易經地理風水真訣如何去掉身上晦氣(運氣較差怎樣去晦氣)
如何去身上晦氣
去婚禮現場,沖沖喜
怎樣去除身上的晦氣以及怎樣改命
可考慮以下方法:
1。改名
2。做一場禳災祈福法事
3。請一尊本命佛
4。請一道斬化小人符
5。依據命理喜忌調整衣飾顏色、飲食習慣、睡眠方向等
6。放生以及多參加喜慶之事
7。居傢風水破解
。。。。。。
身上晦氣太多,如何才能去除晦氣?
多做好事多積福德,身上的晦氣,順其自然就能夠去除的。 此外保持良好的樂觀的心情以及精神狀態,對晦氣的去處,亦會有很大的有益之處。樂觀的人陽氣比較足。
有啥方法去除晦氣
祛晦氣12法
1 職場順利法
要怎樣能夠在職場上求得官青睞。能在無名指戴上白金戒指(男左女右)。緊接著在戒指環上用細紅線圈三圈:保證你日後在工作場合得老板緣!
2 出門保平安
當要出遠門或探病時。為瞭祈求平安。可以帶艾草在身上或者玻瑰花刺。將玻瑰花梗剪成七段放在紅包袋裡。如此在出門時就可有保平安的效果。
3 剪魚尾防蠱
在金門地區。以往的風俗中。會將飯桌上。魚的魚尾去除。這是由於以前金門地區的男子到南洋時。為瞭防止當地人在魚中下蠱。而這個蠱就在魚尾的部份因此傳承下來。在金門地區就有吃魚時剪魚尾的風俗。
4 孕婦辟邪
傢裡若有懷胎之人。則不太適宜搬動傢俱。若務必要搬動傢俱。就要先用掃把揮掃過。而且這個掃把必須是沒用過的新掃把。緊接著在房間內放一碗水。碗上放水果刀。如此就能夠制住煞氣以防沖犯到胎神作用與影響孕婦體內胎兒的發育。另外傢裡有孕婦的時刻。民間也有的人說法是不可以釘釘子或用剪刀。這都是防止沖煞到胎神的緣故。
5 糯米。榕樹葉辟邪
有些朋友可能平時並沒有帶玉佩。水晶或是平安符的習慣。假如突然間要去那種陰氣比較重的地方。隻要準備七片榕樹葉或三十六粒糯米粒就能夠達到辟邪的作用。
6 男人要怎樣不散財
男人要不散財左手小指要超過無名指的第1關節。若沒超過可留指甲超過。亦有人 說手指並起來有縫會露財。戴著戒指堵住手指縫也可以有旺財的效果與功能。
7 應考需知
考前拜拜時應準備平時使用的鋼筆或原子筆前去拜拜。在應考當天以拜拜過的筆應試。則可得到孔夫子及文昌君神助取必(筆)中之諧音。另外。紅色可以辟邪。考試時胸前的口袋放紅包袋。可以護住心盤。較不受幹擾。同時玉佩。寶石。也可讓邪氣不敢入侵。都算是應考時的吉祥物。在植物方面。在傢中種桂花。可求來貴人相助。同樣的在考試時身上帶著柚子葉則會獲得祖先的保佑讓考試順利中舉。喝茶的時刻要喝包種茶。絕不能喝烏龍茶。
8 出殯後避邪除晦
對於中國人來說。出殯的禮教甚多。不過在出殯之後。避邪除晦的方式也會由於不同的族裔而有所不同。在漢族來說。會在自傢門前焚燒三堆稻草。俗稱「過火」。借用這三堆火的力量來驅去邪氣。而藏族的去邪方式。則是參加葬禮的人。先用水洗臉。再用牛奶洗手。或是喝一杯酒來除去晦氣。依據的民間風俗。假如傢有喪事。不理發。不剃胡須。除瞭預示哀痛悲傷之外。其實也就是說在古時候亦有避邪的意義。代表瞭改變原來形象。使得亡魂或鬼魂認不出來。以免遭到侵擾。
9 外宿避邪法
有的人講由於旅館進進出出的人非常多。因此氣場比較弱。而一些靈界眾生會聚集在此。通常有忌諱和避諱的人。會在進入旅館房間前先叩門。預示對於他們的尊重。緊接著進房後會沖馬桶。代表把不幹凈的東西沖走。緊接著脫下的鞋子或拖鞋要散開來放。據說假如整齊的放在床邊。靈界的friend很容易鬧床。亦有很多人在出遊的時刻。會自己隨身準備法器在身邊以便保身。中國人在外出的時刻多半會帶著護身符。保護一路上的平安。而在國外。通常旅館裡會準備一本聖經。而且幾乎每個飯店的房間裡皆有。 由於外國人有很多在睡前有禱告的習慣。另一邊亦有辟邪的效果。
10 死刑槍決的彈頭可避邪
對於的人來說。執行槍決所使用的彈頭。是不可多得的避邪利器。刑場工作人 員都會特意取出保留或饋贈給外人。如此的傳說是始於。行刑的彈頭能殺害死刑 犯。就預示能克服兇煞之氣。自然有保護人的效果。會讓兇煞邪氣望之生寒。避之 唯恐不及。因此又命名為魔鬼克星。
*如此的傳說。並沒有經過證實。是否真能 避邪。就見仁見智瞭。
11 去除黴運法
想要去除黴運。在有吃豬腳面線的風俗。特別是從不太幹凈的地方回來。據說 豬腳面線有去邪氣及晦氣的功能。另外。面線是添福添壽之義。因此不論喜喪。 吃碗面線。都能夠為自己帶些好運。此亦為中國流傳久遠的辟邪方式。
亦有人 說準備三十三顆糯米。將本人的三根頭發放入糯米中(三三三代表散散散)。再把糯米 和頭發一起放入紅包袋中。出門時將紅包袋放置離傢近日的十字路口。人和車輛踏 過。黴運就會隨之散去!
12 促進姻緣法
準備五條不同顏色。代表姻緣線的彩帶。再準備五朵玫瑰花及一個新的圓形盤子。將五朵花放在盤內排成五角形。再在盤子中點上一根紅色小蠟燭。在半夜十二點時將蠟燭點燃合掌向月下老人許願。等到蠟燭燒完就大功告成。姻緣將會很快到來!
周易八卦和風水學是嗎?
不懂的人才會講是,這幾個都是前人傳承下來的,有根有據的。
看風水羅盤怎麼使用 風水羅盤逐層詳細解讀
風水羅盤的種類:
風水羅盤的種類有許多,有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤等,種類將近百餘個!然而,其中最常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤以及一些風水門派自己改造的獨一無二盤。
這當中亦有適合風水大師用的,亦有適合剛入門的人用的。不過萬變不離其宗,不管哪種羅盤,哪個門那派的羅盤,中間皆有一層是24山方位,從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。假如你有一個指南針,認真觀察你就能夠發覺羅盤與指針的度數是相相應的。
關於羅盤的構造:
羅盤主要由三多數組成,分別為天池,內盤和。
天池,亦即指南針。天心十道,就是架於上的紅十字線尼龍繩。內盤,刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個圓盤可來回轉動,我們一般會看見羅盤上有許多一圈圈非常精密的東西,我們通常把圈亦稱層。其中有一層是24山之方位)、(底座)等。
風水羅每層的簡意
第1層先天八卦文,後天八卦方位,先天為體,後天為用。用後天不可破先天。用後天不用先天,而先天體在其中。
第2層洛書變四象,化後天,成九紫,分六甲一百二十分金。
第3層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞,黃泉忌之。按照八煞黃泉就有許多忌諱與禁忌,如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向,震龍忌申向,離龍忌亥向,兌龍忌巳向,艮龍忌寅向,巽龍忌酉向,坤龍忌卯向,乾龍忌午向,這是經常提到的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。
第4層ba路四路黃泉。此煞忌向上,主張依水立向,如坤水來則立坤申二向收之,吉;若立庚向,兇。
第5層九星以應四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃,皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳,幹、枯、黑、頑、硬為兇。
第6層地盤正針。
第七層陰陽龍。畫24個黑白圈,分別預示陰、陽龍。風水先生認為陰者黑圈實而暗,陽者白圈虛而明,陰陽既分,取用有別。陰龍;亥醜艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;陽龍:王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取,陰陽不殺。陽龍作陽向,陰龍作陰向,配合則吉。
第八層正五行繞地盤之下,其源由河圖而來,分東西南北24山、金木水火土相克為用。
第九層劫煞取用。以坐山為主,忌一山破碎、兇惡歪邪,秀美不忌。
第十層穿山七十二龍。
第十一層穿山為本卦,合周易為天統。
第十二層中針人盤。
第十三層透地六十龍。
第十四層透地奇門。
第十五層透地封六十龍。
第十六層六十龍配宿以吉砂。
第十七層定四吉五親三奇八門九星。
第十八層縫針天盤辨來去之水。
第十九層秘授正針二百四十分數。由洛書縱橫十六個十五數,24山共二百四十分為金。每山十分。
第2十層地盤分金,內盤為二八加減。
風水羅盤逐層詳細解讀大全
第1層
天池,亦即太極,或渭天地。磁針居於中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。《易經》中的概念:太極化生萬物,一為太極;二為兩儀(陰陽、乾坤);三為三財(天;地、人);四為四象(東、南、西、北);五為五行(金、木、水、火、土);六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離);
九為九星(文、破、廉;祿、巨、武、弼、貪、輔);十為洛書成數九加一。風水先生還這樣想:立規矩、權輕重、成方圓,莫不由金針與天池始定。假如羅經無天池,則子午無定,陰陽莫分,八卦九宮不能別,龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽,靜而為陰。子午中分為兩象,兩儀合卯酉為四象,四象合四維為八卦,八卦定方位,於是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池內有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部有一條條紅線,但其中一端有兩點,把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線,才能找出正確的方位,這就是基本的用法。
天池采用專利軸心定位器,令羅盤使用的時刻更準確。
第2層
第2層是八卦。八卦分兩種,有先天和後天之分,所以第2層的羅盤可以是先天八卦,也可以是後天八卦。八卦有四陰四陽,各有方位。先天八卦和後天八卦的方位不同。後天八卦還與洛書結合在一直,內容十分復雜。相地時,坎龍不立辰向,坤龍不立卯向,震龍不立申向,巽龍不立酉向,乾龍不立午向,兌龍不立巳向,艮龍不立寅向,離龍不立亥句。
先天卦爻︰
幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。
第3層
第3層為九星,古時候對九星的講法不一,或者認為是四方和五星,又認為是北鬥七星和輔佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫),它與24山向、五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。
洛書九星︰
洛書九星盤,用來配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運的北邊方當旺。
第4層
第4層為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共二十四個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一,天極即北極星,天漢即銀河,天棓、天漢等出自《史記·天官書》。
《易經》中的概念有這樣的一個說法:天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,下映24山。星有美惡,所以有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴,除少破外,三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。
地母翻卦,也叫作地母翻卦盤九星盤,多用以收山消砂,但也有個別派別用以納水放水。
第5層
第5層地紀24位。這是內盤,又稱正針。24向由八個天幹、十二個地支、以及乾坤巽組成。為啥要取24這樣一個數字?古代人們認為,天地之成數,天數二十有五去一、地數三十去六,都是24。此數上應天時24節氣,下行地中24山方。
24方位的排列是:正北坎卦王子癸、東北民卦醜艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午瞭、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。24位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣,則生氣臨在相應的一方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位,所以又叫地盤。
三元24山陰陽盤︰
這一層為三元24山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯瞭「陰陽差錯」瞭。
第6層
第6層24節氣。24節氣立春始艮、大寒終醜,以推五運金木水火土,以察少陰少陽太陰太陽。
穿山七十二龍︰
穿山七十二龍用以審定來龍過唊的幹支所屬,再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七層
第七層穿山七十二。用六十甲子加八幹四維共七十二,稱為穿山,以應七十二候。七十二龍分佈於24位之下,每位下有三龍,十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清瞭來龍屬何幹支,才可以辨別吉兇。所謂壬山隻可坐癸亥、甲子兩方;子山隻可坐丙子、庚子兩方。八幹四維處於空格中,如指數在此幾格則兇。
三合人盤中針︰
人盤中針為三合盤,以24山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
第八層
第八層分金。在正針24山之下,每山各設五位,合一百二十,用來避孤虛龜甲,稱為分金。
平分六十龍︰
平分六十龍,也叫作六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。
第九層
第九層中盤人紀24位,或稱中針人盤。風水先生認為:先有天地,後有人,故人盤居天地盤之中,子午對準內盤的壬子和丙午之間。處於24山方位向右錯開半格,屬於北極子午。風水先生叫作上關天星厘度氣運進退,下關山川分野地脈賴否。
三合天盤縫針︰
天盤縫針為三合盤,以24山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。
第十層
一百二十龍分金︰
一百二十龍分金將24山各分五度,成為一百二十幹支,而每幹支歸入同組之地支,共四十八組。而以一百二十龍分金,以幹見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這幾個用金底紅字預示出來,所以金底紅字為吉利線度。
第十一層
第十一層透地六十龍。古代人們認為:透如管吹灰,氣由竅出。五氣行平地,發生萬物。地有吉氣,土隨而起。氣透於地中,氣雄則地隨之而高聳,氣弱則地隨之而平伏,氣清則地隨之而透美,氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時,對六十龍的解釋各有不同。假如透得甲子沖山,就會女啞男癆;透得丙子,就會花開富貴,等等。
易盤六十四卦挨星星曜:
挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用來配卦運,貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
第十二層
第十二層口訣訣竅。配合透地六十龍解釋吉兇,如"甲子氣七壬三亥,為小錯,甲子沖山,出黃腫、瘋瘋顛顛,女啞男癆,若見上水棺內有泥漿,口舌官非巳酉醜年應"。
內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。
第十三層
第十三層十二次。先哲將周天分為十二次,用來觀測日月五星的運行和節氣。十二次大體是按星象來決定的,其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,這便是分野觀念。風水先生認為:食祿有方,隻有善於推測方位,才能得到吉祥。
天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦皆有一個名稱,便是這一層瞭。
第十四層
天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這幾個數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,緊接著配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。
第十五層
第十五層縫針。子午在內盤(正針)子癸、午丁之間,故稱縫針。有的風水先生主張用縫針,認為縫針比正針準,可以消去來之水,辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。因為它測定的南北向是太陽的光影,所以又叫天盤一。
易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,緊接著配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為兇兆。
第十六層
天盤六十四卦三百八十四爻吉度
這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這幾個吉度瞭。
第十七層
天盤六十四卦六親爻度。
第十八層
宿度五行。
第十九層
周天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;鬥、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數分佈於羅盤上,周長共三百六十五度。
第2十層
地盤分金,內盤為二八加減。