艮卦的先天和後天位置風水五行方位(艮卦的先天卦)
一：先天和後天八卦的順序是什麼?
先天卦的順序通常是按數字序來排的如乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8後天八卦的順序實際是按卦所坐的宮位數字序來排的如坎坐一宮坤坐二宮震坐三宮巽坐四宮中守五宮乾坐六宮兌坐七宮艮坐八宮離坐九宮
二：先天八卦---震、巽、艮、兌
先天八卦，除瞭乾、坤、坎、離四個卦，還有震、巽、艮、兌四個卦。
今天就介紹先天八卦中的震、巽、艮、兌四個卦。
震卦：下面一爻是陽爻，上面兩爻是陰爻，它代表的是雷電、動能。宇宙間動能最大的現象就是雷電，在八卦圖上，震卦的具體位置在東北角上。震卦的對面西南角上是巽卦，。
巽卦：下面一爻是陰爻，上面兩爻是陽爻，它代表風，宇宙的氣。
震卦和巽卦的具體位置相對，名為“對宮卦”，此處的“宮”是位置、方位。震卦的對宮卦就是巽卦，宇宙的雷電震動後，就產生大氣流，大氣流摩擦，又產生雷電，這兩種現像不斷地在互相變化。
艮卦:下面兩爻是陰爻，上面一爻是陽爻，代表山。
艮卦的具體位置在西北角上，它的對宮卦是兌卦。
兌卦：下面兩爻是陽爻，上面一爻是陰爻，代表江河湖海，又稱之為“澤”。地球的以下是海洋，海洋下面的海底又是石塊為陽，所以艮卦和兌卦是相對的。
先天八卦圖的數，是根據八卦排列的秩序產生的。先天八卦圖的數字排法是乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。這八個數字，假如連接起來，它的一條線自正南乾起，走向東南兌，東方離，最後至東北震，這是順方向。另一條線，是起自西南的巽卦，走向西方的坎，西北的艮，終於正北的坤，這是逆方向。
這八個卦，就是天地間八個大的現象在變化，這幾個圖案都是相對的。乾卦代表陽，坤卦代表陰，兩卦的現象是相對的。坎卦與離卦是相對的，震卦與巽卦、艮卦與兌卦都是陰陽相對的。這便是先天八卦，亦即伏羲八卦圖的大約介紹。
三：先天八卦與後天八卦(四)
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦分先後天，兩者互相通氣，難分難離，先天為體後天為用。
先天八卦
先天八卦圖，講究對峙，以說明陰陽兩者的互相對立關系。在大自然的象征為：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山、兌為澤。乾坤相對，稱天地定位；震巽相對稱雷風相薄；艮兌相對稱山澤同氣；坎離相對為水火不相射。在這個先天圖當中，可以看出，這個圖表達的是一種相對穩定、平衡的系統，（這個圖相傳出自宋代早期的陳摶(871年—989年)，字圖南，號扶搖子，賜號“白雲先生”、“希夷先生”。）
先天八卦出現瞭統一對立的道理，卦象間是彼此乃用的關系，展現瞭宇宙本體的價值和功能。
說卦傳曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”
天地為乾坤二卦，世間最大的事莫過於定位，位定則理順，才能有始有終有因有果而不能夠錯亂混沌。因此講乾坤二卦為爸媽，其餘六卦為其子女，天地定位的表現，就是理數象的有序運行。
山澤通氣，是說艮兌二卦，山高聳而有止，澤低窪而能容，一高一低通達天地之氣。雷風相薄，是說震巽二卦，雷為萌動之機，風能流通萬物，彼此應和散佈天地之間。水火不相射，是說坎離二卦，水能滋潤，火能灼耀，各行其位而不防害。
後天八卦
後天八卦圖，是周文王姬昌在被紂王幽禁期間鉆研伏羲八卦，演算卦象，調整組合卦位而成，後人又叫作文王卦。他把八卦由體及用，發揚光大。說卦傳曰：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。”
帝出乎震，（帝指太陽）帝猶主宰之意。震為一陽出於二陰之下，陽氣初動，猶如春雷震動，萬物復蘇，是生機的肇始，於時為春。齊乎巽，齊為平齊之意。二陽佈於一陰之上，生機既已萌發，則散佈於四方，發展壯大。
相見乎離，離為光明。二陽佈於一陰兩側，彼此照見，生機勃勃，代表萬物的繁榮氣象，於時為夏。致役乎坤，坤為地，在萬物繁榮之後是成熟的時節，故而在繁盛之後，以陰氣為用，用坤象養之待成。
說言乎兌，說即悅，兌為澤。澤水滋養，萬物和悅，已經成熟可以收獲，於時為秋。戰乎乾，乾卦位於陰陽交接之地，過瞭一系列的萌生、發展、成熟及衰落，乾息於西北，伏於坤陰之下，陰氣則漸次復蘇，陰陽兩氣於此相互搏鬥，孕育瞭循環再造的功能。
勞乎坎，坎為水，水的化孕永不止息，老子雲：“玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤”，於時為冬，有歸藏孕化的功能。成言乎艮，艮象有止意，指達到限度，孕化有成，成始成終，周行不殆。
後天八卦圖又稱文王八卦圖，後天八卦所代表的方位需牢記的，震卦為起點，正東。按順時針方向，巽卦-東南。離卦-正南。坤卦-西南。兌卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-東北。
後天八卦事實上講瞭物象的循環往復的生長消息的過程，因此講後天八卦有功用的意思。
內圖先天～外圖後天
先天八卦表現的是空間物象，天地定位。而後天八卦的循環過程展現瞭四季的變化和萬物生長的過程。先天八卦圖表現為陰陽消長合壁，自然天為，生生不息，為先天炁圖。後天八卦圖表現為五行相生，變易發展之道，為後天炁圖。
先天是既定的本體，後天是運行的功用，兩者是互相為用的關系，展現瞭宇宙萬有的體用合一。
先後天八卦的五行，卦名，符號都是相同的，隻是位置不同，所以卦序也不同，這卦序的具體位置和洛書的數字位置是相同的，後天八卦每個相對的卦序相加都為十，先天八卦每個相對的卦序相加都為九。
八卦當中，每一個卦又有三爻，亦即總共24爻，以應一年24個節氣，這便是後天八卦圖的卦圖所表達的規律與實質瞭。震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
後天八卦講求流動行走，亦即形容一個周期有循環，如水流行，如環無原由。用來預示陰陽的依存與互根，互相轉化，還預示瞭五行母子之間的相生關系。後天八卦圖是從春夏秋冬四季隨時間的推移，萬物之中的生長化收藏而總結出的規律。
也許有些人不明白何謂體用關系，體"是最基本的、內在的、本質的，"用"是"體"的外在表現、表象，作用。先天是規律，後天是現象，先天未成，後天既成，
後天八卦用的是洛書數，坎1。坤2。震3。巽4。中宮5。乾6。兌七、艮八、離九。
代表的方位不同：
後天八卦的乾位在西北方，兌卦在正西方，離卦在正南方，震卦在正東方，巽卦在東南方，坎卦在正北方，艮卦在東北方，坤卦在西南方。
作用不同，一般用到先天八卦的數字，後天八卦的方位。
先天八卦是立著看的，在大自然中就是從天到地之間的空間，在傢宅上就是屋頂到地面之間的空間，你可以理解為東南西北“四面”。而後天八卦指地面的方位，在大自然中就是指的東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八方，這才是四面八方的真實含義。後天八卦解決地面所就放物品，先天八卦解決所放物品的高度是多少。
在應用方面，此刻用的通常是兩者的結合，即用先天八卦的“數”配合後天八卦的“象”而使用。
四：八卦代表的方位
八卦的八個方位各代表哪個方位 意思多瞭去瞭。方位有兩種一種是先天方位，一種後天方位，不過卜卦用的是後天的方位。亦即:
乾(五行是金)-為天-為父-為首-為健-西北
坎(五行是水)-為水-為中子-為陷-為耳-正北
艮(五行是土)為山-為少男-為手-為止-東北
震(五行是木)-為雷-為大兒子-為足-為動-正東
巽(五行是木)-為風-為長女-為股-為入-東南
離(五行是火)-為麗-為火-為中女-為目-正南
坤(五行是土)-為土-為順-為母-為腹-西南
兌(五行是金)-為說-為口-為妾-為中女-為正西
八卦是指哪八個字，方位，以及相應的元素 八卦：
乾卦，為天，五行屬金，位列西北
兌卦，為澤，五行屬金，位列正西
離卦，為火，五行屬火，位列正南
震卦，為雷，五行屬木，位列正東
巽卦，為風，五行屬木，位列東南
坎卦，為水，五行屬水，位列正北
艮卦，為山，五行屬土，位列東北
坤卦，為地，五行屬土，位列西南
先天卦依次順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八宮所屬五行
乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。
天地風雷山澤水火，是八卦的象
八卦中的方位 20分 你好
八卦分後天八卦和先天八卦
後天八卦：
乾西北；震正東；坎正北；艮東北；坤西南；巽東南；離正南；兌正西。
先天八卦：
乾正南，兌東南，離正東，震東北，場西南，坎正西，艮西北，坤正H。
八卦是如何預示方位的呢 一是伏羲的方位。《周易。說卦傳》雲:“天地定位，山澤通氣，雷氣相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”這便是說，乾坤有一定位置，山與澤交互通氣，風雷相互迫擊，水火相反相成。八卦是兩兩互相交錯的。要數己往的事理就順推，要預知將來的情l}L就逆測。《易》用於預測推算，要逆推卦次。乾坤定上下之位，離坎列左右之門。良與兌、糞與震對立。乾、兌、離、震為陽，坤、坎、哭、良為陰。從乾1。兌2。離3。震4為順，象征天左旋。從哭5。坎6， }7。坤8為逆，象征陰陽相錯。按這個順序畫出瞭中間的太極圖曲線。這個曲線預示陰陽消長的旋轉運動。先天八卦圖出現的時間較早，故人們以之為伏羲所作，並且以為這個圖算合理。相比於先天八卦圖，又有所謂後天八卦圖，即經常提到的文王八卦圖:在先天八卦圖中，乾坤定上下，展現瞭天尊地卑的思想。為啥在後天八卦圖要將乾卦移至西北角呢?這與一定的歷史條件有關。後天八卦圖是西周的產物。周族崛起於西北，的西邊方為上，於是把乾坤都移到瞭西邊。在占盆中，凡是占到西方的都比較吉利，反之則不利。周代的泣者又考慮到離卦為火，象征熾熱，就將離代表南方;坎為水，象征寒冷，以的表征北方;震為雷，春日雷作於東，以的表征東方;兌為悅，夕陽無限好，令人喜悅，以的表征西方。良為山，萬物所成終結的地方，黑暗將終，黎明已至，以的表征東北方。呂子方曾經對八卦與方位作過認真研究，撰寫瞭《古時候標志空間方位的符號八卦》一文，提出瞭獨到的見解。他覺得八卦但是是咱們祖宗用以代表空間方位的符號罷瞭。我們的祖先為瞭生產和生活上的需要，就要辨別方向。最開始是劃分為四方，以後又細分為八方，這便是經常提到的四維四隅。所用的符號，就是代表空間方位的八個符號。打比方說修建一座四方形屋子，中間築一道墻，就用符號一代表前一間，一代表後一間。若是再築一道墻與原來的那道墻相交，把房子隔成四間，就用符號=、二:作代表。若是再修成樓房，八間房就用八個符號預示，這是很自然的事情。可見，八卦是代表方向的符號。標簽: 八卦方位
八卦中各預示什麼方位，意思 不適宜太多。
八卦各方位的發音及涵義，簡單點 八卦讀音：
乾qián、坎kǎn、艮括n、震zhèn，巽xùn、離lí、坤kūn、兌duì
八卦歌訣：
乾三連，坤六斷。
震仰盂，艮覆碗。
離中虛，坎中滿。
兌上缺，巽下斷。
八卦基本意義
乾
卦象：天
人物：老父、上司、長輩、王帝、 袖
天氣：晴天、乾旱
身體：頭、腦、骨髓
方位：西北
數字：一
五行：金
場所：首都、大郡、大廣場
其他：精神意識、圓形、剛健、果決、紅色
兌
卦象：澤
人物：少女、收怠員、出納員、播音員、歌星
天氣：多雲、梅雨
身體：口、齒、舌
方位：西
數字：二
五行：金
場所：食肆、卡拉OK、怠行、水邊、洞穴
其他：喜悅、不完整的、金屬、樂器、白色
離
卦象：火
人物：中女、文人、軍人
天氣：陽光普照、閃電
身體：眼睛、心臟
方位：南
數字：三
五行：火
場所：圖書館、法院、美容院、學校、燈塔
其他：文明、發光的、外表美麗的、紫色
震
卦象：雷
人物：長男
天氣：行雷、地震
身體：腳、肝臟、頭發、聲音
方位：東
數字：四
五行：木
場所：樹林、鬧市、大街、發電廠
其他：有核的、木器、驚恐、發怒、碧綠色
巽
卦象：風
人物：長女、秀士、寡婦、僧人
天氣：刮風
身體：呼吸道系統、股
方位：東南
數字：五
五行：木
場所：直路、機場、海港、郵局、草木茂盛之地
其他：流動不定、木制工藝品、長而直的、青綠色
坎
卦象：水
人物：中男、漁民、江湖人物、盜賊
天氣：下雨、下雪、霜露、月
身體：耳朵、血液、腎臟
方位：北
數字：六
五行：水
場所：有水的地方、酒樓、酒吧、酒店、井
其他：含有水的東西、下陷的地方、黑色
艮
卦象：山
人物：少男、童子
天氣：雲霧
身體：手指、 子、背部
方位：東北
數字：七
五行：土
場所：與山有關的地方、門口、墓地
其他：阻隔停頓、不動之物、黃色
坤
卦象：地
人物：老母、孕婦、老婆、眾人
天氣：陰雲、霧氣
身體：腹部、脾胃、皮膚
方位：西南
數字：八
五行：土
場所：田野、平地、平原
其他：柔順、方形、眾多的、佈類、黃色
八卦的八個方位各代表哪個方位？ 古時候按八卦各卦性質而配以方位，所配方位順序，分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學，所列方位稱先天圖；後者稱後天學，所列方位稱後天圖◇世以八卦定方位多用後天圖。即乾，西北；坎，北方；艮，東北；震，東方；巽，東南；離，南方；坤，西南；兌，西方。參閱宋朱熹《周易本義・圖目》、清錢大昕《十駕齋養新錄・八卦方位》。
金木水火土在八卦中各代表哪幾個方位? 采 、 、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也，此為八卦也
進、退、顧、盼、定、即金、木、水、火、土，此為五行也。
金（西）、木（東）、水（北）、火（南）、土（中）
五：艮宅風水吉兇方位圖
如何確定你傢裡的四大吉兇方位 如能非常好的利用這樣的風水知識，把吉的方位用於傢裡客廳、臥室等重要的活法空間，對於兇的方位則可用相關風水佈陣與佈局進行調整破解，唯獨這樣才可有助於傢運昌盛。 先明確東四宅和西四宅。東四宅分別為：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別為：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。 四大吉兇方位的確定 坎宅：大吉（生氣方）在東南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天醫方）在正東方，小吉（伏位方）在正北方;大不吉（絕命方）在西南方，次兇（五鬼方）在東北方，中兇（六煞方）在西北方，小兇（禍害方）在正北方。 離宅：大吉（生氣方）在正東方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天醫方）在東南方，小吉（伏位方）在正南方;大不吉（絕命方）在西北方，次兇（五鬼方）在正西方，中兇（六煞方）在西南方，小兇（禍害方）在東北方。 震宅：大吉（生氣方）在正南方，次吉（延年方）在東南方，中吉（天醫方）在正北方，小吉（伏位方）在正東方;大不吉（絕命方）在正西方，次兇（五鬼方）在西北方，中兇（六煞方）在東北方，小兇（禍害方）在西南方。 巽宅：大吉（生氣方）在正北方，次吉（延年方）在正東方，中吉（天醫方）在正南方，小吉（伏位方）在東南方;大不吉（絕命方）在東北方，次兇（五鬼方）在西南方，中兇（六煞方）在正西方，小兇（禍害方）在西北方。 乾宅：大吉（生氣方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天醫方）在東北方，小吉（伏位方）在西北方;大不吉（絕命方）在正南方，次兇（五鬼方）在正東方，中兇（六煞方）在正北方，小兇（禍害方）在東南方。 坤宅：大吉（生氣方）在東北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天醫方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方;大不吉（絕命方）在正北方，次兇（五鬼方）在東南方，中兇（六煞方）在正南方，小兇（禍害方）在正東方。 艮宅：大吉（生氣方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天醫方）在西北方，小吉（伏位方）在東北方;大不吉（絕命方）在東南方，次兇（五鬼方）在正北方，中兇（六煞方）在正東方，小兇（禍害方）在正南方。 兌宅：大吉（生氣方）在西北方，次吉（延年方）在東北方，中吉（天醫方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方;大不吉（絕命方）在正東方，次兇（五鬼方）在正南方，中兇（六煞方）在東南方，小兇（禍害方）在正北方。 第1吉位：生氣方生氣方是八宅風水學中的第1個吉位，主積極樂觀、旺丁聚財運、官運亨通、富貴榮華、百慶交集。 生氣方，其實就是天星貪狼星所飛臨的具體位置，大吉。因貪狼在五行上屬陽木，具有強大的生命力與擴張力， 所以此氣的流動積極而旺盛。這個方位與傢運昌隆和人丁的旺與否皆有很大的關系，在堪輿風水中被看作是求財運、工作發展以及求子嗣的重要方位。 假如住宅中可得貪狼之氣，會使主人做事有沖勁，使子女聰明孝順。生氣所在方位適合宜起高大房、開門、居住等。除瞭這些以外，亦主升職或催官位，大門開在這一方會非常吉利，其次，房間及灶向在這方位也屬吉。但須留意，這個方位不可遇見煞氣或被污損，要不然在事業、財運等方面易受到阻礙，對愛情婚姻情感感情和求子方面也不利。 第2吉位：延年方延年方，其實就是天星武曲吉星所飛臨之位。武曲在五行上屬陽金，氣場向內流動，具有收斂聚合的能力，這個吉方與感情和愛情婚姻等方面有關系，在堪輿風水中被看作是求姻緣時最要緊的方位。 假如住宅中得武曲之氣，使主人姻緣情感感情穩定，愛情婚姻幸福美好，可促進人際關系，能多得貴人提攜。如總是姻緣不順，或者夫妻感情出現問題，就要佈置和佈局好此位風水，以盡可能的收取延年之氣。而延年也與壽命有關，所以佈陣與佈局好此處風水，可使人。。。。。。>>
八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位 八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位
八宅風水方法，去界定一個宅內，不管這個宅是傢宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:
1。界定一間宅位的“坐”與“向”的方位。實際上如何界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇傢建築，此等建築按規制其門向其實也就是說與屋向是要一樣的，說白瞭還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第1個舉措，聽說地理。便是懇求你曉得本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。也就是說不離下列一個恐怕性:
1。坐南向北
2。坐西南向西南
3。坐西向東
4。坐西北向西北
5。坐北向南
6。坐西南向西南
七、坐東向西
八、坐西北向西北
2。界定瞭你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的類型原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的來歷稱號。每一個坐向的宅所，不管傢宅、工廠、商輔、寫字樓，都有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
1。坐南向北，稱為“離宅”
2。坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為“坤宅”
3。坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為“兌宅”
4。坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置。向西北，你曉得看風水。稱為“乾宅”
5。坐北向南，稱為“坎宅”
6。坐西南向西南，稱為“艮宅”
七、坐東向西，稱為“震宅”
八、坐西北西北稱為“巽宅”
3。找出瞭你的宅所屬於“八宅”中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅當中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水如何定宅內吉兇方位。兇方，緊接著將神位安放於吉方八宅風水，大略易學由來就是訂瞭八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，比較容易找出。
4。第4個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位之寓意，陽宅。因為“八宅風水”除瞭將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水如何定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直接斷風水培訓。四兇方，訣別為:
四吉方:
1。活力:學習陽宅地理風水。旺丁聚財，你曉得方位。兼著名望職位地方。
2。天醫:中途夭折，兼且得貴人提拔，使一切利市。
3。延年:怎樣看墳墓風水。傢庭空氣和洽，兼有朋儕接濟。
4。伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。如何。
四兇方:
1。絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。
2。禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無進取心，傢居住宅風水潘瓊大師。身體不適。
3。五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。
4。六煞:住宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。
通達瞭四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅當中的任何一宅的吉位兇位所在居住地。這點至非常地容易，因為八宅當中的吉位兇位其實也就是說每宅皆是牢固的，隻須按圖索驥便可大傢都知道八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。
離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命。。。。。。>>
八宅風水 怎樣看房屋的坐向 是坤宅。
艮宅風水佈陣與佈局有什麼說法 要依據現場真實情況配合來佈陣與佈局的，外局來去水，大門這幾個是主要的
艮宅的主臥風水佈陣與佈局 艮宅主臥可西北、西、西南方位。
關於艮宅的風水問題 陽臺在乾位，乾為天門莫作坑。是艮宅的天醫位，天醫吉方特別涉及到居傢健康方面，當然要保持幹凈，高雅，清潔。而乾位陽臺是居傢男性舞臺，涉及到前途事業運。切記不能用作衛生間洗手間或廁所，而生污穢。
衛生間洗手間或廁所若座到瞭居傢裡宮地心，此亦為犯忌的，若可用格局改變當然好。若改變格局有難度，就在衛生間洗手間或廁所安放一隻石牛。且將衛生間洗手間或廁所地面裝修成黃色系。
八宅吉兇方位怎樣去破解 八宅風水揭秘 如何定宅內吉兇方位
八宅風水方法，去界定一個宅內，不管這個宅是傢宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔，都是用同一方法方法很大略，舉措如下:
1。界定一間宅位的“坐”與“向”的方位。實際上如何界定呢?方法這亦至極大略閣下可用指南針一個，(若有羅盤，當然尤其正確)總以屋向立極論宅卦，論此宅各方吉兇。現有以位高為座，有以入戶門為向者，都是有誤的，屋向是屋向，門向是門向，四正四維有用門向立極的，那是針對寺廟及皇傢建築，此等建築按規制其門向其實也就是說與屋向是要一樣的，說白瞭還是在用屋向＞（每室以門向立極論室內吉兇位，）八宅風水第1個舉措，聽說地理。便是懇求你曉得本身的定位，真相向甚麼方向，坐甚麼方向，吉兇。也就是說不離下列一個恐怕性:
1。坐南向北
2。坐西南向西南
3。坐西向東
4。坐西北向西北
5。坐北向南
6。坐西南向西南
七、坐東向西
八、坐西北向西北
2。界定瞭你的宅所的坐與向之後，找出你的宅所是上述八種恐怕性的類型原本上述每一種坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八種坐向的宅，陰宅風水絕斷。就叫做“八宅”，這是這一套風水學派的來歷稱號。每一個坐向的宅所，不管傢宅、工廠、商輔、寫字樓，都有一卦名，聽說房屋風水吉兇位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
1。坐南向北，稱為“離宅”
2。坐西南向西南，陽宅三要風水。稱為“坤宅”
3。坐西向東，相比看陽宅地理風水。稱為“兌宅”
4。坐西北，聽聽房屋風水吉兇位置。向西北，你曉得看風水。稱為“乾宅”
5。坐北向南，稱為“坎宅”
6。坐西南向西南，稱為“艮宅”
七、坐東向西，稱為“震宅”
八、坐西北西北稱為“巽宅”
3。找出瞭你的宅所屬於“八宅”中那一宅，另一個舉措就是按圖索驥，宅地。找出每一個八宅當中的任何一宅，其宅內的吉方，看看八宅風水如何定宅內吉兇方位。兇方，緊接著將神位安放於吉方八宅風水，大略易學由來就是訂瞭八宅中任何一宅之後，每一宅內的吉位與兇位是既定不變，比較容易找出。
4。第4個舉措要做的，風水。就是要通達每宅的吉位與兇位之寓意，陽宅。因為“八宅風水”除瞭將總共宅舍分紅八類之外，每一分類之中，學會風水。又再細分八個位置，八宅風水如何定宅內吉兇方位。其中四個位置為吉。四個位置為兇，讀者應要通達這四個吉方與四個兇方的專著名詞及其涵義。八宅之中，每一宅有四吉方，鐵口直接斷風水培訓。四兇方，訣別為:
四吉方:
1。活力:學習陽宅地理風水。旺丁聚財，你曉得方位。兼著名望職位地方。
2。天醫:中途夭折，兼且得貴人提拔，使一切利市。
3。延年:怎樣看墳墓風水。傢庭空氣和洽，兼有朋儕接濟。
4。伏位:一切清靜無風浪，無口舌是非，君子退避。如何。
四兇方:
1。絕命:開刀起頭術，或刀劍之傷，教你看風水。或遭賊劫，神志極度惡毒。陽宅地理風水。
2。禍害:口舌是非，打官司，被人出售，毫無進取心，傢居住宅風水潘瓊大師。身體不適。
3。五鬼:產生不測，口舌，中邪，橫禍，破大財。
4。六煞:住宅不安，口舌是非，婚外情，疾病臨身。
通達瞭四吉方與四兇方之後，下一個舉措便是找出每一個八宅當中的任何一宅的吉位兇位所在居住地。這點至非常地容易，因為八宅當中的吉位兇位其實也就是說每宅皆是牢固的，隻須按圖索驥便可大傢都知道八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生氣方)在東南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天醫方)在正東方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(絕命方)在西南方，次兇(五鬼方)在東北方，中兇(六煞方)在西北方，小兇(禍害方)在正北方。
離宅:大吉(生氣方)在正東方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天醫方)在東南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(絕命方)在西北方，次兇(五鬼方)。。。。。。>>
艮宅的風水調理 假如艮卦變成震卦謂之山雷頤。小過相反火盜齊。少亡墮胎產男遇訟，橫禍瘟疫傷疾脾。損財損畜是非有。就在申子辰年 月日時奇。假如艮卦變成巽卦山風蠱，星克宮兮漸不同，母婦兒傷墮胎產，次傷少男六畜窮。父子忤逆田財敗，婿螟蛉盜賊通。疾病遇禍三六月，應在巳酉醜年月日兇。假如艮卦變成離卦謂之山火賁，正於旅卦不同天。但有黃花蛇出現。小子中嫂卻同眠。父子不和風聲醜。陰人小房疾病纏。傢事攪擾人逃絕。申子辰年月日邊。艮雙坤卦山地剝。卻於謙卦不同說。青蛇入宅足金銀。商賈得利田畜樂。有子雖貴長少興。少男勞瘁邪患剝。一句之外卦氣退。人財兩字終消索。若問流年鈳歲見。亥卯未年月日作。假如艮卦變為兌卦謂之山澤損，於咸相反長小與。陰陽和合傢富貴。賢孫肖子播聲名。白蛇入宅田蠶旺。應期在巳酉醜年月日成。假如艮卦變成乾兮是大畜。正於卦不相承。黃蛇入宅人口旺。子孫賢孝田畜興。陰旺但恐女不利。應驗期惟見申子辰年月日。假如艮卦變成坎卦謂之山水蒙。於蹇相反是星克宮，投河落井人自縊。火盜邪魂怪物兇。口舌夜驚傷小口，心病寡婦六畜傷。中子夭亡長不孝。應在寅午戌年月日攻。艮變奶兮土如山五行無克不須扳。陽旺陰衰少女死，官災禍害一齊擔。 艮宅求財修庚辛，求子乾亥旺人丁；求官須看坤申位，是衰是旺即可明。歌解：1。艮宅求財修庚辛：庚為艮宅的天錢，辛為艮宅的從官，二星專管財氣，因 此，艮宅求財必看庚辛之方位的巒頭吉兇。2。求子乾亥旺人丁：亥為乾卦天孫，天孫專管子孫興衰之事，因 此，艮卦求子必看乾亥方位巒頭之好壞，吉兇一目瞭然。3。求官須看坤申位：未為艮卦之文昌，文昌管轄官職升降之事，因 此，艮卦求官必須看未、坤二方之巒頭吉兇，相生為吉，相克為兇。4。是衰是旺即可明：凡艮宅之人求官、謀官，隻要未坤方位巒頭看清楚明白，不足者修補即可，定主官運亨通。
如何確定傢宅各個方位的吉兇，八宅風水是以門位為基點 確定傢宅各個方位的吉兇，要實地測量精密推算的。有個簡單容易的方法，你仔細觀察，房屋的兇位一般比較陳舊有所損壞。反之吉位亦然。仔細觀察下不難看得出的。
請問圖上黃色箭頭標註的是還是不是艮宅，方位以及風水怎樣？ 象如此的房屋，用那種老掉牙的古老思維思考方式去評估，未免太有失現在的人的身份瞭。明確地說，這種房屋已沖破瞭守舊的束縛，根本和傳統思維思考方式完全格格不入，牛頭不對馬嘴。用老式馬車駕駛技術還能指導駕駛現代汽車嗎？
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。
何謂最有利的風水？――最有利的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級 *** 在河流的對岸。因為 *** 機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級 *** 機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級 *** ，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的 *** 機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料――柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思。。。。。。>>
六：艮"預示什麼方位
艮，東北之卦也。
周易：
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有看法：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。