369命運卦如何破(破卦可信嗎)

一：怎麼解卦

http://www。nhlue。edu。tw/~teresa/dictsance/content/content/0411taketell。htm

二：陰陽八卦可以化解命運

命運都是上天註定，想用陽陽八卦化解決不可能。但是假如後面廣積善緣倒是可以改變惡運，獲得福報。

三：九星命卦的推算，怎麼算本人的本命卦?

提起九星命卦的推算，眾所周知，有人問怎麼算本人的本命卦？，另外，還有人想知道九紫離卦—年命右弼—東四命，是啥命，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣知道本人的九星是什麼星？如一白水？九紫火？…，接下來就一起來瞧一瞧怎麼算本人的本命卦？，希望可以對大傢有所幫助！

九星命卦的推算

1。九星命卦的推算:怎麼算本人的本命卦？

依據北宋邵雍所創的“梅花易數”之方法，對本命卦的起卦方法介紹如下：六十甲子九星命卦對應表。

A先天八卦數：亁1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8

B起卦公式九星命卦速查表。

（年+月+日）÷8的餘數是上卦

（年+月+日+時）÷8的餘數是下卦

（年+月+日+時）÷6的餘數是動爻

1，依據自己的詳細的生辰八字依照四柱方式（天幹地支形式）羅列出來。具體公歷時間與八字之間的換算可查看萬年歷或在相關網站查詢。如某人生於年農歷9月十六日，上午8點，則轉換成幹支歷的形式如下：丙戌年戊戌月己亥日戊辰時

2。依照上述得出的幹支歷時間，取年與時數的地支數，取月與日的農歷日期數

丙戌年戊戌月己亥日戊辰時

怎樣知道本人的九星是什麼星？如一白水？九紫火？…

3。依據起卦公式起卦如下：

（11+9+16）÷8餘數是4，即4為上卦。

（11+9+16+5）÷8餘數是1，即1為下卦。如何查自己是哪九星。

（11+9+16+5）÷6餘數是5，即5為動爻。

註意和提防當數字剛好被除盡時，取除數為作為餘數來取卦。

4。對應上述A項的八卦數，可以得出下列卦象（受輸入限制隻表卦名，無法輸入卦圖）：免費九星命盤解析。

“雷天大壯”（震上乾下）

此卦象就是本卦

5。依據公式得知動爻在5位，即5爻位置上的陰陽變換，得變卦為：澤天夬（巽上乾下）

這樣一個完整的時間卦即已完成。將上述的時間換成本人的生辰八字時間就能得到本人的本命卦瞭！

但願以上方法可以幫到到你！

說明一下：人命自有天數，但不管啥命終歸與自個的努力是分不開的！這便是我們經常在說的：“性格決定命運，態度決定一切！”

2。九星命卦的推算:九紫離卦—年命右弼—東四命，是啥命

上元甲子年生的男命，屬於坎宮東四命，女命為艮宮西四命；又如：中元丙戌年生的男命，屬於離宮東四命；女命則為乾宮西四命；下元乙卯年生的男命，屬於坎宮東四命，女命為艮宮西四命。命理學依三元九運把人的命卦分為坎、離、震、巽、乾、坤、艮、兌等八種其中坎、離、震、巽等命卦在陽宅學上稱為「東四命」，乾、坤、艮、兌則叫作「西四命」。而你到底是「東四命」還是「西四命」呢？古法有排山掌可推命卦，唯其過程頗為繁復，現將其公式化如下：first of all將您的西元出生年各數相加，所得之合如超過一0，再將結果各數相加一次，直到合小於（或等於）一0為止；男命以一一減去合數，女命以合數加上，結果數如超過，再用該值減，**所得值如是一則為坎卦，為坤卦，為震卦，為巽卦，的話，男為坤卦，女為艮卦，為乾卦，為兌卦，為艮卦，為離卦，進而即可由命卦推算出您是屬於「東四命」還是「西四命」瞭。八宅合婚法其配婚原理是依據《後天洛書》的九宮而來的，其實就是堪輿傢所說的“三元命卦”。紫白九星（一白水星，二黑土星，三碧木星，四綠木星，五黃土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星）依照特別規定的行動軌道軌跡飛佈，循環往復，每年不斷地變換著當值年星（或叫年運星）。年運星決定瞭男女不同的命卦，分為八種，即乾命人，坤命人，坎命人，離命人，震命人，兌命人，巽命人和艮命人。其中乾兌艮坤四卦之人命為一組，稱為西四命；震巽坎離四卦之人命為一組，稱為東四命。同組命卦因五行互相生助，所的東邊四命人與東四命人、西四命人與西四命人結交較好；反之不同組別之間，因卦與卦互相排斥，彼此不易深入交往。同樣的道理亦可引申至愛情婚姻關系上，同一命卦之夫婦，其愛情婚姻關系會較好；假若夫婦一為東四命、一為西四命，則愛情婚姻關系較差，宜修道破解之。此外，西四命宜住西四宅的房屋為**，分別為：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）；東四命宜住東四宅的房屋為**，分別為震宅（坐東向西）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）、離宅（坐南向北）吧。!。這便是傳統風水學的八宅理論

上面便是與怎麼算本人的本命卦？有關的內容，是關於怎麼算本人的本命卦？的共享。看完九星命卦的推算後，希望這幫助到大傢！

四：鬼谷子兩頭鉗精確準確算戊己卦命局 擊破玉環格詳細解讀

很多人在面對生活的時刻都是充滿期待的，覺得自己可以好好努力好好奮鬥，可以有美滿的未來，但是其實也就是說，任何人的人生道路都是早就註定瞭的，是有福之命還是孤寡之命，也是天生的，我們可以先通過命局的測法得知自己未來的命數，緊接著再做打算，給自己計劃將來，這樣才會萬無一失。

一、鬼谷子兩頭鉗戊己卦象：剝卦

天破星

己醜 月樓自酌（解）處繁華之境，立志宜堅。

己卯 順水行舟（解）畢生作事毫無阻礙。

天厭星

己巳 春園蝴蝶（解）生長大富大貴之傢，衣食無憂。

己未 腐草為螢（解）胸多智謀，轉敗為勝。

天眉星

己酉 雲開見日（解）患難已過，佳境即在目前。

己亥 海月秋蟬（解）胸懷曠達，萬事無憂。

判斷

戊己命格之人天生為孤寡之人。此命孤中有克，短處求長，隻宜贅舍過房，不可靠親守祖，辛苦早，發福遲，未老先頭白，無事生煩惱，千件事難成，三般事不瞭，第1腳頭債，第2罵佛債，第3兒女債，見佛張眉怒目，神昂頭不拜，若要後成須見破，黃連根上生甘草，誰信甘從苦中來。此命格命主也是畢生飄零孤苦無依之人。

二、鬼谷子戊己兩頭鉗：擊破玉環格

玉環擊破令人惜，妙手良工修不得，卻來海上探珊瑚，探得珊瑚高五尺。

鴛鴦驚散月三更，竹杖芒鞋獨自行，來到白雲山頂上，藥瓢賦予呂先生。

基業：君懷南氣隨人敵，怎奈生來未遇時，若遇豬羊頭角上，頭lu變化上天梯。

兄弟：狂風驟雨打梨花，三雁分飛吳越去，乘舟舉棹問江梅，獨向瀟湘煙雨處。

行藏：喜逢龍馬方生翼，遇虎騎牛入鳳城，檢點平生功業事，扶持有日助前程。

愛情婚姻：玉堂正好高歌舞，不覺鴛鴦雨後飛，惟有草堂鷗鷺盛，表松翠竹自相依。

子息：春暮花殘留一果，豈期一果最希奇，陰功相助前程遠，振動傢聲日暮輝。

收成：借問百年身後事，若逢蛇犬送歸程，山中猿鶴還為侶，明月清風識此情。

三、再解擊破玉環格

此星照命，口能舌辨，出語不常。作事多疑，為人奸狡。生來有四遲四早：辛勤早、歷仕早、卓立早、事業早；妻妾遲、子息遲、享福遲、安閑遲。若是離祖隔胞，庶出異姓，最得地。不然則女遲子晚，遍歷風霜，撰錢來如風雨，去若飛沙。正所謂，花巧得花巧破財是，更殘漏盡燈。述雲：從前是處卻未是，隻得桑榆可贍身。

五：坎卦詳細解讀

坎卦的詳細解讀 這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。坎卦陽爻居中，上下各為陰爻，五行屬水居北方，色黑。“坎為水，為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪，其於人也“為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其於馬也，為美脊，為函心、為下首、為薄蹄、為曳；其於輿也，為通、為月、為盜；其於木也，為堅多心。”坎卦陽爻居中，陰爻在上下，則外柔內剛，四面向中心性發展的趨勢。坎為水，無處不流不滲入，成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成，坎又為車象、故為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛。坎為水、水為玄色，故為玄卦。坎從坤卦變化來，故坎為玄。習坎：有孚，維心亨，行有尚。【白話】《坎卦》象征重重艱險：像水奔流一樣，胸懷堅定的信念，執著專一，內心才能不畏艱險而得來亨通，這種奔流不止、堅強剛毅的行為必然被人們所崇拜。《象》曰：水至，習坎；君子以常德行，習教事。【白話】《象辭》說：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，為水流之表象。流水相繼而至、潮湧而來，必須充滿前方無數極深的陷坑才能再往前，所以象征重重的艱險困難；君子因此應當堅持不懈地努力，反復不間斷地推進教育事業。初六，習坎，入於坎，兇。【白話】初六，置身於重重的艱險困難之中，落入到陷坑的最底下，結果必定是兇險的。《象》曰：“習坎入坎”，失道兇也。【白話】《象辭》說：“置身於重重的艱險困難之中，落入到陷坑的最底下”，是由於不能堅守正道，自己一身軟弱無能，又不能得到外援，所以遭遇兇險。九二，坎有險，求小得。【白話】九二，仍然處在陷坑之中面臨危險，雖不能脫險，但在一定程度上還是可以解決一些小問題的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白話】《象辭》說：“雖不能脫險，但在一定程度上還是可以解決一些小問題的”，說明仍未脫離險境。六三，來之坎坎，險且枕，入於坎，勿用。【白話】六三，往來進退都處在重重陷坑之間，面臨危險不容易得到安全，落入陷坑的最底下，在這樣的狀況下，隻有伏枕以待，不可輕舉妄動。《象》曰：“來之坎坎”終究是無功也。【白話】《象辭》說：“往來進退都處在重重陷坑之間”，是說雖急著求得平安，結果是欲速則不達，最終還是不能擺脫危險，走出困境。 *** ，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終究是無咎。【白話】 *** ，一樽酒，兩簋飯，用瓦缶盛著進獻，禮固然很輕，然而卻充滿瞭深邃的情意，正大光明地預示誠信，最終不會發生災禍。《象》曰：“樽酒簋貳”，剛柔際也。【白話】《象辭》說：“一樽酒兩簋飯”，是說在艱險困難的情形下能夠推心置腹、相互信任地交往，剛柔相濟，所以最終免遭災禍。九五，坎不盈，隻既平，無咎。【白話】九五，奔流的水還未溢出陷坑，然而卻已和陷坑平齊瞭，還不會發生災害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白話】《象辭》說：“奔流的水還未溢出陷坑”，說明居中而不自大，所以，還不會發生災害。上六，系用徵g，於叢棘，三歲不得，兇。【白話】上六，被繩索重重地捆綁住，囚放在荊棘叢生的牢獄中，長達三年不能解脫，十分兇險。《象》曰：上六失道，兇三歲也。【白話】《象辭》說：“《坎卦》的第6爻位(上六)面臨艱險困難，不能堅守正道，所以遭受三年的兇險。

坎卦的爻辭解釋 初六：習坎，入於坎，兇。幹寶曰：，坎之深者也。江河難濟，百川之流行乎地中，水之正也。及其為災，則泛溢平地，而入於坎，是水失其道也。刑獄之用，必當於理，刑之正也。及其不平，則枉濫無辜，是法失其道也。故曰“入於坎，兇”矣。《象》曰：習坎入坎，失道兇也。虞翻曰：習，積也。位下，故習坎為人。坎中 *** 稱。上無其應，初二失正，故曰“失道兇”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重險難的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底層，無法脫身，所以兇險。“象傳”說：到這種地步，已經失去脫險的方式方法，兇險到瞭極點。這一爻，告誡不可深陷於險中，以致不能自拔。九二：坎有險，求小得。虞翻曰：陽陷陰中，故“有險”。據陰有實，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：處中而比初三，未足為援。雖求小得，未出於險中。“九二”也在艱難中前方又有險阻，然而，“九二”陽剛得中，固然不能完全克服險難，但所求不大時，仍然可以達到自己的目的。“象傳”說：這是因為還在危險中，沒有脫離的原因。這一爻，告誡在險難中，不可操之過急，應一步步設法脫險。六三：來之坎坎，險且枕，入於坎，勿用。虞翻曰：坎在內，稱來，在坎終，故“來之坎坎”。枕，止也。艮為止。三失位乘二，則險。承五隔四，故“險且枕”。入於坎，體師三輿，故“勿用”。《象》曰：來之坎坎，終究是無功也。幹寶曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之執法者，失中之象也。來之坎者，斥周人觀釁於周也。枕，安也。險且枕者，言安忍以暴政加民，而無哀矜之心，淫刑濫罰，百姓無所措手足，故曰“來之坎坎，終究是無功也”。“坎坎”是前臨是險，後倚有險。“六三”陰柔，不正不中，而且夾上下兩個坎卦的中間，進退皆險，處境既險，且倚賴奸險之人，是入於險地，已經陷入危險的深處，任何行動，都不可能有用。所以“象傳”說：終久都不會成功。這一爻，告誡在重重險難中，不可妄動，應先求自保以待變。 *** ：樽酒簋，貳用缶。虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎為酒。簋，黍稷器。三至五，有頤口象。震獻在中，故為“簋”。坎為木，震為足；坎酒在上，樽酒之象。貳，副也。坤為缶，禮有副樽，故“貳用缶”耳。內約自牖，終究是無咎。虞翻曰：坎為內也。四陰小，故“約”。艮為牖，坤為戶，艮小光照戶牖之象；貳用缶。故“內約自牖”。得位承五，故“無咎”。崔覲曰：於重險之時，居多懼之地，近三而得位，比五而承陽。修其e誠，進其忠信，則雖祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，貳用缶”。內約，文王於紂時行此道，從h裡內約，卒免於難，故曰“自牖，終究是無咎也”。《象》曰：樽酒簋，剛柔際也。虞翻曰：幹剛坤柔，震為交，故曰“剛柔際也”。“樽”是酒器，“簋”是裝谷物的竹盤。“缶”是沒有文飾樸素的瓦器。“貳”即二。“約”是儉約。“ *** ”接近尊位的“九五”，本來君臣之間的分際，非常嚴格，但在險難的時候，剛強的君與柔順的臣，就不能不省去一切繁文縟節，而以誠意代替瞭。“象傳”說：這是剛與柔能夠坦誠的來往，合作無間的原因，“際”是兩ο嗪系慕縵擼有相合相親的含意。這一爻，說明險難中，應不拘泥於常規。九五：坎不盈，A既平，無咎。虞翻曰：盈，溢也。艮為止，謂水流而不盈。坎為平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“無咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：體屯五中，故未光大也。這一“爻辭”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水還在流入，沒有滿出，還不可以脫險。但“九五”陽剛中正，並且在尊位，不管德性與地位，都是以拯救天下的艱難為己任；並且，“九五”已在接近坎卦結束的具體位置，相當流入坎中的水，已到達平面，不久即可溢。。。。。。>>

申月壬午日測官司得渙之坎卦，該怎麼樣解釋 主卦不見官鬼，兄弟持世，之卦坎水為六沖，變數大，官鬼休囚，有朋友幫，略有破費，問 題不大

急啊，周易坎卦的虞翻解釋，求大神！！ 50分 你多寫瞭一個坎，是坎在內，稱來，在坎終，故“來之坎坎”。

三爻在下坎之終，承接上卦坎之初爻，互艮為止，停止一切妄圖脫險的行為，三爻陰處陽位不得正，乘二爻則為陷入深處之險。隔四成五為艮，等待時機，妄動則。三爻乘五動變師，師三爻為師或輿屍，兇海所以坎三爻辭為來之坎坎，險且枕，入於坎，勿用。

我是自學的，民間的，非官方。不知道體例有什麼含義。

也就是說虞翻這人見解有限，我一般不看他註解解讀

六爻坎卦變天地皮怎麼樣解釋 申子辰三合水局克財爻午火，假如問財運、感情，糟糕的很啊，沒救瞭

本人是一名學生，對於是否應該轉專業有很大困擾。於是占卜得出比卦變坎卦，求大師解釋。。。 比之坎，就這次轉專業的項目來講，這個卦不太適合，不是說不行，而是轉專業後十分辛苦，估計是精神上易出現問題，或是所學專業無法正常發揮，或是自己跟專業格格不入。所以，我懷疑你這次所選專業是否適合自己專長，或是專業是否適合日後社會所需？

本卦提示，比之坎，是六二爻動。主卦比是愉悅卦象，變卦卻是《易經》四大難卦之一，歷程艱險，困惱重重。為啥呢會這樣？

比卦六二爻說：“比之內，貞吉”。那是親善目前所學習的，不必三心兩意，原因是六二爻跟九五爻是陰陽相吸，很穩定的場，所以象傳上又說：“比之自內，不自失也”。若果六二爻要變要走瞭，不守本來專業轉習其他轉業，這個六二爻必然變出陽爻，那麼這樣就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失應又失位，夢想目標終是成空。固然承乘關系很不錯，但它終是陰陽錯位，承乘相吸又何能扭轉敗絮的局面？其成績不過是小打小鬧罷瞭，甚至生活拮據會常發生。故坎九二爻曰：“坎有險，求有小得”。象傳又講：“求有小得，未出中也”。這句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功與不成功正好形成鮮明對比。

建議：謹慎選擇轉專業。不妨依照比卦提示，向九五爻（老師）講出自己想法，給個意見，或許你會發覺是什麼回事。

僅做參考！

易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正

上上卦

象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽

和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示

如意吉祥，教導人遵守天道的德行。

第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展

上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬

物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵

循正道，獲取吉利。

第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱

下下卦

象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。

這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象

叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應

運，必欣欣向榮。

第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。

這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦

形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，

於是，具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦水天需（需卦）守正待機

中上卦

象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。

這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以

剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟

中下卦

象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險

陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。

第7卦地水師（師卦）行險而順

中上卦

象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，

喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，

由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。

第8卦水地比（比卦）誠信團結

上上卦

象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。

這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依

賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進

下下卦

象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。

這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦

名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。

第一0卦天澤履（履卦）老老實實

中上卦

象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。

這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：

“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>

六：《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下 請大師解(問事業)

此卦假如是依照生辰所起，則有誤。

以此卦來看，坎之上六爻動，坎為險，而九五爻是唯一可以控制險阻的，此刻上六乘九五之剛，它就犯瞭很大的錯誤，以求事業來講，就是自大欺主之象，所以不利求職。變卦為渙，渙者，離散也。恐有失業之慮。