古時候算命怎麼算(人是怎麼算命的)

古時候的算命先生皆有哪些獨門絕技，都懂得哪些方法?

大姐踏實的坐在一個看著像半仙的爺爺的面前，爺爺手裡拿著一面黑色的小旗，戴著黑色的小墨鏡，長長的胡子，給人一副玄幻莫測的體驗感覺。不知道爺爺和大姐說瞭什麼，但是，大姐瞬間眉頭舒展，這讓我意識到這個爺爺其實也就是說是一個給人算命的老先生。

說起算命，在我國的傳統中，有著舉足輕重的角色。

因為，對算命的好奇，我到當地最大的圖書館對算命進行瞭一些解。瞭解之後，我發現這幾個東西其實也就是說跟咱們國傢的一部奇書《周易》有關，它堪稱世界的文化瑰寶。據我瞭解，古代人們都是依據它來測算未來決定大事的，都說，這東西能上測天下測地中測人間萬事。但是，在21世紀，它就不能算是一門科學瞭。不過，卻有一群江湖騙子，打著《周易》的旗號來蒙騙眾人。

那麼，古時候的算命先生皆有哪些獨門絕技呢？

算命還可稱為“批算八字”或是“八字推算”，大概源出天幹、地支、陰陽五行學說。在古代，人們總是認為：人的命運是可以預測推算和改變的，而算命那麼可以推算出一自個的運氣，財富和生死，這一切的一切都是有定數的，而且，還不錯化解。古時候的算命有許多種方法，主要包括“天降八卦”、“大六壬拆字”、“推八字”、“稱骨算命”之類。

古代的算命方法有許多種，在這兒隻是簡介一下我們在平時生活中可以見到的一些算命方式：

四柱法，是宋代的徐子平創建的，著重是將一自個的出生年月及時辰稱為“四註”，再用天幹地支共八個字來預示，用這八個字來推算人的命數。但是，要完成這一方法的算命，隻有在知曉對方的生辰八字的基礎之上，才能推算對方命運，這亦稱“推八字”。我們平常時候所說的“八字”就是年月日時的甲子排列，圍繞著八個字進行陰陽五行相生相克的演練，這便是算命。

接著下面給大眾介紹第二種方法，“稱骨算命法”。這是唐代著名的星象預測推算傢袁天罡的預測推算方法。這一個方法同剛才介紹的方式方法大同小異的，能確定一個人畢生的財富、運道，甚至是生死。而且，在眾多的算命方法中便於實施，而且，測準的機率很大。袁天罡在唐朝以相術風水著稱於世，是一代大師，而且，在他活著的時刻就曾提出個各種神奇的推論，都一一實現瞭。

而且，在新舊《唐書》中皆有記錄載入，野史中也有許多關於他傳奇性色彩的故事，在老百姓中更是有人把它看成是“半人半仙”。我們任何人出生的年月日時，都是有一定的定數的。將年月日時的重量加在一起後，依照稱骨歌一查，就能夠確定這自個的畢生。稱骨歌的骨重由2、2兩至7、1兩，相傳，一自個的骨頭的重量所占身體比重越大，那麼，這自個的命運則越順遂。

而且，每一個重量皆有相關的八字命理解釋，人畢生的命數就由這四句歌曲娓娓道來。

打比方說說：（二兩一）的命，終身行乞孤苦之命。

歌訣則言道：“命短非業謂大空，平生災難事重重，兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。”

不過也有人指出，固然，這一個方法都是用出生的時間算命，但是，比較來講，稱骨算命將命運分的比較粗略，隻是把命運分為五十一種。故對命運的考察不細致，不大準確，可以供求測者參考。

中國古老三式預測推算絕術“大六壬”，老話說學會“大六壬，那麼，便可以說你已經掌握瞭一門算命的絕學瞭。”而它在預測推算時候能夠提供富饒的推測信息，那它的依據又是什麼呢？

六壬的預測推算原理是根據日月星辰的變化為原則尺度，運用甲乙丙丁戊己庚辛壬葵十等天幹地支的間的相互之關聯聯系，而且，結合水木火土金五行的相生相克規則，共同形成一套完整的，溝通人體信息秘密的信息，以求高效、準確的預測推算命理。共同形成一套完整的溝通人體信息的秘密代碼，可以達到準確高效的預測推算。

古代人們的聰明才智值得我們現代人所學習，現代人在信息時代之時，面對新鮮事物可能都會熟視無睹吧。

最後，讓我們來看看“拆字”吧，拆字也是我國古代一種推測運勢與運氣的方式方法之一。“拆字”又可稱為“測字”、“破字”、“相字”等。測字的主要方法是用漢字加減筆畫，或者通過對字體，偏旁的研究以及字體結構來進行推論。古代人們常用這種拆字的方式，來推測斷定事情的前因後果，如此便可以推測一自個的福兮禍兮瞭。

據許多專業人士的考證，拆字這種源出漢朝。然而，在如今的一些生活之中，人們也往往通過拆字的方式，測算本人的命運。

通過這麼多的介紹，大傢是還是不是對中國古代那些很具算神秘色彩的算命先生有瞭一定程度的瞭解瞭呢，但是，我想說的是：命運或許是真的，也或許是假的，我們雖然應該相信宿命，卻不能屈服於它，更是萬萬不可以聽信他人讒言。面對生活任何時候應該抱有期望，努力生活微笑面對。

我國古代算命

相面，如《麻衣神相》

邵庸（康節）梅花易數

奇門遁甲

大六壬

太乙神數

河洛理數

姓名預測推算學

其他：

稱骨法

測字法

諸葛神數

風水：古典《宅經》，葬經》

書籍：《卜筮正宗》《淵海子平》《梅花易數》《奇門遁甲》《命理探源》

官員考察相士相術怎樣 古時候神秘四柱算命怎麼算?

中國古代神秘的四柱算命舉例皆有哪些呢?古時候有許多神秘的四柱算命舉例故事，今天我大傢共享幾則，各位可以當故事聽，也可以來在心中有個判斷。

古時候四柱算命舉例一——惟齒貴耳

清朝康熙年間，一個姓賈的相士，相術高明，每看。

那個時候一官員孫某打算考察一下他的相術準與不準。因此，他宴請傢人親友並邀請賈相士前來赴宴，他先讓仆人穿上官員衣帽坐上座，主人們則穿上仆人的衣服立於階前。

賈先生前來的時刻，看見座上的仆人大笑說：“哪有奴婢學夫人的，這不是逾越瞭等級倫理瞭嗎!”他於是到階前，把各之人引到座上。輪到孫某的時刻，賈卻無論他準備離開瞭。

孫某嬉笑說：“先生觀察諸公都神準，為啥呢獨視我不見呢!”賈某大驚：“你骨格下賤無足取，惟齒貴耳!方才不是你笑著說話，必然要漏掉你瞭!”

孫某聽後不快，怏怏走入後堂。傢母問他什麼事不愉快，孫某便將事情原委告知他。

他媽媽說：“哎呀!這相士太神瞭!我當初生你的時刻，很艱難，我那時候朦朧中聽見空中有人說，這傢有善行，應該產一個上佳兒子的，可是如今小孩的骨格已經生成瞭，如何辦呢?讓他生一副貴齒吧!”

孫某聽後，就出去慚愧地向相士道歉瞭。

原來當初孫傢貧寒，孫傢老祖宗是私塾老師，略有積蓄。有次孫傢老翁回傢的時刻，看見一婦女抱著小孩子在水邊哭泣。

他就上前詢問，婦女說：“我被老公休瞭，傢境貧寒過不瞭年關，不想多活瞭!”孫傢老頭惻然，於是贈她傢財讓她生活下去。

所以孫傢以此獲報。

古時候四柱算命舉例二——僧算科名

清朝浙江嘉定人朱某，未曾賢達的時刻，遊西湖。那個時候，有個僧人從雲南來，居於靈隱寺。

朱某前往問科名。僧人說：“你不是科名中人，但是來年秋天可以點考生的花名冊，看著諸考生入場考試。”朱某愕然，僧人笑說：“絕非我狂妄之言，不多日便靈驗的!”

不多日，他舅舅來信說，我已經幫你舉薦瞭，你趕緊前來京都準備上任吧!朱某把書信放於靴內，再去拜見僧人。

僧人迎上來笑著說：“你靴中是哪些東西啊!我說的對嗎?”朱某驚服。

後來，朱某北上，負責在曲陽縣任差，正值省試，他負責點名冊。

古時候四柱算命舉例三——骨格嵌奇

桐城方問亭年少的時刻，傢境艱難，唯有投靠到黃州的一個在官員親戚傢裡去。該官員對他並不好，時日久瞭便產生瞭厭煩刻薄之意。

一年除夕，該官員眾親朋一起聚宴，大傢極為興高，隻有方問亭獨然不樂，也沒人搭理。這時候，正好有一相士在座，他就對方問亭說：“小兄弟骨格嵌奇，來日平步青雲，虔誠不可估量啊!”

大傢聽瞭相士的話，一起哄笑，說他怎麼也許會有出息!相士憤然說：“你們都是井底之蛙!又怎麼能辨別天下士人呢!”

因此，相士繼續對方問亭說：“你明年秋天必定發軔，你沒錢我傾囊資助，不要再在這個破地方逗留瞭!”

後來，方問亭便北上，在平郡王傢中做幕僚，平郡王對方的才能很是稱奇，於是便把他推薦到朝廷，後來他果然步步青雲，正如相士所說的那樣!

【葉蘭慧】：yelanhuizhe

算命是依據什麼算的?

算命是一門略神秘的玄學，以《易經》為根基、以陰陽五行體系為理論根據的學問。《周易》追溯於伏羲八卦，伏羲八卦又源於“河圖洛書”;《易·系辭上》說:“河出圖，洛出書，聖人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭，可以看出中國文化的發展走向，是取法自然又以人們的經驗充實其中的一種思維方法。算命的論理根據是“陰陽五行”，其是中國古典哲學的核心，為古時候樸素的唯物哲學;陰陽，指全地球一切事物中都擁有的兩種既互相對立又互相聯系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質的運行和變化所構成，它強調整體概念;陰陽與五行兩大學說的合流形成瞭我國傳統思維的框架。根據陰陽五行之性、自然之理，轉化為十神之性、人事之理而形成算命術一套完整推算體系。 預測推算，是依據已知的某些條件去找出該事物的規律，並根據其規律去推算事物的發展走勢。

算命為啥這麼準?

你是找到高手瞭，恭喜你。

算命的有百分之九十都不準，由於他們買幾本書就認為懂瞭，越說懂的人，是越不懂，最少要下20年苦功。

看相的人為啥會算得那麼準

算命的人“算”得準的緣故：

1。算命之人都比較細心，他們能夠通過細節與關鍵觀察被算人的反應。

由於在古代普遍教育程度不夠高，不過在生活之中又免不瞭有許多疑問，這幾個想不通的疑問人們常常就會求助算命先生來解答，平常人是不擅長掩飾本人的情緒的，他們的喜怒哀樂都寫在臉上。這幾個表情對於算命人來說就是他們答案的線索，他們僅需要順著被算人的處境來說，大體上都可以滿足被算人所處的狀態瞭。

2。算命人說出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中卻是準確的。

算命人所說的話，就好像一個僅做參考的答案，這幾個答案是需要被算人自己來核對的，其中有許多個答案點，隻要有一個點符合瞭被算人的狀態，他們就會認為算命是準確的。算命人僅需要通過觀察被算人在哪一方面比較敏感，他就可以知道接著下面答案的方向瞭。

3。算命人善於給被算人心理上的安慰。

人們有迷惑時候去尋找算命人，有時候而不是想要一個準確的答案，隻是需要一個情感感情上的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求，從心理學的角度，這幾個算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專業人士，算命人能夠通過被算人的每一個動作來分析他們的心理活動。緊接著再通過一定的交談，算命人就能通過隻言片語來獲得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲學。

透過這幾個，我們應該能夠清楚明白，即便算命還是缺乏一定的科學根據，他們隻是善於研究人類的心理，知道被算人真正想要什麼。所以，不能盲目相信經常提到的算命先生，倒不如花費更加的多的時間來充實本人的知識，瞭解的東西多瞭，有時候自己就可以頓悟瞭。