新鄭辛店盲人算卦王國和算命準不準呢(盲人算命三絕招)

一：瞎子算命準不準呢?

多數都要懂五行八卦和周易的基礎。由於他們看不到。下的功夫比一般明白人多的多。一般明白人算錯瞭還不錯采以其他的方式謀生。一般盲人必須算準。，盲人算命是指的這樣一個社會敬佩的一群人。不投不搶不給社會造成負擔。看不見這個光明的world世界。不過也可以自己為自己創造財富。非常瞭不起可以這麼說盲人中的許多人都是很厲害的

二：算命的準不準呢?

路是自己走出來的，未來掌控於自己手裡，有付出將會有回報，算命沒有科學根據，不值得信！不過算命為啥會準呢？算命準也許有三方面的因素

1．心理因素

有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？

道理很簡單。事實上不過呢是我們對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並 不是我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的選擇更有利證實此句話罷瞭。

類似的事可以舉出更加的多。有些人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。不過，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即有時候算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。

實際上，在各式場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。

2、

還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。

偶曾經和同學做過"紙牌算命"的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%，

98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)

3．

算命先生的措詞。

摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命先生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能都在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！”

算命先生結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提幹、分房；中學生大多數算能否考讀大學；大學生大多數算能否有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能否賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。

也就是說隻要拼搏向前，總會有好的結果！

三：算命到底準與不準?

我認為不準，有時候有的會非常準

四：瞎子算命的準不準呢

呵呵，算命是一門玄幻莫測的學問，也是一門科學

五：盲派算命必背口訣訣竅

盲派命理是什麼意思

人們時常說盲派算命的祖師爺是鬼谷子先師，鬼谷子看見盲人在這世上生存艱難，於是把一套他研習出來的算命術傳給瞭盲人。盲派算命術也是子平算命術的一個分支。近千年來通過盲人之間互相研習、交流和發展，形成瞭一套適合盲人學習的傳統文化。盲派命理有其獨一無二的算命口訣訣竅，算命算卦簡潔快速準確。因為歷史上它都是獨立傳授的，從不傳給外人於非盲，因而顯得非常神秘，不過特別準確。

盲派算命口訣訣竅必背

醫易自古源流同，盡在河洛五行中。

醫治人身病與痛，易查人命吉和兇。

天上日月與星辰，陰晴圓缺各有因。

人命吉兇生和死，命運之限少人知。

命限主畢生休咎，運限定十歲枯榮。

年限管當年禍福，月限論本月吉兇。

命限憑月將定位，運限視順逆推尋。

年限從運宮逆轉，月限從年位順行。

識得限運顛倒顛，便是北鬥七元仙。

個中師傳奧妙訣，縱有千金莫亂說。

建築5 (2)

盲派算命絕密口訣訣竅

正官無印本無權，佩印怎樣又不然。

隻為印多官泄氣，不如乘馬得高遷。

財星生旺殺傷身，四柱全無倚靠神。

天命相從成貴象，運行得祿受孤貧。

印綬貪財德有傷，難從天地立綱常。

更無比劫來救助，罷職偷閑歸故鄉。

身旺誠能掌大財，財多身弱便生災。

遷官何處求根本，歲運須還有印來。

七殺重重主太柔，食神一位立當途。

梟神印綬無財救，夭折芳魂逐水流。

用財不有殺重來，羊刃逢之必奪財。

再遇刃鄉應破局，傷妻敗業見非災。

官星一位比肩重，爭奪之間最有兇。

傷盡直須官不用，自無冰炭到胸中。

比肩本是無知物，一見傷官勢必歸。

第恐食神來制去，喪傢心事自成灰。

正官純雜殺如頑，荊棘門居特立難。

情性豈無君子恨，堅冰當道虎狼關。

殺多奸佞性偏剛，混入官星禮義邦。

頑石豈能成變化，依然心事尚豺狼。

印旺偏官弱不堪，用財生殺豈為貪。

隻悉印薄逢財旺，未許蟾宮把桂攀。

見財不用是何哉？財多旺甚日幹衰。

得遇比肩資扶處，白手猶能聚大財。

身弱拖根微有助，未從七煞未從財。

六：盲人怎麼算命的?

摸骨算命，還要說的就是更具五行來測算，有專門的盲派口訣訣竅 一、太極流變

四柱命理真傳少，隻把日柱作太極；柱柱皆可為太極，必會發現新天地

先把宮位確定好，十神緊隨作信息；宮位定準人本性，十神為用說象形

傳統之法日幹推，隻是站在日幹上；太極流變信息廣，推誰誰就為太極

假若要把兄弟推，可把月幹定太極；重新審視旺與衰，重新審視十神性

隻因一物一太極，一物一節一乾坤；必會發現新天地，斷語驚人很神奇

傳統之法束縛多，束手束腳太淺易；不能活變別學易，易本活變是本真

二、河洛真意

萬物皆依河洛理，河洛之中有真意；土為中间位置戊己土，土位中间位置觀世情

六親可以依此定，六親多少盤中定；火為爸媽土兄弟，水為老婆金子孫

此乃先天原六親，命裡有幾便斷幾；盤中沒有緣分淺，或者沒有是其真

請君拭去模糊語，一語斷定一乾坤。

三、論

之中有真意，細細道來與君知；假若說起十二支，可以道分明

子在前來醜在後，步入僧道修行門；醜在後來子在前，年年吉慶永樂和

亥在前來寅在後，偷奸養漢財外流；寅在前來亥在後，吉慶有餘永豐收

戌在前來卯在後，田土破敗他鄉走；卯在前來戌在後，廣置田產寬敞屋

酉在前來辰在後，夫妻和樂傢和睦；辰在前來酉在後，畢生口舌官司訟。

巳在前來申在後，長年奔波不停休；申在前來巳在後，反反復復多煩憂

未在前來午在後，文運仕途為我屬；午在前來未在後，畢生顛倒不離兇

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