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大器晚成的面相鼻子(大器晚成面相男人)

风水大全 風水命理 02-20
八字精批2025运势命中贵人八字合婚

哪些面相的人必定大器晚成

耳朵高於眼 低於眉

思慮縝密,擁有不俗的統禦才能,約中年左右,能得到長官賞識或貴人提攜,是出運較晚型。

毛發粗

相比於毛發細的人比較早成名,可可以在學校就是校花,或者是常得獎,比賽都是第1名,較為出名氣,毛發粗的人就比較閑不住、勞碌命,假如他沒有工作,他會覺得人生活著,沒有啥意義,他務必要有本人的工作跟體現的空間,錢少一些不要緊,有工作做比較重要。

天庭窄小發線較低

天庭主爸媽、女性長輩貴人,幼年的行運、實權象征,這種人辛苦打拼,中年後較有機會受到貴人提攜,一展長才。

眉毛

眉毛粗壯而肥直的最好,這種眉在相學中被稱為獅子眉。這樣的人很威猛但不象老虎那樣兇猛,很有理智和氣魄,因此是幹大事的人,隻是從相學的角度來說這樣的人的好運來的不是太早,中年之後才會發達,亦即我們所說的事業方面大器晚成的類型類型。

眼睛

老話說“眼大高人一等,眼小大器晚成”,眼大主早年運勢與運氣較佳,許多人會出名較早,但這樣的人沒有後勁,過早地就消失的人們的視線之內。小眼多屬大器晚成型:一般而講,眼大的人其初年運都不錯,但小眼的人卻正好相反而災難多多。一般而講眼小的人在三十五以後開始走上好運,開創人生的宏偉事業。

眼神沒光渙散無神

眼睛是靈魂之窗,主35~四十歲運和財運又掌管財源,眼神不清亮,通常晚年才會較旺運開運。

鼻子

中年能夠有所發展的人大多鼻子長得不錯,是那種鼻頭生得豐隆圓大,鼻形飽滿有力但不露骨,這種鼻形的人會在中年有機遇出現。鼻子代表著中年的運程,準頭肥厚,鼻形無傷的人總會在中年有機遇出現的。因此無論男女隻要具備瞭這種相肯定大器晚成。

人中較長 五十歲轉好

人中主掌生理機能,嘴巴代表食祿,嘴大又有收,晚運好,配合人中長且深,走到51~55歲便可咸魚翻身。

下巴圓滿

在相學中管下巴叫地閣,好的面相應該是“天庭飽滿,地閣方圓”。地閣主中晚年運勢與運氣,假如地閣方圓飽滿、敦厚富實,凡是擁有此種面相的人,多數都性情寧靜、生活安逸、晚年運勢與運氣亦佳,能夠頤養納福。這種面相的人百分之九十以上是40歲後功名成就那種類型。

下巴圓滿的人無論是女生或男生,都屬於還算大器晚成,但相對的要看額頭,假如天庭是屬於比較窄,發際線有些低的,相應起下巴圓滿,90%以上的人一定是大器晚成,是屬於早年做什麼生意都失敗,四十歲以後會功名成就的那種。

希望能夠幫到你。

大器晚成的感受

大器晚成的感受

堅持 執著 是成功的一種品質 我們需要樹立一個長遠的理想 還要永恒的為其努力

大器晚成之人的特征

任何人的運氣都是不同的,有些人在年輕的時刻就會成功而中年開始走下坡路,而有些人在年輕的時刻奔波勞碌,等到中晚年開始成功,亦即人們說的大器晚成,這幾個都是有可能的,那麼大器晚成之人皆有些怎樣的特點呢?

大器晚成之人的特征

一、鼻梁高不過窄

要是一個人的鼻梁高,那不如就代表瞭這個人多數是具備非常強的能力以及財氣的,不過若是再加上鼻梁很窄的話,就會對其自個的出氣入氣造成負面作用與影響,使得其運氣的流動變得比較弱,在年輕的時刻一般發展不起來,中年就會獲得成功。

二、下巴厚不過尖的人

下巴厚即是代表瞭事業運非常好特別穩定,不過假如在下巴厚的同時這自個的下巴看上去還顯得比較尖的話,那麼即是代表瞭這個人從實際中的個人運氣常常都是不太足夠的,如此的面相比較容易會使得其發展不起來,會大器晚成。

三、耳朵大不過單薄

固然來定大就預示著福相多,不過假如在耳朵大的同時這自個的耳朵還屬於特別單薄的那種的話,那麼即是代表瞭這個人是不具備太強的福相的,需要慢慢聚集福相。這個時刻大多都會比較漫長,因此這種人一般也都是屬於大器晚成的那種。

四、嘴唇厚不過嘴巴小的人

固然嘴唇厚的的確確是可以增添一自個的財運的,不過要是一個人在嘴唇厚的同時還嘴巴小的話,即是代表瞭這個人在財氣到出入這方面的能力會比較不足,這種面相的人固然也有非常強的財運,不過年輕的時刻發展不起來,會大器晚成

常常先苦後甜,大器晚成的是哪三種面相的男人?

先苦後甜的男人的面相多數都是長的很正氣凜然,老實的類型,這種面相使人看著很靠譜,宋容易使人相信,不過常常這種男人最能吃苦

從面相如何看一個人財運怎樣?

面相如何看財運?雖說談錢俗氣,但沒錢就沒骨氣。面相學作為我國五大學術中的一種,“面由心生”極大瞭變現瞭面相比於一自個的作用與影響程度。那麼,今天這篇文章咱們就來介紹下面相如何看財運?

面相十二宮看財運

財帛宮:位於鼻頭的部位。涉及到財富的吉兇。

兄弟宮:眉毛是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。

夫妻宮:位於眼尾部位。關系夫妻關系吉兇。

奴仆宮:位於面頰下端部位。關系交友與部屬關系吉兇。

命宮:位於兩眉之間印堂的部位。作用與影響一自個的基本運勢與運氣

福德宮:位於眉上方偏外部部位。關系財運和福相的吉兇。

疾厄宮:位於兩眼之間山根的部位。涉及到健康方面的吉兇。

遷移宮:位於上額兩端眉際部位。看遷徙與離傢在外的吉兇。

官祿宮:位於額頭正中部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。

田宅宮:位於眉與眼中間的眼皮部位。關系一自個的傢運吉兇。

子女宮:位於下眼皮隆起的部位。象征子女是不是有出息、有子嗣否等。

爸媽宮:位於左額中間偏上、母位於右額中間偏上。關系與爸媽之間的緣分吉兇等

面相五官看財運

經常提到的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官。並且在相學上,分別被付與一種名詞如下:

耳:名為‘采聽官’。

眉:名為‘保壽官’。

眼:名為‘監察官’。

鼻:名為‘審辨官’。

口:名為‘出納官’。

面相如何看財運?透過‘五官’的分析,能對一個人做一些相學的基本分析,並進而判斷一自個的運勢與運氣吉兇。通常‘眉毛’涉及到健康、地位;‘眼睛’關系一自個的意志力、心地良善;‘鼻子’涉及到一自個的財富與健康;‘嘴巴’關系一自個的幸福、食祿與貴人運;耳朵涉及到一自個的長壽與否。

面相如何看財運?包括的五大方面

1、額頭

假如你的額頭寬闊而清秀的;或者固然不寬,不過飽滿發亮,那麼,恭喜你,你離時來運轉,鴻運高照的日子業已不遠瞭。

2、眼睛

眼睛是心靈的窗戶。假如你眼炯炯有神(不論大小),眉毛長又揚,那麼通常你應該在35歲左右就能“烏雞變鳳凰”(女)、“士兵變將軍”(男)。古話“三十五肚皮鼓”亦即這個含義。

3、鼻子

一個人發達不發達,財運是否旺,還有看其鼻:通常鼻梁要挺,準頭要豐、山根不能凹陷。假如你都符合這幾個特征,鼻子代表四十歲上下的運勢與運氣,屆時你能有揚眉吐氣的一天哦。

4、嘴巴

不管男女,假如人中長而深,嘴巴大而緊閉。那麼,即便過去的歲月不那麼輝煌,不過進入“奔五”,你依然能大器晚成,好運多多。

5、綜合判斷

面相看財運的三大誤區

面相看財運誤區一:一自個的鼻子大準頭厚實,的的確確是財運會比一般人好些,但也要觀察要其他五官的配合,才能決斷此人到底財運行不行。

假如鼻子厚實,看上去很挺拔,但假如沒有顴骨等的配合也是沒有什麼財運的,假如一個個人鼻子而顴骨卻比較平,兼其嘴眼沒有氣勢,如此的面相叫作;孤峰聳起。其在財運上也是不會太順利的。

要是一個人顴骨也高,鼻子長得也挺好的話,那財運基本還算是可以的,但假如是額頭有些低窄,那在早年也是財運不濟的,此類人會在中年有財運出現,人生發跡。

面相看財運誤區二:鼻子不挺或露孔的人不一定缺乏財運

常說鼻孔大而孔露出來瞭,這便是我們講的漏財,會遇見破財、耗財的情形,而且除瞭自己本身忍不住消費的欲望,他的傢人或者朋友或許也會幫他耗財、破財。這類面相的人固然有這現象,不過同時也是有偏財運的,為人大方,付出有回報。所以鼻孔大而孔露的人隻有準頭厚實,再加上其他五官生得好也是有財運的。

鼻梁不挺或者不大,這類人假如額頭生得好,天庭飽滿寬闊也是會有不錯財運的,並不是簡單容易的看鼻子大小而論財運大小。

面相看財運誤區三:通常財運好的人並且容易有破財期

面上的鼻子稱為財帛宮,財帛宮最好不能出現痣、瘡、斑,也包括青春痘,當鼻準上顯現瞭這幾個隱患,就會容易莫名其妙的破財,所以較不容易存錢,因此在生活之中假如自己面相上顯現瞭上面問題,就得多註意和提防本人的投資運瞭,多加慎重為好,不要冒險投機。

別人說從來沒遇見我如此的手相有人給看看嗎?生命線兩段 感情線兩段 本。。。

感情線又稱為天紋,手相算命裡有兩條感情線說明瞭什麼,而兩條感情線又稱為雙重感情線,為明顯之雙重姐妹線者:感情線為明顯之雙重姐妹線的人(兩條感情線的人),多是菩薩心腸,古道熱腸,見人有難而生惻隱之心,甚至拔刀相助。這種人有極高的德行,常能以自己一身善行感動別人。

兩條生命線之寓意:1。要是一個人有兩條生命線,則預示這個人生命力很強,尤其是在患病的時刻展現出非常強的抵抗力,以及自我恢復能力。不是那麼容易倒下的人。

2。在生命線內側多出的一條生命線,可謂是生命的輔助線,預示這個人有比較強的健康運勢與運氣。假如輔助生命線出現斷裂,這自個的恢復能力依然是相對較好的,但是在感情方面容易出現問題,但也隻是暫時狀況而已。

3。假如第2條生命線的起點在生命線的中部靠下方,則預示有大器晚成之意,中年之後運氣才開始愈來愈好。

4。第2條命運線假如明朗深秀,則預示運氣很強,假如曲折或彎曲,則預示也許會遭遇見各式磨難。

如何從手掌紋或手指紋中看出人有還是沒有官司纏身

手相學 手相學掌紋學起 源於印度,起因是他們發覺人類的潛伏力和活動力,劣點和優點,均可從人體之面部、掌上、身上和腳步等的記號找出來,同時依據這個理由,也可預知每一個人畢生的命數。後來這種學說展開傳播,深入中國、西藏、波斯、埃及等地,但盛行於希臘,最後卻在歐洲流行起來。中世紀教會的神父,相當嫉視外圍學者對手相學觀察準確,畏懼他們對於那個時候主教和神父們的品德性格和野心有所露。而那個時候的教會,視手相學、魔術、占星學、天文學、地理學、化學等是教會的專利科學,等閑人是不能輕易獲得研究機會。故一切蒐集有手相學的精彩著作,由教會秘藏,給他們自己研究和學習,作觀察某一自個的優點和劣點,加以控制。故此,表面上公開評擊手相學,認為是妖言惑眾,是受瞭魔鬼的指使,更杜絕普通人對手相學的研究及對於外圍的手相學傢,更諸多迫害,但內裡給他們指定的人研究學習。故期間便有修士私自研究手相學而被燒死的,大有人在。從那一個時期起,社會上有識之士,為著明哲保身計,都不敢冒險學習手相學瞭。後來奧妙秘訣的手相學,漸為流浪者吉卜賽人所利用作走江湖,來作謀生技能。但因為吉卜賽人濫用手相學謀生,故一代不如一代。手相學因此蒙瞭欺騙和卑污的惡名,漸為社會人士所不敢談和相信它,而令手相學沉靜地渡經過一個冰凍的時期。

手相學是前人從實踐中匯總出來的一門學問,它以現象、事實為根據。手掌的形狀、紋路、氣色可以反映人的健健康康狀況,也可以顯示人的心理、命運與性格趨勢。要知道手相學是不是有道理,你找幾個會看手相的人給你看一看,看他能說對多少就知道瞭。不過,千萬別找水平不高隻會騙錢的。假如你根本不懂手相,又沒有經過考察、驗證,隻是聽別人說是就認為是,則不是實事求是的態度。此刻有很多人就是不認真研究而盲目聽信他人之言,信口說手相是,是一種不負責任的態度。全地球很多國傢中看手相是一門職業。

從古至今,人們都不約而同地選擇手相作為預測推算的方式方法。手相即人相。手的形體和整個人體,手的色彩、質地和人的健康、精神皆有著千絲萬縷的聯系。人是全息的。手作為人體中最敏感最靈巧的器官之一,當然能看出些內容。

手相是會與命運相關。這不是唯心,而恰恰是唯物。也許現有的科學理論還不可以充分的揭示裡邊 的規律,但這並不妨礙人們經驗和感覺的積累。

人們有時候對手相和命運的關系有著。

這也沒很有必要。真正決定自己未來的,還是自己。我始終堅信:相由心生。心靈境界的提升能夠讓人擁有更加廣闊的空間。

手相是變化最快的特點之一。因此不能孤立地、靜止地看手相。將一段時期的手相進行比較則更有價值。

在觀看手相上,剛入門的人最先感到迷惑的,是先看左手還是右手。古代,相士所論多數都是以男左女右為準,這著重是男尊女卑的思想在發生作用。近代手相算命術則以左右兩手做比較,以左手為生下來就帶著的的先天命根,右手預示此刻以至未來之命數而相互做比較參考。若左右兩手的手相極端不同,說明此人性格相對復雜,運勢與運氣也極富變化。

我也是左右兩手比較。不過俺是以非常用手作為先天、常用手作為後天。這樣假如是左撇子,則右手是他的先天命根。

手的任何外部特征都可以 使用做判斷的根據,但在手相中,最常用的“相”是掌紋和手形。

從古至今,人們都不約而同地選擇手相作為預測推算的方式方法。手相即人相。手的形體和整個人體,手的色彩、質地和人的健康、精神皆有著千絲萬縷的聯系。人是全息的。手作為人體中最敏感最靈巧的器官之一,當然能看出些內容。

手相是會與命運相關。這不是唯心,而恰恰是唯物。也許現有的科學理論還不可以充分的揭示裡邊 的規律,但這並不妨礙人們經驗和感覺的積累。

人們有時候對手相和命運的關系有著。

這也沒很有必要。真正決定自己未來的,還是自己。我始終堅信:相由心生。心靈境界的提升能夠讓人擁有更加廣闊的空間。

手相是變化最快的特點之一。因此不能孤立地、靜止地看手相。將一段時期的手相進行比較則更有價值。

在觀看手相上,剛入門的人最先感到迷惑的,是先看左手還是右手。古代,相士所論多數都是以男左女右為準,這著重是男尊女卑的思想在發生作用。近代手相算命術則以左右兩手做比較,以左手為生下來就帶著的的先天命根,右手預示此刻以至未來之命數而相互做比較參考。若左右兩手的手相極端不同,說明此人性格相對復雜,運勢與運氣也極富變化。

我也是左右兩手比較。不過俺是以非常用手作為先天、常用手作為後天。這樣假如是左撇子,則右手是他的先天命根。

手的任何外部特征都可以 使用做判斷的根據,但在手相中,最常用的“相”是掌紋和手形。

由於全地球絕對找未到兩個指紋完全一樣的人,所以“指紋”就被當做犯罪偵查上的重要線索之一。固然我們的身體是由遺傳所造成,且隨著環境會發生變化,但隻有指紋始終不會發生變化。指紋,大體可分為“渦紡”和“流紋”兩種。隨著形狀的區別,其命運與性格也不相同。接下來就來詳細中以說明。

五指都是渦紋:主過於自信、脾氣過於倔強、單獨心強。因為畢生運氣的變化很大,所以平常就要註意和提防修養及及自我管束。

五指都是流紋的人:主正直、手指靈巧、擅長於手藝工作。但因交際拙劣,所以不太適宜發展共同事業。

拇指和小指是渦紋:假如選擇可以雄辯特質的職業,就會脫穎而出。因具有凌駕前輩的強運,所以不要拘泥於眼跟前的利益,而應把眼光放遠一點。

拇指和無名指是渦紋:主少年勞苦,但隻要肯努力上進,到瞭中年、晚年,就能獲得地位和財運。

拇指和中指是渦流:隻要戒除不安於鄉裡的性 格,且加倍努力地充實自己,將來必能獲得賢者的幫忙,而在事業方面的頭角崢嶸。

隻有拇指是流紋:主才氣煥發、腦袋清晰、隻要努力下懈,必有取得成功。固然比較性急,可是卻相當大方。

隻有小指是流紋:因為性情溫和,所以必能獲得長上的提拔,與朋友的幫忙,而在事業上容易成功。唯一的缺點是不信任別人。

無名指和小指是流紋:主脾氣暴躁、意志薄弱、容易誤入歧途,但隻要地去矯正這個缺點,必能得到圓滿的結果。

隻有拇指是渦紋:主生命力超群,是屬於大器晚成型。固然少年、壯年時代的運氣不佳,但到瞭晚年以後,就會慢慢脫穎而出。

隻有食指是渦紋:主交際場合人緣相當好。但不管作任何事業,總喜歡投機取巧,所以常在中途變封而落空。至於晚年仍功虧一簣而不免失敗。

隻有中指是渦紋:固然理想高、抱負大,但因盛大妄想,所以雖免會變成狂者。這類型的人必須老老實實,才能日新月異。

隻有無名指是渦紋:主少年得志,所謂順利、且富有統率力。假如能耐勞持久、作事貫徹始終,其成就必更大。

隻有小指是渦紋:主雖承主業。固然本身很能幹,在單獨的事業方面可獲得成就,但缺乏耐性的耐力。

拇指和食指是渦紋:主性格傲慢、度量寬大、人緣相當好、且擅於交際。但因心地過於善良,所以常常會受到戚友之連累而吃虧。

食指和小指是渦紋:主深謀遠慮。年輕時即有老成的傾向,隻要安於平凡的活法,晚年必能得到安泰。

拇指和中指是流紋:主“入不敷出”,這類型的人比較喜歡揮霍,常常不自量力去尋歡作樂,到瞭晚年,難免要仰賴他人來養活,所以必須及早戒除浪費的惡習。

食指和無名指是渦紋:預示具有不容易屈服、不氣餒的品德性格,隻要意志堅定,最後必能取得成功。

中指和小指是渦紋:主畢生的命數和波濤起伏,忽成忽敗,但隻要不操之過急,一切按部就班、老老實實、晚年必能飛黃騰達。

無名指和小指是渦紋:主其人善地雄辯,但隻要肯奮鬥進取,將能有所成就。

食指和中指是流紋:主溫厚篤實、且能得到名望和信譽。固然中年之前生活不安定、且比較勞苦,但到瞭晚年就會好轉。

中指和無名指是渦紋:預示富有實行力,但缺乏決斷力和判斷力,如能耐勞持久,作事貫徹始終,必有所成。

食指和小指是流紋:主個性寬容、富有俠義心,是屬於頭目型的人物,因為思考細微慎密,且手指靈巧,所以適合從事技術性的工作。

食指和無名指是流紋:主做事快捷、幹凈俐落,但稍嫌輕率、個性沖動、決斷力不堅,隻要不耽溺於酒色,必能取得成功。

拇指和食指是渦紋:主個性單純直率、意志薄弱,雖有定見,假若再不對生活加以妥善安排的話,到瞭晚年將會貧苦無依。

中指和小指是流紋:主志向遠大、善於把握良機,尤其適合從事投機性的工作,且越靠近晚年運氣越順遂。

中指和無名指是流紋:主光明磊落、溫不經心,且把金錢看得很淡薄,因為不會自我管束,以致經常行為越軌,而令人刮目。

隻有無名指是流紋:由於善於交際應酬,且溫厚篤實,所以尚能得上司的學識和提拔,下能得部屬的擁擠相助,且直到晚年運勢與運氣都很強盛。

隻有中指是流紋:主富有勇氣和俠義心,且勤勉努力,所以必能獲社會人士的信任。但另一邊卻比較會斤斤計較,假若不加以自重的話,將容易豎敵。

隻有食指是流紋:主個性品德優越、為人處世和善,但不宜經商,而適宜當學者、教育傢及宗教等。

食指和中指是渦紋:主first of all崇高、且富有協調性,所以必能獲得眾望而成功。但常常會因異性問題而招來失敗。

拇指和無名指是流紋:主性格質樸穩重,隻要老老實實,一步一步向前邁進,不久將會得到財富和聲望。

拇指和小指是流紋:主個性正直。但因流於頑固、自尊心強,所以容易得罪他人。這個趨向直到中年之後才會緩和,且能運氣好轉。

怎樣去看手相 學習研究手相學,主要目的是為瞭應用實踐。而在實踐之前,對所有的論理要全盤心中有數瞭然在胸,才能真的給人看時有的放矢一一有驗。

手相的研究first of all是對手整體生相大象的把握。先要確定手象的五行學說,要明白手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意,要通曉大手、小手之間的不同,充分認識到硬手與軟手的利與弊、手清與手濁之間的界限與意義。

其次,要掌握指法與掌格的要點,對於指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明,對掌格部位要辯正看待,正確理解掌格與指法間的關系。

另外,更要觀察手中的三才紋和玉柱紋,尤其是三才紋的呈象和整體構勢,要做到瞭如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋,要認識到“官紋”、“當傢紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。

最後,要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等,都是應驗率很高的符號系統。隻有熟練掌握覺察上述理論要點,做到心中穿插自如圓覺無礙,那麼任何手相的判斷就絕不可能有大方向上的失誤瞭。

當然學習手相學進行紙上談兵是一回事,真正去看實踐又是另外一回事。許多手相研習者在看書時好像很清楚明白,到真正去看手時又是一頭霧水,大有理論對不上手的體驗感覺,這種脫節式的困惑是怎樣形成的呢?這就關系到看相的竅門與步驟問題。

第1給人看手相時,務必要先看手象的整體狀態。許多愛好者對手象極不註重和重視,常常會跳過瞭這一步,人傢手一伸上來就攤開手心,就隻去看三才紋瞭。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相學是研究手的全體,而非僅僅著眼於手紋一節。況且,手象是手之大象,是決定手相好壞的本質;而手紋僅是隸屬於手象之內的,僅是手相中的枝節而已,所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次瞭。有好手象的人,肯定有好命運;手象差的人,則必難於談命運怎麼樣上乘瞭。

因此筆者反復強調,看手相必先相手象。看瞭手象之後,再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相:五指飽滿豐潤,六親和睦,成功人生;五指削薄漏露,六親無力,失敗人生。次則一指一指地分看,比較“君臣”、 “主賓”間關系,再察龍骨虎骨的長短。看完指法,再看掌格,以八卦九宮和三垣而定奪。

接著下面才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看,再看整體構勢和三紋之間的聯系。 對指、掌、紋作瞭整體觀察之後,就能夠按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。打比方說性情,手硬還是手軟?手大還是手小?人紋是偏陽還是偏陰?人紋是筆直還是彎曲?天紋是朝指還是反悖?食指與無名指誰長誰短?大指是不是有“暴君”之象?等等象征逐一觀察講出結論,方能對人的性情可作全面地概括。其他愛情婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。

筆者建立的手相學理論體系,其實也就是說很簡單並不復雜,隻是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中,加以按道理來講的解析與把握。筆者提出來的一系列概念就是這方面的典型,這在其他古今中外的相書中是從未有過的。打比方說手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等皆為令人眼前一亮的單獨體系,不但符合易理相理,更符合手相的各個因素,做到名與實、理與術的統一。隻要完全瞭解裡邊 的原理,掌握它們輕而易舉不須一條條口訣訣竅似地死記硬背。打比方說人紋偏陽偏陰說:人紋偏陽其實是人紋靠天紋較近,天紋為乾為陽為父,人紋近父,則生相自然肖父;人紋近陽,陽主動,自然性格外向好動;偏陽,陽氣燥,花錢自然大方,學習也就適合理工科瞭。同理,人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解瞭。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰,說明其人陰陽平衡,那麼其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。所以本書中的許多東西都是有其原理。

手相學的主要概念:

手相一術,英文是palm,歷史悠久。其源有西洋、印度和中國三支,源遠而流長,終成今日博雜大觀。相,有先天與後天之分,又有形態與氣色之異。手,蘊涵兩儀三才之道,囊括太極五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五臟六腑均歷歷在“手”。

(1)三大紋路:

(一)十字紋 在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成,其吉兇意義依據所在的手掌部位而有所不同。

(二)星紋 在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成,吉兇意義也是依據出此刻手掌上的部位而不同。

(三)島紋 出此刻手掌的‘五大線紋’上,通常具有不好的意義,吉兇作用與影響看所在的線來定。

(2)八大丘:

(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位,代表健康與活力。

(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表積極程度、進取心等。

(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考與誠信方面。

(4)太陽丘 指‘無名指根部’隆起的部位,代表財富、才能與名聲等。

(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表創意、機智方面。

(6)月丘 指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位,代表浪漫、神秘性質等。

(7)第1火星丘 位於‘金星丘’與‘木丘’之間的部位,代表勇氣、積極等。

(8)第2火星丘 位於‘水星丘’與‘月丘’之間的部位,代表冷靜、自制力。

(3)五大線紋:

(1)生命線 又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’,環繞大拇指的線,作用與影響的是健康與生命力的強弱。

(2)智慧線 又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發,往‘月丘’延伸的線,作用與影響的是個性、思路方面。

(3)感情線 又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線,作用與影響的是愛情的品性質量與態度等方面。

(4)命運線 又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線,作用與影響的是畢生運勢與運氣與事業上。

(5)愛情婚姻線 又叫做‘出嫁線’。出此刻小指根部和感情線中間地帶的短線,作用與影響的是愛情戀愛方面、出嫁時間等。

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