世間真有命運之說嗎命運風水鬼魂(人的命數的的確確是排佈好瞭)
一：人是否真有命運?
命運就好像是個相對論，人有些時候相信命運，說是一切天註定，有些時候又不相信命運，有首歌叫三分天註定，七分靠打拼，主要依靠自個的努力。
年輕的時刻，心比天高，少年心事當拿雲，仿佛所有的都在本人的掌握之中，
中年的時刻，覺得命運和自己好像若即若離，有點有又有點沒有。
到瞭晚年的時刻，回首來時路，覺得所有的都是冥冥中命運的主宰，閻王叫你三更死，絕對撐但是五更。
順利的時刻，覺得命運操之在手，困頓的時刻，覺得操在命運之手。
也就是說，命運就好像鏡中月水中花，固然很美，但總是把握未到。這也說明，人類對命數的認識是復雜的，是隨著環境和人生的變化而變化的。
我是講國學的，俺就從中國哲學入手，講一講我們中國人，怎樣對待命運。
在咱們國傢哲學中，對命數說的最透徹最哲學的是大思想傢孟子。孟子認為，這世界是有命運的存在的。他對命數下瞭個定義：莫之致而致者，命也。寓意講的是，全地球一切事物的發生發展和消亡，沒有誰來下命令，沒有誰去指使，不過某些意外的事情還是發生瞭，這便是孟子所說的命。就是一種冥冥中必然會來到的結局，就是命。
孟子還這樣想，命還是一種機會機遇。他說，求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外也。寓意講的是，我們追求仁義大道，自己去追求就能得到，不去追求就會失去。由於仁義是自己本來就有的。而你要是去追求功名富貴，那麼這樣就看你的運氣和機遇瞭，要看你的命數怎樣瞭。
那麼，孟子怎樣去對待命運？是消極的等待，還是積極進取，管他以後的結果怎樣。這一點，孔子對待命數是比較積極的。無論行不行，先去做瞭再說，隻要本人奮鬥瞭，緊接著我們就能夠心安理得地接受老天爺的安排。而孟子，給中國人尤其是儒傢學派的命數觀，做瞭系統的闡釋和論述，也給中國人對命數的認識，做瞭非常好的發揮。
在我們人生的旅途上，有的人成功瞭，亦有的人失敗瞭。成功與失敗雖然與自己的努力有關系，不過我們必須承認，成功與失敗偶爾與命運關系很大。我們該怎麼樣看待呢？
孟子認為，我們要分清楚命運與人為之間的聯系。孟子認為，我們務 必要知命，隻有瞭解瞭天命，我們才有可能順應天命。孟子把命分成兩種，一種正命，一種是非正命。正命就是順應自然規律，正命就是明知道一件事是錯誤的，你非要去做，結果受到瞭懲罰，這便是非正命。孟子舉例子說，假如你明知道站在危險的墻下會被砸死，非要站在那裡，結果真的被砸死瞭，這便是非正命。你曉得殺人放火是犯罪你非要這麼幹，結果被抓起來槍斃，這便是非正命。
因 此，孟子認為，人不會在命運面前逆來順受，消極的等待老天爺的安排，而要有本人的主觀努力，振奮精神，最終可以戰勝命運。孟子說，禍福無不自取，幸福是本人奮鬥追求來的，禍患也是自己糟蹋自己而引來的。所有的都是自己種下的結果。
也就是說，中國儒傢的命數觀，通常是強調自個的努力，所謂謀事在人，成事在天，一個人你first of all要謀事，要努力，僅有一切的努力已經窮盡所有可能瞭，再平靜地等待老天爺的安排吧！！！
二：全地球真的有命運這種說法嗎?
沒有這個說法，裡才有。
後來文學上也用，大傢才覺得有。
其實也就是說哲學上始終沒承認這點
三：人生真的有命運嗎?
對於這一點，我確信不疑。人就是有命運，而且人的人生就是靠命運來安排的。誠然，人的命數得憑借自己來爭取，但有時你爭也爭不來，躲也躲但是。前錯後錯就錯經過一個機會或機遇，前趕後趕就趕上一個好時機。打比方說吧：你考大學，本來你的成績可以上一個非常好的大學，可還得靠你報的學校錄取結果來決定你的前途；有的人考得不怎麼樣，可人傢報得好，最終的學校比別人好。還有工作瞭，你的本事不比別人小，可是前趕後錯你就到瞭一個不如別人的地方，相反也是一樣。你的崗位也許別人幹更適合，可是人傢卻到瞭一個破單位，他還下崗瞭，此刻也許就在擺地攤。因 此，老人們說過一句話就是：人不和命爭。命運時時在起著決定性的效果。往往說任命吧，就是這個規律。是啥命就任啥命，該怎麼活就怎麼活。聽過一個世界名曲吧《命運交響曲》，這個曲子裡表達的就是這個！！！祝你好運！！！！！！
四：命運真的存在嗎?
從周易上而言，一個人出生的時辰就註定瞭他畢生的命數。命運切切實實的存在，為啥我這樣說，你去看看任何人所經歷的，所困惑的都不一樣。有的人少年就體現出天才般的智力，可是卻沒有與之匹配的心智，致使最後得瞭精神病。而許多平凡的人畢生在一個牢籠裡始終究是無法出來，困住你的牢籠即為你的命數。 有一句話是：當你的意識沒有進入到你的下意識，那麼這樣就是你的命數。你都沒有覺知到，那麼你就會被命運安排。你細想下，你人生的困境，你痛苦的源泉，你所重復的那些一直想擺脫的無助，都反映瞭你被命運操控。
人的人生的命數受三件事作用與影響：
第1次，是你的原生傢庭，
第2次，是出嫁所嫁的人，
第3，就是強大的你的內心的覺醒。
隻有你真的發自內心的像蝴蝶一樣脫變重生瞭，你會發現一個不相同的世界。從此你還是你，但又不再是你，由於你能夠把控本人的命運，不受命運的操控。
命運:
人類的命數不同，人山人海的活法中，各人有各人的活法方式。高低不平的活法，這就屬於命運嗎？不是，那西富貴兩全之命，就應該啥都不幹，自然兒然的什麼都有瞭，不是，啥都是用實幹精神拼來的。那西天王老瞭都要工作，行業不同而已。這大千全地球，沒有從天而降的富貴榮華，隻有從點點滴滴做起。那大江大海是從滴水之流湊起的，”富貴昌盛以如然兒也。
人的命數就在你手中，由你本人訓找道路，假如你去幹那西維章的，幹那些犯罪兒又納錢的，判瞭你十年八年的，那嗎你怪命運，不是是你自作自受，一個人要有愛國之心，光明磊洛，用本人的畢生邊學兒幹，找準方向，不怕苦和累，有實幹實拼的本事，那你就會成功，成功不是命代來的。
所謂命運，但是是愚民的講法。
告知你，命裡無福享受，註定貧困潦倒，腳踏實地認命吧。
於是少瞭幾分努力拼搏，果然貧困畢生。臨終感嘆一聲，真是命啊。
從宏觀角度來說，命理一說，對於維護 社會 穩定有一定作用。
畢竟假如任何人都上而言一番王侯將相，寧有種乎，都想封侯拜相，身居高位者該怎麼想，如何辦？
於是大肆宣傳命運之說，從的角度熄瞭百姓拼搏上進的火。
如此一來，其實也就是說命運一說跟印度的種姓制度又有幾分異曲同工之妙。
低種姓，天然受到歧視，福利少，受教導程度低，話語權少。
而信奉命運者，常常也是 社會 底層人士居多，改命的能力相對欠缺。
《瞭凡四訓》這部電視劇其實也就是說值得一看，一般人改變命運的故事。
命運一說，虛無飄渺，今天你的一個動作，就會作用與影響到今後的某個結果。
窮人之所以窮困，常常會有窮困的緣故：
閉塞，不能同意走出去，看看廣闊的world世界。
保守，不能同意改變，做出積極的變化。
謹慎，不能同意冒險，不能同意投入，更希望不勞而獲。
不勤快，不能同意學習，不能同意付出足夠的努力，吃足夠的苦去增長能力。
其實也就是說，命運，但是是任何人內心的抉擇。
你不想付出努力去改變，那麼自不然就要找一個借口，將失敗歸結於命運。
這，其實是人的劣根性所在。
一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬鬼神九交貴人十修身
一命，即有一個好命，亦即遺傳基因要好，大富大貴之傢，自不然就好；【這一點在特色經濟體相當重要，確實可以省去20年的努力，但不是根本。】
二運，即走好運，不過運勢與運氣一道，誰能看清，這一點可Yi經過付出更加的多努力，儲備更加的多知識來解決；
三風水，即住地要有好風水，風水一說，可以看作簡單容易的環境科學，居住環境幹凈清潔，通風良好，陽光充足，佈陣與佈局合理；
四積陰德，即時刻須留意多行善緣，廣結善緣，則機會更加的多；
五讀書，即必須學習，知書達理，知識是改命的最佳通道；
六名，即必須考上狀元，榜上有名。學而優則仕，古往今來，莫不如是；
七相，即努力封侯拜相，如今公考之熱，可見一斑；
八敬長輩，原為敬鬼神，不如改成敬長輩，孝敬爸媽，比孝敬經常提到的鬼神豈不更好；
九交貴人，即結交貴人做朋友，你的圈子，決定你的 社會 地位；
十 養生 ，即會保養身體，財富多少不說，身體是根本；
十一擇人與擇偶，即要慎重選擇配偶，好的配偶，省去十年努力。不過穩定的愛情婚姻，常常還是要講門當戶對；
十二趨吉要避兇，即多向吉利方面發展，註意和提防逃避兇險，NO ZUO NO DIE，不作死就不會死。
上面十二點，裡邊 的有幾點，我都換成瞭更合理的解讀。
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五：人是否真有命運?
命運就好像是個相對論，人有些時候相信命運，說是一切天註定，有些時候又不相信命運，有首歌叫三分天註定，七分靠打拼，主要依靠自個的努力。
年輕的時刻，心比天高，少年心事當拿雲，仿佛所有的都在本人的掌握之中，
中年的時刻，覺得命運和自己好像若即若離，有點有又有點沒有。
到瞭晚年的時刻，回首來時路，覺得所有的都是冥冥中命運的主宰，閻王叫你三更死，絕對撐但是五更。
順利的時刻，覺得命運操之在手，困頓的時刻，覺得操在命運之手。
也就是說，命運就好像鏡中月水中花，固然很美，但總是把握未到。這也說明，人類對命數的認識是復雜的，是隨著環境和人生的變化而變化的。
我是講國學的，俺就從中國哲學入手，講一講我們中國人，怎樣對待命運。
在咱們國傢哲學中，對命數說的最透徹最哲學的是大思想傢孟子。孟子認為，這世界是有命運的存在的。他對命數下瞭個定義：莫之致而致者，命也。寓意講的是，全地球一切事物的發生發展和消亡，沒有誰來下命令，沒有誰去指使，不過某些意外的事情還是發生瞭，這便是孟子所說的命。就是一種冥冥中必然會來到的結局，就是命。
孟子還這樣想，命還是一種機會機遇。他說，求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外也。寓意講的是，我們追求仁義大道，自己去追求就能得到，不去追求就會失去。由於仁義是自己本來就有的。而你要是去追求功名富貴，那麼這樣就看你的運氣和機遇瞭，要看你的命數怎樣瞭。
那麼，孟子怎樣去對待命運？是消極的等待，還是積極進取，管他以後的結果怎樣。這一點，孔子對待命數是比較積極的。無論行不行，先去做瞭再說，隻要本人奮鬥瞭，緊接著我們就能夠心安理得地接受老天爺的安排。而孟子，給中國人尤其是儒傢學派的命數觀，做瞭系統的闡釋和論述，也給中國人對命數的認識，做瞭非常好的發揮。
在我們人生的旅途上，有的人成功瞭，亦有的人失敗瞭。成功與失敗雖然與自己的努力有關系，不過我們必須承認，成功與失敗偶爾與命運關系很大。我們該怎麼樣看待呢？
孟子認為，我們要分清楚命運與人為之間的聯系。孟子認為，我們務 必要知命，隻有瞭解瞭天命，我們才有可能順應天命。孟子把命分成兩種，一種正命，一種是非正命。正命就是順應自然規律，正命就是明知道一件事是錯誤的，你非要去做，結果受到瞭懲罰，這便是非正命。孟子舉例子說，假如你明知道站在危險的墻下會被砸死，非要站在那裡，結果真的被砸死瞭，這便是非正命。你曉得殺人放火是犯罪你非要這麼幹，結果被抓起來槍斃，這便是非正命。
因 此，孟子認為，人不會在命運面前逆來順受，消極的等待老天爺的安排，而要有本人的主觀努力，振奮精神，最終可以戰勝命運。孟子說，禍福無不自取，幸福是本人奮鬥追求來的，禍患也是自己糟蹋自己而引來的。所有的都是自己種下的結果。
也就是說，中國儒傢的命數觀，通常是強調自個的努力，所謂謀事在人，成事在天，一個人你first of all要謀事，要努力，僅有一切的努力已經窮盡所有可能瞭，再平靜地等待老天爺的安排吧！！！
六：人世間真的有命運的講法嗎?
人世間真的有命運的講法嗎？
有命運，例如出生貧窮與富貴，生一場大病（患病這我有點不確定，但又有些信，因此就列出來瞭），遇見的她（他），這幾個有些都是註定與命運。不過俺們自己是有選擇的，目前的命運不能改變那我們就自己改變自己以後的命數。畢生中會遇見無數的男男女女，但誰是好的隻有本人才能判斷，選擇。
出生貧窮不代表你以後也會一直貧窮，富裕也沒有可能一直富裕，患病的時刻的個人情緒與態度，人由於可以分辨善惡與好壞，因此可以改變未來。一個健康的人拿到一份調換過的醫院化驗檢查病危書，一個離死不遠的人拿到瞭一份健康的檢查報告。（似乎是在國外的一個真實事例） 健康的人拿病危的檢查報告一天天垂頭喪氣，心情愈來愈差到最後患上瞭重病離逝，垂死的人看見檢查報告上沒說得哪種病，心情愈來愈好身體狀況一天天好轉最後絕癥痊愈。或者這有點不沾邊，不過不管什麼時間都要保持一個清醒的腦袋，a good心情。
真的有命運的講法嗎？
命數是一種難以說明的存在，你說它在它就在。自己扼住命運的咽喉吧！！！
人世間真的有命運這麼這種說法嗎
你覺得有就有
命數是掌控於自己手中的
人世間有老天爺的安排嗎？
命運的無法倒逆轉力大約業已不用贅述瞭，特別是學過玄學的人應該特別深深的清楚明白這點。無論是西方的占星術或者是我們本國的瑰寶易學這一類皆可以充分說明這一點，簡單拿占星或者紫微鬥數來說，在你出生的時刻那張隻屬於你的本命盤就已經起好瞭，而就在當時你的命數之輪也開始轉動。 人的本命盤就好像我們的指紋一樣，會一 生跟著我們不可能有任何的改變。在占星學裡面為瞭矯正我們的生下來時間，最明瞭的方式方法是使用主限法來用我們經過努力已經已經發生的事情的具體時間（打比方說像我15歲出國，26歲出嫁等等等等）來倒著逆推回去從而可以100%確定我們的生下來時間；同樣的，假如我們逆向思考這個問題的話，恰恰由於我們的盤子是生下來時候就已經既定好的，而這幾個事情早就顯示在我們的命盤中，這是還是不是剛剛好說明瞭命運的無法倒逆轉性呢？ 本人接觸占星差不多已經10年的時間瞭，剛開始的時刻（大約學習瞭2-3年左右的時間）還很願意去經常地的推運來看一看，看看下個月會發生什麼，甚至明天會發生什麼一類的。直到有次，在命盤上看見瞭若幹很兇的預兆，（土冥火準確邢克金星於8宮）剛開始我還不太在意，直到就在我精密推算的那個時間的前2天我奶奶突發腦血栓去世。小的時刻，由於爸媽工作比較忙而且長期在海外，我大體上都是靠奶奶照顧，她很疼我，她的去世對俺的打擊真算是很大瞭。也恰恰是從那次以後，我把推運徹底戒掉瞭，眼睜睜看到發生的事實而不能去做什麼，這種感覺真的太差瞭，而亦即這次事件，使俺深深的認識到瞭命運的不可抗性。 目前對俺來講，占星也好，紫微鬥數也好，都是一種能夠讓我幫助自己，幫助其他需要幫助的人去認識自己性格的一種工具。對俺來說，人的品德性格完整性格每一天皆在變化，而並 不是是一成不變的，假如整體的品德性格是一塊完整的拼圖，我們每一天經歷的一切一切的事情都是能夠想象為我們性格拼圖中的一小塊，每一天經歷的多一點，每一天往拼圖版上多放一些，直到有一天，俺們是可以完整的拼好這塊拼圖，但是那也是我們知天命的年紀瞭。 就我本身而言，我很反感算命這種字眼，經常提到的命不是可以算的來的，無論是占星還是我們的易學都是一樣，這幾個都是古代人們發明的一些工具，這幾個工具也許會幫我們探察到未來的某些部分，不過相信我，絕對不是全部。既然這幾個工具是人類本身發明的，那它就會存在一定誤差性，這種誤差性有些時候可以完全使俺們理解錯命運試圖將俺們指引去的方向。 其實也就是說，我感覺萬物的存在皆有一個道理。未來是未知的，既然已經是這樣那麼這樣就不要去try著去探察它。人從虛無中來，最後塵歸塵土歸土的回到虛無中去，重要的真的不是這種最終，假如單以結果論，任何人的所謂命運不都是相同的麼？看重生活的這份過程吧，拼搏的過程是有趣的，而隻有拼搏以後的來的結果才是甘甜的。所以真的沒很有必要這麼的消極，最後贈予你一句話，先盡人事而後聽天命。 希望俺的回答能夠幫到你。 -------------------------------------------------------------------- 咋樣說好呢，具體到你後來補充的那些問題上，我感覺他們隻是朝著自己期待的目標去努力瞭，而且幸運的有一部分人達到完成瞭本人的目標。謀事在人，成事在天此句話或許應該是對於他們來說非常好的寫照，但是退一步想，假如 人 根本就不去 謀 這檔子事（打比方說想要獲得某些方面的成功）那天 怎麼會幫你 成 這檔子事呢？ 我們任何人都是平凡的，包括每個人在內，上至帝王將相下至販夫走卒。在命運這隻手之前俺們可以說都是平凡的，隻是我們在無意中被安排到瞭不同的具體位置上而已，所以first of all要接受這種現實。另外還是那句話，作為俺們人而言，大可不必去註意什麼命運不命運一類的東西，做好當下我們該做的事，活出我們該有的經常才是應該的吧。
全地球真的有命運的講法嗎？
你相信命運嗎?
莫要信那些經常提到的算命先生。
路是自己走出來的，是自己選擇的，命運就掌控於本人的手裡，相信自己才是硬道理。
人世間有童子命的講法嗎？
沒有一說。
破解童子命的方式方法
以前有童子命的都會找術士想法禳解，常常見到的是紮個草人送替身。
替身還人道場可以破解童子命，表面看來大致是找一個紙人當本人的替身，由道士誦經等最後燒掉替身，目的是找一個紙人去代替自己受罪，自己就不可能有禍事，如此便算破解瞭。不過具體過程是很復雜的，破解過程不是一般算命的和神棍能掌握的。
人世間真的有命裡已經定好嗎？
命運就是抱怨路途的坎坷多舛 不嘆恨生活的無情挫折 就是誇父追日，精衛填海 告知自己我能行，為自己點信心，拿的起放的下 其實也就是說別人說再多都沒有用的 要曉得 有人幫你，是你的幸運，沒人幫你，是公正的命數，命運永久掌控於自己手中，你要給自己負責
人世間是否真的有鬼魂的講法?
1、全地球百分百是沒有鬼的。 1。所謂“鬼魂現象”是某些人為瞭特殊目的而制造出來的，而且還在不斷的制造過程中，不過，事實的真相一步一步體現出來，讓人們能夠認識到世界的根本。不過，假如沒有受過嚴格的科學訓練，不能透過現象看見本質，就比較容易受到這幾個唯心觀念的支配。建議讀幾遍《自達爾文以來》，它真的可以幫您建立科學的world世界觀，也可以幫到您掌握科學的方式方法論。不過，沒有受過良好教導的人恐怕不容易讀明白這本書； 2。還有以下的辦法，說白瞭鬼魂什麼的還是心理作用，既然你心裡有鬼，就為自己找個寄托，打比方說佛，這不是呀，人還是應該有信仰，有寄托，打比方說有人知道世界沒有鬼，可是就是害怕，還有本來佛是假的，不會真的出來幫助你，可是他們還是把希望寄托在他們身上，感覺有瞭依靠，如此便不怕鬼瞭； 3。在修辭的手法中有鬼，叫色鬼或者酒鬼煙鬼。還有你做的鬼事情，出的鬼主意等等。 2、鬼魂真的存在: 人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種哪些東西呢？其實也就是說，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂亦即一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是如此的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為瞭健健康康保留，這樣才使鬼魂不消失。 鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時刻，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來歷起源取決於大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的。對所有的動物死後皆有鬼魂，亦即隻要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成瞭鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以許多的小孩（6歲）以下會看見鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是本人的鬼魂和鬼魂的交流（3 歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，較易受驚嚇等原因而分離，這便是俚語的“丟魂兒”。 鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的效果，就像磁碟上的資訊和磁碟上的磁粉的關系，但又不太一樣，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己單獨的磁場記憶方式。就好比磁碟上的資訊以電磁波的方式傳送出去瞭，它們任何時候皆可以被本人的大腦接收顯示。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁碟上的磁粉地段和排列），假如不恰當就產生瞭 *** 。假如記憶隻是單純的象某些科學工作者說的“大腦褶皺”起作用的話，有報道說 *** 的大腦褶皺為啥不比正常人少呢？有科學工作者試驗說，人每一天攝取食物所應該產生的能量遠遠大於人每一天發熱所消耗的能量，那麼相差的能量去哪兒瞭呢？就是被大腦以電磁波的形式傳送出去瞭。有人可能要問，那電磁波為啥我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看。 鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身子較差衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離瞭，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們也許會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這便是人們說的鬼魂附體，因此這些被鬼魂附體的人會知道許多鬼魂原身體自個的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，固然它是暫時附體瞭，可是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體後也就會消失瞭，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，全地球該有許多鬼魂瞭吧，到處有啊？回答是“不是的”，鬼魂是一種磁場，當遇見強大的其他磁場的打擊後會被打碎，譬如遇見雷電所產生的強大磁場。所以許多的鬼魂被消滅瞭。這便是人在“丟魂兒”後假如沒有遇見雷電的天氣還不錯找回來的緣故。 世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂隻是我們沒有完全認識的的一種的物質形式。 鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它“鬼魂場”，跟兩個磁石之間有磁場是相同的。而這種場一旦被我們人類認識和利用後將產生歷史上的重大變革。 鬼魂有本人的活動。當我們的身體休息的時刻，有時它們不休息，到處亂逛，並模糊的儲存下來，可是它沒有借助身體的幫忙，所以是模糊的。不曉得你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件一樣的事情
你相信這個地球上真的有命運的講法嗎啊？
我相信！！！天有不測風雲。人有旦夕禍福！！！所有的都是命裡已經定好的！！！是我們人力所無法抗衡改變不瞭的！！！我們能做的隻有認命！！！
麻煩采納，謝謝!
真的有命運這說法嗎?
我很心愛的話:
有啥樣的思想，就有啥樣的行為。有啥樣的行為，就有啥樣的習性。有啥樣的習性，就有啥樣的品德性格。有啥樣的品德性格，就有啥樣的命數。
所以從某種意義上說，命運就展現在我們平常時候無意中的一舉一動之中。
當然還要把握機會，有時還會有那樣一點運氣
可也不能全靠運氣!