呂祖第五十七簽解簽全解(呂祖靈簽56簽解簽)

求高人解簽 [呂祖靈簽約]

意思就是你此刻還處在困難時期，有很多不如意的地方，但是這幾個終將過去，不要貪急，順其自然！（然論目前，未見大好；且自待時，莫生煩惱）（固然血降成佳兆，凜冽寒氛尚未離。）

哪位高人能幫我解一下這個簽(呂祖靈簽)

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希望幫我解答，呂祖第五十七簽，姻緣，如圖

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幫忙解三個呂祖簽!!!問題很詳細!!

第一簽 古代人們王母祝壽

蓬萊東閣玉桃香，順水行舟仙賜方；

宜男正好圖全計，不必他方卜地長。

【解：】王母娘娘大壽，各仙傢前往致賀，場面極其浩大。王母對賀客皆賜以仙桃仙丹等永遠不死的美食。眾仙大會，樂韻鈞天，屬吉慶預兆。這簽的卦像是：見龍在田，利見大人；預示正處好運，但不可見好運而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。

【詩曰：】占得鰲頭百事成，逢迎到處不須疑；

從茲修省能方便，福祿綿綿自可期。

【解：】在運勢與運氣尚未通達的時刻，肯定是有志難伸，一旦鰲頭獨占。跟紅頂白、錦上添花的人會接踵而來，假如一下子利欲熏心，比較容易把大好前程新自斷送。這段時候最好就是自我簽討，保持穩健踏實的態度，才會使到福祿綿綿不絕。

謀望：不要急著成事，須待時機。

錢財：委托異性去處理，收獲較易較佳。

愛情婚姻：雖吉，但仍要守候。

自己一身：修善即可平安。

住宅：住宅平安，逐漸昌盛。

開業：和朋友合資易有所成。

遷居：選吉方即可。

出行：往遠方，有意外之喜。

疾病：一切小病痛皆能痊愈。

六甲：順產，生男孩。

行人：音信將至。

拆訟：雙方可得和解。

第一個問題：我未來能擁有一個稱心滿意的女子做我的終身伴侶嗎？

答案是可以擁有，但是目前沒有，仍要守候。

第二個問題

第八十九簽 古代人們七擒孟獲

隔瞭幾重山與水，前途終是隔難行；隻待草頭人，方可兩成謀。

【解：】三國時代，諸葛孔明為承繼劉備的遺願，北定中原，所以考慮伐魏，那個時候南方蠻人經常搔擾蜀中，孔明欲先平定南蠻，再圖北伐。南巒主傾心信服，終其一世不再犯境，求得此簽者，事雖成但要歴盡艱辛。而且若能與草姓人商量謀事，成功的機會會更大。

【詩曰：】船到江心浪拍天，羨君飛渡得安然；

緊收蓬腳牢拉舵，尚有前途十八灘。

【解：】船到江中心突然遭遇波濤胸湧，拍天而起，這樣的狀況非常之危險，可幸此次情況是有驚無險，終必安然渡過。但固然如此，仍然不能大意，要作好一切安全措施，使船穩定地向前行，由於前面還有十八個險灘要渡過呢？故此簽喻示作事有阻滯但無礙，但仍然要謹慎地貫徹始終，以避開功虧一簣。

謀望：終可成，但艱辛勞碌至極。

錢財：將有損耗。

愛情婚姻：防中介之人反復。

自己一身：咸魚翻身。

住宅：未得安寧。

開業：初期辛苦奔波。

遷居：須遷多次始吉。

出行：前途略有險阻。

疾病：初發即須延醫。

六甲：可生女。

行人：沒有來的意願，在傢守候著。

訴訟：經多番交涉始成功。

此女容易反復，個人建議如你確實有願望，可以等待，但是成事機會很小。如有名字中帶草字頭的人作為中介，此事有望能成。

第三個問題：

第二十三簽 古代人們煮酒論英雄

海上一龍飛，春風得意回；

從此欣榮遇，隻待一壬來。

【解：】曹操劉備共宴，那個時候曹為漢之大臣，挾天子以令諸侯，劉仍沒有一兵半卒。邊飲邊說時，曹與劉談論人物誰為英雄。那個時候談及劉及孫權，劉聽罷，汗流浹背，恐曹加害。求得此簽者，雖危中有救，亦恐有無妄之災，凡事三緘其口為妙。

【詩曰：】蕓窗雖說有深功，無奈朱衣不肯從；

丹桂杏花相逼近，羨君此日定崢嶸。

【解：】吃得苦中苦方為人上人，因十年寒窗苦讀仍未折桂，始終都不能說是有所成就。猶如人努力在發展本人的事業，但未有寸進，仍然是雲遮月頭，但假如能得到突破，則一雷天下響，吐氣揚眉瞭，必然惹來豔羨目光。占此卦得運之時應在夏末初秋。

謀望：現仍觀望，稍後有進取之機，但要略施計謀，隱藏實力，才能在爾虞我詐之局中取勝。

錢財：很費力才能獲益。

愛情婚姻：暫未至時機。

自己一身：以慎言修身。

住宅：防生無妄之災。

開業：此刻不是時候，中止計劃為好。

遷居：無妨，但遲此更好。

出行：在目的地會吃點苦。

疾病：延醫即可治愈。

六甲：略為有阻礙。

行人：已在途中。

訴訟：雙方會迅速和解。

此女作為愛情婚姻對象，基本無望，雙方有好感，但是最終思路不同，造成對立。如同曹操和劉備，天下英雄，唯使君與操耳。都是為瞭匡扶漢室，大傢的思路不同，致使最終魏蜀的對立。

綜合第一個問題的解釋，你當前的感情歸宿還未出現，AB2人都不是你的菜，可以安心等待。

月老靈簽姻緣簽56簽 求姻緣

月下老人靈簽第五十六簽 自由卦 上

昔日相依緣自隨，

鴛鴦中路各自飛，

日上萬峰雪漸消，

再將新木接新條。

說明要重新開始新的情感，不要執著過去的感情，惜緣隨緣，不執著。

月老靈簽第56簽

國慶長假將至，新一輪的出嫁熱潮到來，不少“80後”新人都在積極籌劃婚禮。不過，一道婚禮選擇題卻讓一些新人叫苦不迭。

上世紀80年代至90年代，我國曾出現過一次離婚高峰期，隨著婚戀觀念的日益多元化，有過離婚經歷的傢庭愈來愈多。現如今，一種“離異傢庭後遺癥”也開始發作：假如婚戀雙方的父母離異後分別重新組建傢庭，那麼這對新人將面對4個傢庭8位父母——出嫁典禮上，誰優先？誰上座？新人該如何拜父母？

尷尬問題

婚前忐忑：一道難做的婚戀選擇題

徐先生和劉小姐是一對準備出嫁的“80後”戀人，他們就遭遇著這個艱難的選擇，竊聽器。

初中時，徐先生的父母因愛情問題離婚，他隨爸爸生活。多年來，父母之間從不來往，各自也都組建新的傢庭。劉小姐也在單親傢庭長大，竊聽器，爸爸成傢後又有瞭小孩，媽媽至今單身。

那麼，在兩人的婚禮上，到底哪位傢長有資格佩戴“爸爸”、“媽媽”的胸花，站在舞臺上接受感謝和祝福……

“我很想把婚禮辦得溫馨、體面一些，但這個難題不好解決。假如爸爸和阿姨、媽媽和叔叔4個人同時出席婚禮，場面將變得非常尷尬。萬一，鬧出不高興，會讓別人看笑話。”徐先生說。

“我母親不願和父親一起登臺。”劉小姐直言，媽媽至今仍對爸爸耿耿於懷。

“我們也想過不辦婚禮瞭，旅行出嫁算瞭。但婚禮一輩子就一次，哪能不辦啊……”小兩口說。

網民朋友傾訴：沒勇氣告知爸媽，你們別來瞭

與徐先生有同樣煩惱的準新人還有不少。

10月10日，我將與男友舉行婚禮。未來的婆婆待我很好。可前天晚上，婆婆突然對我說：“出嫁那天，你能不能不讓你父親母親來瞭？”這句話像一瓢冷水潑來。早上，母親還興奮地說，她做好瞭出席我婚禮的漂亮衣服！

對於婆婆的發難，我很不明白。可婆婆解釋說，“你想想，你父母都出席的話，都會帶上他們此刻各自的配偶出席，多尷尬。”

事後我痛哭瞭一場，緊接著擦幹淚給母親打電話，問她能不能為瞭我委屈一下和父親二個人演一出戲，就隻有他們倆出席婚禮。母親卻說：“那你叔叔怎麼想呢？你那阿姨怎麼想呢？還有我們傢中的那些親戚怎麼想呢？”

婚禮在即，可我沒有勇氣說，“你們都不要來瞭吧”。

畢竟，是他們把我帶到瞭這個全地球……

此話題一出，立即引來不少同病相憐的“80後”大倒苦水。

網民朋友“十一月的雨”感嘆，他和女朋友的父母都是離異後分別再婚，雙方傢長加起來共有8個，婚禮上若把他們全部請上臺，場面將蔚為壯觀。

網民朋友“貓貓”說：爸媽已離婚多年，目前跟著母親過，所以計劃以母親這邊為重——中午的出嫁典禮上請親媽+後爸，晚上則不辦儀式請親爸+後媽。但心裡仍希望，婚禮能在親生父母共同見證下進行。

各方支招

專業人士看法：父母應理性，以子女婚禮為重

對於新人婚禮遇見的這個難題，省社科院副研究員祁雪瑞表達瞭本人的觀點，“這不是簡單容易的個人問題，而是復雜的社會問題，我覺得‘生恩沒有養恩重’——血緣並不重要，而養育的親情才重要。新人應以現狀為標準，即誰在本人的成長過程中承擔著撫養與監護義務，誰就應該是在婚禮上被請上臺前的人。”同時，不管是傢長還是新人，手機竊聽軟件購買，都應該放平心態，正確面對這件事。

國傢二級心理咨詢師周建勛預示，“我相信父母都一定是真心愛自己孩子的。所以在‘本人的自尊與感受’和‘孩子的快樂與幸福’問題上，傢長應該充分征求兒女的建議，無論大人之間有什麼過節，還是應該以兒女婚禮為重，不能讓兒女留下一輩子的遺憾。”

婚慶公司：特事特辦，爭取左右逢源

鄭州某知名婚慶公司的王經理說，離異傢庭子女出嫁已屢見不鮮，但不管是親生父母還是繼父繼母，都會為瞭照顧孩子的情緒而坦然出席。但是，誰上臺受拜就要依各傢的情形具體分析瞭。

“曾有一對新人告知我們，他的兩對父母關系非常不好，他不能同意出面‘找別扭’，關於請誰不請誰就直接‘放權’讓我們去幫他操作。”王經理笑言，這一時刻，婚慶公司隻有硬著頭皮出面“各個擊破”，“假如實在無法協調，就隻能將婚宴分批進行瞭，不過那樣的喜慶度會大打折扣”。

“我們通常采用的方式，還是請新人的親生父母上臺。”婚禮司儀魏理博說，因為婚禮當中拜謝高堂這一項，著重是新人感謝父母的生育之恩。然而，在安排父母上臺受拜的次序上，則有講究——可先安排新人各自的爸爸同時上臺受拜，再請雙方的媽媽同時上臺受拜，“這就破解瞭原配父母同臺的尷尬。”

此外，取消父母上臺環節，也是一個相當普遍的選擇。婚慶公司則通常會采用一些辦法應對——打比方說將兩方父母的祝福提前錄制成視頻在婚禮上播放，被主持人介紹時，各自站起來示意一下即可。而作為新人，婚禮司儀會提醒其獨立給各位傢長敬酒，以答謝其生育或養育之恩，照顧好幾位父母的情緒。

各方聲音：群策群力，解決不同的煩惱

到底該誰上臺，很難有統一標準，畢竟傢傢有本難念的經。

市民劉女士說，假如實在無法選擇，選擇任何一種形式都會傷害到親人，取消瞭這一項也可以，畢竟“兒女對父母的報答，還是要展現在今後的生活之中，一個儀式並不能預示什麼。”

四套對策

1、及早開始，多方協商進行。

“迂回包抄”把矛盾與沖突在進行中一步步顯現並解決。

2、分數次進行宴請和婚禮。

在男女雙方不同傢長面前各自分開進行婚禮。“主次分明”，避開沖突或者矛盾雙方力量相當的正面接觸，避開矛盾升級。

3、矛盾轉化。

用最時髦的方式解決——由全程婚禮策劃公司組織進行，能夠節約時間的同時，也把“專業的事情讓專業的人做”。

4、旅遊或者旅行出嫁。

“不打照面”是最自我的方式，把二個人幸福生活的開始由二個人說瞭算。