吉祥天母卦詞解釋(藏傳吉祥天母骰子占卜)
求助幫忙解下觀音靈簽第57簽
五七簽、中簽醜宮:【董仲尋親】
說是說非風過耳,好衣好祿自然豐;
君莫記取當年事,汝意還如我意同。
詩意:此卦孩兒見母之象。諸事貴人大吉也。
解曰:所用謀望。皆大歡喜。從公用力。如子逢娘。
住宅→不安 自己一身→平平 求財→順 交易→成
愛情婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蠶→就
六畜→損 尋人→難 公訟→宜和 移徙→保守
失物→空 疾病→祈福 山墳→吉
典故: 董仲尋親。董仲是漢朝董永之子。為天上仙女下凡與董永結合所生。董仲學得仙法會飛天。董仲欲尋母。至太白山找。於七月七日仙女出現。終見其母。
醜宮卦數註解解讀
愛情婚姻
▲急速離 (難)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦內愛情婚姻鬼賊多。宮微角羽無奈何。
若是成親圖倉卒。分明商女定災磨。
嗯。。。。。。 從此簽詩看來當前的情況不妙。 董仲尋親的故事和他爸爸有關,仙凡配對一直就是一個問題,哪怕上天有憐憫之心,過程也是痛苦不堪的。 固然結局都是心誠則靈,但並非所有人皆能如此。 任何人皆有他的過去,除瞭接受別無他法。 醜宮的姻緣十分不好,也就預示目前你們兩人並不太適宜,分手對你們倆來說而不是什麼壞事。
急速離 (難)成。除音。皆主成就。吉。
急速離 (難)成預示您目前是急不得的。 古文中一直有一種同音字的使用方法,‘音’可以理解為‘因’,也就是除去‘原因’。固然除音有許多種意思,簽文解釋也不同。但在下認為這是目前最有利的解釋。
簽文告知您除去原因是急不得的,固然過程會辛苦,但心誠則靈(固然不是人人能夠做到)。 在下本身認為他的過去是您所無法接受的,所以才會有爭吵。 做法隻有三種,接受或者消除他的不悅以及丟棄。 簽隻是給您提示,方向,而不是處理辦法。至於您要怎麼做就看您的瞭。 君莫記取當年事,汝意還如我意同。這句簽詩對您來說是最有利的瞭。
煩請高人算上一卦
此命五行金旺缺火;日幹天幹為水,生於冬季;必須有木助,但忌火太多。(1木0火1土4金2水,6:2 身旺)
(農歷) 甲申年 七月 十七 酉時
八字: 甲申 壬申 癸未 辛酉
五行: 木金 水金 水土 金金
納音: 泉中水 劍鋒金 楊柳木 石榴木
五行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢。
水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅。
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉。
五行之性 水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人慎重考慮, 多智多謀, 學識過人。 太過則好說是非, 飄蕩貪淫。 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆。
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜水者, 喜北方。 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作。
三命通會 癸日辛酉時生,有明暗兩梟神。癸以辛為倒食,而酉位使辛居臨官祿地,使癸失去地利,假如沒有依托或扶助的,即便遇見貴神,畢生平庸;假如有依托,則以吉命論。
癸未日辛酉時生,生於春季,貧寒。生於夏季,先受一番挫折而後順遂。生於秋季,屬吉命。生於冬季,命主貴顯。
月日時命理 七月生: 此月生人,前年十月受胎,立秋節後出生。心地慈善,作風仔細,為人親切,外剛內柔,意志堅固,作事始終。少年辛苦,初限破財。對子婦煩惱,小心陰人。中年後開泰,晚年傢庭園滿,財源大旺。
詩曰:為人畢生不須憂,少小定心有根由。住宅由園宜主管,方知福祿不待人。
十七日生: 此日生人,為人聰明,智力平凡,忍耐力強,少年多障害,難關重重來,善理時時機,對兄弟情薄,故六親無告,自力更生,中年大發,發達之命。
酉時時生: (下午五點起下午七點止為雞時辰)
幼時辛苦,兄弟分離,父母無緣,乏子宜養,女人多情,善多機密,面子心強,暴發好爭。
適業:仳學、采訪、文藝、新業事業、加工業。忌土類。
兇年:十九歲、甘五歲、卅二歲、四十九歲、七十八歲壽終。
酉時頭生:時頭生人父母全,文武皆知近官貴,六親有靠兄弟財祿勝前子孫稀。
酉時中生:時中生人先克父,兄弟不利離祖居,夫妻刑克子又遲,早年不遂末限好。
酉時末生:時末和人先克母,兄弟少力衣祿平,夫妻刑克子又逆,女人淫亂宜守德。
出生於公歷2004年09月01日星期三農歷甲申年(猴)七月十七酉時,今年6歲,五行骨重為3、2兩,命書如下(僅做參考):
初年運蹇事難謀,漸有財源如水流;
到得中年衣食旺,那時名利一齊收。
說明:
此命為人性急,靈巧無虧,初限能旺財,虛名虛利,財來財去,有敗有興,畢生衣食不虧,中限交來,漸漸稱心,求謀順利,出外有人恭敬,一身受貴,若要問其消息,重事業,興傢業旺,其年運到滔滔財源來。滾滾利豐盈, 春光花自發,微風細雨生, 四十六。七。八交末運,移花接木桂花的香味,夫妻偕老, 壽元八十之外,子孫福祿榮昌,卒於臘月之中。
吉祥天母卦和地藏菩薩占察木倫哪個準確?
沒比較過,我傢中人用的是《地藏菩薩占察》
易經58卦何解?表示?
第五十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下
天降雨澤之象 有譽有譏之意
趁水和泥,中吉卦
卦辭:這個卦象真有意思,覺著做事不費力。休要錯過這機會,事事就覺遂心意。
推斷:口舌消散,疾病痊愈,求財到手,謀事遂心。
大象:兩澤相依,更得澤中映月,美景良辰,令人怡悅。
運勢與運氣:悲喜交集,有譽有譏,守正道,諸事尚可稱意。
愛情:可能因金錢而致口舌之爭,又或者因兩個女性而煩惱。
疾病:六沖卦久病則兇,註意和提防生活檢點,戒酒色。
失物:遣失物似為金屬或金錢,有望失而 得,但是遲一點。且大部分已損毀或損失。
訴訟:似為兩個女性及金錢之事惹起,宜有和事老出面調解。
周易卦爻辭原文
兌:亨,利貞。
初九:和兌,吉。
九二:孚兌,吉,悔亡。
六三:來兌,兇。
九四:商兌,未寧,介疾有喜。
九五:孚於剝,有厲。
上六:引兌。
預測推算師官網解文
《兌卦》象征喜悅:亨通暢達,利於堅守中正之道。《象》曰:麗澤,兌;君子以朋友講習。《象辭》說:《兌卦》的卦象是兌(澤)下兌(澤)上,為兩個澤水並連之表象。澤水相互流通滋潤,彼此受益,因而又象征喜悅;君子應當效法這一精神,樂於同志同道合的friend一道研討學業,講習道義,這是人生最大的樂趣。
初九,能以平和喜悅的態度待人,獲得吉祥。《象》曰:“和兌之吉,行未疑也。《象辭》說:用平和喜悅的態度待人,獲得吉祥,是由於行為誠信端正,不被人猜疑。
九二,心中誠信與人和悅,故而得到吉祥;悔恨可以消失。《象》曰:“孚兌之吉”,信志也。《象辭》說:“心中誠信與人和悅,故而得到吉祥”,說明心志誠信、篤實,能獲得好的結果。
六三,前來尋求欣悅,有兇險。《象》曰:“來兌之兇”,位不當也。《象辭》說:“前來導求欣悅,有兇險”,是由於居位不中不正的原因。
九四,剛居柔位,對喜悅能保持一定的警惕,有所思量,心緒不寧,須排除兇險疾惡才會有喜慶的結果。《象》曰:“九四之喜,有慶也。《象辭》說:《兌卦》的第四爻位(九四)能拒絕誘惑,毅然守正,所以出現好的兆頭,值得慶賀。
九五,誠心相信小人的巧言令色,必有危險。《象》曰:“孚於剝”,位正當也!《象辭》說:“誠心相信小人的巧言令色必有危險”,隻可惜它所居的正當之位瞭。
上六,引誘別人一同歡悅。《象》曰:上六“引兌”,未光也。《象辭》說:《兌卦》的第六爻位(上六)“引誘別人一同歡悅”,不是光明正大的品行,而是偏離正德,這一種所講的的歡悅將致使兇險。
卦爻辭註解解讀
《兌》卦:通順,利於占問。
倒數第一陽爻:和悅,吉。
倒數第二陽爻:以誠信讓人喜悅,吉,悔恨消失。
倒數第三陰爻:來討好,兇。
倒數第四陽爻:喜悅的商談雖末定,疥瘡的病有去掉的可喜。
倒數第五陽爻:相信剝落的講法,有危險。
最上陰爻:引我喜悅。
卦辭詩
兌為澤
金水滔滔起奪爭
信誠和悅可通亨
須防暗搶加強奪
謹慎能求小利生
六爻卦象圖
兌為澤
″ 未土父母 世
' 酉金兄弟
' 亥水子孫
″ 醜土父母 應
' 卯木妻財
' 巳火官鬼
兌卦的互卦是風火傢人 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)
第58卦兌卦的變卦有六個,分別為:澤水困(動初爻)、澤雷隨(動二爻)、澤天夬(動三爻)、水澤節(動四爻)、雷澤歸妹(動五爻)、天澤履(動上爻)
兌卦的錯卦是艮為山(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
兌卦的綜卦是巽為風(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)
藏飾中的骰子是什麼意思
藏飾品一般代表的都是如意吉祥之義!這幾樣都是藏傳佛教中的法器,通常是有辟邪的效果!假如是藏銀的話會好一些,不知道您買的是還是不是藏銀的,而現在青藏地區賣的大多數是鐵制的,所以不是很值錢,但是可以作為非常好的配飾!……
吉祥天母骰子能佩戴嗎
吉祥天母骰子是可以佩戴的。依據相關消息查詢得知,能由於它就好像神仙一樣吉祥,那麼這樣就是快樂地頂著頂著拉,代表他非常有力量,可以把它頂起來