天幹中的五行謙卦是什麼(謙卦象征什麼事業)
一：易經裡最有利的一卦
非要找出一個最好，鄙人認為易經最有利的一卦是：謙卦！
其實也就是說，易經64卦沒有好壞之分，易經是64個人生場景，對應每個場景給出每個卦象的啟示。
謙卦全名是：地山謙卦，是易經第一5卦，卦象是山在地下，謙卑穩重，居功不傲，謙謙君子，一個如此的形象的人，往往也是沒有災禍的，並且會受到大傢的贊賞和擁護。
易學大傢曾仕強也曾說過，易經中唯一六爻全吉的卦就是謙卦，可見，謙卦的確是相對較好的一卦，暫且把謙卦定為易經中最有利的一卦。
二：周易卦象謙卦詳細解讀 謙卦有什麼含義
何謂謙卦？
易經十五、謙卦，謙，卦名。本卦是異卦梧疊（艮下坤上）。本卦內卦為艮，艮為山；外卦為坤，坤為地。謙這一卦是六十四卦當中唯一一個六條爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山謙，上面是地、下面是山。山原本是高出地面的，但此刻卻居在地面以下瞭，這便是謙虛的表現。謙卦唯一的一根陽爻是九三爻，九三爻居在三條陰爻之下，也預示謙虛。
謙是謙虛，不自滿，有德而不自居，有功而不自詡，包容大度，虛懷若谷。《序卦傳》說：“有大者不可以盈，故受之以謙。”謙虛而不自滿是保持盛大的必要條件，有亨通之道，是君子所應終身奉行的美德。說實話，這種謙虛不但是局限於人事層面的美德，而是通貫天地人三才之道，展現瞭自然造化的客觀規律，具有普遍的哲學意義，應該提升到宇宙論的層面來加深理解。
就天道來講，其運行的軌跡是“下濟而光明”，“虧盈而益謙”，雖高而不自以為高，必下行與地相交以顯現其光明，雖盈而不自以為盈，必虧損盈滿以補益不足，這便是由謙而亨。就隧道來講，其好氣“卑而上行”，雖處卑下而上行以與天氣相交，其地勢則是“變盈而流謙”，高岸為谷，江河東註，也同樣是由謙而亨。
就自然造化的客觀規律來講，不外乎陰陽二氣的往來屈伸，“鬼”是氣之往，往者歸也，“神”是氣之來，來者伸也，因而有往必有來，有屈必有伸，為瞭促使這種運動得以有序地進行，保持生態的平衡，因此也表現為損有餘以奉不足，“害盈而福謙”。人性以謙虛為美德，是源於觀察天地之道以及鬼神造化之跡所受到的啟示，明 白滿招損、謙受益的道理，憎惡盈滿，愛好謙虛，“惡盈而好謙”。
由此看來，“謙，尊而光，卑而不可逾”，尊者有謙有更光明盛大，卑者有謙也內在地包含著崇高的人格，不可逾越，因此這種謙虛的美德是君子所應終身奉行的。
謙卦卦辭是：
謙：亨，君子有終。謙卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、順，內心知道抑制，外表柔順，這便是謙虛的態度。地中有山，山體高大，但在地下，高能下，下謙之象。卑下之中，蘊其崇高，屈躬下物，老祖宗後己，所以謙象征謙虛。
謙卦卦辭之寓意是：
由於如此謙虛地待物、待事，所以諸事順利。但是隻有君子才能始終保持謙虛的美德。
謙卦爻辭之寓意是什麼
謙卦爻辭是：初六：謙謙君子，用涉大川，吉。六二：鳴謙，貞吉。九三：勞謙，君子有終吉。六四：無不利，媯謙。六五：不富用其鄰，利用侵伐，無不利。上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
謙卦爻辭之寓意是：“初六”柔處謙之下，謙而又謙，憑著這種謙虛的美德，克服艱險，是會吉利的。“六二”中正，謙虛美名遠揚，守持中正之道，必獲吉祥。“九三”為卦中唯一的陽爻，但位不居中，隻有始終勤勞謙虛，才獲吉祥。
謙卦爻辭之寓意是：“六四”柔順得正，對上對下均可以發揮謙虛的美德，因此無所不利。“六五”本卦卦主，柔中，居尊位，象征以德服人，本身並不富有，卻由於謙虛，得到鄰居們的愛戴，這樣謙虛的統治者，隻有在不得已的時刻才使用武力，亦無所不利。“上六”處謙之極，謙虛美名遠近有聞，能夠起到好作用的興兵征戰。但上六陰柔無位，無力討伐他國，隻能在本人的領土內，征討那些驕橫的諸侯叛逆。
三：謙卦是艮下坤上有什麼含義?有啥意義
第十五謙卦，艮下坤上——謙虛做人終自益
[卦辭闡幽]
謙：亨。君子有終。
彖曰：謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼怪害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱（秤）物平施。
下卦“艮”象征山、止，上卦“坤”象征地、順。內心知道抑止，外表柔順，這是謙虛的態度；山高地低，本卦卻是山將自己貶低到地的下面，象征卑下中蘊含著高貴，這也是謙虛的態度。亨：必致亨通。有終：至終。
本卦指出，不自滿，能虛心向他人請教，又肯接受批評，就能夠順通無阻。謙遜的人不但可以長進學業，而且可以增益道德修養；同時，又能夠免除災禍。
[爻辭解意]
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
“牧”：是養之義。
“初六”是謙卦的開始，位置最低，又是居於陰位之下意味著甘心在最下位，態度也最謙虛。有瞭這樣謙虛的美德就是翻山過水也是吉祥的。所以“象傳”也說，謙而又謙，就是自覺的陶冶謙虛的美德。
這一爻是說，謙虛品德的具備，重在自我修養。
六二：鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
“六二”是陰爻陰位，在下卦得中，柔順中正，正所謂他的美德，又可以對謙退之道，有得於心中，自然而然地就很合宜，其聲名由近及遠，引起共鳴，前途當然吉祥。
這一交是說謙虛的美德表裡如一，亦即誠於中而形於外，對己對人皆有益。
四：謙卦大吉啥意思
易經中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有兇有好有壞，很難找出一卦完全吉利的，唯有"謙"卦，上下三爻皆吉，稱得上吉星高照。謙卦有什麼含義呢？
"謙"是易經中第十五卦，我們現在的人用的"謙虛"這個詞就自於該卦。其卦象上面是坤卦，代表大地、代表卑微恭順，也代表孕育萬物的母體，下面是艮卦，代表高山、代表進取和活力，也代表意氣風發的少年。高山深藏於大地之下，這便是謙卦。
謙卦提倡謙遜，而且隻要謙遜就能吉利，不再需要中、正、孚等其它條件，由此可見一個謙遜，涵蓋瞭多少美德修養。易經講得最多的，一直就是告知人們怎樣行動，講謙遜也不例外。因此本卦所說的謙遜，不是談吐方面的禮節表現，而是冷靜分析現有成就，找出不如人意之處，從而客觀地找準本人的位置，找準成就的具體位置，目的在於優化行為，搶劫事業前進，使之更能夠起到好作用的社會和國傢。簡言之，謙遜是為瞭順利前進。
天道的特征是自己一身光明卻俯而向下成就萬物；地道的特征是身處低位而地氣上升。天道的規律是損盈滿而補充謙遜，地道的特征是改變盈滿百充實謙遜，鬼神是危害盈滿保祐謙遜，人道的特征是厭惡、打擊盈滿驕傲而喜愛謙遜。地位高的人謙虛，會顯得更為光彩而且形象高大，地位低的人謙虛則顯得品德高尚，難以超越。所以，謙虛，是君子之德。
五：謙卦是艮下坤上有什麼含義?有啥意義
第十五謙卦，艮下坤上——謙虛做人終自益
[卦辭闡幽]
謙：亨。君子有終。
彖曰：謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼怪害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱（秤）物平施。
下卦“艮”象征山、止，上卦“坤”象征地、順。內心知道抑止，外表柔順，這是謙虛的態度；山高地低，本卦卻是山將自己貶低到地的下面，象征卑下中蘊含著高貴，這也是謙虛的態度。亨：必致亨通。有終：至終。
本卦指出，不自滿，能虛心向他人請教，又肯接受批評，就能夠順通無阻。謙遜的人不但可以長進學業，而且可以增益道德修養；同時，又能夠免除災禍。
[爻辭解意]
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
“牧”：是養之義。
“初六”是謙卦的開始，位置最低，又是居於陰位之下意味著甘心在最下位，態度也最謙虛。有瞭這樣謙虛的美德就是翻山過水也是吉祥的。所以“象傳”也說，謙而又謙，就是自覺的陶冶謙虛的美德。
這一爻是說，謙虛品德的具備，重在自我修養。
六二：鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
“六二”是陰爻陰位，在下卦得中，柔順中正，正所謂他的美德，又可以對謙退之道，有得於心中，自然而然地就很合宜，其聲名由近及遠，引起共鳴，前途當然吉祥。
這一交是說謙虛的美德表裡如一，亦即誠於中而形於外，對己對人皆有益。
六：謙卦的介紹
謙（qiān）卦展示謙的形勢下各種變化的可能性。謙指忍讓。謙卦的代號是1:0，主卦是艮卦，卦象是山，陽數是1，特性是被動和阻止；客卦是坤卦，卦象是地，陽數是0， 特性是廣大和適應。主卦與客卦的陽數比是1:0。謙的人像山一樣，從不炫耀本人的秀麗，也從不掩飾本人的禿石和斷崖。主方應當靈活地采取主動，利用客方的消極被動，並且堅持強硬態度，著力改善素質。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，箭頭預示有應”。謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦。卦體中上卦為坤為地，下卦為艮為山。謙卦艮下坤上，為地下有山之象。山本高大，但處於地下，高大顯示不出來，此在人則象德行很高，但能自覺地不顯揚。