易經知命佛法改變命運之義八字命理婚姻(易經中的改變命運方法)

易經蘊藏指點人類知命改變命運密碼的天書

假如不認識天命，就沒有可能成為一個更出色的人。──孔子

蘇格拉底毫無疑問地相信“追隨爭論的方向”，可是他發現這種方向常常隻會引出新的問題，假如這個方向不能讓他滿意，他就準備追隨其他別的指南。我們不應該忘記，他對待夢和神諭都很認真，而且他習慣性地聽從一種內心的聲音，這種聲音比他知道的更加的多，他簡單地叫作“上帝的聲音”。──多茲，希臘人與非理性主義

《 易經》在公元前1143年首次被記錄載入為一本神諭之書----它的意圖是為未知的問題提供答案。像塔羅牌或占星術之類的任何命令系統一樣，《易經》最終取決於對查詢者的主觀評價:它的效果與功能是通過用符號術語感知和準確解釋個人經驗的能力來衡量的。

這是由於在《易經》中，我們處理的是一個內涵並不是外延系統:一種類似於夢境的代表象征意象語言。榮格是易經的終身學者，他清楚地認識到這種聯系:《易經》由可讀的原型組成，它通常不但呈現瞭實際情況的畫面，也呈現瞭未來的畫面，就好像夢一樣。人們甚至可以把易經甲骨文定義為一個實驗性的夢。──C。 G。 Jung --Letters，August 二十四， 1960，榮格--信件，1960年8月二十四日

一個可行的系統表面上與另一個不同，經過仔細檢查，它們之間會有一致性。例如，假如我們發現，猶太密契喀巴拉和易經的符號在經驗上是正確的，故此我們必須尋找一個更深層次的現實，把它們統一起來。既然它們皆有效，那麼它們一定都指向同一個現實，盡管它們的符號猛一看好像截然不同。

克勞利在《理論與實踐中的魔法》一書中多年前提出瞭這一重要看法:易經是數學和哲學的形式。它的結構與猶太密契喀巴拉的結構是同源的;同一性是如此親密，以至於兩個表面上不同的系統的存在是對兩者真理的超驗證明。

《易經》是一種經驗上有效的方式方法，用來接觸更偉大的，或無意識的心靈的現實。《易經》由64個卦組成，蘊含384條不同的信息，代表著一個高度復雜的參照系——這個參照系允許比簡單容易的“是或不是”回答多一些的自由度，但仍然足以限制由希望和欲望激發的更狂熱的思考。

《易經》是一本提出命運怎麼樣生成的原理，又提出可行的解決命運之道的書。在這個認識上學《易經》，就不會把《易經》單純看做是個算命書，斷然不會單純看做是哲學書。由於它有功能，它的目標與佛經和聖經的目標是一致的。要將人類社會帶入一個覺醒與揚升的新世界。

《易經》的變易之道，是要使俺們清楚明白生在這個陰陽世界一切是無常的，無常是苦。不過陰陽的world世界所有的都不是守恒的，可以變化的。當數極之時要主動求變，才可生存。

研究《易經》first of all要曉得變，高等智慧的人，不僅知道變，而且能適應這個變，這便是經常提到的“不學易者不能為將相”的道理。”，由於在這個時空當中，沒有一件事、一個物品、一種情況、一種思想是不變的，沒有可能不變，務必要變的。打比方說我們坐在這兒，自此刻坐下來的時刻，就已經在變瞭，必定 會換另外一個位置，沒有可能永久在這兒。時間不同，環境不同，情感感情也不同，精神、心情也會不同。因此講萬事萬物，隨時隨地，都會在變中，非變不可，可以說隻要我們看見的現象，就沒有不變的事物。

我們先要思考一下，面對生活之中的變化你是主動的變體還是被動的？有人前一分鐘還活蹦亂跳的後一分鐘被碰死瞭。前一分鐘還窮困潦倒的後一分鐘中千萬大獎瞭。前一年還計劃幹上十年買房，後一年就被迫下崗瞭。假如自己是那個創造生活的主體，那麼應該可以隨心所欲想要怎樣的生活就來怎樣的生活。而實際上人是被生活的潮流卷著走的，是被動前進的，不然為啥要算命預知未來趨吉避兇呢？

假如《易經》並非這樣一本闡述真理又提出可行的解決之道的書，幾千年來怎麼會迷住無數學子呢？

“子曰：“夫《易》何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。”是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。”

這段話出自《易經》系辭上傳第十一章。用現代語來翻譯這段話，它之義是：孔子說，易經的效果是什麼呢？《易經》是闡述萬物生成的道理，引領天下人走光明大道，就是起瞭這樣一個作用而已。由於聖人知道萬物是怎樣生成和演變的，所以聖人能通解天下人的志願，以定立天下最大的功業，以斷除天下人的疑惑。

原理假如用科學來說，與量子物理所說的“量子糾結”非常相似。first of all陰是代表靜止的、分裂的、微小的。量子就是微小的物質。科學工作者做的試驗是把兩個量子叫它們發生糾結，這好比讓陰陽發生交構一樣。緊接著就有幾十公裡外的另一端出現與這邊其中一個量子完全一樣的第3個量子。總之這邊的兩個量子其中之一分身為二瞭。

量子可以產生跨時空的糾結，那麼過去世的業力種子就能夠與此刻世發生糾結，可以引動過去的業因作用與影響如今的命運。所以命運可以是宿命性。但此刻所做的業力又成為來世的種子，因此命運也是能夠改變的。假如過去種下的是五行相克的種子，此刻改為五行相生的種子，那麼來世就能體驗五行相生能給人帶來的好命運。

人體中最小的單位是細胞，細胞核中有儲存全部遺傳密碼的基因鏈。人的基因鏈稱為DNA，含有A、T、C、G 4個最基本的堿基，組成大概30億個密碼的信息。

人類集中瞭全球性一大批頂尖的科學工作者，耗資數十億美元，經過十幾年不懈地努力，終於在本世紀初通過實驗室的基因測序，確定瞭人類DNA中23條染色體上的全部遺傳密碼，繪制出我們人體的全基因圖譜。這是人類科技史上的一個裡程碑，它預示著人類的醫學開始進入基因時代。不過我們面對大概30億數量的遺傳密碼，就如同面對天書一樣難懂。這麼巨大無比的信息，假如裝訂成書，足足可以裝滿一幢樓。

對於這部擁有30億字的天書，上面隻有4個基本字母不斷重復，沒有任何標點符號。假如23對染色體是全書的23個章節，故此我們甚至還不曉得這幾個章節的順序，因此我們能讀明白的部分小小可數。因為64個密碼子的發現，使我們終於能解讀基因表達相關的20種氨基酸，從而知道參與我們生命活動的蛋白質所蘊含的多肽鏈密碼。然而即便弄清瞭DNA中的全部基因，我們也隻能說僅僅讀明白瞭這部天書的3%。對於這部天書的餘下部分，人類的認知幾乎是零。

此刻面對有著30億字數的人類全基因圖譜，為瞭盡快讀明白這部天書，使我們又想起瞭先人傳承下來的那部天書。使我們感到驚訝的是，基因編碼的64個遺傳密碼子與《易經》中的六十四卦有著驚人的相呼應之關系。這使我相信，要早日讀明白人類DNA這部天書，應當從另一部天書《易經》中去尋找訣竅。假如在基因的研究中，能整合東方人的思維，DNA中的很多疑團，尤其是基因調控的方式方法會被早日揭示。這樣我們東方人在21世紀的這場生物剪掉鞭子裡，就會擔當重要角色，並讓人類更快步入基因時代。

行善積德確實能改變命運麼

誠然，古往今來案例許多的。但是您得先搞清楚何為善，何為惡，許多人經常提到的行善並 不是名符其實的在行善。

行善積德，修福改變命運!

“命由我作，福自己求”，命是自己造的，命要憑借自己改！

天下聰明者比比皆是，之故有“時運不濟”、“事業不發達”，都是由於不修道德、因循茍且、貪圖享樂而耽誤瞭本人的畢生。下面的“修福積德改變命運法”，是能夠真真正正幫助你的至上箴言，應該牢記並堅持照做，就會扭轉厄運，如意吉祥。

1、為人莫做虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲！

2、心存善念，福雖未至禍已遠離；心存惡念，禍雖未至福已遠去。

3、不做違背良心和大眾利益的事，完善本人的人格，規范本人的行為。諸惡莫作、諸善奉行，就是改變命運的訣竅所在！

1、造命在天，立命在人，本立而後道半。力行善事，廣積陰德，則人生就會慢慢向好的方向轉變。

2、積善之傢必有餘慶，積不善之傢必有餘殃。

3、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

《易經》上說：“滿造損，謙受益。”，上天對於驕傲自滿的萬事萬物，總如果想辦法去虧損它，而幫助謙虛的事物。

高山上的水總要往下流。鬼神對於驕傲自滿的人也要折損他，人心也同樣，驕傲自大的人被人憎惡，惟有謙虛之人才受人敬重。

1、愛惜物命；2、與人為善；3、護持正法；4、勸人改過；5、救人危急；6、公益濟世；7、仁義誠信；8、成長之美；9、尊敬師長；10、懲惡揚善。

1、長壽——由於人們聽經、讀經以後，不造殺業，所以施者將來能感應到“長壽”的果報。

2、大富——由於人們聽經、讀經以後，不去偷盜，所以施者將來能感應到“大富”的果報。

3、端正——由於人們聽經、讀經以後，不起邪念，所以施者將來能感應到舉止端莊的果報。

4、尊貴——由於人們聽經、讀經以後，皈依三寶、信仰佛法，所以施者將來能感應到“尊貴”的果報。

5、聰明——由於人們聽經、讀經以後，心智得到提升，可以領悟到微妙的智力，所以施者將來能感應到聰明的果報。

願諸位篤信因果，因果不虛，唯有改心修德，方可改命。阿彌陀佛！

佛教說人能改變命運，我有些疑惑，莫非我們所謂遇見佛法去修行這個改命的。。。

命數是自己過去造的，此刻是為未來造命。命運在本人手裡，理解這個規律就OK瞭。

今天的命已固定，明天的命有固定部份，有新加的部份，打比方說你今天救瞭人命，或害瞭人命，明天的命就改變瞭，簡單吧。

你提出的也是我過去常想的，能遇佛法，也是命，修不修在本人，所以命由己造，福由己求啊。

我們每一天皆在修行，跟壞人幹壞事，這叫修惡行。遇見壞人，也是命。

改命的過程不是命裡已經定好瞭，自己要選擇，不然，俺們是可以聽任自然瞭。

到底能否“改變命運”?

既然已經是“漫談”，俺就不考慮謀篇佈陣與佈局瞭，想到哪說到哪，就跟坐在樹下乘涼閑聊一樣，讀者也輕松，我也輕松。

從古至今，許多人皆在尋求改命的秘法，幻想跟操作電視遙控板一樣，手指輕輕一摁就能夠換一個頻道。為此，江湖上便有瞭畫符、念咒之類花樣繁多的“迷藥”，迷得有一部分人神魂顛倒。

那麼，八字一樣的人為啥人生不一樣？到底命運能否預測推算？能否改變？

八字一樣的人，猶如同等條件下孕育的一批樹苗，基本的東西一樣，這便是“命”。進入社會後，要經歷同樣的日月時光更替，這便是“運”。不過移栽出去後，環境各異，後天生長的采光條件、土壤環境差別大，長勢也會各有千秋。這便是八字一樣的人，為啥命運差異很大的緣故。

一個八字，有些信息十分明顯，有些信息則很模糊，甚至無法看出來。就好像人身體的病，有些特征明顯，醫生一下就能判斷個十之八九；而有的病，哪怕你什麼高端儀器都用遍，也難查出。所以部分明顯信息，可以從四柱中看見，有些看不見的信息，再高明的命學專業人士，也會困惑不解的。

命理師沒有可能是無所不通的神仙，隻能依據經驗攫取主要信息。

打比方說愛情婚姻宮逢刑沖，打比方說女人八字傷官見官、愛情婚姻宮傷官旺，打比方說男命愛情婚姻宮劫財旺、劫財與正財緊貼相克，這幾個就是明顯的愛情婚姻不順信息。打比方說正格中身強行劫比運、身衰行財官運，這幾個就是明顯的財運不好信息。

由此可見，運勢預測雖很有道理，但亦不是啥都可以看出來、未來什麼都可以預測推算到。求測者與命理師適當互動，經過對你前面的“臨床觀察”，有助於準確拿捏你八字的喜忌，對未來預測推算會更準些。

至於命運能否改變（就是能否“改變命運”）的問題，這讓許多人、甚至一些命理師都感到十分迷惑。我覺得，不知命者不能改命，知命者能夠改變命運。

不知命者，會被動地受命運牽制；知命者（瞭解本人的八字命運者），則一定程度上能夠改變（或者改善）命運。

之前俺在文章中講過老傢一對雙胞胎兄弟的故事。同樣的四柱，在同一步大運，老大去西藏搞工程建設，雖處荒涼之地，但十年發財上千萬。老二去瞭浙江務工，繁華之地，吃喝嫖賭，閱女人無數，十年下來毫無建樹。

我看過他們的四柱，丙日幹，刃格身強，那十年行偏財旺地，本主發財。老大去瞭西方財旺之地，沒有夜夜笙歌的繁華迷惑，專心事業，所以發財瞭；老二去瞭其相對的東方（命理經驗：命主一般有緣去大運方或該大運的對應方），為忌神方，這個財運則顯示的是反面，喜歡玩女人（男命以財為錢財或女人），沒賺到錢。由此可見，方位對人的命數作用與影響很大。

至於風水環境對命數的作用與影響，這個就不用我多說瞭。

還有，行善積德對命數也作用與影響巨大。積德是否真能應驗，這裡不去評說。但行善肯定能夠改變人的心性，心性改變瞭，處理生活之中各式事情的方式方法，就會大不一樣。

還有許多改命的方面，由於俺要去吃晚餐，就不多嘮叨瞭。馬上發表，沒時間校對，中間有錯別字呀什麼的，大傢別學有些沒素質的人揪住一點亂罵，就OK瞭

算命結果很不好，快崩潰瞭如何辦?

不要太在意，人生活在這個世上，是有福、祿、壽主宰的。福會讓人化險為夷；祿會讓人衣食無憂；壽會讓人健康長壽。而這三者沒有絕對的，可以靠多行善緣，起善念去平衡。