為啥有屬相之說(中國屬相的由來和歷史)
一:生肖為啥又被叫做屬相?這兩個名字有著哪些個不同?
想瞭解這個問題,我們first of all要明白什麼叫做生肖生肖,在中國古代而言,是依據12地支所分別相應的動物來形成的一種文化特征,12地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,分別對應著我們12個時辰,不過這12個時辰當中也分別對應著12種動物,亦即我們所說的屬相,之所以對應著12種動物,著重是由於依照五行學而言,12種動物分別與12地支之屬性相結合,打比方說說子時的時刻是老鼠躁動的時刻,那麼子時就對應著老鼠,以此類推就形成瞭12種屬相,也配應著12種生肖。其實也就是說12種生肖是比較有科學道理的,具體的主要特征有以下幾種:
1。作用與影響性格
我們都懂12種生肖之中的12種動物皆有著各自的品德性格,每種性格都多多少少的作用與影響著我們人類的品德性格,例如屬相為虎的人脾氣可能都比較急躁,屬相為牛的人脾氣都比較執拗,屬相為兔的人脾氣比較溫順,不過陰柔當中透著陽剛,屬相為龍的人做事穩重大氣,從來不拘小節等等。
2。作用與影響事業
性格不同自然也作用與影響著我們的事業,這真的不是,例如屬相為虎的人大都很容易成功就是這個規律,屬相為虎的人通常情況下都雷厲風行,而且極重信義,在生意場上而言重信義就是註重企業的生命,所以屬相為虎的人就更加容易接近成功,其他幾種性格的人也是如此。
3。作用與影響傢庭
性格的好賴與傢庭的幸福有著直接的聯系,假如我們的脾氣比較壞的話,那麼傢庭會受到不同程度的作用與影響,而假如我們脾氣相對較好的話,那麼傢庭可能過得比較溫馨一些,12生肖當中性格比較溫順的屬象分別為:屬相為兔、屬相為牛、屬相為馬、屬相為狗、屬相為豬。這幾種屬性從實際生活當中可能愛情婚姻幸福的比率有些高。
二:為啥傢中要有大屬相
為啥傢中要有大屬相來坐鎮呢?
在堪輿風水算命學當中,經常提到的大屬相之人通常是指那些比較霸氣熱血,性格較為頑強和堅毅的人,這類人英勇且上進,有正能量,有積極心,而且理想遠大,野心和抱負都是常人所不敢想的,自己一身帶有比較強烈的威嚴與壓抑的感覺,普通人所不敢輕易冒犯。而傢庭當中若果有這幾個大屬相來坐鎮的話,等於有瞭一個強勁的主心骨,能照顧好傢人平安順利,也能帶領傢人一起經營好傢業,所以大體上傢運也會昌盛,闔傢幸福。
沒有大屬相的傢庭會很不幸嗎?
那倒是未必。每一個傢庭都各自有各自的命運。而每一個傢庭都是由不同的屬相生肖所組成的,各個屬相生肖均有著自己一身的優點和缺點,有些傢庭的屬相生肖能夠相合,有些也許會相犯,因而也使得大傢的傢運都是比較不同的。固然說若果能有大屬相坐鎮的話,自己一身傢族命運也許會相對較好一點。但要是沒有的話,也許也許會對整體傢運有所作用與影響,但主要的沖突也而不是很大。還是要看傢庭內部各個成員的屬相是否相合,假如是的話,就算沒有大屬相來坐鎮,也同樣能夠保運傢族命脈的昌盛和繁榮。
什麼生肖是屬於大屬相?
①生肖虎
生肖虎是屬於霸王屬相,其身上有著作為虎的霸氣與血性。而屬相為虎人在生活當中也是屬於有威嚴的一類人,天生氣質高貴,一身鐵骨錚錚,英勇而無畏,全身是膽,敢於拼搏。因此講像這類人常常都是大有功名的一類人,絕對不是一個甘於平庸之輩。
②生肖龍
屬相為龍的friend與屬相為虎人一樣是屬於王者屬相。這類屬相之人性格剛毅堅強,具有大智慧,最明 白把控人心和運籌帷幄,他們頭腦發達,有著非常強的帶頭能力,自己一身出色且謙虛,待人和諧寬容又十分有愛心,像這種屬相之人常常也是非常善良和有擔當的,總是能依靠自身的本事,來給自己和傢人打拼出一個美滿的未來。
③生肖猴
生肖屬相為猴的friend頭腦發達,思維敏捷,反應能力較快,明 白見機行事,不管遇見多大的困難總能夠夠處變不驚,淡定自若的。因而若是當一個傢庭當中有那麼一個睿智的屬相來坐鎮的話,那麼這個傢族的命數通常斷然不會太差,至少能夠保佑自傢的美好和諧,平安順利。
④生肖牛
假如說前三個屬相都是屬於霸王之相的話,那麼生肖牛則是屬於天生的將帥之才,這類人堅強剛毅,英勇而執著,不管做什麼事情都是充滿一股不服輸的幹勁,特別努力和堅定,無所恐懼,所向披靡。因而若是一個傢庭當中有屬相為牛人來坐鎮的話,那麼這個傢庭的命數通常也會興旺起來。
三:為啥中國會有12生肖啦?還有12生肖的故事由來??
“ 生肖”又名“屬相”,是中國人選瞭十二種動物,與地支之十二個名稱搭配在一起,用以紀年。這便是大傢熟悉的:子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。一個人出生於某年便肖某物。
這種生肖紀年法是從什麼時間開始的呢?我們翻閱一下古書,發現有關生肖的記錄載入,最早的書是東漢時王充寫的《論衡 》。他在《論衡• 物勢篇》中,就提到瞭“ 午,馬也,子,鼠也,酉,雞也,卯,兔也,”等等。由此可見,生肖在二千多年前的東漢便已經有瞭,而且它的出現可能比東漢還要早。可是要早多長時間,在很長一些時日裡,無人能說得清楚。到瞭1975年12月,人們在湖北雲夢睡虎地發掘11號號秦墓時,從出土的大量秦時竹簡中發現瞭《日書• 盜者》一節,上面有如下的記錄載入:“ 子,鼠也。醜,牛也。寅,虎也。卯,兔也。辰(原簡漏抄)。巳,蟲也。午,鹿也。未,馬也。申,環也。酉,水也。戌,老羊也。亥,豕也。” 這使大傢的眼睛為之一亮。這段記錄載入印證瞭12生肖在秦朝時依然出現瞭。這十二種動物除辰肖因記錄有漏,我們不得而知,其餘的十一種,有一種與今日的生肖截然不同(鹿)。另外十種中,有七種和今日生肖完全一樣,固然有的在與地支搭配上有所不同。隻有三種,即:蟲、環、水,使我們一時難以看得清楚明白。於是乎有有興趣者出來進行考證,這便是於豪亮先生。經過考證,於先生認為:蟲就是蝮,與蛇相近。環應該讀作陶,就是猿。水要讀雉,就是野雞。於先生的話是還是不是對,俺們這裡不作考證,不過從中我們不難看出生肖古今的演變。
秦簡的出土還不可以證明咱們國傢的生肖就是產生於秦代,它可能還要早些,但早到何時呢?於是有的人講,生肖紀年是“始於夏,流傳於西周”。但此種說法,論據有些欠足,難以令人置信。
人們不但要問,中國人幹嘛要用動物來紀年?幹嘛要選這幾種動物?答案是千奇百怪的。
其一曰,12生肖是來源於北方遊牧民族。據《瑯琊代醉篇》記錄載入:“北狄中,每以12生肖配年為號,所謂狗兒年,羊兒年者。” 清代趙翼在《陔餘叢考》中說,此法起於北方,“至漢時呼韓邪(單於)款塞,入居於五原,與齊民相雜,遂流傳於中國耳。” 這總之,12生肖是中華大地上各式民族大融合的產物。
其二曰,12生肖是中國人陰陽觀的產物。宋代洪巽有本書叫《暘谷漫錄 》,書中認為,地支從子到亥共十二個字,其中有六個是奇數,即:子、寅、辰、午、申、戌。六個是偶數,即:醜、卯、巳、未、酉、亥。中國人認為,奇數為陽,偶數為陰,陰陽搭配,得以平衡。在奇數位置上選擇瞭具有奇數特征的動物與之相配,在偶數位置上選擇瞭具有偶數特征的動物與之相配。請看,鼠足因奇偶同體,所以排在第1位。牛四趾是偶,虎五趾是奇,兔四趾是偶,龍五趾是奇,蛇無趾,雙舌是偶,馬一趾是奇,羊四趾是偶,猴五趾是奇,雞四趾是偶,狗五趾是奇,豬四趾是偶。這種陰陽腳趾觀,也是一傢之言。其它還有源於二十八宿星辰說、圖騰說、印度說,等等,不一而足,這裡就不一一贅述瞭。
四:為啥會有12屬相
12生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,很多人將《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想傢王充的名著。《論衡·物勢》載:"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。"以上引文,隻有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:"辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,12生肖便齊全瞭,十二地支與12生肖的配屬如此完整,且與現今相同。
生肖為啥呢取數十二?
《周禮·春官·馮相氏》載:"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。"時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。《國語·晉語四》載:"黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。"甚至天子妻妾亦有"十二女"之說,《後漢書·荀爽傳》:"故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。"
近年,在神農架地區發現瞭漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述幹支來歷的故事:"開天辟地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇見女媧。女媧身邊有兩個肉包,大肉包裡有十個男子,小肉包裡有十二個女子。玄黃說:'這是天幹剪掉鞭子地支神,來治理乾坤的。'因此,為他們分別起名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天幹,女的則為地支。"這一創世神話故事,講幹支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將幹支的"身世"推溯得十分久遠。
天乾地坤,古時候歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母,相應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:"大橈采五行之情,占鬥綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之支。幹支相配,以成六旬"。大橈是黃帝時代的大臣,此處的配成六旬,即六十甲子,取瞭天幹十和地支十二的最小公倍數。幹與支按順序相配合,由甲子乙醜……一直排至癸亥為第6十對,正好幹、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環稱為一個甲子。其中,每個天幹出現六次,每個地支出現五次。
12生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的周而復始。宋代洪皓《松漠紀聞》載:"女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰'我見青草幾度矣',蓋以草一青為一歲也。"宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:"其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。"年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期歷法最精度的成果之一,"十二"便看成是傳達天意的"天之大數"。天幹需地支為伴,日月相對,天地相對,就非"十二"莫屬瞭。
子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多,古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相?
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:"子何以屬相為鼠也?曰:天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠當令之候,故子屬相為鼠。地辟於醜,而牛則開地之物也,故醜屬相為牛。人生在寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬相為虎。犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬相為兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬相為龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬相為蛇。午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁,故未屬相為羊。申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬相為猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬相為雞。於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬相為豬。
另一種說法,12生肖的選用與排列,是依據動物每一天的活動時間確定的。我國從漢代開始,便采用十二地支記錄一天的十二個時辰,每個時辰等同於兩個鐘頭,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是醜時,牛正在反芻。三時到五時,是寅時,此時老虎到處遊蕩覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰時,這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡
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六:屬相真的不合嗎?
不要太瞭。差六歲怎麼瞭?屬相不合的太多瞭幸福在一起的許多啊,不說別的娛樂圈裡孫莉和鄧超,一個羊一個狗,說不合,不是很幸福嗎?黃磊和孫莉,一個蛇一個豬,不合,但也幸福啊陸毅和鮑蕾,一個龍一個兔,不合,不也幸福嘛相反的伊能靜和哈林,一個蛇一個牛,很合啊,不也離婚瞭嘛所以屬相不預示什麼的啊