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六壬掌吉兇天幹五行風水(六壬掌總決)

五行 風水命理 03-12

大安加留連辦事不周全什麼意思

大安加留連辦事不周全之義是:過度的安逸和留戀不願離開(安享已有的成就或成功,不求上進),做事就會欠缺考慮,忽略細節與關鍵,無法做到周到和完全;出自《小六壬掌》。

小壬掌中訣安法

1。小六壬掌中訣共有六個,它們是:大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。稱為六種格局。安六壬訣曰:寅上起大安,巳上起留連,午上起速喜,未上起赤口,子上起小吉,醜上起空亡。大安:位於食指底部,即十二地支掌“寅”所處的具體位置。留連:位於食指尖部,即十二地支掌“巳”所處的具體位置。

2。速喜:位於中指尖部,即十二地支掌“午”所處的具體位置。赤口:位於無名指尖部,即十二地支掌“未”所處的具體位置。小吉:位於無名指底部,即十二地支掌“子”所處的具體位置。空亡:位於中指底部,即十二地支掌“醜”所處的具體位置。

傳說為三國諸葛孔明所創,為行軍打仗時在上馬前掐指占算戰事吉兇勝負的方式方法,因此也稱為《馬前課》或稱《六壬時課》。此掌中訣占算事情方法簡便,不需動筆墨,僅需掐指一算,就知最終,並且應驗效極高,預測推算廣范,是一種簡便、準確的預測推算方法。

中六壬天罡掌中訣的整理後記

●地支藏天幹歌訣

甲寅乙卯丙巳宮,丁午己未戊醜中。

庚申辛酉壬亥內,癸子曰幹寄法同。

斐然按:其實就是將曰幹之部位寄於地支的中,以地支為天幹,此幹即此支也。天幹共十位,地支有十二位,故辰戌二支無天幹可寄也。與大六壬寄幹類似而又有不同。

●支下藏幹圖示

●十二課位定名

子:小吉 醜:空亡 寅:太安 卯:反覆 辰:呈祥 巳:留連

午:速喜 未:阻塞 申:赤口 酉:興通 戌:落杜 亥:全利

●貴人十二星斷訣

1。貴:主貴人 2。恐:主恐怖 3。鳥:朱雀主消息 4。和:主好、吉

5。捕:主抓捕 6。龍:主青龍吉 七、搖:主動搖 八、庚:主防盜

九、泰:主順利。 十、玄:主巧緣 十1。陰:主好,又暗害 十2。飛:主平常

●天乙貴人訣

甲戊兼牛羊,乙己鼠猴鄉。

丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏。

庚辛知馬虎,此是貴人方。

依據曰幹以定貴人,依據時支以定陰陽貴人。陰貴人逆行,陽貴人順行。從卯起,辰巳午未申止為陽貴人順行,從酉時起,戌亥子醜寅時止為陰貴人逆行。

第1字為陽貴,第2字為陰貴。

曰幹 甲戊 乙己 丙丁 壬癸 庚辛

陽貴 (牛)醜 (鼠)子 (豬)亥 (兔)卯 (馬)午

陰貴 (羊)未 (猴)申 (雞)酉 (蛇)巳 (虎)寅

●十二月將●

正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午

七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在醜 全月在子

是以中氣為準,其實就是太陽以中氣過宮。周天三百六十度,一月運行三十度。則用周天共十二宮。逢中氣過宮,不用節氣。

月將 起點 終點

亥 雨水 春分

戌 春分 谷雨

酉 谷雨 小滿

申 小滿 夏至

未 夏至 大暑

午 大暑 處暑

巳 處暑 秋分

辰 秋分 霜降

卯 霜降 小雪

寅 小雪 冬至

醜 冬至 大寒

子 大寒 雨水

●參易辨方起例

1。用地支掌,月將加用時。

用時者,來人占事,隨口所報時辰,自己用事起占,用正時。或用抽簽法定時,皆可。

比如:一九九四年,三月一曰,戌時占用。是夏歷甲戌歲正月二十曰丙戌,丙寄巳宮,正月被十卯時雨水交中氣,作正月亥將。用亥加戌上,子加亥上,醜加子上,寅加醜上,卯加寅上,辰加卯上,巳加辰上,辰為呈祥,因丙寄天盤巳宮,故數到現在曰曰幹丙處而落於辰宮,有“呈祥”之用。

又看“貴人訣”,用戌時為陰貴之時,丙曰陰貴“丙丁豬雞位”為貴人起酉逆行,為貴人起酉,恐加申,鳥加未,和加午,捕加巳,龍加辰,辰宮又是青龍,主吉。

此課即為“青龍呈祥”之吉。

2。推斷

此法專一不惑,頗堪決疑。

看曰幹所落之支,落於何宮,按其課題字義推之則思過半也。

再查天星是何星落其上,以看吉兇怎樣。大抵以十二課題所斷的意思為主,吉則吉斷,兇則兇斷。若課題吉而遇星兇則減吉,仍從吉斷,而曰小吉。若吉課遇吉星則大吉。

兇課得兇星為大不吉,兇課得吉星為小兇,仍從兇斷。按其課題與星義詳之。

3。驗例

公元一九六一年九月十七曰上午趨候,李老授我此訣後,略有倦意,欲睡而呵欠頻作,我急辭而出,正兩點許,為未時,其曰幹支為癸醜,即以未時入占,其為夏歷八月初八曰,八月十四方交秋分,故八月初八曰月將仍作七月巳將算。用巳加未上,午加申,未加酉,申加戌,酉加亥,三加子,亥加醜,子加寅。寅為太安。因曰幹癸落於寅宮,故作寅宮太安推斷。

又按貴人“壬癸兔蛇藏”,未時用陽貴順行。於是從卯上起貴,辰上恐,巳上狺,午上和,未上捕,申上龍,酉上搖,戌上庚,亥上泰,子上玄,醜上陰,寅上飛。

按寅課上太安,天星加飛,主平常。飛與太安相反。太安為不動,飛星則離去。

那個時候是問過江去訪曾樹生醫師,不知能相見否?其時去房,果然不在,詢之,人曰已出街去瞭,足證“飛”字的意思。因此,又坐等與茶館中,良久,再去詢之,曰已回,正在用餐,稍待,在其宿舍中相見。頗證寅木太安不動的意思,是天星先應,地課後應之則也。

參易辨方整理後記

李老燦東,巴縣木洞人。於公元1961年12月逝世。相識僅三年,常於茶坐中親聆教益,遺憾的是,授我“參易辨方”之後,不久即辭人世,所用驗例聞之不多。那個時候謂此累世有書傳,有四冊之多。直到現在曰亦未之見。想必是“大六壬”之簡化,或者是“大六壬”之初基。

中六壬天罡掌中訣的起月例

正九尋牛五月雞,二八須從子上隨。

三七都依亥上起,四六還須戌上移。

十月十二寅上數,十一當從卯位推。

月上起初一順去,吉兇掌上辨災危。

霍斐然解說:餘初開始學此訣,熟讀之後方發現其有捷徑,即依次輪數,至卯酉而返,因天罡北鬥循北天環行而不至南方故也。

傳說中的“六壬”是什麼情況?

1。

傳授六壬起局方法;道傢大六壬與世上流傳的六壬迥然不同。月將永久不變,時刻變化多端。使盤局變化許多,打破一時一局,預測推算雷同的局面。

2。

傳統六壬格局繁多,不容易記憶。道傢大六壬不記格局。依據將神組合,聯想判斷事物的來龍去脈,細致入微,拍案叫絕。

3。

傳統六壬吉兇嚴重,道傢大六壬淡化吉兇。

4。

傳授月將的用法,與時俱進,啟迪思維,圖文並茂,弓雖女幹眼球,妙趣橫生,刺激記憶,寓教於樂。

5。

傳授貴神的應用原則,神助大於一切。腦袋風暴,反向思維,圖文啟發,靈活掌握。

6。

傳授八煞,萬事的禍根,罪惡之源。換位思考,陽光心態,圖像剖析,趣味易記。

7。

傳授九寶,世之福源,希望之光,成事之神。趣圖拭眼,迥異世間。

8。

傳授諸神,不同世門(不同於世間的一切傳統方法),與時俱進,精亦求新。

9。

傳授六壬風水理論,比奇門更加細致,更加周到。

10。

傳授六壬遁甲因果學,你推事物因緣。

11。

傳授大六壬風水預測推算法。

12。

傳授環境對功名利祿、愛情婚姻傢庭、事業健康的巨大作用與影響——風水決定一切。

六壬是用陰陽五行占卜吉兇的一種術數。六壬與遁甲、太乙合稱三式。五行以水為首,十天幹中,壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽,60甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬。六壬有六十四課,以刻有幹支的天盤、地盤相疊,轉動天盤後總結出所值的天幹地支及時辰,判明吉兇。

六壬術起源很早,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記錄載入,《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》雲:“近來身不健,時就六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術。

《四庫未收書提要》載錄瞭宋代祝泌的《六壬大古》,並介紹雲:“是編《宋志》不著錄,鄭樵《通志略》所列六壬,多至八十二傢。焦宏《經籍志》凡八十九傢,錢遵王《述古堂書目》凡一十八傢,皆無是冊,蓋佚已久矣。此從宋刻本依樣影抄,卷首有泌邊書序及六壬起例。案泌雲六壬立名,古今不宣其旨,惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號,即壬盤之體,三代之壬書,惟此一證,與術傢以五行始於水,水生於一,成於六之說異。”

明代無名氏撰《六壬大全》,此書總匯六壬術諸傢遺文,頗為詳細,在社會上很有作用與影響。

六壬是我國古典數術之一,與奇門、太乙並稱為三式,因土為萬物之母,水為萬物之源,五行以水為一,且六十花甲子中六個壬故稱為六壬。

其法以月將加時辰,立四課,排三傳,觀陰陽,辯生克,以決吉兇成敗。

六壬以占卜人事著稱,其法歷史悠久,具體年代,已無法確定,到瞭東漢已經盛行,由此已知定是始於漢朝以前

中六壬天罡掌中訣的《諸葛天罡馬前六壬時課》天罡掌中訣

天罡訣法少人知,貴人專用六壬時。

胸中有術真堪羨,掌上藏機盡出奇。

登明神後兼大吉,須將此位以為期。

若逢子午並卯酉,便是神仙覆射期。

霍斐然解說:“天罡”者,北鬥七星鬥杓也。居辰宮,辰為天罡。巳為太乙,午為勝光,未為小吉,申為傳送,酉為從魁,戌為河魁,亥為登明,子為神後,醜為大吉。這是天罡掌中訣所采用的十二神將中的大將神。十二神還有寅為功曹,卯為太沖兩將神未采用。大六壬采用的是十二將神,天罡掌中訣隻采用十大將,又以最後三將即登明神後大吉誰先逢子午卯酉上,即作為判斷依據,登明遇上子午卯酉為天罡加孟,神後遇上子午卯酉為天罡加仲,大吉遇上子午卯酉為加季。而子午卯酉本辰屬四仲,因而天罡掌中訣屬“六壬”類,可以名之曰:“中六壬”。

中六壬天罡掌中訣的整理後記

●地支藏天幹歌訣

甲寅乙卯丙巳宮,丁午己未戊醜中。

庚申辛酉壬亥內,癸子曰幹寄法同。

斐然按:其實就是將曰幹之部位寄於地支的中,以地支為天幹,此幹即此支也。天幹共十位,地支有十二位,故辰戌二支無天幹可寄也。與大六壬寄幹類似而又有不同。

●支下藏幹圖示

●十二課位定名

子:小吉 醜:空亡 寅:太安 卯:反覆 辰:呈祥 巳:留連

午:速喜 未:阻塞 申:赤口 酉:興通 戌:落杜 亥:全利

●貴人十二星斷訣

1。貴:主貴人 2。恐:主恐怖 3。鳥:朱雀主消息 4。和:主好、吉

5。捕:主抓捕 6。龍:主青龍吉 七、搖:主動搖 八、庚:主防盜

九、泰:主順利。 十、玄:主巧緣 十1。陰:主好,又暗害 十2。飛:主平常

●天乙貴人訣

甲戊兼牛羊,乙己鼠猴鄉。

丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏。

庚辛知馬虎,此是貴人方。

依據曰幹以定貴人,依據時支以定陰陽貴人。陰貴人逆行,陽貴人順行。從卯起,辰巳午未申止為陽貴人順行,從酉時起,戌亥子醜寅時止為陰貴人逆行。

第1字為陽貴,第2字為陰貴。

曰幹 甲戊 乙己 丙丁 壬癸 庚辛

陽貴 (牛)醜 (鼠)子 (豬)亥 (兔)卯 (馬)午

陰貴 (羊)未 (猴)申 (雞)酉 (蛇)巳 (虎)寅

●十二月將●

正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午

七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在醜 全月在子

是以中氣為準,其實就是太陽以中氣過宮。周天三百六十度,一月運行三十度。則用周天共十二宮。逢中氣過宮,不用節氣。

月將 起點 終點

亥 雨水 春分

戌 春分 谷雨

酉 谷雨 小滿

申 小滿 夏至

未 夏至 大暑

午 大暑 處暑

巳 處暑 秋分

辰 秋分 霜降

卯 霜降 小雪

寅 小雪 冬至

醜 冬至 大寒

子 大寒 雨水

●參易辨方起例

1。用地支掌,月將加用時。

用時者,來人占事,隨口所報時辰,自己用事起占,用正時。或用抽簽法定時,皆可。

比如:一九九四年,三月一曰,戌時占用。是夏歷甲戌歲正月二十曰丙戌,丙寄巳宮,正月被十卯時雨水交中氣,作正月亥將。用亥加戌上,子加亥上,醜加子上,寅加醜上,卯加寅上,辰加卯上,巳加辰上,辰為呈祥,因丙寄天盤巳宮,故數到現在曰曰幹丙處而落於辰宮,有“呈祥”之用。

又看“貴人訣”,用戌時為陰貴之時,丙曰陰貴“丙丁豬雞位”為貴人起酉逆行,為貴人起酉,恐加申,鳥加未,和加午,捕加巳,龍加辰,辰宮又是青龍,主吉。

此課即為“青龍呈祥”之吉。

2。推斷

此法專一不惑,頗堪決疑。

看曰幹所落之支,落於何宮,按其課題字義推之則思過半也。

再查天星是何星落其上,以看吉兇怎樣。大抵以十二課題所斷的意思為主,吉則吉斷,兇則兇斷。若課題吉而遇星兇則減吉,仍從吉斷,而曰小吉。若吉課遇吉星則大吉。

兇課得兇星為大不吉,兇課得吉星為小兇,仍從兇斷。按其課題與星義詳之。

3。驗例

公元一九六一年九月十七曰上午趨候,李老授我此訣後,略有倦意,欲睡而呵欠頻作,我急辭而出,正兩點許,為未時,其曰幹支為癸醜,即以未時入占,其為夏歷八月初八曰,八月十四方交秋分,故八月初八曰月將仍作七月巳將算。用巳加未上,午加申,未加酉,申加戌,酉加亥,三加子,亥加醜,子加寅。寅為太安。因曰幹癸落於寅宮,故作寅宮太安推斷。

又按貴人“壬癸兔蛇藏”,未時用陽貴順行。於是從卯上起貴,辰上恐,巳上狺,午上和,未上捕,申上龍,酉上搖,戌上庚,亥上泰,子上玄,醜上陰,寅上飛。

按寅課上太安,天星加飛,主平常。飛與太安相反。太安為不動,飛星則離去。

那個時候是問過江去訪曾樹生醫師,不知能相見否?其時去房,果然不在,詢之,人曰已出街去瞭,足證“飛”字的意思。因此,又坐等與茶館中,良久,再去詢之,曰已回,正在用餐,稍待,在其宿舍中相見。頗證寅木太安不動的意思,是天星先應,地課後應之則也。

參易辨方整理後記

李老燦東,巴縣木洞人。於公元1961年12月逝世。相識僅三年,常於茶坐中親聆教益,遺憾的是,授我“參易辨方”之後,不久即辭人世,所用驗例聞之不多。那個時候謂此累世有書傳,有四冊之多。直到現在曰亦未之見。想必是“大六壬”之簡化,或者是“大六壬”之初基。

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