傢裡餐廳可以放財神嗎財神招財破財(財神爺最為忌諱看見什麼)

一：餐廳裡擺放擺列財神好嗎

許多人為瞭求得日進鬥金，會在傢裡供奉財神，特別是經商的人傢，更會在傢裡尋覓潔凈之所供奉。財神分為文財神和武財神，供奉的規矩略有不同，不過在選擇位置擺放擺列的時刻卻有著大致類似的定律。將財神擺放擺列在餐廳裡好嗎？使俺們來看看具體剖析吧。

1。餐廳的氣場比較污濁

財神最特別適合擺放擺列在傢裡的財位上，亦即大門的對角線位置。這個位置一進門就能看見，而且靠近開門納氣之所，氣場比較潔凈。而餐廳一般靠近廚房，每一天都充滿瞭油煙味，對於供奉財神來說並不合適，而假如沒有及時打掃造成神像油污，更為不尊重。

2。在餐廳容易對神像不尊重

財神不太適宜放在餐廳的主要理由一方面是由於餐廳靠近廚房，容易致使財神沾染上濁氣，而另一邊，在餐廳中吃飯多數是人們放松本人的時候，假如在神像面前說謊或者是酒後說出一些對神像不尊重的話，相反的會對本人的運勢與運氣造成極其不利的作用與影響。

3。財神不可以靠樓梯或走廊擺放擺列

假如想要在餐廳供奉財神又要遠離廚房，就會受到很大的限制，而依據不同的傢居住宅佈陣與佈局，財神就有可能需要擺放擺列在衛生間洗手間或廁所旁邊，樓梯旁邊，過道旁邊這幾個並不太適宜的地方。財神擺放擺列的具體位置要保持潔凈和氣流的穩定，才能提升主人的財運。

從上面的剖析可以看出，在餐廳裡擺放擺列財神固然不是不行，但由於受到許多條件的局限，不如擺放擺列在客廳之類的地方好，在安放時務必要謹慎考慮。

二：財神爺能夠放在餐廳的酒櫥裡嗎?

可 以

三：文財神爺擺放擺列在餐廳行嗎

文財神爺可以擺放擺列在餐廳。①文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。③文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

四：在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些

在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些

在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些，不同環境中擺放擺列財神爺的講究也不同，若不註重這樣的風水，財神爺的氣場會被作用與影響，就會作用與影響氣運，所以給大傢介紹下在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些。

在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些1

把財神爺的神位擺放擺列在飯店中自然是為瞭可以讓飯店中的財運更旺，畢竟財神的招財效果很好，所以將其放在飯店中對於飯店的生意會起到特別大的幫助。

在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些

1。避開直對門： 門乃是納氣之口，氣運大多數從大門進入，其中有財氣亦有煞氣，於是，擺放擺列財神爺的時刻絕對不能使其直沖著門，要不然必然會對其周圍的氣場環境帶來一定程度的作用與影響，甚至是將財神爺周圍的氣場沖散。

2。避開正對餐桌： 財神爺是神像，而在飯店中的餐桌比較多，食客也比較多，假如財神爺正對著飯桌，就有點看著別人吃飯的意味在其中，這是對財神爺的一種不尊重，對於氣運也會帶來一定程度的作用與影響，所以盡最大力量避開財神爺的神位正對著餐桌，而且這樣擺放擺列也會讓食客感覺很不舒服。

3。盡最大力量放在財位上： 可能許多人不瞭解自己飯店中的財位在哪些地方，這裡給各位的意見盡最大力量距離收銀臺近一點就好，最好直接擺放擺列在收銀臺裡，這樣一來對於飯店中的財運幫助才會更大一些。

這幾個就是在飯店中擺放擺列財神爺的時刻需須留意的一些重要問題。

在飯店中擺放擺列財神爺需須留意哪些2

1。飯店的氣質較為污穢

財神爺最合拍擺放在傢中的財神位上，總之大門口的直線部位。這一部位一進門處就能見到，並且挨近開關門納氣之所，氣質較為清潔。而飯店通常來講挨近餐廳廚房，每日都填滿瞭油煙，針對敬奉財神爺來講並有問題，而假如不是立即清掃致使佛像油漬，更加不尊。

2。在飯店十分容易對佛像不尊

財神爺不適宜放到飯店的關鍵緣故不但因為飯店挨近餐廳廚房，十分容易造成財神爺沾染污濁之氣，而與此並 且，在飯店中用餐一般是大傢釋放壓力自己一身的那時候，如果在佛像眼前撒謊或是是喝醉酒講出某些對佛像不尊得話，反倒會對自己一身的運程致使極為不良作用與影響的危害。

3。財神爺不能靠室內樓梯或過道放置

如果願意在飯店敬奉財神爺又要杜絕餐廳廚房，就會遭受挺大的'限定，而根據不相同的傢居住宅傢具合理佈陣與佈局，財神爺總有將會必須擺放在洗手間邊上，室內樓梯邊上，走廊邊上這種並不適宜的地區。財神爺放置的部位要維持清潔和氣旋的平安穩定，能夠提高主人傢的財氣。

從上邊的分析能夠看出來，在飯店裡放置財神爺盡管並不是不好，但因為遭受很多標準的有限性，比不上擺放在大客廳這類的地區好，在放置時務 必要深思熟慮到。

五：財神爺畫像掛哪面墻

財神爺畫像掛哪面墻

財神爺畫像掛哪面墻，許多傢庭皆在傢中貼財神啊或者是關公等畫像，是中國留下來的一種傳統，而且也屬於一種風水學說。對於掛畫的講究也是有許多的，以下財神爺畫像掛哪面墻。

財神爺畫像掛哪面墻1

財神爺的像最好掛在傢中財位墻上，這要看你的傢庭佈陣與佈局情況，一般震宮、巽宮是財神位，東墻或者東南墻上面。掛西北角墻上也可以，西北墻上為乾宮，五行屬金，是傢庭最要緊的方位，是最高權威，決策位。那麼這樣也就是說，心誠則靈，隻要位置合適掛那都招財。

許多比較註重信仰的人都會在傢裡擺放擺列財神爺，以達到保佑傢人健康平安的效果。文財神不能面向大門，如此才能保證財運不外流。

文財神主東方和南方的財運，因此以面西和面北為最佳。武財神必須面向大門，如此才能招引過路財運又能鎮宅驅邪。武財神主西方和北方的財運，以面東和面北為最好。

財神貼在店裡哪個位置

店鋪中的財神爺擺放擺列應該first of all考慮其方位，而神桌也應向大門，由於大小廟宇道觀，所有的神像都是面向大門的，所以方位此方位為吉位。不過不能將財神爺放在廳中神翁之內或房間中，要不然容易致使災難發生。

假如店鋪中是文財神的話，那麼不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。而怎樣的人適合擺什麼財神呢？對於單人文職或受雇打工的人，就宜擺放擺列或供奉財神。而對於經商做老板的人就應該供奉武財神。

當然對於不同的財神爺有著不同的財源。武財神是旺偏財的，主要就是旺沒有固定收入的人。因此對於那些創業的，做小本生意的，以及求中獎的人皆可以供奉。不過供奉文財神的人應將財神爺擺放擺列近門處左右二方位置，不論是福祿壽三星或者是面對自己在屋內，皆可以廣納財源的。

財神貼在哪個墻上合適呢，一些有信仰的傢庭是會貼財神的，不但可以保佑平安和健康，而且也可以有用且助於財運的發達。這幾個貼財神的小竅門可以多參考一下。財神貼在店裡哪個位置，假如是店鋪的話，應該傾向於本人的屋內，不能朝著屋外貼，預示錢財廣聚之義，這幾個小知識還是很有道理的，大傢假如需要貼財神畫的話需要多瞭解和參考。

財神爺畫像掛哪面墻2

財神爺畫像貼在傢中哪個地方？

財神爺畫像貼在傢中室內門上或墻壁上，一般臘月三十貼，祈求財神爺保佑傢人春夏秋冬四季平安和順。在迎接財神之際，要保持燈火通明和光線充足，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。對於在初五凌晨迎接財神的friend，要提前打開傢中的燈光，保持住宅光線充足。

文財神有二種，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。

福祿壽三星“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神;但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。

武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神擺放擺列位置是正對大門。

財神爺圖片貼在室內門上或墻壁上，是臘月三十貼，祈求財神爺保佑傢人春夏秋冬四季平安和順、進寶招財、富貴安康。文財神貼在私密地帶空間，可以是書房不能貼臥室。武財神貼在門裡面對著大門，財神爺圖片貼在門口，是讓財神進傢裡。不能對門和窗，據傳說對門窗的話會讓財運溜走的。一般財神爺圖片貼在可以進門正對的地方，一進們就廣納財源，或者貼在飯廳向東最好，假如廚房有門，廚房們最好。

財神爺畫像掛哪面墻3

傢中財神一般面朝哪個方位最好?

財神爺是分為兩種的，不同的財神畫有著不同的貼法。目前主要的財神有文財神和武財神，而擺放擺列這兩種財神的方位也是不一樣的。財神方位應在傢裡東北方及正北方，這兩個位置適合擺放擺列文財神，武財神應當擺放擺列在正對正大門，進寶招財。

依照民間風俗來說，一般文財神畫在貼的時刻，都是要面朝屋內的，彰顯著主人能夠事業高升、財運滾滾;而武財神畫在貼的時刻，是要面朝著門口的，彰顯著為主人驅邪化煞、庇佑廣納財源。但無論是哪種財神畫，我們在貼之前，都要尋找好相關的良辰吉日。

進寶招財的'偏財神。文武財神是民間經常提到的正財神，在正財神之外，還有偏財神，這是就財神所在的神像位置來講的。民間的偏財神經常是指被叫作“五路神”的財神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說：“五路神俗稱財神，其實也就是說即五祀門行中之神，出門五路皆得財也。”

財神爺擺放擺列的最佳最有利位置及忌諱與禁忌：

1。財神傢裡風水擺放擺列靠近大門位置

財神擺放擺列在靠近大門兩則，而且財神不能正對著大門擺放擺列，另外，依據財神的效果與功能選擇臉朝內或朝外，才能達到廣納財源，要不然易造成傢裡財源外泄。

2。財神傢裡風水擺放擺列在傢裡吉位

依據流年瞭解傢居住宅吉位是什麼方向，再把財神擺放擺列在傢裡的吉位上。另外，可依據每日吉位調整財神的臉朝向，效果會更佳。

3。財神傢裡風水不能擺放擺列在不潔之地

不能由於尋找吉位，而忽視瞭吉位的用途，如此地為洗手間或雜物房等不潔之地，這類地方是不能擺放擺列財神的，而且財神臉朝向不適宜對廁所、房門、餐桌和臥室，不然會有對財神不尊重之嫌。

4。財神傢裡風水不能與祖先擺放擺列一起

有部分人認為，財神和祖先可擺放擺列在一起，其實也就是說這種擺放擺列方式是不恰當的。first of all要瞭解祖先是傢神，不能相提並論，應先天神再傢神。

5。財神傢裡風水能與武財神一起擺放擺列

傢裡既請財神又請武財神的話，可讓兩財神呈一左一右的擺放擺列方式，財神也可與武財神並排挨近擺放擺列，但切不可讓兩位武財神擺放擺列一起，要不然傢裡是非多，不得安寧。

傢裡有時會因空間有限，沒有地方擺放擺列財神，也可Yi經過掛財神像的方式解決。接下來就說一下掛財神像的宜忌：

1。財神像務必要掛在吉方位置，如財位上可以。不適宜掛到兇的方位上，要不然不會添財進祿，反而不利。

2。掛文財神時，面一定不可以向門外，隻能夠向宅內。由於文財神是送財的，假如面向宅外的話，就會將宅內之財送出。

3。掛武財神時，與文財神面向不同，恰巧是相反，面向門外。因武財神一面正氣，面向大門使一切邪氣不敢進入宅內，起到護財的效果。

4。傢裡最好就是不要掛武財神，尤其是房間內也不要掛，特別是女性房內。

5。一間房子內不要掛二個武財神，假如空間大能在門口處掛武財神，在房間內掛文財神。

6。財神不可以掛到衛生間洗手間或廁所旁邊，那樣的話所來的錢會有問題。

7。文財神不適宜面對著大門，或者是各房間的門，那樣會犯門沖，掙來的錢會存不住。

8。假如當官的人士想升遷，可以把文財神可以掛到自個的文昌位上。財來生官自古就是這個規律。

六：傢中財神爺擺放擺列方向

財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。

對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。

對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。

假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。

本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教

傢中的財神爺應該放在哪個方向 在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。

1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。

2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

3。神佛的座向

中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。

按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：

(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉。。。。。。>>

財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，

神位安置

1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;

2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;

3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；

5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。

傢中財神爺應該掛什麼方向 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。

對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。

對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。

假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。

傢中請來財神應該按哪個地方擺放擺列？ 中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大傢物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也愈來愈多，在傢庭裝修中，財神的擺放擺列位置也就顯得相當重要，許多人都鐘意傢裡擺放擺列財神，不過都對財神的擺放擺列位置有些不確定，那麼這裡俺就為各位介紹些關於財神爺的擺放擺列位置的知識!那麼財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。①文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。一不向廁所;不向房門;不向餐桌。二祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。

財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉

的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要

瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列

位置就是完全不相同的。文財神，一般要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是

正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹

凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！

在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。

first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！

財神擺設

在

我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像

在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間

流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。

1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)

財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太

白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。

(2)

福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑

容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽

三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；

至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。

2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)

關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有

異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面

向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

3。神佛的座向

中國人一直。。。。。。>>

傢中的財神供在哪個位置，面向那個方向 文財神爺擺放擺列位置

文財神爺的供奉位置務必要擺放在傢裡的吉位，不可供於兇位，並 且，文財神爺即可以獨立供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不適宜與兩位武財神一起供奉，要不然有損財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。

做文職工作或幫別人做事的打工者，可能適合於供奉文財神爺。

武財神爺擺放擺列位置

相比於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。因為關帝和趙公明等皆為古時候的真實風雲人物，在供奉方面則可依照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放擺列時，不誼將神物與祖先並列擺放擺列，由於祖先是傢神，不能與天神平背，但可將祖先排位放於天神前面或底下一點，如此便可以達到招財進福保平安的效果。

財神爺擺放擺列的具體位置 相信我們對於財神是特別熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，一般要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！

財神能夠放在正對大門方位嗎？ 財神爺有文財神爺和武財神爺之分，文財神爺一般為天上的神仙，即財帛星君和福祿壽三星，而武財則為凡世的關公和趙公明，文財神爺和武財神爺的擺放擺列分別有不同的講究。

文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種。

(1)福祿壽三星

福祿壽三星中隻有祿星才是正直的文財神，其他二位是主福相及壽元增加之神，若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增加瞭。

(2)財帛星君

他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷幅，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。

文財神擺放擺列位置

(1)擺放擺列在傢裡的吉位

文財神擺放擺列位置務必要供奉於吉位，切忌擺放擺列於兇方，不然將會損財兼有是非。

(2)文財神擺放擺列在大門兩側

文財神擺放擺列在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。

(3)文財神擺放擺列朝室內

文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。

(4)文財神需香爐、長明燈供奉

供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。

武財神的種類

武財神有三位，分別為關羽、趙公明和善財童子。

(1)武財神關羽

關羽，也被叫作關聖帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財。假如是單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常來講認為是化煞的。

(2)武財神趙公明

趙公明，道教認為他是五路財神之首，統領其他四路財神，所以叫作趙公元帥。

(3)武財神善財童子

善財童子，俗稱金童，通常來講認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。

2。武財神擺放擺列位置

(1)武財神正對大門擺放擺列

武財神正對大門擺放擺列，，這樣可以招納更加的多的財氣。

(2)武財神面相屋外擺放擺列

武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室

3。武財神適宜擺放擺列人群

武財神適宜擺放擺列的人群是經商或者做生意的人，的北邊方許多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市。南方的商戶，則大多供奉關公。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。

傢中的財神爺放什麼方向好 自然是傢裡的財位，假如你的傢是方正型的，財位就在大門的斜對角線上。