茅山的符法比六壬快嗎(六壬符法秘籙)

其實也就是說六壬，茅山???

其實也就是說都無話邊派勁d，各有所長。六壬派別就無茅山咁多，茅山法比較剛勁，六壬法就比教柔，但咁又不代表某派勁d。每派都各有好處，我認為隻系睇個師傅勁不勁就真。

六壬法教為啥有茅山法主

在中國許多人知道茅山法、六壬法，但很少人知道金英法，本人：王法行，剛好有幸獲得這三個教派的傳承，個人認為看起來無聯系，實則聯系很大，在六十年代前，民間法教是不分派系的，如今的許多門派隻是那時的教名而已，那時候的老師傅們過教不管什麼門派都是同壇過教，多數都是選擇深山中擺三層傳教臺，代表（天地人）每次過教都是各個師傅帶著本人的過教弟子，偶爾集結幾十上百人輪流過教，封身，所以，以前49天滿館，是由於幾十人輪流一邊也差不多許多天瞭，再抄法本，基本都要一個多月，此亦為為啥許多門派法本中基本皆會有，制蚊蟲，制蛇、蜈蚣等法、是由於深山過教這幾個蟲免不瞭，隻能想辦法用法驅趕，此刻多數都是三天四夜，是由於各門派都有著自己的法壇，都是各自過教再加上許多人由於工作、生活沒有可能等49天、就三天三夜或三天四夜，後來慢慢人心私欲不斷，逐漸為瞭名利開始相互詆毀或攀比，分出來許多門派，有心人就會發現許多教門的仙師都是一樣的，而且請神章也大同小異。

請一些學過仙術神功的人來回答

六壬神功是道教其一的一門道術，乃是中國文化裡邊 的一類，源遠流長，創派祖師為大唐國師〔李淳風〕。 中國陰陽八卦的論理認為，宇宙萬物的元素先有水，故說：天畢生水，之後有土，故說：地畢生五，一加五其數為六，這個六實包涵天地之意，六在八卦中代表幹卦，幹為天，為陽，壬為十個天幹中的其中一幹，其五行為水，由於天畢生水之故，因此取壬，而壬水的臨官在亥，亥納於幹卦，所以壬水寄宮於幹，五德中以水為智，五行中亦隻有水，能夠為液體，能夠為氣體，亦能夠為固體，水亦無一定之形態，遇方則方，遇圓則圓，隨緣變化，壬水寄生於幹卦，而先天的幹卦則寄宮於後天的離宮，離為於南方，為純陽之紫火，大傢常講的：天南地北中的〔天南〕，便是指先天八卦中的幹，寄臨於後天八卦的離，而且由於先天壬水，寄後天的幹，於是，也就是是先天的坎水，與後天的離火產生交合，是為〔水火既濟〕也；先後天交合則為道，而道生一，畢生二，二生三，三生萬物，壬字有三劃，代表天，地，人三才之氣，中間一劃貫穿天地人，最上的一劃由上而向左，八卦中的左方是震卦，震卦的方位為東，故壬字上劃向左，象征紫氣東來。

。六壬仙師經過多生多世的修行，終於羽化升仙，生往離人間及眾生最接近的一重天〔忉利天〕，其天主名為帝釋天主，也就是是凡間稱謂的〔玉皇大帝〕，由於仙師的慈悲願力作用與影響之故，即便是生為天人，可以享有無窮的福樂果報，但其心亦沒有因此而離棄眾生，念念都望眾生能離苦得樂，因此之故，仙師與另外的十二位神明，接受玉帝的命，號稱〔玉封十三郎〕，一同法住於世，普渡一切有緣眾生；道教認為宇宙虛空萬物，皆由道生，其中有正有邪，有善有惡，福禍之間，互相倚伏，人為萬物之靈，其身體生命為修行的本質之器，而一切之禍福，皆會應驗於身體，假如身體有任何的損毀，想修行也不成，而且一人受突來的災厄，痛苦的常常不止一人，因此之故，六壬仙師籍著衪的廣大無邊的神通法力，在在處處，無間斷地保護衪的六壬弟子，使那些六壬弟子，可以無須憂慮那些飛來的種種一切橫禍，降臨於他們身上，叫他們可以好好地踏實的活法下去。茅山仙法全稱茅山神功仙法，仙法註重和重視對符法、童身法的修煉，不重形式重現實操作，在世修仙法，靈符救良民。簡單理解的話可以向匿名的那位朋友說的那樣。

三山，六壬，茅山都是道教嗎?

恩 正一派

六壬道法找誰學習?

學習心吾道人的正統正宗六壬道法讓你思路清晰，簡單易懂，聽的清楚明白，實踐應用也是讓你得心應手，大道至簡，快捷準確，斷言斷語均是法脈傳承的，就好像你學乘法口訣訣竅，：隻要看見瞭九乘以九，就能夠直接說八十一，保證是對的。

心吾道人的正統正宗六壬道法是法脈流傳下來的，此法簡潔實用，拋棄瞭繁瑣的科儀、唱誦、禮樂，迅速、快捷、實用、高效是其主要特征，修行路上，有此法保駕護航，能夠讓你一本萬利。民間法教許多，但心吾道人的正統正宗六壬道法，能量正，效果穩定，無五弊三缺之患。得此法之法門，過教後得仙師扶持，仙師護佑，道濟天下，完成道業。

百無忌諱與禁忌是六壬道法超越其他道法的地方，修行假如僅僅是副業花邊，不落到實處的話，也就無所謂瞭，假如想有點最終，有點成就，就要在剛開始選擇好方向，選擇好路線，選擇好老師，由於無論你修什麼法，你要清楚的知道適不太適宜你，為啥難有功名？就別說什麼通靈、開眼、搬運，即使是驅個邪求個事也做未到？原因之一就是，許多法是有忌諱與禁忌的，由於有一些法就是出傢人才能修，我說的出傢不是如今的出傢，有的適合信士，有的不能吃肉吃蒜吃蔥什麼的，有的要忌酒，有的要禁房事等等，六壬法教，一概不忌，隻要誠心誠意，恭敬有禮即可。大道至簡，大道至易，越高層越自由。入世修行，不是出傢，不用禁欲，一樣成就，真乃密中之密。

修學六壬道法是百無忌諱與禁忌的，男女都可以參學，不用忌口，也不忌血污。充分展現六壬“正法”的特性，所以修學六壬道法沒有任何的副作用，而傳統流傳的道法不是忌這個就是禁那個，但凡有忌諱與禁忌就容易被人破法，而六壬道法全不忌，這點在傳統流傳的道法中是難能可貴的，堪稱道法中的極品。譜曰：“六壬仙師在此百無忌諱與禁忌！”另外，修學六壬道法對傢人亦有益，傳教功譜曰：“修學六壬道法，誠心敬奉老師公香火，無往不利，整個傢沾恩。

何謂六壬道法?

心吾道人秉承師訓，為弘揚六壬道法，開始對外擇人傳授，凡是心術不正，欺師滅祖，不愛國愛黨、數典忘祖者，一律勿擾！

心吾道人認為，天地有正氣，心中有大義。我們不管處於何時何地，是國傢，是數不清的剪掉鞭子前輩老祖宗，付與我們此刻穩定的活法，才能使我們宏圖大展，人要有感恩之心！

六壬道法全稱為:三十三天流民六壬正法鐵板教，簡稱為“六壬道法”，“六壬仙法”等！

心吾道人深有同感，深切體會學法之不易，故傳法和盤托出，不藏私，不釣魚，目的就是讓六壬道法發揚光大，一步到位，讓學生也成為一個合法的傳教師，為共同光大六壬道法而努力！

並 且，也真實考慮到學子之不易，有經濟困難者，可逐級傳授，不讓大傢心生退卻之心。