六爻斷財運實際案例(六爻法否卦測財運)
大師們看看，六爻預測推算今年財運!!
求財卦，財爻為用。今日月之建皆比扶財爻，實為財多太旺之象。但物極必反，財多太旺需入庫收藏。忌神兄爻臨白虎兇星動化回頭生，日建沖旺象兄爻，暗動克財，克財之勢威不可擋。
因此可斷：今年求財要守舊一點，不適宜做太大的投資。
六爻預測推算財運
你好，上半年財運不算好，下半年稍可
僅做參考，謝謝
六爻測財運斷語
預測推算財運是以妻財為喜用神，看妻財和世爻的關系，由於世爻為求測之人。一般而講世爻不適宜空破，也不適宜兄弟持世，不過兄弟醜土，兄弟辰土和兄弟巳火持世，隻要財爻旺相，不能說財運不好。由於兄弟醜土與妻財子水相合，兄弟辰土為財庫，兄弟巳火為財的長生點。
妻財合世，持世，或者是世爻生妻財，妻財克世，妻財沖世，都是有財可得的信息。妻財克世，有兩種情況。一是世爻不空破，妻財旺的時刻，乃是財來就我之象，主財易得，假如是世爻空破，或妻財休囚則為辛苦求財之象。
妻財發動化進神，並且還生合世爻，克世爻或持世的話，乃是日進鬥金。妻財動而生合克世爻，假如被日辰或變爻，或他爻合住，沖開之時就可得財。如果日月都生合財爻或者是日月作財星生合世爻，假如卦又有旺相子孫發動生助財爻，或財爻旺相疊疊多現，乃為太過，反而是妻財入墓或受克之時，才可以得財。
妻財旺相入墓，則墓庫被沖，或喜用神出墓，喜用神被沖之時可得財。
妻財月破，但有氣得生、得助，實破合破之時即可得財。或者過瞭當月，等到下一個月時也可以得財。也要以日時做應期，也可以 使用年來做應期，具體情況需要依據卦和問財的內容而判斷。假如是妻財空亡，隻要旺相，出空、沖空之時，即可以進財，假如妻財旺而沒有毛病，世爻空破，又以世爻不空不破之時為進財的應期。
預測推算近期財運，妻財旺相即可，假如預測推算長期財運，必須同時看子孫爻，隻有妻財和子孫都旺或有氣，沒有空破才是財源豐厚，源遠流長。
子孫發動化進神，乃是不斷進財的卦象，化退則是漸漸不景氣的卦象。固然目前有財，日後難免衰落。妻財持世空破，就會坐吃山空，到手的財也會被耗費幹凈。妻財持世，被兄弟動而來克，不僅無財可得，還防破財。
兄弟與玄武同爻發動，多為財被人騙的卦象，官鬼臨玄武發動，則是錢被人偷的卦象。官鬼臨第2爻發動，多為小偷進傢的信息。
官鬼持世化兄弟，是吃回扣，或以中間人得財的卦象。兄弟動而化妻財，不是借錢，就是合夥求財的卦象，有時候也是意外得財的信息。
兄弟爻在卦中發動，一般為財運不好的信息，不過同時子孫發動，又為長期得財的信息。
兄弟臨朱雀發動，不僅難有財得，且防口舌、官司而破財。爸媽與兄弟同動，財運最差。
預測推算財運宜見卦，不適宜六沖卦，更不適宜反吟、伏吟
請大師幫忙解六爻卦，占財運
大畜卦(第2十六)
艮上乾下
“大畜”：利貞，不傢食，吉；利涉大川。
《彖》曰：“大畜”，剛健篤實，輝光，日新其德。
剛健者，“乾”也；篤實者，“艮”也；輝光者，二物之相磨而神明見也。“乾”不得“艮”，則素健而已矣①；“艮”不得“乾”，則徒止而已矣。以止厲健，以健作止，而德之變不可勝窮也。
剛上而尚賢，能止健，大正也。
“大”者，正也；謂上九也，故謂之賢。賢者見畜於上九，因此為“大畜”也。
“不傢食，吉”；養賢也。“利涉大川”，應乎天也。
“乾”之健，“艮”之止，其德天也。猶金之能割，火之能熱也。物之相服者，必用其天。魚不畏網而畏鵜鶘，畏其天也。故“乾”在“艮”下，未有不止而為之用也①。物之在“乾”上者，常有忌“乾”之心，而“乾”常有不服之意，“需”之上六，“小畜”之上九是也。忌者生於不足以服人爾，不足以服人而又忌之，則人之不服也滋甚。今夫“艮”自知有以畜“乾”，故不忌其健而許其進；“乾”知“艮”之有以畜我而不忌，故受其畜而為之用。“不傢食”者，以“艮”為主也；“利涉大川”者，用“乾”之功也。
《象》曰：天在山中，“大畜”。君子以多識前言往行，以畜其德。
孔子論“乾”九二之德曰：“君子學以聚之，問以辨之。”是以知“乾”之健，患在於不學，漢高帝是也，故“大畜”之君子將以用“乾”，亦先厚其學。
九二：輿說輹。
《象》曰：“輿說輹”，中無尤也。
“小畜”之“說輹”，不得已也，故夫妻反目。“大畜”之“說輹”，其心願之，故“中無尤”也。
小畜：亨；密雲不雨，自我西郊。
【白話】《小畜卦》象征小有積蓄：亨通順利；天空佈滿濃密的積雲，但還沒有下雨，雲氣是從城西郊區升起來的。
《象》曰：風行天上，"小畜"；君子以懿文德。
【白話】《象辭》說：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（風）上，是風飄行天上的表象。風在天上吹，密雲不雨，氣候不好不壞，收
成一般，因此隻可以"小有積蓄"；君子面對這樣的狀況，於是修養美滿的品德，用心做好文章等待發達的時機。。
九二，牽復，吉。
【白話】九二，帶著別人一道從原路返回，吉祥。
《象》曰：牽復在中，亦不自失也。
【白話】《象辭》說："帶著別人從原路返回，表明此時處於居中位置，自己不會失掉陽剛的德行。
我的解釋：
主卦為大畜卦——代表算卦人如今的狀況；主爻為二爻。
之卦為小畜卦——是結果卦，代表事情的結果。
從主卦和之卦的關系來看，去復回。去為自願。回又是原路返回。且大畜為天在山中，小畜為風行天上。則占斷為——“去一復半”，即再來年的春天，一年半左右。
六爻財運預測推算怎樣判斷是否得財
財的旺衰。。。
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大畜卦(第2十六)
艮上乾下
“大畜”：利貞，不傢食，吉；利涉大川。
《彖》曰：“大畜”，剛健篤實，輝光，日新其德。
剛健者，“乾”也；篤實者，“艮”也；輝光者，二物之相磨而神明見也。“乾”不得“艮”，則素健而已矣①；“艮”不得“乾”，則徒止而已矣。以止厲健，以健作止，而德之變不可勝窮也。
剛上而尚賢，能止健，大正也。
“大”者，正也；謂上九也，故謂之賢。賢者見畜於上九，因此為“大畜”也。
“不傢食，吉”；養賢也。“利涉大川”，應乎天也。
“乾”之健，“艮”之止，其德天也。猶金之能割，火之能熱也。物之相服者，必用其天。魚不畏網而畏鵜鶘，畏其天也。故“乾”在“艮”下，未有不止而為之用也①。物之在“乾”上者，常有忌“乾”之心，而“乾”常有不服之意，“需”之上六，“小畜”之上九是也。忌者生於不足以服人爾，不足以服人而又忌之，則人之不服也滋甚。今夫“艮”自知有以畜“乾”，故不忌其健而許其進；“乾”知“艮”之有以畜我而不忌，故受其畜而為之用。“不傢食”者，以“艮”為主也；“利涉大川”者，用“乾”之功也。
《象》曰：天在山中，“大畜”。君子以多識前言往行，以畜其德。
孔子論“乾”九二之德曰：“君子學以聚之，問以辨之。”是以知“乾”之健，患在於不學，漢高帝是也，故“大畜”之君子將以用“乾”，亦先厚其學。
九二：輿說輹。
《象》曰：“輿說輹”，中無尤也。
“小畜”之“說輹”，不得已也，故夫妻反目。“大畜”之“說輹”，其心願之，故“中無尤”也。
小畜：亨；密雲不雨，自我西郊。
【白話】《小畜卦》象征小有積蓄：亨通順利；天空佈滿濃密的積雲，但還沒有下雨，雲氣是從城西郊區升起來的。
《象》曰：風行天上，"小畜"；君子以懿文德。
【白話】《象辭》說：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（風）上，是風飄行天上的表象。風在天上吹，密雲不雨，氣候不好不壞，收
成一般，因此隻可以"小有積蓄"；君子面對這樣的狀況，於是修養美滿的品德，用心做好文章等待發達的時機。。
九二，牽復，吉。
【白話】九二，帶著別人一道從原路返回，吉祥。
《象》曰：牽復在中，亦不自失也。
【白話】《象辭》說："帶著別人從原路返回，表明此時處於居中位置，自己不會失掉陽剛的德行。
我的解釋：
主卦為大畜卦——代表算卦人如今的狀況；主爻為二爻。
之卦為小畜卦——是結果卦，代表事情的結果。
從主卦和之卦的關系來看，去復回。去為自願。回又是原路返回。且大畜為天在山中，小畜為風行天上。則占斷為——“去一復半”，即再來年的春天，一年半左右。