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一：有還是沒有什麼算命準的軟件?

沒有，都是扯著玩的

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三：八字免費算命網站哪些比較準，有推薦下

又想免費，又想準，這種事情不存在，

網站算命的準確率很低，多數都是不準的。

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六：周易免費算命網站

算命在中國有著悠久的歷史，在古時候與近代都沒有免費算命這個概念，當今科學技術發達，出現軟件編程，求測者一旦在規劃好的軟件中輸入出生年月日時，或是姓名，測字等，軟件會依照設定好的流程自動給出籠統的測算最終，於是免費算命才開始日漸盛行。這個詞也成為瞭從事易學網站經營者激烈競爭角逐的熱門長尾關鍵詞，由於可以給自己網站帶來許多流量，對網站排名起到一定的作用。除瞭電腦軟件免費測算以外，因為互聯網發達，在網上交流學習預測推算等也變得簡單方便，還出現一些人工免費測算，這種類型的通常有以下四種情況：

第1種是屬於易學愛好者，是為瞭將自己所學的論理使用於實踐，為瞭不斷提高本人的預測推算水平而給人免費測算，這種愛好者一類的大多都會要求測算後求測者務 必要給反饋信息，依據實際情況不斷的積累本人的實踐經驗。

第2種是專業預測推算者為瞭取得網民的信任而在一些網站的論壇，貼吧為部分網民朋友免費測算，通過在公共平臺上發揮特長，能夠讓大傢看見預測推算水平從而帶動生意，這種類型的大多都是具有較富饒的易學理論以及實踐經驗，因此在免費測算的時刻並不要求反饋信息，單刀直入，命裡要害。

第3種是專業預測推算者，沒有去論壇之類地方服務一些人，不過為瞭取得網民朋友信任，會在網上展開電話試算，QQ試算等先期簡單測算，網民朋友認為準確後再付款詳測。

第4種就是得道高人，擁有觀世音之救苦救難的慈悲心腸，隻為渡有緣人和心地善良，苦難之人，這樣的人在網上或是生活當中幾乎少遇，既不為名，也不為利，一般是雲遊四海，神龍見首不見尾。可遇不可求。古時候通常稱這類人為世外高人。

民間從古至今對算命的觀點有三種：

第1種是唯物主義者，即唯物派，認為是，隻是圖個心理安慰，在哲學基本問題上主張物質為第1性、精神為第2性，世界的本原是物質，精神是物質的產物和反映。

第2種是唯心主義者，即唯心派，認為是具有準確性和科學性的，與唯物主義對立，在哲學基本問題上主張精神或意識為第1性，物質為第2性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關系的討論及觀點。是與唯物主義對立的論理體系。

第3種是中立者，認為不可全信，也不可不信，信則有，不信則無。

其實也就是說對於免費算命有好處亦有壞處，好處可以依照不同人群而表現為兩方面

一方面是對於處在經濟困難時期，確實無法承擔卦金的，能遇見正確引導的免費一來可以減輕經濟壓力，二來可以瞭解自己後面的運氣吉兇，以增添自信心，會更加努力的拼搏

另外一方面則是對於想付費測算的人群，能通過先期免費測算，才會安心放心的付款，減少以及減輕盲目付款帶來的損失。

壞處也可以分為不同人群而表現為兩方面

一方面是對於既是唯心主義而又不能同意付款詳細測算的人群，到處免費求測，容易遇見剛入門不久的易學愛好者，或者是心術不正的算命先生，就容易受到誤導而往相反的方向去發展，這樣一來離正確的人生軌跡就愈來愈遠，命運自然也會受到一定程度的作用與影響而變差。

另外一方面是到處免費求測的遇見的測算結果不完全一樣，就常常容易由於籠統，不夠準確，又半信半疑的情形下引起自己一身情緒，思想的不穩定，從而作用與影響到本人的命運。打比方說說一個一樣的八字在張三口中得知用神是木，在李四口中得知用神是火，在劉五口中得知用神是金，到底聽哪個，本人的方位，職業該從事哪個五行的行業，該往哪個方向去發展更好就會變成煩惱，縱橫交錯。

所以大夥都應該正確，正面的看待免費算命，不能由於是免費就隨便的褻瀆本人的八字。