納音日柱海中金有什麼含義(納音海中金命有什麼含義)
一：四柱納音為啥意思，日柱幹支納音啥意思
四柱納音為啥意思
納音五行著重是用來合婚的，此刻很少有人用到，由於有 友問到，這裡隻做簡介。
八字五行納音五行
我們所說的五行是指五種物質形態：木、火、土、金、水。古代人們按60甲子（10天幹和12地支結合形成的60甲子）納音創立納音5行 每兩年為同一個納音五行命。打比方說：甲子乙醜這兩年出生的都是海中金。而屬相5行則是按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就是水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於正五行，正五行是按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就是土命。（己土）。依照這種推命要比依照納音五行和屬相五行推命要準確得多。由於納音五行一命管2年。本身就。打比方說都是甲子年出生的，依照納音5行來斷命，都是海中金命。事實上，不必說兩年，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬相為鼠的為子為水，屬相為馬的為午為火。水火不相容。這隻不過是一種武斷。由於子午確實相沖，但是，要是一個人坐衰地，相沖反而是好事，所以。名符其實的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷。這也是最常用的一種推命。至於納音五行合屬相五行隻是對正五行起輔助作用，主要用來合婚。
古以五音(宮、商、角、徵、羽)十二律(黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘)相合為六十音，與六十甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相為宮，稱為納音。
五行歌
六十甲子納音表五行歌
甲子、乙醜——海中金，丙寅、丁卯——爐中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火。
丙子、丁醜——澗[jiàn]下水，戊寅、己卯——城頭土。
庚辰、辛巳——白蠟金，壬午、癸未——楊柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己醜——霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——長流水，甲午、乙未——砂石金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛醜——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。
甲辰、乙巳——燈頭火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驛[yì]土，庚戌、辛亥——釵釧[chāi chuàn]金。
壬子、癸醜——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
性質吉兇
甲子金，為寶物，喜金木旺地。進神喜，福星，平頭，懸針，破字。
乙醜金，為頑礦，喜火及南方日時。福星，華蓋，正印。
丙寅火，為爐炭，喜冬及木。福星，祿刑，平頭，聾啞。
丁卯火，為爐煙，喜巽地及秋冬。平頭，截路，懸針。
戊辰木，山林山野處不材之木，喜水。祿庫，華蓋，水祿馬庫，棒杖，伏神，平頭。
己巳木，山頭花草，喜春及秋。祿庫，八吉，闕字，曲腳。
庚午土，路旁幹土，喜水及春。福星，官貴，截路，棒杖，懸針。
辛未土，含萬寶，待秋成，喜秋及火。華蓋，懸針，破字。
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平頭，大敗，妨害，聾啞，破字，懸針。
癸酉金，金之椎鑿，喜木及寅卯。伏神，破字，聾啞。
甲戌火，火所宿處，喜春及夏。正印，華蓋，平頭，懸針，破字，棒杖。
乙亥火，火之熱氣，喜土及夏。天德，曲腳。
丙子水，，喜木及土。福星，官貴，平頭，聾啞，交神，飛刃。
丁醜水，水之不流清澈處，喜金及夏。華蓋，進神，平頭，飛刃，闕字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聾啞。
己卯土，破堤敗城，喜申酉及火。進神，短夭，九醜，闕字，曲腳，懸針。
庚辰金，錫蠟，喜秋及微木。華蓋，大敗，棒杖，平頭。
辛巳金，金之幽者，雜沙石，喜火及秋。天德，福星，官貴，截路，大敗，懸針，曲腳。
壬午木，楊柳幹節，喜春夏。官貴，九醜，飛刃、平頭，聾啞，懸針。
癸未木，楊柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，華蓋，短夭，伏神，飛刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破祿馬，截路，平頭，破字， 懸針。
乙酉水，陰壑水，喜東方及南。破祿，短夭，九醜，曲腳，破字，聾啞。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，華蓋，平頭，聾啞。
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官貴，德合，平頭。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九醜，杖刑，飛刃。
己醜火，電也，喜水及春夏，得地而晦。華蓋，大敗，飛刃，曲腳，闕字。
庚寅木，松柏幹節，喜秋冬。破祿馬，相刑，杖刑，聾啞。
辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破祿，交神，九醜，懸針。
壬辰水，龍水，喜雷電及春夏。正印，天德，水祿馬庫，退神，平頭，聾啞。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃變化。天乙，官貴，德合，伏馬，破字，曲腳。
甲午金，百煉精金，喜水木土。進神，德合，平頭，破字，懸針。
乙未金，爐炭餘金，喜大火及土。華蓋，截路，曲腳，破字。
丙申火，白茅野燒，喜秋冬及木。平頭，聾啞，大敗，破字，懸針。
丁西火，神之靈響，火無形者，喜辰戌醜未。天乙，喜神，平頭，破字，聾啞，大敗。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。華蓋，大敗，八專，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。闕字，曲腳。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛醜土，墳墓，喜木及火與春。華蓋，懸針，闕字。
壬寅金，金之華飾者，喜木及微火。截路，平頭，聾啞。
癸卯金，環鈕鈐鐸，喜盛火及秋。貴人，破字，懸針。
甲辰火，燈也，喜夜及水，惡晝。華蓋，大敗，平頭，破字，懸針。
乙巳火，燈光也，同上，尤喜申酉及秋。正祿馬，大敗，曲腳，闕字。
丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平頭，聾啞，懸針。
丁未水，露，同上。華蓋，羊刃，退神，八專，平頭，破字。
戊申土，秋間田地，喜申酉及火。福星，伏馬，杖刑，破字，懸針。
己酉土，秋間禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九醜，闕字，曲腳，破字，聾啞。
庚戌金，刃劍之餘，喜微火及木。華蓋，杖刑。
辛亥金，鐘鼎實物，喜用木火及土。正祿馬，懸針。
壬子木，傷之木，喜火土及夏。羊刃，九醜，平頭，聾啞。
癸醜木，傷水少之木，喜金水及秋。華蓋，福星，八專，破字，闕字，羊刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正祿馬，福神，八專，平頭，破字，懸針，聾啞。
乙卯水，露也，喜水及火。建祿，喜神，八專，九刃，曲腳，懸針。
丙辰土，堤岸，喜金及木。祿庫，正印，華蓋，截路，平頭，聾啞。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。祿庫，平頭，闕字，曲腳。
戊午火，日輪，夏則人畏，冬則人愛，忌戊子、己醜、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九醜，棒杖，懸針。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，華蓋，羊刃，闕字，曲腳，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不適宜秋冬。建祿馬，八專，杖刑，破字，懸針。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建祿，交神，九醜，八專，懸針，聾啞。
壬戌水，海也，喜春夏及木。華蓋，退神，平頭，聾啞，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏馬，大敗，破字。截路。
以上六十甲子，盛大者忌變為小弱，小弱者欲變盛大也耶。先貧賤而後富貴則榮華，先富貴而後貧賤則卑辱；不可用其先貧賤而不論其富貴，亦不可用其先富貴而不論其貧賤也。且生年屬木，假令是庚寅、辛卯，則木之盛大可知；若月日時胎不見他木，則以松柏論，萬一上見楊柳木或柘榴木，則舍大就小，不以松柏論也。假令是壬午癸未生人，則木之小弱可知，若月日時胎不見他木，則以楊柳論，萬一見松柏木或大林木，則棄小論大，不可以楊柳論也。以至天上火、劍鋒金、大海水、大驛土生人，月日時胎別見他位，納音同而小弱者，又如覆燈火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日時胎別見他位，納音同而盛大者，或引凡而，或先重而
八字是推算人生的，也就是預測推算。預測推算是未來的事物，因此是將要發生的事情，也就是“生”，這大概是納音通過五行相生推出的緣故。
四柱推衍，就會出現四個“納音五行”，那如何確定他們在人生中的輕重主次呢？對此，依據年、月、日、時在人生中的獨一無二程度（也就是幾率）排序，確定納音按時、日、月、年的順序起作用。就是說，決定一自個的命運的納音，最主要的是時辰納音，其次才是日納音，以此類推。
納音論財官
當丙辰丁巳沙土為財的時刻 入賬一般 由於太
壬午癸未楊柳木為財 錢少 木太細 收入不穩定 楊柳隨風而動
庚申辛酉石榴木為財很好 收入會高
甲午乙未沙中金為財呢 錢也不多 金少 沙多
甲子乙醜海中金為財呢 明的收益少 暗財多
爐火為財 丙寅多 火長生 丁卯少 火敗
壁上土為財 錢一般 象征房子造瞭一半
長流水為財 花錢大於賺money
大溪水為財 錢多 但是經常會為瞭錢爭吵
劍鋒金為財 財多 金旺
壬寅 癸卯 金鉑金 煙盒子外的錫紙上的金 容易掉 破財
甲辰 乙巳 燈火 閃爍不定 錢少還不穩定
丙午丁未天河水 這水氣勢龐大 大財
庚戌 辛亥 幹頭帶金 又是乾卦 大財
庚午辛未路旁土 氣勢小 小財
甲戌乙亥 山頭火 氣勢大 大才
丙申丁酉山下火 氣勢小 小財
丙戌丁亥為財很好 房子已經成形 是大財
戊寅己卯城頭土為財 超級財 象征整個城市都是財
壬子 癸醜 為財 普通的財 氣勢小
甲申乙酉泉水 很小的財
戊辰己巳為財 眾人財 要被分的 小財
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 氣勢大 大財
丙子丁醜 山中水 水清 小財
戊戌己亥 乾卦 是大財
戊子己醜霹靂火 短暫暴富
大還是小 一看氣勢 二看卦
氣勢大大財 乾坤為大
丙午 丁未 天河水 氣勢大 所以是大財 固然是假水
壬戌癸亥大海水 氣勢大 所以大財
這幾個用到官職也一個道理
財官層次基本就這麼看看
納音論氣勢
假設甲申水命 八字見天河水丙午丁未 氣勢輸給別人 競爭角逐對手強大 氣勢大的一方假如有刑沖弱小一方 容易欺負弱小一方
假設壬申 氣勢大 見庚申木 氣勢也大 求的是大財這樣求財容易 氣勢以外 就是配合
打比方說 辛醜是小 但假如遇見木呢 會變大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而變大瞭
納音論命先看年後看時，再推月日。
上面便是與四柱納音為啥意思有關的內容，是關於納音五行的共享。看完日柱幹支納音啥意思後，希望這幫助到大傢！
二：納音為海中金，命宮是霹靂火，求解!
此造海中金見月上霹靂火，日上壁上土 ，時上井泉水．海中金喜水，由於蚌蛤在水中才能生活才能產珠，並且此金造又見土來滋生，可以斷定命主一身衣食有餘，經濟條件好，會有富裕的活法環境．但是卻以月上見霹靂火為忌，由於霹靂火是雷火，可以打到海底，因此推斷命主在四歲前有次重大的健康災難，那個時候有性命之憂．
海中金就是珊瑚，外表華麗、剛強，其實也就是說很脆，易折。
從你的生辰上看，你外柔內剛，好勝好奇。生有憂患，長有小恙。成年後患得患失。
先遇人不淑，後見貴人擦肩而過。20歲後，略有小疾，無藥而愈。其生也平，其行也平，命多埃土，不急不徐，不貧不奢。城頭跑馬，風箏乘風。
三：納音海中金
納音五行海中金的具體含義？ 納音
納音，是在術數預測推算中廣為應用的一種取“數”的方式方法，它相應的數理已經確定被“六十甲子納音”大體的規定下來，其基本的意義還是用“五行”來闡述的。
“納音”的“音”，就是我國古代人們依據不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規定的。五音不是三音，也不是七音，由於三音太少，無以表現音律變化，七音太多太復雜，難於為古代人們掌握，“五音”最好。實際上如今的音階已經不止“五”音瞭。所以，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五個音？就是宮、商、角、徵、羽，對應今天的1。2。3。5。6――哆、來、咪、嗦、啦。
那麼“納”又是什麼意義呢？納，有加入之義。“納音”是還是不是“加入音律”之義呢？假如是，就是說沒，在術數預測推算中，除瞭用五行、數字等來研究，還加入一種探索方式，就是音律的方式。假如真是這樣，納音就是古代人們探索聲音與人事的一種企圖，表現瞭古代人們認識世界的一種欲望。可惜，如此的理解還沒有得到證實。而更加的多的研究命理的人都隻是千方百計運用納音無行的既有看法去預測推算人生，沒有人訓詁和考據“納音”本身的意義。
互聯網搜索關於納音來歷的文章，發現有人指出：“從來沒人知道納音的由來。這個東西好似紫微，從天而降，假如說是外星人給地球的禮物，也不失為一種解釋。 其次，納音的原理一直無人能夠真正說清楚明白。三命通會的經典解釋是目前為止公認最清晰的版本，但即便如此，仍然充斥著不少牽強附會的地方……”如此的說法代表著很多人的看法，給納音披上瞭更加的多的神秘色彩。
這幾個就待識者指教瞭。
但基本的看法還是有瞭，就是納音為用與音律相關的知識來進行預測推算的一種方法。
五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：由於火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅
火生土：由於火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；
土生金：由於金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金
金生水：由於金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：由於水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
眾勝寡，故水勝火也；由於火。。。。。。>>
納音海中金好還是不好，需明確回答。 介於普通金命和大海水之間的八字命理。
大海水：海納百川，肚量大氣質好；海中金外表與之相同，但內藏利器，心機重，外表的氣量是為瞭利益。
普通金：鋒利斬木，被火燒則化，似乎打遊戲的重甲步兵，物理攻擊力防禦力強，魔法攻擊與抗性弱；海中金內心與其相同，非常剛硬，卻又有一層水包著，普通火難以克制。
綜上，海中金的特性用一個詞預示就是“深藏不露”，被水包上後防禦力大大增添，沒哪些人能夠克制，但是金也難以從水出來，尋常的土命與金命的“土生金”對海中金不適用，水給土擋上瞭。屬於犧牲攻擊力與精進，達到防禦力與穩定。
我五行納音為海中金命，請高人指點一二 1985 年 8 月 30 日 8 時 0 分
下列是你的八字命盤。你是白牛，出生於綠牛年。 日天幹代表你，因此你是屬金。時 (子孫)日 (自己)月 (父母)年 (祖先)陽水陰金陽木陰木黑龍白牛綠猴綠牛八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。下列算出你命盤中五行的分數。五行金 (日主自己)水 (體智外泄)木 (錢財享受)火 (職位壓力)土 (保護求知)分數164 91 39 0 79
八字論命是在找五行陰陽的平衡。從五行分數可以看出，那一個五行較欠缺。經常，最欠缺的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人畢生的起落。這裡，我們就選火當做此命造的「喜神」。缺少[火]， [火]是[喜神]。 應該用喜神補充當八字的喜用之神是火時， 夏天或熱天氣較走運 午月、巳月、馬年和蛇年運氣較好 上午九點至下午一點是吉時 南方較熱是吉方 住朝南的房屋較吉利 睡房在房屋的南方較好 睡房的南方有窗字較順利 木床有利健康 辦公桌朝南有助工作效率 吉祥顏色是紅色 室內裝璜用紅色系統 穿衣用紅色系列 開紅色車子較平安易發財 要常笑，註意和提防心臟系統、血液通暢、眼睛 多做打籃球、網球、排球、騎單車等戶外運動 和火有關的工作較容易。
海中金有什麼含義？ 海中金命是命理學專用術語，納音五行將甲子、乙醜歸類為海中金，認為甲子年和乙醜年出生人，其命運為海常金命。
火克金而水克火，海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大不吉，克火患，然欲興風浪起波瀾而求平步青雲亦難事也，是上字。
若想避中庸，趨吉利，當求土，土克水，可改靜為動，活絡命相，然土由火生，所謂『機遇之中常常伴有風險』者也。
這是什麼大約命運。 納音 海中金 洞下水 長流水 釵釧金 務必要有事男孩還是女孩。
不然，沒有辦法準確算出：
依照甲戊並牛羊，壬癸兔蛇藏；
來看，尊駕八字中少天億貴人。
文昌貴人也不見；日之空亡；說的是，你出嫁以後不能馬上要孩子。
四柱裡沒有貴人：說的是：你今生多遇坎坷，不好破解。
納音，海中金，霹靂火，路旁土，海中金好嗎 四柱
看下吧
海中金男與啥命最好 86。87年丙寅丁卯納音海中金，屬金命，生肖虎、兔。虎人忌蛇，兔人忌龍。地支寅亥，卯戍，故虎豬最合，兔狗最吉。地支寅午戍三合，亥卯未三合，故虎馬結合或虎狗結合次吉，兔豬或兔羊結合次吉。供參考。
什麼叫海中金命 回答：
海中金命是金命裡的一種，不代表好壞，隻說明任何人的五行屬性
84。85兩年出生人都是海中金命
我看瞭你的八字，海行俱全，都不缺
何謂海中金命，有什麼要註意和提防的 【名稱】海中金命【解釋】命理學專用術語，納音五行將甲子、乙醜歸類為海中金，認為甲子年和乙醜年出生人，其命運為海中金命。火克金而水克火，海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大不吉，克火患，然欲興風浪起波瀾而求平步青雲亦難事也，是上字。若想避中庸，趨吉利，當求土，土克水，可改靜為動，活絡命相，然土由火生，所謂『機遇之中常常伴有風險』者也。火克金而水克火，海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大不吉，克火患，然欲興風浪起波瀾而求平步青雲亦難事也，是上字。若想避中庸，趨吉利，當求土，土克水，可改靜為動，活絡命相，然土由火生，所謂『機遇之中常常伴有風險』者也。
納音為海中金，命宮是霹靂火，求解！ 此造海中金見月上霹靂火，日上壁上土 ，時上井泉水．海中金喜水，由於蚌蛤在水中才能生活才能產珠，並且此金造又見土來滋生，可以斷定命主一身衣食有餘，經濟條件好，會有富裕的活法環境．但是卻以月上見霹靂火為忌，由於霹靂火是雷火，可以打到海底，因此推斷命主在四歲前有次重大的健康災難，那個時候有性命之憂．
海中金就是珊瑚，外表華麗、剛強，其實也就是說很脆，易折。
從你的生辰上看，你外柔內剛，好勝好奇。生有憂患，長有小恙。成年後患得患失。
先遇人不淑，後見貴人擦肩而過。20歲後，略有小疾，無藥而愈。其生也平，其行也平，命多埃土，不急不徐，不貧不奢。城頭跑馬，風箏乘風。
四：海中金有什麼含義
海中金有什麼含義如下：
海中金出自三命匯通論，是算命的一種海中金五行算命中年命的一種，在六十甲子納音五行中，對應甲子、乙醜年。即生於甲子、乙醜年的人，都是“海中金”命。
金命分為海中金、劍鋒金等六種金，古時候易學界人們都以年為根基，依據納音五行來推運勢與運氣怎樣，因此年、月、日、時柱的納音結合不同，運勢與運氣也自然不同。
海中金是在大海深處的寶藏，藏於龍宮內的珍珠。若八字有空亡，是不需要火來連知道的，因此這樣的話會破壞金水的格局，就好比是蚌殼裡有瞭珍珠，如四柱中出現甲子和葵亥。四柱中同時喜見大海水和天上火，由於日出東海，月落西海。
歷史背景
納音所依托的五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。古代人們認為宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五氣；“行”則象征著運動、輪回、作用。要來講之，五元素的效果、循環均屬於五行。
通過60花甲子納音及其深奧的涵義裡可以看出，在我們中國文化中無處不閃爍著中國人民的智力和深厚的思想精神，隻有更好的研究、發現，從中汲取營養，使傳統文化更加絢爛多彩，才無愧於這個偉大的民族。
五：海中金命好還是不好
海中金命好還是不好，請高人指點一二 此命性重氣高，有口無心，祖業未交，離別他境，事事可成，六親骨肉不得力，自成傢計，學習訂營，四方聞名，當把外方之時，豐隆初限奔波駁雜，不能旺財，交過三十八九方可成傢，四十五六方能順意，末限猶如三月楊柳，枝枝生細葉，晚景處處紅，妻宮無克破，子息假送老，壽元四十七，闖過可到六十六，卒於九月中。
何謂海中金命，有什麼要註意和提防的 【名稱】海中金命【解釋】命理學專用術語，納音五行將甲子、乙醜歸類為海中金，認為甲子年和乙醜年出生人，其命運為海中金命。火克金而水克火，海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大不吉，克火患，然欲興風浪起波瀾而求平步青雲亦難事也，是上字。若想避中庸，趨吉利，當求土，土克水，可改靜為動，活絡命相，然土由火生，所謂『機遇之中常常伴有風險』者也。火克金而水克火，海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大不吉，克火患，然欲興風浪起波瀾而求平步青雲亦難事也，是上字。若想避中庸，趨吉利，當求土，土克水，可改靜為動，活絡命相，然土由火生，所謂『機遇之中常常伴有風險』者也。
海中金命好嗎？ 5分 甲子年和乙醜年出生人，其命運為海中金命。
火克金而水克火，
海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大不吉，克火患，然欲興風浪起波瀾而求平步青雲亦難事也，是上字。
若想避中庸，趨吉利，當求土，土克水，可改靜為動，活絡命相，然土由火生，所謂『機遇之中常常伴有風險』者也。
海中金命缺什麼 後天需補 “金”
補金的良好習慣：
穿衣要白色銀灰色，假如有鐵扣或銅扣子更好，床單用白色的，戴戒指、金手鏈、耳環等飾物。傢中多使用金銀器具、器皿。冰雪對您有利，常溜冰是很好的運動。在傢中掛上一張富士山或冰山畫，皆能補金。辦公坐在西北方，在此方可放一風扇，經常打開它，可催旺金氣。收藏剪刀、刀劍，隨身帶指甲剪。冰箱可放在傢裡大廳，並把冰箱內溫度盡最大力量調低，有可能多購置一個冰箱。傢中多放鏡子，也可隨身帶一鏡子，要多多照鏡子。傢中或公司供奉白色觀音像，並且常拜觀音。敲鑼、敲磬、彈古箏、鋼琴等都屬金。傢中西北方掛上一會報時的銅鐘。睡覺頭向西方或西北方。戴金絲眼鏡，圓形眼鏡為好，並且要多多抹幹凈眼鏡。鼻毛如出來要盡快剪掉。不要留長甲、長發。傢中少種植花木。早上7-9點出外做運動，最好手上拿一瓶水。戴金屬鏈的白色手表。盡最大力量乘座地鐵。多去健身房運動鍛煉，不但能碰到金屬器械，還能增添肺活量。常去金銀首飾店走走，可采金氣。鼻子上有黑斑要立刻脫去。床頭放一鬧鐘，每一天早上將自己鬧醒。 男士刮胡子要用剃刀，不要用電動的。
海中金命的人到2023年的運勢怎樣? 機會彩蛋紛至沓來，生活事業一鳴驚人。職場主軸還是合作，可在互利共贏前提下達到完成一致。職場嶄露頭角，海外事務有好消息，出國、出境也較順利，許多時候有說走就走的突然性。財務穩定，利益分配你需有所認輸。感情進展理想，有伴的很利婚嫁，單身者打破生活沉悶，開始剝繭而出。
啥命克海中金命 海中金命為甲子年或乙醜年生
假如單依年柱命克， 則為午年或未年生者
就是屬相為馬或屬相為羊者命克
甲子年者， 在今年為沖太歲， 小心意外， 易換工作及住所，還有錢財上的損失
假如是乙醜年者， 在明年為沖太歲， 預防的事件一樣是意外。 還有損財的問題
夫妻都是海中金命，不好嗎 莫要信這個。愛情婚姻是靠雙方經營的。
海中金命五行都不缺好嗎 公歷生下來時間：2007年 4月 28日 巳 09:00-09:59
農歷生下來時間：丁亥年 三月 十二日 巳時
八字：丁亥 甲辰 壬辰 乙巳
五行：火水 木土 水土 木火
納音：屋上土 佛燈火 常流水 佛燈火
本命屬相為豬，屋上土命。五行【缺金】，日幹天幹為【水】，生於【春季】。
【同類水金，異類土火木
生辰八字五行算命
八字五行個數：0個金，2個木，2個水，2個火，2個土
四季喜用神參考：日幹天幹【水】生於【春季】，必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
海中金命運的女人事業好嗎， 海中金深藏不露，需要伯樂發覺，你的命數掌握在別人手裡，水命隻能合你的外表，一般能陰差陽錯發覺你內在的也得是別的金命。
六：納音海中金喜忌，85年屬相為牛女人海中金命
納音海中金喜忌
甲子 乙醜 海中金 丙寅 丁卯 爐中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 劍鋒金 甲戌 乙亥 山頭火丙子 丁醜 澗下水 戊寅 已卯城頭土 庚辰 辛巳 白臘金壬午 癸未 楊柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已醜 霹靂火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 長流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛醜 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆燈火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驛土 庚戌 辛亥 釵釧金壬子 癸醜 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙醜海中金以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包，使極則沉潛。子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛仿象海中的金子一樣。《》雲：海中金者，寶龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝葉茂，以之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。註：①生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在五行對應是火。②乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘車馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火可以，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。丙子丁醜澗下水以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以沙中、劍鋒為佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。戊寅己卯城頭土以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，但忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝之氣。提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。壬午癸未楊柳木以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命，楊柳木性弱，遇火易；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木畢生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。註①旺則生自以火：此指水的 ，五行論認為金生水，金要變為水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。提示：有金則水源不斷，以沙中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事實上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，便形成磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，富貴兩全之象。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己醜霹靂火醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化之象。提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，不外乎是風雨雷電之類，於是，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再餘張旌施。提示：松柏木是一種堅強的樹木，因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其它相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）此格為富貴之命。壬辰癸巳長流水辰是水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，由於易泛濫；同時水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜等土，難免兇禍；務 必要有能生水的金來相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉瞭，同時要有木制，使不的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年富貴昌盛的命格，另外，沙中陶金也屬於一種采金的，但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒瞭，用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的原因。申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。提示：山下火實際夜晚的太陽，古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣，在一個地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火，山頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野，亥為生木之地，夫木生於原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生於冬季的人，柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支，這便是寒冬中樹木的生長，也屬於一種貴命。庚子辛醜壁上土醜雖是土傢正位，而子則水旺之地，土見則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包，掩形遮體，內外不及故也。提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中隻喜與金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。提示：古時候用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔 於其它金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇見城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇見己卯，就叫做〈玉兔〉，都是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光於天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。註①辰為日時：此處恐為日早之誤（早上7～9點）提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不適宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來時必有風，有風則燈滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當升齊，沛然作霖，生旺有濟物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。戊申己酉大驛土申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。提示：古代人們講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表著回歸本性的傾向，所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則大部分為吉，而那些比較旺盛的幹支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，大部分為兇，如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必反，現在命格反而顯貴瞭。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。註①：戳體火盛的盛，這裡指器皿，即盛金之模。提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比瞭吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為更佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困；但他也喜見沙中土，由於土可以生金。壬子癸醜桑柘木子屬水而醜屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地，而井泉水、澗下水、長流水可以給他帶來滋潤之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強弱相濟亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。註①維：方向。東旺維恐為東北維之誤提示：命書認為，大溪水是要東歸大海的，最要緊的是他有源源不斷的水源，於是，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇見各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸醜桑柘木除外，由於壬子是水，癸醜是山，再遇水，命書上稱為〈水繞山環〉，是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。提示：沙土在本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其它木、火則不吉。沙中土遇其它木常常相沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。註①未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原註提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，分析原則是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈其它火相克，如遇爐中火，命書叫作〈身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音是石榴木，這便是五行的通變。此木深秋得果實，所以本性堅強，與、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其它火則表示兇兆。石榴木往往含貴命，如五月生人，日時再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，無人能知，就其洶湧澎拜則無人能抵，因此以大海水為命的人，則有吉有兇。萬河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如各支相配得當，則畢生富貴無比，喜與見上火，由於日出東海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不瞭大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶湧，電閃雷鳴，這便是海上風暴的景象，人命如此，自然象征著其人畢生顛簸。
五行相生相克相合和六十甲子納音，凡婚配，雙方的出生年命要求相合或相生，不可相克，否則，謂之命裡相犯。如：甲子年生人，年命屬海中金，丙寅年生人，年命屬爐中火，屬於火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命屬大海水，水生金，便相配。雙方同命謂之相合，不犯，依此類推。
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