八字是先合還是先刑(一個八字無刑沖合)
一:解讀八字技法教學之十三幹支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天幹地支組成的,那八字的基本元素就是幹支,要學懂八字你就必須先學懂幹支,有朋友說幹支不就是甲乙丙丁嘛,是的,幹支的的確確是甲乙丙丁,但是甲乙丙丁背後的秘密不是每一個人都明白知道。
幹支是八字的一種符號,你也可以理解為記錄人生軌跡的密碼,運算八字就是解讀這幾個密碼,密碼之間有著復雜的效果關系,古代人們用這幾個作用關系來預示人生軌跡的復雜變化。
幹支演變成陰陽,陰陽演變成五行,幹支之間就存在著五行和陰陽的效果關系。這種作用關系是立體和多面的,古代人們為瞭區分這幾個關系,用生克和刑沖合破害絕等來預示,但是你學八字你要瞭解,這幾個名詞是古代人們起之名字而已,這個名字隻是方便你類比和記憶,並不代表幹支之間的效果關系就叫這個名字。
打比方說我們叫番茄,不過也可以叫西紅柿,還能叫洋柿子,大的叫大番茄,小的小番茄,產地不一樣還能叫聖女果,也能叫千禧,這幾個都隻是名字和代號,其實也就是說本質是一樣,無論他變大,表小,變顏色,他都還是番茄。
四柱幹支的效果關系也是如此,寅木,你合他,沖他,三匯局,三合局,他都是寅木,這個作用的方式的名稱而不是他真實的本意。假如你學八字,你連基本的幹支作用關系名符其實的意義都不知道,你就別吹自己會八字,那是不可能的。
四柱中最基礎的規定看似簡單,其實也就是說是最模糊的。模糊的緣故不是看不懂,而是沒有一本書說清楚明白。我們先拿天幹來說,天幹用的最多的就是合,這個學八字的都明白知道,甲己合,丙辛合,這幾個合的效果關系意義是什麼呢?是書上說的什麼甲木是老男人抱著己土,由於己土是陰的,所以是老男人抱著小女人?不知道誰這麼扯蛋的解釋,害瞭多少人。甲木是大樹,己土是田園土,甲木抱著己土,化成瞭土。
就是瞎扯的解釋,加上後面完全不懂八字的人,以訛傳訛,越發生動的描述,致使在剛入門的人的眼裡,真的就那麼回事,緊接著在運算八字的時刻,始終究是無法改變自己根深蒂固的觀念。可以說是害人不淺。
這幾個古書的比喻本沒有錯,古代人們用隱晦的手法描述他的理解,但是這個理解不一定是對,但是之後的學者在不加驗證的情形下,大肆渲染這種錯誤的論理,那麼這樣就是不對的。
幹支作用關系是分開論的,幹是幹,支是支,天幹是天幹,地支是地支。天幹之作用關系比較簡單,沖合為主,生克為主。可是他預示什麼呢?甲己合真的就是甲木合己土嘛?那合化土又有什麼含義,化不化成土呢?假如不化,那怎麼回事下不化,假如化,怎麼回事下化?化出來的土作用命局嘛?假如作用怎麼作用,作用多長時間?假如不作用,那化出來的土幹嘛用的,如何用?這幾個都是問題,都是學八字的人需要去思考的,不能籠統的說甲木合己土,化不化看感覺,看經驗,你的體驗感覺和經驗來自你盲目的自信,所以一個連幹支基礎作用關系都沒有搞懂的人,就別在新人面前吹牛逼自己多麼厲害瞭。
一線紅人註:
幹支之間的效果關系,預示事物氣力的增減和消長,古代人們以八字為太極,太極分兩儀為陰陽,陰陽分四象構成萬事萬物。所以的易理都圍繞太極展開。幹支隻是代表太極的元素。
克,是顯示太極元素一種氣力對另一個氣力的打壓,但是太極並沒有改變,隻是太極內部的元素在發生變化,生,是顯示太元素中兩種氣力的相互助力,太極依舊沒有改變,改變是幹支氣力的變化。這僅僅是生克。
幹支的效果關系除瞭生克,還有刑沖合害空破絕,由於四柱中的生克相對較好理解,因此在運算時,應斷顯示的內容也相對比較明確,這隻是相對。打比方說甲木日主,你看見庚金來克你,你可以說壓力大,患病等斷語,這是由於四柱中的元素產生比較直接的五行變化。
那假如是甲木日主遇見瞭己土呢?那麼這樣就是合的關系,這個合的關系不但僅是我抱著你,你抱著我。就好像我上面發出的提問,有多少剛入門的人有考慮過,當你在跟一個非常厲害的大師請教的時刻,你可以把如此問題請教他,看他是否能答的出來,假如答不出來,那說什麼自己神斷,或者理論如何如何牛逼,還是當個笑話聽聽相對較好。馬步都紮不穩,說自己武功有多高,忽悠小孩呢!
一線紅人註:
甲己合,所有的合都是一個性質,即兩種元素在一個太極內進行相互作用,不同的幹支進行不同作用,每一組幹支為一個組合方式。甲己合,和丙辛合是兩個完全不相同的效果太極。
合,在古書上有合克,合生,合絆之說,合克相對較好理解,打比方說丙辛合,丙火克辛金,合生也應該相對較好理解,打比方說午未合,午火生未土,但是合絆,才是合的真實所在。生和克,是兩種力量元素在一個局中的力量變化,打比方說丙日主,在子水月,你遇見辛金,你能不能合克辛金,這是一個問題,當然在午火月你可以肯定,這個丙辛合,丙克瞭辛,那換一個月呢?水月呢?金月呢?能還能合克瞭?假如能,那力量如何區分,應事怎樣區分?
假如兩個一樣的命格,都是丙火日主,一個在寅月,一個在申月,大運流年都遇見辛金,皆有丙辛合,你怎樣下斷語?對丙火來說,辛是財星,是女人,是還是不是這兩個八字在同一年,同一月皆有女人呢?假如沒有,那合的意義是還是不是不能確定(合)就代表得女人呢?假如有,那吉兇怎樣判斷。怎樣區分丙辛合的效果關系在什麼時間為吉,什麼時間為兇,什麼時間應什麼內容呢?這還沒有牽涉到化不化水的問題就已經夠使人頭大的瞭。
這幾個模糊的效果關系定位,是讓剛入門的人無所適從的地方。包括許多自稱自己學瞭傳統,盲派什麼什麼秘籍的人,這幾個基本的幹支作用關系你都沒整清楚明白,麻煩你就別吹牛比瞭。
一線紅人註:
合,有生,有克,那隻是幹支元素的一種作用關系,但是最主要的效果是“絆”。合絆,是合的真實意義。所以古代人們說什麼大樹抱著土地等等,盲派知其深意,多以合絆來論,但是多以口訣訣竅流傳,並沒有說明其中真實內容,以及運算使用方法。
合絆,是兩種力量相互進行牽制,甲己合,甲木合住瞭己土,己土也合住瞭甲木,“合”和“克”有一個本質的力量區分,打比方說這個命盤喜用神是甲木,你說在金的流年會不會不太好,由於被克瞭嘛?但是實際運算中你發現不一定,反而有可能在己土出來的流年不好,這便是合絆的力量。
再打比方說丁火在午月,調候用水,壬癸水一樣嘛?肯定不一樣。你癸出來,你以為喜用神到瞭,結果這個人出兇瞭,緊接著壬出來你以為跟癸水一樣,斷他出兇,結果這個人生官發財瞭。你百思不得其解,原因何在?由於不懂幹支作用關系嘛,你就知道合來合去,你當然搞不懂。
在四柱中,當我們得知一個字是忌神的時刻,盲派和古代人們用的方式方法,多數是用合來牽制這個字,並不是用克,所下的斷語也必然是在合的年月,並不是在相克的年月,這便是原因所在。當然我說的隻不過是一種情況,四柱裡面需要慎重考慮每個幹支的組合關系,當用忌神很明朗的時刻,我們可以直接使用這一個方法去斷,假如幹支組合的變化過於復雜,我們還need考慮其他幹支的作用與影響。
合,除瞭應事內容以外,在應期上也屬於一種應期方法。
口訣訣竅:合以沖解,沖以合解
要解“合”能給人帶來的八字應事吉兇,就要以沖的方式變化來解決,這便是應期問題。當然第一步,你要能算準這個命盤的組合裡面的幹支作用關系的應事內容,緊接著在以這一個方法去看應期。但是如今的大師們,可能連“合”,什麼時間合,合完怎麼樣,都整不理解,就更別提其他別的瞭。當然你也可以象盲派那樣,盯著這種作用方式,湊巧遇見一個八字,甲己合為忌的時刻,斷庚出來的年月有好事,那也是能神一把的。
這僅僅隻是天幹之合象。地支之合象就更為復雜。有時候你看天幹有合的時刻,並沒有發生事情,你很納悶,緊接著地支有合的時刻卻發生瞭你原本以為天幹應該發生的內容,舉個例子,打比方說甲木日主,土為忌,你覺得己土出來瞭,我克瞭己土,我應該得財得女人,但是你抱著日歷找己土的月,日,你發現你並沒有發什麼大財,你不自覺地懷疑這個“合”是還是不是不能這麼用。緊接著你發現來瞭一個亥水日,你得瞭。你一臉懵。
這是由於天幹,地支,是互聯互動作用關系。這是象法。不是每一個組合的效果關系都會成立,也不是每一個組合的效果關系都會發生事情,這便是為啥有的土日你得財,有的土日你破財的緣故。這幾個內容都是在原局的組合模式上規定好的內容。解讀清楚原局的組合,對應大運,流年找找而已,就那麼簡單。
地支之關系最為復雜,刑沖合害,這幾個都是基礎中的基礎,這幾個基礎而不是像那些大師說的一樣,什麼事情發生瞭,就是由於哪個字刑瞭哪個字,你可能連“刑”這個字名符其實的意思都不知道,你怎麼能胡扯呢?我可以找個你下斷語一模一樣方式的八字,結果就是完全不一樣。你解釋的通嗎?
天幹相對地支,比較簡單,不過在應事取象上一點也不簡單。天幹主表象,因此在許多應斷上,容易對,使人產生,這個幹支作用就是這樣斷的念頭。打比方說丙辛合,得財得女人瞭。這是表象,是幹支作用的表象,也許會產生這個應事的內容,不過在地支並非如此。
一線紅人註:
這裡說一個刑,為啥說刑,由於我看那些人蒙人最喜歡說“由於什麼刑什麼”出嫁也由於刑,離婚由於刑,出軌由於刑,車禍也由於刑,感覺這個“刑”是萬能的斷語,什麼內容都可以 使用刑的效果關系來解釋,忽悠不懂的人還不錯,恐怕忽悠自己都過不去自己那一關。
子卯相刑合解?
五行作用上,明明是水生木,為啥刑瞭?為啥就不好瞭?為啥古代人們說是無禮之刑?
壬子年,癸卯月,是否有子卯刑,這個刑能預示什麼?我來一個癸水日主在子年卯月,依照傳統癸水在卯月弱,水是喜用神,那子卯刑我是否有好事?再換一個乙木日主在卯月,子水是忌神,那子卯刑是還是不是壞事,壞在哪裡?這幾個判斷無從說起。
由於本意不是水生木,你還在五行生克上打轉,你就別說自己懂八字。生克是一種單一的幹支作用方式,而刑沖合害蘊含瞭生克的內容,但是不能完全以生克來代表。
子卯刑,假如預示的是水生木,古代人們何必把他列入“刑”的行列呢,他也可以說子卯合,子卯生,起如此的名字,說明古代人們對這個兩個地支之碰字所產生的元素變化是清楚明白的,所以用“刑”。
一線紅人註:
當子水和卯木同時出現的時刻,他們所牽制的共同內容是什麼?是土!子醜,卯戌,合的都是土。卯木的本意是要幹什麼?木就是要克土的,這是五行的規定,是定死的內容。那此刻所有的內容都指向土。土在遇見子卯同時出現的時刻,就是最受傷的氣,最受傷的字,所以許多局,你發現子卯刑應事的內容不在子,也不在卯,而是和土有關。打比方說車禍,就是這一種象。當然子和卯,又是兇的來歷起源取象。
子水在這裡不但沒有生卯木,他反而傷瞭這個卯木。幫助這個木去傷土,還是回到木的本意,本意是克土,本意並且也生火,木土克,木生火,是五行的規定,是不變的。此刻木克土瞭,但是能生火嘛?不能!這是古代人們說的“濕木很難生火”。那火在五常定義為“禮”。不生火,則無禮,子卯刑,無禮之刑。
每個一個刑、沖、合、害、空、破、絕、每一個組合的意義都不一樣。不能像有的大師那樣,模糊的去論,模糊的去斷,對八字來說,是不嚴謹的。不利人,不利己,你食傷吉的時刻,瞎蒙蒙是可以的,食傷不吉的時刻就少說這幾個無知的話,會蒙錯,而且錯的離譜。
要把八字學清楚明白,這幾個幹支的基礎知識是要學清楚明白的,不理解,就很難在差不多的四柱中看清楚明白細微的差異,地支之刑沖合害比想象中的更復雜,當兩個字碰撞的時刻,產生的生克變化,和原局的變化進行類比組合,緊接著產生不同的吉兇和應事。不理解這幾個,即便別人把八字發生的事情告知你,你還是解釋不通。
一線紅人筆於2023年5月
二:八字相害相沖相刑,命理預測刑沖合害順序
八字相害相沖相刑
一、地支的沖
午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、卵西相沖、戌辰相沖、已亥相沖,共六組,故稱為六沖。
地支六沖與天幹沖的道理一樣,也是同性相斥,五行相克,方位對沖。如午火屬陽,位南;子水屬陽,居北;二者同性相斥,水火相克,南北對沖為對立、排斥相擊之意,六沖本身兩支相克,再加上對立、相擊的排斥力,所以,沖比克力量大。這大出的力量 於同性之間的排斥力。假設子的力量為10,已午的力量為6,異性合力為1,同性斥力為1,則子克已,子水餘力=10-6+1=5,子沖午子水餘力=10-6-1=3,主沖者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反過來說被克者受損較小,被沖者受損較大。這裡舉這麼一個例子,假設的數字隻是為瞭形象說明沖與克的力量差別,請不要把子沖午之力看作比子克已的力就剛好大“2”,這個“2”到底代表多少,應為瞭加深理解,我們可以把相克比作夫妻(異性)相鬥,手下留情;把沖比作情敵(同性)相見,分外眼紅。
二、地支六害
子與醜合,午沖子而破合,此乃午害醜;午與未合,醜沖未而破合,此乃醜害午;故醜午相害。同理可推出其餘五組相害。
地支六害為:子未相害,醜午相害,寅已相害,卯辰相害,申亥相害,西戌相害。諸書對六害的解釋,多有片面之嫌。打比方說:“子未相害者,為未土旺,名為勢傢相害,不利骨肉六親。”沒有具體的命格,怎知未土旺或子水旺?又如:“醜午相害者,為午以旺火欺凌醜中死金,名為官相害。”沒有具體的命格,又怎知午為旺火,醜中金為死金?
打比方說四柱:癸巴辛酉壬午辛醜
原局中午火怎為旺火,醜中金得令又怎為死金?如此的午火又怎能欺凌得瞭醜中之辛金?其疏失顯而易見,不足為信。
三、地支相刑
子卵相刑,為無禮之刑;寅刑已、已刑申、申刑寅,為特勢之刑;醜刑戌、戌刑未、未刑醜為無恩之刑;辰見辰、午見午、西見西、亥見亥為自刑。
刑的意義,解釋不一。我依據地支相刑的五行關系和大量的實際命例分析匯總出,刑就是一種克。有人會問,子生卯,寅生已,醜未戌同類相助,辰午西亥自見為比和,這幾個都是生,為啥呢說是克?這實質上就是前面“五行相生”的內容裡講的假生,假生反而為克。總之,當兩者力量太懸殊時,主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。
子生卯,子水太強,卯木太弱,為木漂。卯木太強,子水太弱,則為木多水縮,寅刑已的道理一樣。醜未戌三刑,辰午西亥自見皆為同類相助,當其本身已經很強旺時,再遇相助而加大力量,就致使瞭物極必反即允旺,亢旺在通常情況下為克。至於已刑申、申刑寅,本身就是一種五行相克的關系,容易理解。
總的來說,刑就是克,是克的一種又殊表現形式。當刑旺忌神時刑的結果會致使命運走向兇的一面。如此的刑便是一種妨害。於是,當相剛的兩支或三支(已刑申、申刑寅除外)力量不太懸殊時,以生助論而不以刑論,已申相刑又相合,當合力較大時也論合不論刑。這一點在實際預測推算中非常重要,希望讀者一定牢牢掌握,否則差以毫厘,邏之千裡。
因為刑的結果使五行嚴重失衡,因此容易致使災禍,或傷殘病亡,或官司牢獄。
子為卯之母,母子相刑,有失禮教,故為無禮之刑。子卯相刑而無制為人不講,不遵禮節,六親無情。
寅、已、申各為木、火、金的臨官之地,各特力量強旺而相刑,故稱為特勢之刑。犯寅已申三刑之人,多主性情躁烈,不容他物,以強欺弱,孤獨怪僻,幸災樂禍。
醜未戌皆為土,同類應相親相助,但同類又為比劫,有爭競之性,彼此爭競,激起旺氣各不相讓,以至兄弟失和,恩將仇報,故稱為無恩之刑。命犯無恩之刑,為人寡欲無情,忘恩負義,女命犯之,多主產厄損胎。
《》將寅已申三刑稱為無恩之刑,將醜未戌三刑稱為特勢之刑,諸書不一,讀者可比較甚酌。
辰午西亥自見,為同類,物極必反,亢旺為害。命中犯之,主其人貪婪暴虐,外善內,偏激自私,同流合污,常常為達到本人的某種私欲惹禍。
地支之泄、耗、扶(助)、拱、制、化
泄:如子生寅,子被泄氣,即主生者泄氣。
耗:如申克卵,申需耗費力量,故稱為耗氣,即主克者耗氣。
扶(助):寅與卯,寅與寅,卵與卵相見,同屬於木,故可相扶相助,故同類相見為相扶或相助。
拱:三合局,三會局缺中間一字者為拱局。如申辰拱子,亥醜拱子。制:就是制約、牽絆、抑制之意。如子醜合而不化,彼此間因有合力而相互牽絆。又如子生寅,有戌克子,則子被戌制而削弱生寅之力;子沖克午,有未制子而削弱子沖克午之力。再如八字中有寅亥合,但又有申沖寅或旺土克亥水等,則會作用與影響寅亥的合化,這種復雜的制約關系就是制,制就是克。
化:通關、轉化或破解之意。打比方說金木相戰,有水通關,金木相戰的局勢則被破解,轉而變成金生水,水生木的流通之勢。這時的金不僅不克木,反而生木的原神水,所以金就成瞭木之原神之原神。金就由木之敵變為瞭木之友。金克木無水通關,若有火能夠克制金,就解瞭木受金克之圍,火就起瞭破解金木相戰之勢的效果。當然這種破解不及通關轉化好,由於火雖可制金但火並且還泄木之氣,而不像水通關那樣可以使木非但不受金克反而受益於金。其他五行之間的化同理。
化也是五行力量轉換的一種損益形式,也就是生克。從上述地支間的十三種關系中可以看見,任何一種關系都不外乎損益的范圍,損就是克,益就是生。打比方說泄、耗、刑、沖、害、制都屬於損的范圍為克;合、會、拱、扶(助)都屬於益的范圍為生。損益是相對一個主體來講的。這個主體受益,相對它的客體必然受損;而主體受損,相對的客體有的會受益,有的則同時受損(如子午沖)。
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上面便是與八字相害相沖相刑有關的內容,是關於沖合刑害的共享。看完命理預測刑沖合害順序後,希望這幫助到大傢!
三:四柱中有相合與相害先看那一個
先看合再看害,其他沖,刑,破,都是以合為先。貪合忘克,貪合忘沖,貪合忘生也是這個道理。
四:八字命盤有生有合,是先合還是先生
八字命盤有生有合,是先合還是先生?答案是先合。由於四柱中地支合沖優先
五:四柱中的刑沖合害是如何去看的
生日歌後果後哄你偶爾
六:如何理解四柱中的刑,沖,克,害,合
全盤八字多數都會有你的講法!不是三兩句就能清楚明白的