五行屬性口訣訣竅表五行口訣水生木(屬性與五行對應表)
巳卯酉醜
巳火、卯木、酉金、醜土。
五行相克相生的口訣訣竅是什麼? 優質
01 五行相克相生的口訣訣竅：金：金旺得火，方成器皿。金可以生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。金賴土生，土多金埋；土可以生金，金多土變。火：火旺得水，方成相濟。火可以生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。火賴木生，木多火熾；木可以生火，火多木焚。
五行相克相生是五行學說的核心理論，是華夏民族創造的哲學思想，多用於哲學、中醫學和占卜方面。古時候先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別為金、木、水、火、土，彼此之間存在相克相生的關系。相克相生是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
木生火者，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，因而木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，因而火生土；土生金者，金居石依山，津潤而生，集土成山，山必長石，因而土生金；金生水者，少陰之氣，潤燥流津，銷金亦為水，所以山石並且從潤，因而金生水；水生木者，因水潤而能生，因而水生木也。
木生火， 是由於木性溫暖， 火隱伏其中， 鉆木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由於火灼熱， 因此能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金， 由於金需要隱藏在石裡， 依附著山，津潤而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水，由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生，銷鍛金也可變成水， 因此金生水。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來， 因此水生木。
天地之性，多勝寡，因而水勝火。精勝堅， 因而火勝金。剛勝柔，因而金勝木。專勝散，因而木勝土。實勝虛， 因而土勝水。
金克木，由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木。（有礦的土地不長草）
木克土，由於樹根吸收土中的養分，來補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。（兵來將擋水來土掩）
水克火，由於火遇水就熄滅。
火克金，由於烈火能煉化金屬。
五行相克相生口訣訣竅：
金：金旺得火，方成器皿。金可以生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。金賴土生，土多金埋；土可以生金，金多土變。
火：火旺得水，方成相濟。火可以生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。火賴木生，木多火熾；木可以生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。水可以生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。水可以克火，火旺則水幹；火弱遇水，必不熄滅。水賴金生，金多水濁；金可以生水，水多金沉。
土：土旺得水，方能疏通。土可以生金，金多土變；強土得金，方制其壅。土可以克水，水多土流；水衰遇土，必為淤塞。土賴火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成棟梁。木可以生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。木可以克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。木賴水生，水多木漂；水可以生木，木多水縮。
五臟五行順口溜完整大全版是什麼?
五臟五行順口溜完整大全版：
金弱土衰燥火旺，必定傷肺沒商量，濕氣水重來滅火，能救金肺和大腸。
木衰水無金過旺，肝膽目發定損傷，火重克金能救木，若見土旺更遭殃。
水弱土厚燥氣旺，有金也不容易通水鄉，濕氣重時能救水，無濕傷腎和膀胱。
火弱有木不怕水木衰水旺火受傷，若是濕氣旺無制，定傷心血痛小腸。
土虛最怕木水旺，腸胃皮膚肌肉傷，火旺能解水木氣，火衰 心血痛小腸。
土虛最怕木水旺，腸胃皮膚肌肉傷，火旺能解水木氣，火衰隻求燥氣幫。
五行金木水火土，精深變化妙無窮，生克制衡得安康，沖克混亂病在床。
血氣亂者水火戰，濕水燥火怕極端，命局水火若失衡，心血肺腎病常犯。
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中醫學認為，五臟是人體生理功能的核心。人體就是一個以五臟為中心，內聯六腑、五官、九竅、五體、五志、七情，外合自然界五方、五時、五氣、五化、五色、五味的有機整體。無論是怎樣的保健方式，最終都是要落實到對五臟的養育護理上。
養五臟絕對不是簡簡單單地吃好、喝好，還應該順應天時，順應自然，能夠在不同的季節、不同的時間，依據五臟生理功能特點進行保養。由於隻有當我們的五臟功能正常瞭，才能夠遠離疾病，健康長壽，這也才是五臟養生的真真正正意義。
參考資料來源：知識混裝大無極-五行五色潤五臟
相克相生五行的記憶口訣訣竅
五行生克意識是中國人民傳統文化和堪輿文化中的一塊瑰寶，是古時候先民在社會生活的實踐中通過長期的觀察和思考而建立起來的一種帶有樸素唯物主義和辯證法的哲學思想。
五行生克的論理那麼是堪輿理論中的一個重要組成部分。24史中專門有《律歷志》、《五行志》記錄載入五行學說，由它而確立的歷史觀、天道觀等一直為後世百傢所尊奉和應用。到現在，它依然是中醫、武術、氣功和一些一傳統文化理論基礎。
所謂五行，就是古代人們通過與大自然的長期接觸，逐漸認識和瞭解的“五材”，即“水、火、木、金、土”五類物質。全地球的一切事物都是由他們之間運動變化而生成的，人們將它們融人到陰陽理論之後，即產生瞭木、火屬陽，金、水屬陰，陰陽分別列於土地上下，土地屬中性的論理，逐漸形成後世的“陰陽五行"之說。
人們要飲食，就務 必要用到水與火；人們要營造房屋和傢具，就少不瞭木材和金屬；因為人們生長在土地上，自然吃的、穿的、住的都離不開土地。在熟悉五材之後，人們逐漸地也發觀瞭這五類物質各自的特性，《尚書·洪范》載有：
五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼墻作甘。
用今天的話來說就是：木（植物）有生長、升發、仲展的特性；火則熾熱，向上升騰；土那麼可以接受容納世界的萬物，還能生長出世界萬物（主要指植物）；金在在五行中最為重要，最易下落，且常用於殺害生命；水則能滋潤，比較寒涼，總是向下流淌。並 且，書中還將這五種特性與五味相連，可見春秋時期人們就試圖把五行用以推演其他事物瞭。
當五行這五種物質由具體的事物變成抽象的概念後，便變成瞭一種具有普遍意義的思維模式，自然界及社會生活之中的一切事物皆可以依據其屬性相應地分類，歸人五大類中，依照五行的金科玉律運動和變化。五行的“行"字，有“行列”之義，亦即分類排列。古代人們用五行各自的特性，把宇宙中的一切事物都分成瞭五類。
以方位為例，人們四方分為東、西、南、北。即東方，為太陽升起的地方；西方，則為太陽落下的方向；南方熱，北方冷；而中间位置則萬物生長，十分富饒。依照五行的特性，東方則屬木，西方則屬金，南方則屬火，北方則屬水，中间位置則屬土。總之：上位居中间位置，木在東，金在西，火在南，水在北。
以季節為例，人們將四季分為春、夏、秋、冬。即春天萬物生長，屬木；夏天氣候熾熱，屬火；長夏（從立秋至秋分，甚至寒露時成為“長夏”，其意思可以理解為夏日的延續，火延續的夏日）植物普遍成熟，產生出種子——新的生命，屬土；秋天萬物凋零，屬金；冬天寒冷，屬水。也就是說，依據五行的特性，宇宙中的一切事物，皆可以用木、火、土、金、水來分類。
八卦口訣訣竅是什麼?八卦和五行有聯系嗎?
人認為八卦與陰陽五行八字完全是兩碼事，八卦是相術，陰陽五行八字是術數（或者應該寫作數術才對）。�0�2�0�2 說八卦是相術不是說是手相，面相之術，假如那樣理解就太膚淺瞭，“相”不管從字形還是字意都是看之義，從字的構成上就能清楚明白，一個木，一個目，明擺著：用眼睛去看樹的生長（也可引申為事物的發展，亦即表象）。周易八卦就是如此的方法，通過看事物發展的表象而預測推算確定出結果。古代人們對周易的解釋衍義，也都是從象的角度進行的，周易64卦的每一爻都是一個卦象和卦辭對應著，由此看八卦或許應該是看事情表象的預測推算方法。�0�2 �0�2
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巳卯酉醜
巳火、卯木、酉金、醜土。