脈,看方位,查地氣。看八風。
三:陰宅風水知識大全
陰陽宅風水之氣 氣,在古時候是一個很抽象的概念。唯物論者認為它是構成世界本原的元素,唯心論者認為它是客觀精神的派生物。先哲普遍認為,氣無處不存在,氣構成萬物,氣不斷運動變化。《老子》雲:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”宋張載在《正蒙·太和》雲:“太虛無形,氣之本體,其聚其散,變化之客形爾。” 氣,在堪輿風水術中是一個很普遍、特別重要的概念。有生氣、死氣、陽氣、陰氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等等。氣是萬物之源,氣變化無窮,氣決定人的禍福。人要避死氣、乘生氣,就得請風水師“理氣”。“理氣”是十分復雜的,要結合陰陽五行、實地考得“旺象”,才能得到“生氣”,有瞭“生氣”就能富貴。於是,風水術實際是“相氣術”。 風水術以氣為萬物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》雲:“未見氣曰太易,氣之始曰太初。……一氣積而兩儀分,畢生三而五行具,吉兇悔吝有機而可測,盛衰消長有度而不渝。”這便是說,世界是從無(未見氣)到有(氣之始),氣是本源(一),它分化出陰陽(兩儀),又分出金木水火土五種物質(五行),這幾個物質的盛衰消長皆有不可改變的規律(有度而不渝),並且有瞭禍福(吉兇悔吝),這幾個禍福都是可以預測推算的。這段話,是對《周易》“太極說”的發揮,有樸素的唯物辯證法色彩。 風水術認為,氣是無窮變化的,它真的可以變為水,也可以積淀為山川。明代蔣平階在《水龍經》論“氣機妙運”時說:“太始唯一氣,莫先於水。水中積濁,遂成山川。經雲:氣者,水之母。水者,氣之子。氣行則水隨,而水止則氣止,子母同情,水氣相逐也。夫溢於地外而有跡者為水,行於地中而無形者為氣。表裡同用,此造化之巧妙使用,故察地中之氣趨東趨西,即其水之或去或來而知之矣。行龍必水輔,氣止必有水界。輔行龍者水,故察水之所來而知龍氣發源之始;止龍氣者亦水,故察水之所交而知龍氣融聚之處。”因此而知,山脈和河流都可以統一於“氣”中,尋找生氣就是要觀察山川的走向。 風水術還這樣想,氣決定人的禍福。有土就有氣,人生得於氣,人死歸於氣。郭璞《古本葬經》論述得很詳細:“葬者,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨。行乎地中而為生氣,行乎地中發而生乎萬物。人受體於爸媽,本骸得氣,遺體受蔭。蓋生者,氣之聚凝,結者成骨,死而獨留、故葬者,反氣內骨,以蔭所生之道也。經雲:氣感而應鬼福及人,是以銅山西崩,靈鐘東應,木華於春,栗芽於室。氣行乎地中,其行也,因地之勢;其聚也,因勢之止。丘隴之骨,岡阜之支,氣之所隨。經曰:氣乘風則散,界水則止,古代人們聚之使不散,行之使有止。”這一段話,可謂風水的總綱,而這個總綱的核心是氣。由手段話,我們可知風水師對氣的總觀點:生氣是一元運化氣,在天則周流六虛,在地則發生萬物。天無此則氣無以資地,地無此則形無以載。生氣藏於地中,人切記不可見,唯循地之理以求之。葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,則能得福。爸媽骸骨為子孫之本,子孫形體乃爸媽之枝,本與枝相應,得吉則神靈安、子孫盛,這稱之為“氣感而應鬼福及人”。 不論是陰宅還是陽宅,都要註意和提防乘生氣、避死氣。《黃帝宅經》雲:“每一年有十二月,每月有生氣死氣之位。……正月生氣在於癸,死氣在午丁;二月生氣在醜艮,死氣在未坤;三月生於寅甲,死氣在申庚;四月生氣在卯乙,死氣在酉辛,五月生於辰巽,死氣在戌乾;六月生氣在已丙,死氣在亥壬;七月生在於丁,死氣在子癸,八月生氣在未坤,死氣在醜艮;九月生氣在申庚,死氣寅甲;十月生氣在酉辛,死氣在卯乙;十一月生於戌乾,死氣在辰巽;十二月生氣在亥壬,死氣在已丙。”這是說,每一個月皆有生氣和死氣,具體的方位,則是羅盤上用八卦、天幹、地支預示的方位。風水先生看地時,手持羅盤,first of all看清本月中生氣和死氣所在的方位,以生氣方位動土為吉,以死氣方位動土為兇。 於是,“理氣”是風水術的之一。風水師認為,理寓於氣,氣固於形。形以目觀,氣須理察。天星卦氣,為乘氣之金科玉律。以伏羲先天八卦配合陰陽,以文王後天八卦推排爻象。以內卦為天地日月,六十卦為陰陽氣候。以各卦之下配分六十花甲子,並納五行,取其旺相,以合卦氣,這樣可以推知萬事萬物隻要理氣適宜,乘生出煞,消納控制,精辨入神,就可達到相的目的。事實上,“理氣說”是虛無飄渺的,誰又能看得見氣?隻能靠“意會”,這就憑風水師任意解釋瞭。 此外,又有望氣說。宋黃妙應《博山篇》雲:“既明堂,要識堂氣。一白好,五黃好,六白好,八白好,九紫好,此乃五吉。又忌四兇,二黑宜忌,三碧宜忌,四綠宜忌,七赤宜忌。”這種吉兇劃分,不知依何為據。明繆希雍《葬經翼》有《望氣篇》,雲:“凡山紫氣如蓋,蒼煙若浮,雲蒸藹藹,四時彌留,皮無崩蝕,色澤油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鐘而未休。雲氣不騰,色澤暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木零落,水泉幹涸,如是者,非山岡之斷絕於掘鑿,則生氣之行乎他方。”據風水師說,望氣可以知道朝代更替、官場人事、傢業興衰。卦建社會的統治者很相信望氣說,其實也就是說,這是毫無根據的。 陰陽宅風水之陰陽 明陽本指日照的向背,向日為陽,背日為陰,後來用來說明萬物的本源,說明相互對立和相互消長的情形。《素問·陰陽應象大論》雲:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之爸媽,生殺之本始,神明之本府也。”人們將萬事萬物都歸於陰陽兩個方面:天為陽,地為陰;日為陽,月為陰;至為陽,去為陰;動為陽,靜為陰;速為陽,遲為明;晝為陽,夜為陰;等等。 風水術以陰陽解天地,《管氏地理指蒙》卷八《陰陽釋微》雲:“混沌開辟,江山延衰。融結陰陽,磅礴宇宙。岡骨既成,源脈已透。以鐘形勢,以通氣候。以清以濁,以奇以偶。精積光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福壽。”又說:“東南方,陽也。陽者,其精降於下。西北方,陰也。陰者,其精奉於上。”並且說陰陽之氣不得有損傷:“陰陽之氣出於天造,非人力所能成。一有增損,不僅無益,且因此傷之也。膚腠割之,小者耳鼻傷之,大者傷至於丹元,則無用矣。”按照這個看法,風水先生很忌諱和避諱挖山開塘,以為傷瞭陰陽之氣。 風水先生又認為,人是由陰陽二氣派生出來,於是,人要適從於陰陽,不得違背陰陽,順者昌,逆者亡。俚語雲:“大門朝南,子孫不寒;大門朝北,子孫受罪。”南為陽,北為陰;傢宅朝南,為陽,有吉。傢宅朝北,為陰,有兇。 相地點穴離不開陰陽。空石長者《五星捉脈正變明圖》指出:“太極既定,次又分其陰陽。暈間凹陷者為陰穴,暈間凸起者為陽穴。就身作穴者為陰龍,宜陽穴。另起星峰作穴者為陽龍,宜陰穴,反此都有兇咎。” 風水以陰陽交感為吉。謝和卿《神寶經》雲:“陽作必借陰氣一吸,陰作必借陽氣一噓,即陰來陽作,陽來陰作的意思。若陽來陽受者,則見福舒徐;若陰來陰受者,則見禍慘急。”這就將人事禍福與陰陽聯系在一起瞭。不但如此,陰陽還不錯作為各式術語的本義詞,如逆順即陰陽的別名。看地形時,“逆中取順者,因脈逆轉而求。順中取逆者,因脈順流而出。三陽從地起為逆,三陰從天降為順。陽脈為逆,陰脈為順。”陰陽學說具有樸素的辯證法色彩,是先哲認識世界的比較正確的思維思考方式。可是,風水將它與人事吉兇相附會,必然墮於詭辯的泥坑。 陰陽宅風水之四象 “四象”一詞最先出自《易·系辭》,說“太極生兩儀,兩儀生四象”,四象即太陽、太陰、少陰、少陽。先哲在天文學中亦有“四象”一詞,然而,這與《易》中的概念截然不同。先哲在觀察星辰時,選擇瞭黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。東南西北各有七宿,每個七宿聯系起來想象很象一種動物。如,東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,角象龍角,氐房象龍身,尾宿象龍尾,它們連起來象一條騰空而起的龍,於是先哲稱東方為蒼龍;南方的並、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿,柳為鳥嘴,星為鳥頸。張為嗉,翼為羽融,它們連起來象一隻展翅飛翔的鳥,於是先哲稱南方為朱雀。此外,北方有鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿,象一隻緩緩而行的龜。因位於北方放稱玄。因身有鱗甲,故稱武。合稱玄武。西方有奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿,象一隻躍步上前的老虎。白虎是已經絕種的大毛蟲之長,《山海經·西山經》記錄載入盂山“其獸多白狼、白虎”。這四種動物的形象,稱為四象,又稱為四靈。 “四象”作為方位,先秦的《禮記·曲禮》已有記錄載入:“行前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎。”《疏》:“前南後北,左東右西,朱鳥、玄武、青龍、白虎,四方宿名也。”這裡,朱鳥即朱雀。“左東有西”的概念與我們看地圖有區別。如今的地圖都是上北下南,左西右東。古代人們的地圖是倒過來的,下北下南,如此便成瞭“左東右西”。風水先生將“四象”運用到地形上,以“四象”的形象及動作譬喻地形,又附會吉兇禍福。《三國志·管輅傳》記錄載入:“格隨軍西行,過毋丘儉墓,倚樹哀吟,精神不樂,人間其故,輅曰:林木雖茂,開形可久。碑言雖美,無後可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜屍,朱雀悲哭,四危以備,法當滅族。但是二載,其應至矣。”這便是依據四象處於四危狀態,判斷毋丘儉二年之內滅族。郭璞在《葬經》中也宣揚這一套,他說:“經曰地有四勢,氣從八方。故葬以左為青龍,有為白虎,前為朱雀,後為玄武。玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴頫。形勢反此,法當破死。故虎蹲謂之銜屍,龍踞謂之嫉主,玄武不垂音拒屍,朱雀不舞者騰去,土圭測其方位,玉尺度其遐邇。以支為龍虎者,來止跡乎岡阜,要如肘臂,謂之環抱。以水為朱雀者,衰旺系形應,忌夫湍流,謂之悲泣。” “四象”對民間風俗有很深的作用與影響。假如我們到北京中山公園去看社稷壇,就會發現壇中的土色各有不同。因為東方是青龍。土色為青;西方是白虎,土色為白;南方是朱雀,土色為紅;北方是玄武,土色為黑。中間的土色是黃的,象征人。這幾個土,是明清時期由四方的府縣專程運來,預示四方朝貢,天下祥和之征。
四:關於陰宅風水的問題
經驗告知我們,這種事情有一定道理的。
五:風水入門:墓地風水圖解
中國傳統的思想向來傾重於“入土為安”、“天人合一”,於是,不但在世時候的傢宅風水非常重要,就連逝世後的 墓地風水 也是十分講究的。
下面,我們通過圖片的形式更好的為大傢解析解析,墓地風水的一些入門知識。
風水入門:墓地風水圖解
一、標準陰宅風水地質
我們看見那些風水大師說起陰宅風水無比的玄幻莫測,不過也許大都人還是沒辦法理解究竟那些東西所指為啥呢。一個好風水的陰宅,是許多人趨之若鶩的,我們也一起來瞧一瞧標準的好風水陰宅具備瞭什麼。
1。方位相差一點點,吉兇會相差瞭十萬八千裡。從圖中俺們是可以看見,選擇風水陰宅,要看它的龍氣沿著什麼方向行,陰宅要在龍氣能到的方位上。
2。好的風水陰宅,必須是具備瞭主山、少祖山和祖山等背山,而且從圖裡可以看見,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這幾個因素必須具有,並且符合各風水山的要求。
3。務 必要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等作用與影響極大。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。
4。風水傢眼裡的理想風水寶地,是背靠主山,山環水繞。主山來龍深遠,氣貫隆盛,左右要有山脈環護,或者左右前後另有砂山護衛,如此才能藏風養氣。前面要有水相繞,水不適宜急,天門要開,地戶要閉。如此才能得水存氣,這便是理想的風水陰宅。
尋找好的風水陰宅,要看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情形狀況。當一穴風水選好址之後,則必須依據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情形狀況,來裝飾、修造風水的建築。所有的建築必須符合相關尺寸,才能使風水的建築與山川形勢匹配,與大自然融為一體,才能天人合一。
穴星後靠樂山,兩邊有護,穴星突起明顯,稍開窩就坦下穴,穴前內堂平坦,一陰宅風水極小富貴龍穴。
六:農村宅基地風水圖解
農村宅基地風水常識 30分 農村建房風水是十分受百姓們關註的話題,房屋位置、裝修、財運風水都十分的重要,但有些人卻由於農村建房風水常識不足或者是經濟原因而致使建房時沒請風水先生看風水,致使傢運有退運之勢。農村自建房要同樣要有風水規劃,充分利用環境之中的有利因素,激活祥瑞之氣,破解沖煞之氣,營造一個“藏風聚氣”的風水環境,這樣才能祝旺傢運,心身健全事業騰飛。
那麼農村建房風水需要註意和提防哪些呢?
【農村自建房風水選址】
1。傢宅不能建在山脊上,傢宅要依山靠水,住在山上,則失去瞭地理上的優勢,因此傢宅的人比較容易得病。
2。丁字路的交叉處不適宜建房,假如在這兒建房的話,比較容易引起天災人禍。
3。在農村裡建房,最好別比周圍的建築太高,假如建的比別人高的話,這樣自己房子與周圍的房屋會格格不入,除瞭這些以外,如此的傢宅容易遭受自然災害,如火災、天災等。並且也缺少遮檔陽光的條件,妨礙到別人傢的陽光吸收,致使與周圍鄰居關系不合,從而排斥自己,遭來小人口舌與報復。
4。門前不能有電燈柱、電線桿等,在這樣的狀況下建房是不利的,用風水學說,就是屬於穿心煞。穿心煞會作用與影響到傢庭主人的財運,健康上出現疾病。
【農村建房風水基本要求】
1。門前不可以有枯樹。門前的樹就意味著傢中的老人,假如出現枯樹的話,則會關系到傢中的財運和老人的健康。最好就是連根拔掉,或者在別處建房。
2。傢宅基地或者房屋的形狀前寬後窄,呈現倒梯子的形狀,居住此屋的主人,錢財難保,人丁稀少
3。傢宅基地或者房屋成前窄後寬呈正梯子的形狀,居住此屋的主人不僅福而且貴,還必定在社會上轟轟烈烈。
4。傢宅基地或者房屋成三角形者,若前尖後寬叫做田筆,住瞭之後會人財兩損,尤其容易引起女人帶來的災禍。或女人本身不利。後尖前寬者叫做火星拖尾,如此的傢宅大不吉。住瞭以後傢人也許會有和罹患絕癥。
5。傢宅基地或者房屋的形狀左長右短,住瞭以後會損及老婆和兒女。
6。平房傢宅的四方有大馬路者大吉,
7。門前不能有大樹,由於門前出現大樹,會吸收陽氣,陽氣進不瞭屋內,會造成屋內陰氣太重。若需要大樹的話,能夠讓大樹在房屋的西北方,此大樹就成瞭保護住戶人的樹。不過切記這個方位的樹,切記不能砍掉。
8。平房傢宅不要建在死胡同的最低的部位,如此的建築會招來天災和人禍的還會招來官非及破財和殘疾等。
9。子女的傢宅絕對不可建在爸媽傢宅的院子裡,大兒子除外。如建在爸媽的院內這樣兩傢會一起衰落的
10。傢中有孕婦時絕對不可建屋修房,就是區區的修造也要避開,就算換磁磚也不行,這是大忌,最直接的作用與影響就是孕婦的流產,
11。傢宅基地,前低而後高是大吉,反之前高而後低則是不吉。
12。傢宅基地西北方欠缺不足,雖不損貴氣,但有缺少兒子的可能,健康上對爸爸有害,易患呼吸系統的疾病。
13。傢宅基地東南方有缺,對生兒育女不利,但不損貴氣。
14。傢宅基地西南方不足,健康上可能對媽媽的胃腸道不好,不過社會中的地位,官職,薪奉上反而有利。
15。傢宅基地東北角欠缺雖無大害,但也可能作用與影響消化系統,此位不易開大門,如開要請風水先生查看。
16。傢宅基地或者房屋左窄右寬反之左寬右窄都不佳,生出的兒子不是孤就是貧。
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農村宅基地風水的問題 俚語雲:能讓鬼把門,別讓鬼攆人,就是說門前可以有墳,房後不可有墳。既然移走瞭,就不再有問題瞭,在移走的墳的地方多用些石灰即可。太窄的院子不是太理想(宅運短)。
供參考。
農村蓋房有啥風水講究? 一、坐向要當旺(玄空風水)。古籍有雲:向首一星災禍柄。
八宅明鏡》中有雲:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又雲:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。
二、房子要方正,恐缺角。形狀方整運穩平;
三、周邊環境好。購買房子要看左右兩手,左右有樓是護持;要觀山,後靠明山,坐實朝空小康格
四、陽氣要足夠,陰陽要調和,光線充沛添吉祥
五、水火忌十字。此處的水是指廁所,火指廚房。古書有雲:水火不留十字線。寓意講的是在房子的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不適宜有廚房及廁所。
六、房子忌直沖。大門直沖陽臺、窗戶,前後門相對沖,前後窗戶相對,陽臺與窗戶對沖,這幾個都是風水大忌
七、大小要適中。買房子不是越大越好,要依據居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不佳。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災是非多多。依照深圳的情形,最理想的居住面積,是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
八、樓層要適合。每一層樓,皆有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份亦有不同的五行,在易理中,運的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運的五行,以中等論。九、宅命要相配(八宅風水),“八宅風水”又稱為易卦風水。東四命居東四宅,西四命居西四宅。
十、顏色要明亮,外墻烏暗,若是如此樓失運。
十一、開門的尺寸宜參考“門公尺”的尺寸吉兇,而傢私方面,宜參考“丁蘭尺”的尺寸吉兇。
十二、 擇吉問題與事項: 拆屋
宜:
甲子、乙醜、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁醜、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛醜、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸醜、丙辰、丁巳、庚申,辛酉,除日。
前三條俱忌朱雀黑道,天火等火,天瘟、火星、天賊、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八風、正四廢、轉殺、午日、丁巳日。
擇吉問題與事項:興造動土、修造動土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。
平基:
宜:甲子、乙醜、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。
宜天德、月德、月空、天恩、黃道,及除、定、執、成、開日。
忌:土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天賊、月建與天地轉殺、九土鬼與建、破、平、收日。
忌癸未、辛未,全公葬日忌動土;戊午日,黃帝死日忌動土,犯之大不吉。
擇吉問題與事項:豎柱上梁。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、滿日。忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。
何謂最佳農村傢宅風水 傢宅風水圖解100例 冬暖夏涼,通風保溫,幹燥當陽。
農村傢宅風水如何看?有啥忌諱與禁忌麼? 農村傢宅對人是非常重要的,古代人們就這麼認為,所以格局搭配要得當。傢宅風水,最友好的方式要依據主人的特征度身定造,不過也有一些普遍的原則是適用的,就是在居傢佈置和佈局中,不能犯一些風水上的大忌,不然會住得不舒適,不利,而且對主人會有不利作用與影響。
1。傢宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不僅不可能得到地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病,對人不利,
2。傢宅絕對不可建在丁字路的交叉處,亦即垂直線的垂直的,點的部位,亦即傢宅前面不可有直沖而來的巷和路,否則禍害無窮,如風災,火災對如此的傢宅有特別的照顧,假如倒黴話也許會飛來橫禍,如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖居室,不好的話房倒人忘,好的話致使殘疾,生意虧損和官非等。
4。傢宅的四方有大馬路者大吉,但不包括面朝四方的傢宅,其益處有兩個:其一是可保傢庭的私秘性,亦即傢裡的私人生活可不受天地外來的幹擾。由於傢宅的兩方,大都很少有大門或窗戶的開口設置,要註意和提防馬路上的人車喧鬧,不易侵人才好。其二是可有效利用註宅的內部空間,由於除瞭西面方向馬路一方向外,東南北無論是庭院還是室內房間都可大量有效的使用。
5。大門絕對不可有大樹,由於大樹在門前不僅阻擾陽氣進入屋內,也會使屋內陰氣出不來,就在現實生活來說也對傢人出入不便,如下雨打雷也會招雷電的危險,如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
6。絕對不可有枯樹,即使不是大樹也無論是直立的還是倒在地上的,在堪輿風水上是損及老人的,而切還有引導貧賤的力量,最好連根拔掉。
7。傢宅的西北方有大樹屬於大吉,此位有大樹可保護此住戶的人,會帶來整個傢幸福的,若不知這一點把大樹砍掉,也許會有絕子絕孫的大禍,朋友們不可不註意和提防。
上面便是關於農村傢宅風水方面的一些註意和提防問題與事項,另外,非常需要註意和提防的是:傢宅不要建在死胡同的最低的部位,如此的建築會招來天災和人禍的,還會招來官非及破財和殘疾等。
農村房屋傢宅風水 5分 傢宅風水,最友好的方式要依據主人的特征度身定造。不過也有一些普遍的原則是適用的,就是在居傢佈置和佈局中,不能犯一些風水上的大忌,不然會住得不舒適,不利,而且對主人會有不利作用與影響。以下是居傢風水佈置和佈局20條忌諱與禁忌,看看你傢的風水佈置和佈局有還是沒有與之沖突的地方。
1。入門先見廚廁,退運之宅。所有的屋子,入門必見客廳。現代的建築設計,有時為瞭考慮空間的配置,一進門常常先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌,也不合常理,居住其中,傢運必衰。
2。房門對大門,耽於淫欲。臥室門不可正對大門,否則易誘使
居住者耽於 *** *** 之中。
3。客廳在屋子正中大吉。一般傢宅,假如起住房或客廳設在整幢房屋的正中間,這是一種大吉之象,可使傢運昌隆。
4。不規則屋不可做廚房。不規則屋如用以做廚房,會作用與影響傢人健康,不規則屋隻可用以做儲藏間用。
5。橫梁壓頂,作用與影響情緒與健康。橫梁最為忌壓在床頭、書桌及飯桌上方,如無法避開,也要設計房頂,將之擋住,否則就會作用與影響居者的情緒與健康,事業運亦會受阻。
6。不規則屋不適宜做臥室。不規則的房間不可用做夫婦的主臥房,
會致使久婚不孕的後果。
7。床邊按鏡,難以安眠。除瞭床不可正對大鏡之外,床的兩側假如有大的穿衣鏡,將讓人睡不安穩,致使失眠、驚夢等。
8。臥室不可佈置和佈局得琳瑯滿目。臥室睡房的色調以素雅溫暖為宜,切忌太過鮮艷,更不要佈置和佈局得琳瑯滿目,過度豪華,閃閃發光的飾物尤為不適宜。
9。浴廁對床,當心惡疾。主臥室中,除瞭床不可正對浴廁之外,側對亦不吉,容易讓人罹患嚴重惡疾。
10。常青盆栽利傢運。因為生活品位的提高,為瞭增添室內的綠意,常青盆栽是不錯的室內飾物,但務必選擇常綠、生命力強,不易凋謝、落葉的植物。
11。床頭巨畫大不適宜。床頭置畫可以增添臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最為忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當頭砍下,非死即傷,不可不慎。
12。整潔的浴廁才能留財。浴廁是排污之所,除瞭方位要合規中局之外,最為忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔幹爽才能留住財氣。
13。大門直通到底,麻煩不斷。居傢忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間,否則易發生外遇及私奔現象,難得平安。
14。有腳之床,床下忌堆雜物。有腳之床,床下宜保持空曠通風,切記不能於床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。
15。屋內房門,開門方向應一致。屋內房門,開門方向應一致,這一點從門把手就能夠斷定。最為忌一扇左開,一扇右開。
16。浴廁設在走廊盡頭,大不吉。屋內如有走廊,浴廁隻宜設在走廊邊上,不可設在盡頭,否則大不吉。
17。床頭忌開大窗。床頭開窗乃風水大忌,務必謹記。
18。柱角沖射不利婚。不論男女個人房間內,皆要避開柱角沖射,否則必會作用與影響情緒和健康,對戀愛及愛情婚姻亦不利,務必及早補救。
19。暖光燈泡利於感情。臥房的燈光對夫妻感情尤為重要,應盡最大力量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。
20、隔角煞沖射,宜盆栽抵擋。如果想居傢平安健康,在可能的情形下,應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房子。如自傢傢宅犯隔。
二十個臥室風水忌諱與禁忌
(一)床頭放花,易犯桃花。夫妻兩人皆會有外遇,久而久之,會分道揚鑣,傢庭破碎。
(二)床離玻璃窗太近。空透無依,不能老老實實,作用與影響事業的發展。現代大多數市常常樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓,睡床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,因為城市變得日益非常繁雜,惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而作用與影響您的睡眠;“窗下多夢”的講法也在俺的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記錄載入,睡床。。。。。。>>
農村蓋房如何看風水,最好有圖 農村建房如何看風水呢?現代生活之中,隨著時間的推移,新村裡的政策,很多農村開始將原來的老房子拆掉重新建房,又或者是因為城市房價太貴,在農村建房。無論是哪些原因,農村建房風水都是必須註意和提防的,通常農村建房的步驟是選建房地址、設計宅形、定房屋的朝向,最後裝修、改善。那麼農村建房怎麼樣看風水呢?
一、選址
平房傢宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不僅不可能得到地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病,對人不利。平房傢宅不要建在死胡同的最低的部位,如此的建築會招來天災和人禍的,還會招來官非及破財和殘疾等。平房傢宅絕對不可建在丁字路的交叉處,亦即垂直線的垂直的,點的部位,亦即傢宅前面不可有直沖而來的巷和路,否則禍害無窮。二、宅形
經常提到的宅形就是指這個宅子的形狀,通常而言,房屋的形狀分為五行之分。木形宅子:長方形。土形宅子:方形。水形宅子:多邊形。火形宅子:三角形。金形宅子:圓形。古代人們建房講究天方地圓、四平八穩,因此建房子適合選擇木形宅子、土形宅子、金形宅子。
三、定向
確認大門方向。傢宅基地或者房屋成三角形者,若前尖後寬叫做田筆,住瞭之後會人財兩損,尤其容易引起女人帶來的災禍。或女人本身不利。後尖前寬者叫做火星拖尾,如此的傢宅大不吉。住瞭以後傢人也許會有和罹患絕癥。
四、裝修
1。正對大門絕對不可有大樹,由於大樹在門前不僅阻擾陽氣進入屋內,也會使屋內陰氣出不來,就在現實生活來說也對傢人出入不便,如下雨打雷也會招雷電的危險,如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
2。開門見吉,不見煞。這裡指之寓意是打開大門宜見紅色、綠色植物等喜慶,有益的東西。不適宜見煞氣,對鏡子反光煞、陽臺穿心煞、開門見灶破財煞、開門見廁所對門煞等。
3。廁所、樓梯口不適宜放在房宅的中間。
4。臥室、廚房、廁所要分離。農村人建房休息的地方跟做飯排泄的地方是不一樣的。通常臥室跟客廳連在一起,而廚房與衛生間洗手間或廁所是在一起的。
望采納
農村傢宅風水圖解 大門最好別種一棵樹,叫作“孤獨樹”也屬於一種砂,是不吉的,尤其是桑樹,柳樹。由於大門是全傢宅的出氣納氣口對人丁、財富作用與影響很大!坐向好壞要拿羅盤測量過才知道,但最為忌諱大門對著破房,人容易出是非,大門見山而後門見水是倒山倒水,要相反才好!
農村宅基地上房屋怎麼蓋風水相對較好 自建房風水要註意和提防些什麼
凡是蓋房屋的人,他們都會去找擇日師選個吉日蓋房子,就以為平安大吉,就大發財瞭。可惜他們不懂的事太多瞭,故此選的日子不是發財日子,蓋的房屋不是發財房子,他們也全不曉得。
還是先看下我寫的>一書前言的一段話吧;
無論陰宅與陽宅,吉兇關健在立向,立向的根據在於宅地環境,有些擇日師不根據宅地環境立向,隻憑主人命理選吉日,那麼這樣就容易讓宅地犯上砂煞或黃泉,這就變成名付其實也就是說的兇宅。本人在茂名實地勘察瞭許多墳墓和村莊的房子,許多就顯現瞭這個問題。因為地理環境是科學的客觀存在,而吉日隻是適合主人的坐向選利,起到的是助推器作用,脫離客觀的推理總結出的最終,隻能是不實際的和可悲的。因此一個擇日師,不懂地理,不實地勘察就擇日,是不稱職的。此亦為人們普遍犯的致命錯誤!
所以建設陽宅第1步就是要根據地理環境,通過硝砂納水選局立向,第2步是依據門丶主丶灶丶灶口丶主人命宮五方面,同時考慮通風采光以及避開門煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等來設計房屋結構,第3步才能依據局向與主人與傢人命宮進行選吉日。
看瞭這段話你也許有一點點清楚明白吧。
為啥大傢隻會選吉日而不註重和重視房屋的立向和結構呢?
first of all隻要房主不懂,其次是蓋房時有啥不吉利日子,事情會馬上發生,而房子立向和結構不妥,短要三年丶五年,長要十年八年才發生事情,故此使人們感覺未到勿視瞭。
為啥普遍擇日不是吉日呢?
由於蓋房要依據房向和房主及傢人命理來擇日的,假如房向不是當年大利山向能發財嗎?一年就是幾個上等吉日,不知是年頭年根,一去擇日就可以在三丶四個月內選出吉日給你嗎?這麼短時間有適合你和傢人的吉日嗎?實話告知你吧,你們所選的吉日實際是一個不傷不損的平凡日子,怎能發財?
為啥蓋的房屋不是發財房子呢?
1 或許你沒有根據地理立向而犯砂煞或黃泉,怎能發財?請閱我寫的《24山水口與立向》丶《九星水法》兩本書就清楚明白。
2 你沒有按八宅吉祥結構蓋房,蓋出六煞宅丶禍害宅丶五鬼宅丶絕命宅,並不是延年宅丶生氣宅丶天醫宅。請閱我寫的《八宅風水》一書就清楚明白。
由此可見,蓋房子是人生一件最大的事,要提過去幾年做計劃才最合拍。
蓋房屋的步驟;
一 宅地選擇與立向。
1 看地形地勢,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,通過硝砂鈉水,沒有明顯的形煞。
2 樓房不適宜建在孤山頂上,不適宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路,假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉,假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞,不吉
4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。
5。看建築物或山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉,後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
6、 參照送福緣風水之>選得吉地與立好吉向。這點最要緊,蓋好房子房向以後是沒法改向的,神仙都無法破解!
二 依據宅地立向從萬年山向通利之年選合適主傢人上等吉日。依宅向在近幾年內選出適合本人的上等吉日行墻,其它次之。(假如從前蓋的日子不好,可以破解。把墻角磚和中間龍口磚挖出來,依房向重新選吉日,用紅佈或紅。。。。。。>>
如何看農村宅基地風水常識?需要忌諱和避諱哪些問題與事項? 中國人對於農村風水從來都比較講究,許多人都關註如何看農村宅基地風水常識才能聚財旺丁,健康平安。其實也就是說農村宅基地風水根本目的是達到室內外場的平穩安定,讓人的身心環境達到更加和諧的狀態,由此催生各式好的事情。農村建房風水是老百姓關註的熱門話題,這個們經常都會在傢中討論。房屋位置、裝修、財運風水都十分的重要,有些人卻由於農村建房風水常識不足或者是經濟原因而致使建房都會請風水先生來傢中看下:那接著下面們來解讀下:如何看農村宅基地風水常識?
需要忌諱和避諱哪些問題與事項?
農村房屋風水淺析:農村房屋風水學戶型不正
戶型不正,奇形異狀就容容易招到來橫禍。於是,居傢的房屋無論面積是大還是小,戶型務必要方正。風水中最為忌的是三角型房子、梯型的房屋或者是其它不規則形狀的戶型。
三角形或者其他不規則的戶型,在普通傢宅裡其實也就是說很少見。目前,鄭州樓盤裡,隻發現綠城水岸名苑的戶型比較奇形異狀。這樣有棱有角的設計除瞭風水上也許有問題,在空間的利用率上也會稍差,畢竟傢具很少有三角形的。並且,不規整也會致使整個房間的南北無法對流,通風效果差,采光亦會有一定作用與影響。 農村房屋風水淺析:農村房屋風水學客廳封閉
客廳就是室內的小明堂,平時傢人在一起聚會或者是來其他人時招待客人的地方。由於臥室睡房的面積都還算小的,而且傢中人的臥室都是分開的。大人是大人的,孩子是孩子的,聚在一起傢中人聊聊天很不方便。於是,客廳要選開放式的。一般來講,客廳很少有封閉的。然而,還真有開發商把客廳設計成半封閉的。農村房屋風水淺析:農村房屋風水學沒有明堂
風水中講務必要有明堂,明堂的大小代表事業的大小。在房屋上面,明堂就是指房子前面的寬敞程度。此刻這個寸金寸土的都市社會,樓越蓋越高,間距愈來愈小,人們就好像蝸居在籠子的鳥,非常的鬱悶。說實在話,如今的樓房根本談不上明堂,一眼望過去,是樓是樓還是樓。然而,社區有些樓王的間距還是很好的。
最後再友情提示一下!~風水中有不怕風來一把扇,就怕風來一把刀之說,故傢居住宅需要避開穿堂風,兩樓間的過窄的間隙形成的風口相對的情形,會對傢人健康不利,可用凸鏡破解。大約就是這樣!另外,非常需要註意和提防的是:還要註意和提防大門不能對到電梯門,這是剪刀煞,對居住的人容易破財和引來傷病。之前也不清楚這幾個,
後來利用周末的時間在傢中研究一些有關風水的知識,像購買房子還有搬傢對風水都是很有大幫助的,大傢有空的時刻也可以學習下。