出縣官的風水圖(出一品大官的風水寶地)
一：風水中土星案山出什麼官?
最終他的土星案山，這是一個非常可以的圖星官瞭，並且這一個是一個地方慣的，並且此處地方冠還管轄范圍還是非常廣
二：發丁發財發富貴出官的風水寶地
傢宅坐北向南，文昌位在東北。
傢宅坐南向北，文昌位在正南。
傢宅坐東向西，文昌位在西北。
傢宅坐西向東，文昌位在西南。
傢宅坐東南向西北，文昌位在西南。
傢宅坐西北向東南，文昌位在正東。
傢宅坐東北向西南，文昌位在正北。
傢宅坐西南向東北，文昌位在正西。
三：清朝縣衙內部擺設
清朝縣衙基本沿用瞭明制
“居中而治”的衙署
衙門建置
清代各級衙門的建置，從建築佈陣與佈局到衙署結構甚至油漆彩繪，都因其等第、級別、職能的區別而有天壤之別。清朝規定：“各省文武官皆設衙署，其制，治事之所為大堂、二堂，外為大門、儀門，宴息之所為內室、為群室，吏攢辦事之所為科房。官大者規制具備，官小者依次而減。”一般情況下，建制完善的衙署同時要滿足各種辦公、居住等需要。大堂、二堂等作為主建築位於中軸線上，此外，衙署內還有架閣庫用來保存文牘、檔案，而倉庫、軍器庫、監獄等設置也必不可少。絕大都地方衙署還附設官邸，以供官員及其眷屬居住。
我國古代的城市建設，大多依據《周禮·考工記》的設計思想進行佈陣與佈局，同時受風水理論作用與影響。衙門是一方或一座城市的主宰，依據風水觀念，衙署大多都位於城市中间位置，即所謂“正穴”之所在，穴是聚氣的焦點，南向為正，居中為尊，有“居中而治”之意。故又有“衙門口朝南開”的俗諺。這種坐北朝南、居中而治的設計思想，要求主體建築必須集中於一條南北中軸線上，自南而北依次為照壁、大門、儀門、戒石亭。戒石亭的左右通常為六房。主體建築由大堂、二堂、三堂等構成，是長官及其所屬人員辦公的地方，佐貳官、屬官不能位於中軸線上，而隻能居於東西副線上，以展現身份地位的差異。此外，衙署建築還要展現“文左武右”“前衙後邸”等設計思想。地方衙門的監獄都設在大堂西南儀門之外，由於依照《易經》及八卦學說，這一位置屬於“坤位”，即所謂“陰之極”，故叫作“南監”。
依照“吉地不可無水”的觀念，衙門還要接山近水，建在高處，這樣才有居高臨下控制全局之寓意，並且也能防患水災，因而又有“京都以朝殿為正穴，州郡以公廳（大堂）為正穴，宅舍以中堂為正穴，墳墓以金井為正穴”的講法。
就格局和體制來說，地方大小衙門是縮小瞭的皇宮，而皇宮是放大瞭的衙門。對此，馮友蘭在《三松堂自序》中有深刻的解讀，他說皇宮的“大清門”預示這個衙門的主人是清朝的最高統治者，在天安門和大清門中間這段前衛墻的外面，東西各有三座大衙門，東邊三座是吏、戶、禮三部，西邊三座是兵、刑、工三部，這相當於縣衙大堂前東西兩側的六房。太和殿就是“大堂”，中和殿是“二堂”，保和殿是“三堂”，保和殿後就是乾清門，它將外朝與內廷明確區分開來。
清代沿用明朝洪武二十六年的規定，官員造房不許用歇山轉角、重簷重拱，六至九品官，廳堂三間七架，梁棟飾以土黃，門一間，黑色鐵環，因而州縣衙門都是黑漆大門。同治《攸縣志》的作者在具體解釋縣衙署之寓意時說，縣是弦，希望一縣的當政者不曲如弦，衙署的清色，是為瞭讓士民有敬畏感。攸縣的縣衙也居於縣城中心，東有文廟、訓導署，西有元帝宮、三官殿等建築，衙署前南面是照壁，其對面是頭門，進去是儀門。儀門東側是土地祠和典史署，西側是監獄和倉庫。再向裡是一架牌樓，兩側是胥吏辦公的科房，正對著的是大堂（正堂）。正堂後面為川堂，再後是上房，這是縣令的傢庭住房。
“居中而治”的衙署(2)
曾在清代州縣衙門擔任過幕友的陳天錫具體描述瞭湖南麻陽縣衙署的建築規制：
衙署坐北朝南，大門前有一道照壁，畫一隻四腳獸，其名諧音“貪”，意思是警戒做官的不可貪婪。照壁稍後，東南兩方，各有牌坊為東西轅門。由轅門進來，正中是大門。大門有三個，一個正門，兩個側門，上面畫有門神。門的上方有一個匾，寫有“麻陽縣”3個字。正對著大門，隔開一個相當的距離，便是二門，也是三個。正門上有匾額，寫“儀門”二字，取“有儀可象”之義。儀門之內是一個大天井，正中有一個牌坊，橫額寫著“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”，這便是通常所說的戒石銘。天井的兩旁便是書吏辦公的地方，通常依吏、戶、禮、兵、刑、工六房的次序分左右排列。有的州縣六房之外，再添出兩三房，如承發房、糧房、倉房等。假如還有空房間，便給差役們用。由牌坊直入，經過相當距離便是大堂。大堂中间位置是暖閣，暖閣當中橫擺著公案和高背椅。公案前面垂著桌圍，桌上放有硯臺、筆架、簽筒等常用辦公品。
暖閣下的前面及左右兩旁皆有相當大的空間，右邊放著一張小桌和凳子，是在問案時給書吏做筆錄用的。左邊有一隻木架，上面放著一隻大鼓，縣官升堂退堂時都要鳴鼓。暖閣前的空間則是給當事人、證人跪著聽審的。衙役也在此及左右兩旁站著應役。
從大堂正中再入一道大門，便是二堂。大門之右陳設一磬，主官經此到大堂時，便有差役在此鳴磬。二堂中间位置的暖閣及暖閣上的公案等陳設，和大堂完全相同，但沒有鼓。實際上公案及公案上陳設的簽筒、筆架、硯臺與右方高架所置印箱、誥軸，僅有一套，經常擺放在二堂暖閣上，主官在大堂問案，就移在大堂。從二堂後壁正中再入一門，便是三堂，這是主官傢屬所在的內宅。
鄰接這幾個建築，通常另有幾處房屋、院落，供主官平時治事、會客及幕賓、門丁居住之用，但沒有一定規制。（參見張偉仁：《清季地方司法——陳天錫先生訪問記》，載《食貨月刊》第六卷。）
許多州縣衙門都毀於明清鼎革之際，大概康熙中葉，陸續重新建造完畢，而在偏遠省份，直到乾隆時期，仍有不少衙門是租民房辦公的。據《采風類記》記錄載入，江南州縣衙門多在明末毀掉，如長洲縣衙，直到康熙二十四年（1685），才予以重建，先建大堂，隨後建吏役皂房。昆山縣衙順治二年毀於兵燹，縣官僦居民房，相沿二十餘載，直到康熙六年開始興建，後又增建譙樓、儀門、甬道，中為戒石亭、正堂、穿堂、後堂、內衙。康熙十年，重建尊賢堂，及東廊吏員房舍50間。
假如項瞭解等我，我可以向你推薦基本特別好，非常全面的書記來幫助你
四：墓穴冒水，真的是出gaoguan的風水寶地嗎
那個告知你的
看地看大勢小勢
不是單一
科學上來說，墓穴冒水，至少屍體，墓穴保存就很難，你看古時候達官貴人，開瞭墓穴的，有多少個墓穴中冒水的
當然，此刻都骨灰的多，大部分不存在如此的情況
個人建議，悄悄的找個實在先生。仔細看看把
五：怎樣的陽宅風水出富豪
豪傑出在陰宅，陽宅出於錢財，陰宅前案若果有，旗鼓劍印砂，能出豪傑將相
六：發財過億的陽宅風水
發財過億的陽宅風水：正財、偏財，補五行得財，風水飾品擺件得財。
一、正財、偏財
很多人想要獲取財富，一味的瞭解風水一學是不夠的，命理當中沒有財，那麼這個人畢生都不會得到到多少的財富，這一類的作用與影響還是比較關鍵且重大的，其中命理中有著日主的講法，日主位於生辰八字的第五位，是日柱的天幹，其能量強弱與否決定瞭自個的命運強弱與否。
而日主所克制的五行，就是財，陰陽相同為偏財，陰陽相異為正財，偏財是意外之財，正財是正當得利；假如缺失瞭這個五行屬性，那麼這個人將不會得到財富，很難有錢財的得到，因此這個維度也是要加以註重和重視的。
二、補五行得財
既然知道瞭“財”相應的五行屬性，那不如就可以加以彌補補充瞭，通常彌補補充的方式有三種，其一是姓名彌補補充，這個方式的彌補補充效果是最為方便的，姓名一經定下基本上終生都不會更改；其次是卦象補五行，卦象補五行是人對於上天的一類祈求，是彌補補充方案中效果最有利的一類；最後才是風水補五行，利用環境對命理的效果，來成全命理的綜合強化效用。
其中傢宅的樓層和方位決定瞭五行屬性，小區傢宅以樓層進行劃分五行，0、5樓為木；1。6為水；隨後依次是木、火、金；而傢宅朝向的南方朱雀火，北方玄武水，西方白虎金，東方青龍木，這幾個方位與五行的對應都是毫無爭議的。
三、風水飾品擺件得財
風水飾品擺件當中得財最有利的是金蟾，其次是貔貅和五帝錢，貔貅除瞭招財之外還有鎮宅的效果，能夠一定的壓制煞氣；風水魚缸也能夠得財，“年年有餘”的典故就是由此而來；但事實上魚缸所提升的是一自個的主運，這代表的意義是非常關鍵的內容。
“鄭重聲明：回答內容僅做參考，請勿盲目“。