易經29卦化解法大全(29卦是什麼卦)
一：《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下 請大師解:與現女朋友是否是我正緣。。。
明月多情照窗前，我見獨水流天邊。
兄臺，此卦占姻緣不吉，我照卦直判：
1。兄弟持世臨朱雀，婚難成還多口舌，化回頭克，鬱悶、惆悵
2。爸媽申金發動是阻隔之神，恐有阻力。
3。妻財午火旬空，她對你不是真心實意
4。妻財貼近官鬼辰土，她對另其他人有意思
5。你的女友對表面的東西比較向往，或許愛打扮。
6。六沖卦，意見難統一，有的人占瞭這個卦甚至多爭吵。
7。2官1財為爭婚，不吉之象。
請反饋一下，以後不要在子時占卦。
二：《易經》占卦，如何看?第二9卦，怎麼理解，看不懂啊
第二9卦坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。
三：《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
易經六十四卦第二9卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。
象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
坎卦，闡釋突破艱險的原則。物極必反，當盛大過度，又面臨險難，但在險難中，也足以發揚人性的光輝，堅定剛毅的突破重重險難，正所謂誠信的最高表現，最崇高的行為。first of all應當明察，不可陷入險難，至少也不可深陷，既經陷入，不可操之過急，期望過高，應步步為營，逐漸脫險。陷入已深，更不可輕舉妄動，應先求自保以待變。在險難中，不可拘泥常理，應當運用智慧，以求突破。即或已有希望脫險，也應當謹慎，要把握最好的時機。假如輕舉妄動，就會愈陷愈深，終於無法自拔瞭。
四：易經29-無妄卦
復則不妄矣，故受之以無妄。復卦之後那麼這樣就是無妄卦，在歷經打大的打擊之後，找到恢復之道後，隻有做到無妄才能過渡到後面的那一卦。
假如這一卦做的不好，那麼這樣就回遭受無妄之災，隻有去掉妄念，不斷自我反省，才能過避開穩步前進的過程中無緣無故去遭受災難。
大象，天下雷行，物與無妄，先王以茂對時，育萬物。意思是說大環境不太好，到處是電閃雷鳴，危機危難重重，隻有不要妄動，跟著自然的節律走，不違背天道，不違背自然規律，才會免受災難，萬物重生，達到欣欣向榮的作用。
卦辭，無妄，元亨利貞，其匪正有眚，不利有攸往。你看，開始是和乾卦一樣，元亨利貞，不過有條件。假如不守正道，不規規矩矩就會遭天譴，遭人禍，是大大的不利。
所以整個卦就是在告知我們，大環境不太好，或者周圍總是會出現一些出乎意料的災難，不可避免的會波及到我們，不過我們隻要做到沒有妄念，不妄動，心思純正，對得起天地良心，做到盡人事，聽天命，最後一定是利有攸往。
我們來看各個爻辭是咋樣說的。
初九，無妄，往吉。隻要沒有妄念，不去想東想西，就可以吉利。意思就是說做某一件事情 ，待人接物，不要剛開始就想太多，簡簡單單把事情做好，把本人的德行修養好，一定會吉利的。
六二，不耕獲，不菑畬，則利有攸往。意思就是不要一開始種地就想著俺要收獲許多，一開始開墾天地就想著會獲得良田，如此才會把事情做好，利有攸往。你看這和初九的類型思想一脈相承。一去做某一件事情 就想太多，患得患失，思想充滿瞭雜念，那必然不可能有好結果。我們正確的做法是，盡人事聽天命，將俺們可以做的事情做好，結果怎樣就不要慎重考慮太多，亦即做到經常提到的無妄，如此才能做得成事情，做的好事情。
六三，無妄之災，或系之牛，行人得之，邑人之災。這裡講瞭另外一種無妄之災，並且生活中很常見的災難，一個成語就能闡釋這樣的狀況，那麼這樣就是瓜田李下。自己系於路旁的牛，被行人順便牽走，最後蒙受不白之冤的是當地人。就好比西瓜地裡蹲下去系個鞋帶，那別人就論你偷西瓜是相同的道理。明明自己行的正卻要遭受不白之冤，那這要如何去解釋，如何去化解。
孔子的理解是推己及人，反求諸己，偷牛這種事情換做誰都會是懷疑當地人做的，那麼當地人如何辦，好好反省，說明當地沒有做好守望相助，看見可疑人物沒有及時制止，造成牛的丟失。西瓜地裡，就不要蹲下去系鞋帶瞭，李子樹下就不要去擺弄本人的帽子。做好瞭這幾個，那麼無妄之災必然就不會輪到我們瞭，即時還是有，那更不要去管他。
九四，可貞，無咎。堅守本人的無妄的信念，就可以無咎，前面不是說遭受瞭無妄之災嗎，反求諸己後，把雜念都去掉，把行為都端正，到最後一定是無咎。
九五，無妄之疾，勿藥有喜。這一卦再次強調，動機純正，堅守正道，還是不可避開會有小偏差，那如何辦，不用如何辦，涼拌，哈哈哈。總之出現這幾個個小問題隻要自己稍微註意和提防下，調整一下，繼續大膽的向前走，這幾個小問題會自己消失，不會對自己產生嚴重後果的。
上九，無妄，行有眚，無攸利。每每到瞭上九或者上六，多數都是走極端瞭，你看，我明明無妄，不過我做點事情卻遭受天災人禍，還對自己不利，你說這到哪說理去。這便是易經強調的物極必反瞭，就是說你無妄而不是走極端，啥也不在乎，就好比種地不去考慮收成，不過如何才能種出好的收成是需要你去做好的，假如你就是胡亂種一通，再無妄那斷然不會有好結果。
因此這個世界本來就很迷離，這麼做對，那樣也對，無妄對，無妄也不對。保持自己思想純正，踏踏實實做事，應該運氣不會太差的。
五：周易第五9卦 渙卦 風水渙 巽上坎下 上巽下坎
; 周易第五9卦詳細解讀
第5十九卦：渙卦(風水渙)
渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。
象曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。
白話文解釋
渙卦：亨通，由於君王親臨宗廟，禳災祈福。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜
《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風;下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理數解卦
離散解消，災害渙散;乘機觀變，養威蓄銳。
小吉：得此卦者，初有不順，但終可解困，凡事宜小心則百事亨通，忌任性放縱。
傅佩榮解卦手冊
時運：時來運轉，水到渠成。
財運：神明保佑，財源流通。
住宅：祈神得福;自成佳偶。
身體：病況嚴重，恐難回天。
傳統解卦
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。
大象：風吹在水面上，流動四散，又有春風吹散嚴寒，令冰雪消解。
運勢與運氣：雖有憂患，但終可解困，百事亨通，忌任性散慢。
事業：處於比較困難的地步，著重是由於人心不齊。要采取強有力的辦法，求得安定團結。其中，最為關鍵的是堅持正道，秉持大公無私的精神，收人心以聚渙散。
經商：市場狀況混亂，方向不明。適當的冒險是完全必要的。但必須剛直不阿，克制私欲。爭取有實力者的合作和支援也是完全很有必要的。
求名：必須靜下心來努力學習和提高知識水平，增添才幹。渙散的形勢必須進行治理，這需要多方面的人才。前途是光明的，關鍵取決於自個的努力。
婚戀：隻要雙方都抱著純正的目的，一定美好成功。
決策：為瞭開拓事業，必須使用積極的手段，克服和戰勝內部不團結的弊病。first of all自己要除私心，犧牲小我，完成大我。切莫介入是非爭端之中。這樣，可以重新獲得安定的局面。在良好的環境裡，各項事業前途光明。
張銘仁解卦
渙：預示渙散之象，主兇象。心神不寧、精神不佳，人事向心力均已離散，有頹廢不振的運勢與運氣。事業、感情、愛情婚姻根基開始有所松動。自己一身情緒不穩定，若能穩定情緒、定下心神，應會再恢復以往的神采風光。
解釋：渙散。
特性：喜追求變化，缺乏耐性，工作並不安穩，理財能力差，愛旅行外出，變換住所。 對朋友熱心，桃花運也多。
運勢與運氣：初有小損，但終可解困而心悅，凡事小心則百事亨通，任性放縱必敗。
傢運：起初有損，有波折且困，但可漸入佳境。
疾病：幼年體弱多病，長大後漸康 ，註意和提防血液、內分泌。
胎孕：臨產婦無礙。
子女：雙親百般勞苦為子女，而子女深知爸媽養育教導之恩，多得良好配偶，並有才藝之象。
周轉：目標準確則有利，否則波折多亦難成。
買賣：雖難成，客戶會再回來，但忍耐些時日可有利。
等人：不一定會來。
尋人：難尋。
失物：不能尋回。
外出：平安無事，水路更順利。
考試：尚可，宜再加油。
訴訟：凡事宜大事化小，小事化無，訴訟可解。
求事：雖有磨難，但可成。宜耐心。
改行：擇時視勢而行，不必急著一時。
開業：開業可，初時有小磨難，勿驚。
周易第五9卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。用拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉，順也。
白話文解釋
初六：洪水突來，因而乘馬逃避，匆促跌傷，幸免淹亡之禍，吉利。
《象辭》說：初六爻辭講的吉利，是由於初六陰爻居九二陽爻之下，有陰柔順從陽剛之意。像馬順從人意。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，得尊上提舉，營謀皆遂。做官的會受到重用，有望晉升。
傅佩榮解卦手冊
時運：險中得救，必有後福。
財運：同事相助，可以得利。
住宅：新廈可居。
身體：急治為宜。
初六變卦
初六爻動變得周易第六1卦：風澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
周易第五9卦九二爻詳細解讀
九二爻辭
九二。渙奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機，得願也。
白話文解釋
九二：洪水奔湧，沖毀房基。性命無虞。不章中之萬幸。
《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢，正所謂心中所願。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，謀望有成，或會成傢。做官的有實權。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣順利，美夢成真。
財運：貨物貿易，如願以償。
住宅：先散後聚;女長於男。
身體：愁眉不展，良醫可治。
九二變卦
九二爻動變得周易第二0卦：風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第五9卦六三爻詳細解讀
六三爻辭
六三。渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬，志在外也。
白話文解釋
六三：洪水沖到身上，幸免於難，尚可慶幸。
《象辭》說：沖刷他的身體，說明其人志在教育他人，治理國傢。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，常人獲利。做官的出外就職。
傅佩榮解卦手冊
時運：勇於赴難，值得尊敬。
財運：重財輕命，自討苦吃。
住宅：出外免禍;守節之志。
身體：轉危為安。
六三變卦
六三爻動變得周易第五7卦：巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊，巽為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
周易第五9卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。渙其群，元吉。渙有丘，不可思議。
象曰：渙其群，元吉，光大也。
白話文解釋
六四：洪水沖向人群，然而十分幸運，由於人群聚集在山丘上，洪水隻能淹到山腳，否則其後果是平常難以想像的。
《象辭》說：沖刷大眾百姓，說明君王德教廣施，教化大行。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，先兇後吉，謀望和合，求利可獲。做官的會身居要職。
傅佩榮解卦手冊
時運：大運亨通，脫困成業。
財運：散財濟危，自成天地。
住宅：自有可觀。
身體：凝結聚集元氣，病體自愈。
六四變卦
六四爻動變得周易第六卦：天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
周易第五9卦九五爻詳細解讀
九五爻辭
九五。渙汗，其大號渙，王居，無咎。
象曰：王居無咎，正位也。
白話文解釋
九五：洪水橫溢，淹沒國都，淹及王宮，牽好人員早巳撤走，沒有大的災難。
《象辭》說：王宮沒有遭遇災難，由於九五陽爻居上卦中位，位尊且正，自然無災難。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，正當好運，事事皆吉，求利者遂。做官的會升遷。
傅佩榮解卦手冊
時運：中正之位，諸事皆吉。
財運：言行中庸，利潤自來。
住宅：大富大貴之傢;必得貴婿。
身體：大汗可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第四卦：山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
周易第五9卦上九爻詳細解讀
上九爻辭
上九。渙其血，去逖出，無咎。
象曰：渙其血，遠害也。
白話文解釋
上九：洪水退去，憂患消除，但仍須警惕，加強防范，如此便沒有災難。
《象辭》說：有血光之災，走開，遠遠地走開，如此便可遠離災害。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，先難後易，運勢與運氣好轉。做官的外出就職者會有災難。
傅佩榮解卦手冊
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六：周易六十四卦第5十九卦 風水渙
卦象在古代人們看來還是比較重要的，而且他們都覺得 命理 常常都和卦象有著非常大的關系，在測算一些運勢與運氣以及未來的命數中，常常都是比較重要的，那麼周易 六十四卦 第5十九卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【渙卦】
渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。
象曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。
白話文解釋：
渙卦：亨通，由於君王親臨宗廟，禳災祈禱。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜
《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理數解卦：
離散解消，災害渙散；乘機觀變，養威蓄銳。
小吉：得此卦者，初有不順，但終可解困，凡事宜小心則百事亨通，忌任性放縱。
解卦手冊：
時運：時來運轉，水到渠成。
財運：神明保佑，財源流通。
住宅：祈神得福；自成佳偶。
身體：病況嚴重，恐難回天。
【下下卦】：風水渙(渙卦)：拯救渙散
周易六十四卦第五9卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。
事業：處於比較困難的地步，著重是由於人心不齊。要采取強有力的辦法，求得安定團結。其中，最為關鍵的是堅持正道，秉持大公無私的精神，收人心以聚渙散。
經商：市場狀況混亂，方向不明。適當的冒險是完全必要的。但必須剛直不阿，克制私欲。爭取有實力者的合作和支援也是完全很有必要的。
求名：必須靜下心來努力學習和提高知識水平，增添才幹。渙散的形勢必須進行治理，這需要多方面的人才。前途是光明的，關鍵取決於自個的努力。
外出：平安無事，水路更順利。
婚戀：隻要雙方都抱著純正的目的，一定美好成功。