靈棋經占卜解釋(六爻金錢卦免費占卜)

靈棋經 誰能幫幫用白話文解釋

解讀靈棋經不能隻是把文言文翻譯過來

哪位高人能提供《靈棋經》的卦文及內容?

四、靈棋經辭的思想基蘊與象征表達

正如《周易》的卦象被系上很多歌謠口訣訣竅之類解說辭一樣，《靈棋經》 也配有“象辭”。 為瞭能夠揭示棋子的代表象征理趣以及象辭的微言大義，後世註傢在此基礎上又附以闡釋文辭。不論是象辭還是後人的註疏之辭都在某種程度上逼近瞭棋子符號的本初意義，但又不可避開地存在距離。因為語言表達在信息轉換上的偏離性，在縮短某一層次之距離時又在另一個層次造成新的距離。這樣，說辭與棋子符號之間便永久存在一種相隔性的朦朧。之所以這樣，是由於說辭乃繼承瞭傳統的代表象征表達法。把握住這一點對於理解《靈棋經》的思想意蘊是重要的。

作為傳統占卜術的一種經典根據，《靈棋經》的思想相當復雜。無庸諱言，它被籠罩在神秘氛圍之中；不過，也必須看到，因為這種卜法的目的乃是為瞭人的生存，其經典根據自不然就可以落實到人的生活需求方面來。在傳統天人對應思想作用與影響下，《靈棋經》力圖通過一套人工符號來表象人類生活的復雜多樣以及變化情形。其范圍涉及自個的心身健全、仕途官運、愛情婚姻傢庭、社會交往等等。從形式上看，它遵循的是靈棋卦象與物事的對應。一方面，它通過類比，以提取元信息；另一方面，它又通過當前事物之聯想與解說，從而達到指示生活路徑的目的。概來講之，有如下兩點尤其值得註意和提防：

1。通過卦形的推衍，以類比事物的多樣表現。所謂“卦形”本指《易經》中的卦象符號；在《靈棋經》中，“卦形”就是靈棋卜法演示的特定符號，它在《易經》卦象的基礎上推衍出來。這種推衍與《易經》有一定差別。《易經》將八個經卦重而成六十四卦；《靈棋經》因為根據的占卜工具不同，遂形成瞭卦形數量與《易經》的差別。然而，從實質上看，《靈棋經》依然以八經卦為本。可以說，由靈棋卜法所形成的125個卦乃是八經卦的擴展，由於它們盡管千姿百態，卻都可以落實到八經卦的代表象征原點上。在《易經》中，三畫的八經卦重疊則有六畫的六十四卦。靈棋卜法固然不是運用重疊來形成“別卦”，但在經卦基礎上來擴展卻是無疑的。考《靈棋經》的象辭以及有關的解釋資料可知，乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽，這八卦各有所統轄。乾卦統大通卦、吉慶卦、得志卦、才達卦、明陽卦、尊貴卦、貞壽卦等凡二十六卦；巽卦統漸泰卦、富盛卦、事遂卦、佳麗卦等凡八卦；離卦統樂道卦、年豐卦、憂患卦、行令卦、送貨卦等凡八卦；艮卦統驚怖卦、小戒卦、慎往卦、將損卦、無難卦等凡二十卦；兌卦統神護卦、理亂卦、憂喜卦、孤貧卦、益友卦等凡八卦；坎卦統將敗卦、未還卦、平安卦、得失卦等凡八卦；震卦統戒貪卦、昌吉卦、大成卦、福會卦、避世卦等凡二十卦；坤卦統安泰卦、亨通卦、避災卦、病患卦、陰長卦等凡二十六卦；末為純陰鏝卦以為歸結。整個系統125個卦分屬八類，以乾坤兩個經卦所統最多，各二十六卦；以震艮兩卦所統次之，各二十卦；其餘四經卦均統八卦。八經卦所統之故有如此的差異，是由於它們本來在易學體系中的地位不同。乾坤是大父母，所以統領較多；而震卦為“長男”，有繼承父業之責任，故所統較多；艮卦為少男，少壯年輕富有活力，故而所統亦較多。從靈棋卦形之設來看，以警戒者居多，例如乾卦所統之敬慎卦、離卦所統之憂患卦、艮卦所統之否傾卦、震卦所統之戒貪卦、坤卦所統之失律卦等等皆為。這說明靈棋卜法之創立者具有很深的憂患意識。

2。通過卦性解釋，以展示事物的發展趨向。所謂“卦性”是指每個卦所具有的基本屬性。在125個靈棋卦中，經解者都力圖對其性質做出說明。事實上，這種說明乃是利用靈棋卜法為人指示事態發展的象數義理根據。怎樣揭示其卦性呢？經解者的第一步功夫是把靈棋卦回歸到《周易》之經卦 。例如第十四《慎德卦》，撰者於其下小字註曰：“極陰反位，艮山東北。”（《四庫術數類叢書》第6冊， 第210頁）這條註疏文字固然很短，卻很重要，它揭示所卜靈棋卦歸屬是“艮卦”。這就把思考的范疇限定在類別上，有助於定位考察。依照《易經》八卦的固有屬性，乾坤所生“六子”震、坎、艮、巽、離、兌也具有陰陽對應，陽卦多陰，陰卦多陽。“六子”之中震、坎、艮為陽卦，均兩陰爻一陽爻；而巽、離、兌為陰卦，均兩陽爻一陰爻。既然艮卦屬於“六子”當中的陽卦，則其卦形便多陰爻。靈棋卜法，慎德之卦乃一上四中二下，“四”為老陰，“老”即為“極”，所以經解者稱之“極陰”。物極必反，所以有“反位”之說。像這種歸屬“經卦”的說明除瞭最後一卦即純陰鏝卦之外可謂是貫穿到底的。每一卦的歸屬說明都很簡練，但又落到實處。經解者的第二步功夫是指出主體象征，也就是最重要的代表象征，如漸泰卦為待時之象，吉慶卦為富昌之象，富盛卦為通泰之象，樂道卦為驚喜之象，驚怖卦為小危之象，年豐卦為宜田之象，小戒卦為慎防之象，得志卦為自足之象，事遂卦為將泰之象，材達卦為安吉之象，恣遊卦為行樂之象等等。此等主體象征是靈棋卦關於事物發展走向的符號表現，即每一卦所具備的事物走向之喻示，這種喻示乃是經卦所屬的符號象征之衍擴。經解者的第三步功夫是針對實際生活將主體象征加以發揮並作出行動的斷語。例如將損卦，其《象》曰：“豺虎咆哮，淋淫雨水；戰鬥不勝，弱兵鈍士；為寇所凌，多有亡死。

《靈棋經》是用於圍棋的嗎?其理論是不是術數、理命一類的論理?_百度。。。

不是圍棋，是占卜、算命的。圍棋的是《玄玄棋經》。

占卜:三下，不定卦，狐疑之象

此卦不吉，事有反復，要能快刀斬亂麻才好，最怕的就是遲遲不能做出決定。

靈棋經，在我所用的占卜方法中，一直有極高的準確率。呵呵。

六爻金錢卦詳細解讀

出生：沒填 年　性別：男　占事：沒填　

公歷起卦時間：年4月13日8時13分　(手工指定)

農歷：甲午年三月十四日辰時

清明：年04月05日04時54分

立夏：年05月05日22時16分

幹支：甲午年　戊辰月　甲寅日　戊辰時（日空：子醜）

神煞：驛馬－申　桃花－卯　日祿－寅　貴人－醜，未

　兌宮：水山蹇 　 　 艮宮：艮為山 (六沖)　

六神伏神　本　 卦 　 變　 卦

玄武 　 子孫戊子水 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 妻財丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世

白虎 　 父母戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 子孫丙子水 ▅▅　▅▅ 　

騰蛇 　 兄弟戊申金 ▅▅　▅▅ 世 父母丙戌土 ▅▅　▅▅ 　

勾陳 　 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 　 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 應

朱雀 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 　 官鬼丙午火 ▅▅　▅▅ 　

青龍 　 父母丙辰土 ▅▅　▅▅ 應 父母丙辰土 ▅▅　▅▅

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壬子 戊申 庚子

兄弟持世，財運很差瞭

父母化子孫，辛苦求財，卻一場空

子孫真空，財無根源

2008年財運達到頂點後

2010年後逐年下降

以後不適宜投資

謹慎為妙

水平有限

參考

六爻金錢卦求解

癸巳年臘月初五(/01/05 20:55:17)癸巳 乙醜 丙子 戊戌 (申酉空)

　 水雷屯　青龍 兄弟子水 ∥ 玄武 官鬼戌土 ／ 應　白虎 父母戊申 ∥ 　妻財午火：騰蛇 官鬼辰土 ∥ 勾陳 子孫寅木 ∥ 坎　朱雀 兄弟子水 ／ 　

從卦象看，萬事初生，混沌求生，所以此刻處境比較艱難，但是屯卦是個艱辛的卦，但是充滿瞭生機，是成長所必須的一個階段和過程，所以先階段對你來說是難熬萬分，但是對你的成長和將來的成功奠瞭非常好的基礎和準備。

從六爻來看，靜卦，所以此狀態還要保持短時間，世卦臨官和玄武，說明壓力大，財在騰蛇下也不是啥好事。

萬事苦盡甘來，好好努力，加油吧

個人愚見，隻供參考