八字命理看父母吉兇準不準呢(八字命理看父母吉兇準不準呢)

八字命理看父母壽命

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人人皆有父母，父母吉兇各有不同，傳統命理學根據八字命理看父母是研究的重要方面。一般而言，男命，偏才代表爸爸，正印代表媽媽，也有時偏印代表媽媽。女命，正才代表爸爸，偏印代表媽媽。除瞭看十神，十神還應結合年月柱和年齡，即參看年柱和月柱，再結合本人的年齡，這樣的話會更準確。

指迷算命爸爸以命裡財星為代表，男的偏財為爸爸，沒偏財看正財，女的正財為爸爸，沒正財看偏財。媽媽以命裡印星為代表，男的正印為媽媽，沒正印看偏印，女的偏印為媽媽，沒偏印看正印。印為喜用神，命局裡不見印不吉，財為喜用神，命裡不見財不吉。天幹地支皆有財印，先按地支之財印為父媽媽看，天幹之起參考作用。

指迷算命父媽媽感情：財為爸爸，印為媽媽，看財與印之間的聯系對日幹是否有利。有利時父媽媽感情好，不利時父媽媽感情不好。印為喜用神，財不克印，父媽媽感情好；印為喜用神，財克印，父媽媽的情感不好。印為忌神，財不克印，父媽媽感情不好；印為忌神，財克印，父媽媽感情好。

指迷算命父媽媽對命主感情：為喜用神最近幹，和日主的情感好、有幫助；為喜用神遠日幹，和日主的情感差，幫助少。為忌神最近幹，和日主的情感差，沒幫助；為忌神遠日幹，和日主的情感好，沒損害。不管財印遠近，對日幹直接或間接發揮好的效果的，和日主的情感好，有幫助，對日幹直接或間接發揮壞的效果的，和日主的情感差，有損害，沒幫助。

指迷算命父媽媽健康和能力，這個古書寫的比較多，摘抄如下：

印為喜用神臨長生，媽媽心慈而長壽。

印為喜用神臨旺地，媽媽聰明多能，漂亮。

印為喜用神旺逢生臨長生媽媽能力強，有功勞。

印為喜用神旺但受制，媽媽漂亮但是沒好報。

印為喜用神弱而逢生，媽媽不美，健健康康差，能幹而無功。

印為喜用神弱而受制，媽媽不美，健健康康差，短壽，能力不強。

印為忌神臨長生，媽媽多兇災短壽。

印為忌神臨旺地，媽媽兇悍潑辣。

印為忌神弱而逢生，媽媽美，能力外強中幹。

印為忌神得財制，媽媽能幹，有財，也也許有官。

財為喜用神臨長生，爸爸心慈而長壽。

財為喜用神臨旺地，爸爸有錢能富。

財為喜用神旺而逢生，爸爸健壯，能幹。

財為喜用神旺而受制，爸爸能幹而無功。

財為喜用神弱而逢生，爸爸不美，健健康康差，雖能幹而無功。

財為喜用神弱而受制，爸爸不美，健健康康差，短壽，能力不強。

財為忌神臨長生，爸爸多兇災短壽。

財為忌神臨旺地，爸爸貧窮，雖富但難持久。

財為忌神弱而逢生，爸爸健康，能力外強中幹。

財為忌神得比肩制，爸爸有官職，有管理職務。

指迷算命爸爸官牢災：財為喜用神，比劫克財，爸爸難當官，或者有官司牢獄；比肩不克財時爸爸有官而無官災牢獄。財官都為喜用神時，財能生官，爸爸也有官；財不生官，爸爸難當官或者有官司牢獄。財為忌神，比劫克財，爸爸能有官；比劫不克財，爸爸無官而或者有官災牢獄。財官都為忌神，財又生官，爸爸難當官，或者有官司牢獄；財不生官，爸爸或有官，無官司牢獄。

父母雙全是兒女的福相，父母健在是兒女最大的福源。爸爸為財，有爸爸就有財源；媽媽為印為名聲，有媽媽才會有好名聲，孝順父媽媽就是培財植名。您真想發財，真想留名，那麼這樣就孝敬父母吧，他們是您的起源，他們是您的根啊。。。。>>

怎麼通過八字斷父母壽命 癸亥年

出生城市

從媽媽的八字能看見爸爸的壽命嗎？ 我媽去算瞭一卦說我和她克我爸，我父親活不長瞭 那一個人算的非常準， 10分 算八字的不值得信

他可以推算出自己什麼時間發財嗎，什麼時間死嗎，真有那麼神，他不如直接算今天彩票密碼瞭

兒子的命克父母。要是看父母八字是長壽之人，這不矛盾嗎 克不克要看八字，八字出生的年月日時，不是看啥命。這啥命隻不過是一個出生年份的納音，正統易學沒有啥命的講法。說啥命的都是小小白。

八字算命需要父母的八字嗎 原本看題目，覺得又是一些深受江湖術士“熏陶”的問題。誰知點開之後，發現提問者是有思考有分析的人，而所問的問題也很具學理性。本來這種滿分問題~真不想堆，可這個問題上，忍不住要一抒淺見。

提問者固然對八字的原理不太熟悉，但推斷是有道理的。

先簡要說說八字是什N。八字是以年、月、日、時為四柱，每柱有天幹和地支，分別有8個字，相傳由徐子平發明，故此亦稱“子平八字”。由於時辰是兩個鐘頭，故此在兩小時內，八字都是相同的，不可能精確到秒。例如雙胞胎，前後猜想也不會超過20分鐘，除非剛好在時辰交界，否則八字定然是相同的。

以年月日時的組合，大約有51、8萬種可能性，也就是一共有51、8萬種八字組合。由於（同一八字）男女大運的走向是相反的，在分析上也有所不同，所以也可以把八字組合×2，也就是大概有103萬種組合。假如要51、8萬個（不分男女）組合都由頭到尾出現一遍，大概要兩百多年，而而不是經過60年一個甲子就能把所有組合都碰到。

基於上邊兩方面的分析，八字這一理論的確如你所說，它而不是那N精確的。103萬個組合，對於15億中國人，其實也就是說重復的幾率已經非常非常高。何況地球上有60億人口，直接除數已經平均6000人就八字相同。況且所有八字組合不可能在一兩個甲子之間全數出現，60億存活人口中，八字重復的數量肯定高於6000。

“子平八字”這一論命法是不完備的，不夠精確的――這一點我們必須承認。

其實也就是說世上真有一種論命術能完全精確準確嗎？我倒真沒見過！first of all，論命術之存在、之合理，是基於我們相信命運的存在，並且相信我們能夠預測推算它。如果我們不能預測推算它，“八字”這一方法也就不存在準與不準的問題。又如果命運本來就不存在，所有事情根本隻是隨機發生的，我們更說不上能夠預測推算。

假如以現代物理的看法，尤其發現量子物理學之後，大傢都清楚事物是不可完全準確測量和預知的，這是物理上的測不準原理。簡單來說，就是我們在預測推算的過程中也會作用與影響被測物體本身的狀態。

而命運的存在與否，能預測推算與否，更加無法用物理去驗證，甚至無法用邏輯去分析它的對錯。就等於先有雞還是先有蛋，必定陷入邏輯循環。八字或者其他術數，我們所謂分析五行等等，貌似是邏輯推斷，其實也就是說能推斷的~也是基於命運存在並能預測推算這一假設上，假如這個基礎不成立，後面的推斷分析都是屬於偽命題。若是在一個偽命題上證明它準與不準確，其實也就是說也是沒有意義的。

所以，假如基礎已經無法證明真偽，在其上層構築的論理精確準確度，根本沒必要糾結。

此刻俺就假設命運存在並能預測推算是成立的。你就把“八字”看作：隻能揭示部份的命數――就好瞭。其實也就是說依照實踐經驗，不管子平八字、紫微鬥數、還是西洋星P，其實也就是說都無法解釋人生中的方方面面，而僅僅是一部份的命數而已。甚至，這幾個算命術加起來，也未必是命運全部。

本來我不太想講太多所謂天人合一之類的東西，由於越說越玄，你的問題反而越難得到解答。但不這樣類比引導，可能較難解釋清楚。哲學一點地說，假如命運是存在，我們不過是造物者設計中的一小塊。而以我們這一小塊的智力，是不可能完全把造物者的構想徹底弄清楚明白的。就等於我們生活在一個三維世界，我們能理解二維和一維是怎N回事，但卻無法理解四維、五維、六維的world世界是如何的（此刻科學傢計算出世界應該是11維的）。這是由於我們大腦構造本來就隻能理解三維，假如加上“時間”是四維，我們經過努力已經需要依靠電影逐格播放的原理去想像模擬出4維是如何（其實也就是說四維跟放電影也是差別）。

以上把問題挖得太深瞭，或者我們就在相信命運是存在並且能預測推算的基礎上，實際分析你的疑問吧。此刻我們經過努力已經認為命運存在，也認為命運能夠。。。。。。>>

壽命與父母有關嗎？ 不一定的。然而還是有關系的，要多鍛煉，多規律一下生活，飲食，排泄。。。各方面都要註意和提防！！

八字高手看下我媽壽命能活多大? 假如想母親健康長壽，吃素，多多放生！！！

四柱算命可信嗎?

四柱算命，這是歷經百年使人暢言歡談的一個話題，直到科學文明高度發展的今天，又經過中國式的文化大剪掉鞭子的洗禮，算命之風不但沒有滅絕，反而更加興旺起來。那麼算命這玩意兒到底可以推算出些哪些東西？確實非常神嗎？確實能算準人事嗎？確實能解災去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度，來談談這個問題。

first of all俺要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，父母兄弟等六親的情形，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。

接著俺要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對人生確有很大的指導意義；但算命，絕不可能百分之百準確。可以打這麼一個比喻：

打比方說，八字相同的二個人從大體相同的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，很難有絕對統一的規律）。

這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕不可能百分之百準確。可是此刻，卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合顧客的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算啥都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”。去算命的人心想：我花瞭錢，俺就要你算準，否則俺就吃瞭虧，你就是騙子。而命師心裡盤算：我先釣你上鉤再說，緊接著我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大傢看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎？為瞭那樣一點區區的卦金，雙方都在動腦筋如何讓自己不吃虧，緊接著吹牛撒謊什麼的都來瞭。還有些品行不端的命師，為瞭錢，對顧客故意恐嚇，這樣的狀況就更惡劣瞭。

實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。否則，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年破財，你就一定破財，說你明年死，你就一定死，那麼，這天下還有誰敢去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐顧客，這種行為則是不道德的。

這裡，接著第二個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如我的後運不好，更甚者會有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改命改運的問題。是啊，能算命而不能改命，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？這個問題啊，實在很糾結，也是命師很難處理的一個問題。我的看法是，命是天造的，人假如想改命，那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，但我們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命數，那麼這樣就是爭不過天瞭。那麼具體到個人也是一樣的，我們可以與天爭，想辦法自己把握命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。

四柱算命可信嗎

算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天也有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你能在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。

想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的幹支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的四柱法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。不過僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的幹支排算。

除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。

四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對人生命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。

四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！

四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。　

　陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相克，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相克而發展變化。那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的天幹地支，組成瞭人的八字命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。

現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在農歷初一前後，而排卵期在農歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。

而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種相互制約，相互依賴的平穩安定統一、平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。　

　四柱算命的第一個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的天幹地支，“運”其實就是人的生命中所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第二個目的，是通過分析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。

作為一個現代人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。

孩子八字克父母嗎?

萬物秉承天地陰陽之氣而生，人類斷然不會另外，任何事物的產生都必須陰陽的結合。人類的出生，為父母之精氣造化而成。所以孩子的八字也會攜帶部分父母的信息。沒有父母也就沒有我們的存在，父母的吉兇也是許多孝順子女所關心的問題。當然要詳細看父母好壞要通過父母自己一身八字來看最準，不過通過子女八字也可以看出一二，尤其是和父母走的越近，越親密，在身邊的子女作用與影響最大。打比方說父母有三個子女，老大在外地，老二偶爾回來，老三一直在父母身邊，那麼對父母作用與影響最大的就是老三。假如老大的八字反應瞭父母有災，結果也未必如此，但是老三的八字反應瞭有災則作用與影響很大。這也就是為什麼多個子女，有的子女八字反應父母吉，有的八字反應父母兇，讓許多人無法判斷，不知道以誰為準，這裡告知大傢，以距離近日關系最密切的這個人為準。

所以假如八字有父母不吉的信息，隻要和父母分開也會降低作用與影響，假如反應父母很吉利，則和爸爸在一起對父母最好。在許多次皆有如此的案例，我斷其必然損父，但是反饋說爸爸健在且身體沒啥問題，不過一直沒有和爸爸在一起，或者父母離婚一直沒和爸爸生活。由此可見，距離是決定生克大小的至關因素。隻要有沖克，都可以 使用距離來破解。

八字命理看父母必離婚 有什麼講究

生辰和八字一般在古代人們看來都是比較避諱的，我們看一些影視劇也清楚，若是想要害某人，大多都會拿著這個的生辰八字才能謀害。那麼在命理八字中，八字怎樣看父母必離婚？有什麼講究？下面讓本期四柱算命為你解析。

四柱中月令被沖克的人

四柱中月令為住宅，月令逢沖克沒有解救，至少會住宅難安。同時，對於有些人來說，月令也或許是媽媽宮位，假如月令逢沖受克很嚴重，打比方說夾沖，或者有沖又遭遇克制，這樣媽媽在傢裡就容易處於受困的狀態，也就表示著父母的愛情婚姻難以穩定。不過月令本來就旺，隻若不是很嚴重，問題就不大。另外，就是月令假如不是孩子的父母宮位，即便遭遇沖克，也不能說父母就會離婚；最多就是住宅難安而已。

八字年月相沖，尤其年月天克地沖者

四柱中以月令為提綱、為住宅。年月為父母宮位，代表出身門戶。八字年月相沖，尤其年月天克地沖者，則表示父母宮位不穩，同室操戈，住宅不寧。一旦行運加劇這種沖戰，父母便易發生離異之事。

一般來講，通過八字能看出日主祖宅或祖墳的風水信息，年月相沖則表示其人祖宅或祖墳風水本身就不是很好，住宅幾代人多會出現離異或男鰥女寡之事。父母離婚瞭，兒女也易出現婚戀不利而致使傢庭破裂。

四柱中父母宮位遇見合化的人

四柱中的父母宮位，大致要從年月來找。父母宮位，first of all是看年月哪一柱有偏財、或者正印;偏財和正印的具體位置，是否在本宮;沒有偏財看正財、沒有正印看偏印。也就是說，父母的宮位有合化，說明父母的傢庭容易有其他人介入，對於父母的傢庭來說，就是一個麻煩，尤其是出現財星、忌神來合喜用正印;或者印星、忌神來合喜用偏財。如此的話，父母離異的可能性就有些高，需要加以註意和提防。

四柱中財印多透，且財星能夠制克印星的人

四柱中財星旺，財星能夠制印的人；多數是傢庭中爸爸具有很大的，對於媽媽壓制較大；爸爸對於媽媽情意不夠的標志，因此暗藏著爸媽可能離異。但是，即便這樣的狀況，也一定要看四柱中財星或者印星是還是不是偏正不一，是還是不是偏正都透出幹。具有這樣的信息的人，大多父母有離異的傾向。由於，這也是雙父或者雙母的信息特征，不離異怎麼有兩個爸爸或者媽媽呢？

如何看父母與子女八字是否相克

在人們的活法過程之中，有許多時候或許是在孩子叛逆的時刻，也或許是其他別的情況下與父母之間的情感會產生一些隔閡。在這一時刻，除瞭是由於性格方面的問題之外，父母也是需要去考慮一下是否子女與自己之間的八字處於一些負面的作用與影響呢？

　 　八字相克的講法

從生辰八字來看的話，不同火命人和不同木命人需要從八字來看。山頭火：喜見大林木、松柏木、癸醜桑柘木。霹靂火：喜見辛卯松柏木，大林木，平地木。佛燈火：喜見眾木。無論是什麼木命的人都鐘意。爐中火：爐中火火勢兇猛，喜見木來相助，若遇到平地木，丙寅火遇到己亥木的話，則預示遇到天乙貴人。丙寅爐中火見戊戍木，乃是火庫之象。丁卯爐中火是需要火來相助的。天上火：天上火命的人假如遇到大林木、松柏木、石榴木這三木，則為大富大貴之人。山下火：此火屬於弱火，需要靠木來相助，火氣才能旺盛，其中最喜見大林木、桑柘木、松柏木三木，都要明白，

八字怎樣看父母與子女相克

1。時柱被其他幹支沖克太嚴重的，難有子息或懷胎困難。

2。子女星入墓並且受到克刑害沖的，難以懷胎或是子息難存。

3。女命食神傷官受傷嚴重的，子女難留，也不容易懷胎。

4。八字五行沒有水，火土旺的人很難懷上孩子。

5。女命日時戌辰相沖，大都會子宮偏位，懷胎困難。

6。八字梟印太旺的，會克子女。（尤其是時辰子女宮帶印星

　 　八字命理看相克最準確方法

first of all四柱之中，看十神，女命偏印為媽媽，男命正印為媽媽；男命偏財為爸爸，女命正財為爸爸，以十神的旺衰來斷定父母的吉兇。父母星在年月更加代表父母的信息，在日時就不一定代表父母，所以父母星正巧在相應的父母宮位時更加應驗。代表父母的十神最怕沖克，不論為喜用神還是忌神，凡被沖克太嚴重均為不吉。假如大運救助則父母有驚無險，大運不救則父母兇禍橫生。日幹偏旺則印星為忌神，假如八字印星還無比的旺有生助，那麼媽媽容易有災難；假如日幹偏弱，喜印星為喜用神，但是八字的印星很弱，或印星被克制，也代表媽媽不吉。財星為用不過財星被制或者是入墓則不利爸爸；假如財星為忌神，八字財星特別旺，也會致使爸爸不吉。同時財星旺會克印星，也不利媽媽。對於男命而言，克父的命常常也會克老婆，所以爸爸早逝的男人多半老婆都不佳，或者愛情婚姻有很大的問題顯現瞭。