2027生肖是什麼生肖屬牛屬鼠(一傢三口最有利的屬相)

一：12生肖與年份對應表2023，12生肖順序對應年份

12生肖與年份對應表2023

12生肖屬相年份對應表（陰歷1900–2103）

鼠1900牛1901虎1902兔1903龍1904蛇1905馬1906羊1907猴1908雞1909狗1910豬1911

鼠1912牛1913虎1914兔1915龍1916蛇1917馬1918羊1919猴1920雞1921狗1922豬1923

鼠19二十四牛1925虎1926兔1927龍1928蛇1929馬1930羊1931猴1932雞1933狗1934豬1935

鼠1936牛1937虎1938兔1939龍1940蛇1941馬1942羊1943猴1944雞1945狗1946豬1947

鼠1948牛1949虎1950兔1951龍1952蛇1953馬1954羊1955猴1956雞1957狗1958豬1959

鼠1960牛1961虎1962兔1963龍1964蛇1965馬1966羊1967猴1968雞1969狗1970豬1971

鼠1972牛1973虎1974兔1975龍1976蛇1977馬1978羊1979猴1980雞1981狗1982豬1983

鼠1984牛1985虎1986兔1987龍1988蛇1989馬1990羊1991猴1992雞1993狗1994豬1995

鼠1996牛1997虎1998兔1999龍2000蛇2001馬2002羊2003猴2004雞2005狗2006豬2007

鼠2008牛2009虎2010兔2011龍2012蛇2013馬2023羊2023 猴2023 雞2023 狗2023 豬2023

鼠2023 牛2023 虎2023兔2023龍20二十四蛇2025馬2026羊2027猴2028雞2029狗2030豬2031

鼠2032牛2033虎2034兔2035龍2036蛇2037馬2038羊2039猴2040雞2041狗2042豬2043

鼠2044牛2045虎2046兔2047龍2048蛇2049馬2050羊2051猴2052雞2053狗2054豬2055

鼠2056牛2057虎2058兔2059龍2060蛇2061馬2062羊2063猴2064雞2065狗2066豬2067

鼠2068牛2069虎2070兔2071龍2072蛇2073馬2074羊2075猴2076雞2077狗2078豬2079

鼠2080牛2081虎2082兔2083龍2084蛇2085馬2086羊2087猴2088雞2089狗2090豬2091

鼠2092牛2093虎2094兔2095龍2096蛇2097馬2098羊2099猴2100雞2101狗2102豬2103

1。 鼠

甲子年生：19二十四 1984 杜鼠(木鼠)

丙子年生：1936 1996 田鼠(火鼠)

戊子年生：1948 2008 粟鼠(土鼠)

庚子年生：1960 2023 白鼠(金鼠)

壬子年生：1912 1972 狐鼠(水鼠)

2。牛

乙醜年生：1925 1985 乳牛(木牛)

丁醜年生：1937 1997 耕牛(火牛)

已醜年生：1949 2009 水牛(土牛)

辛醜年生：1961 2023 牧牛(金牛)

葵牛年生：1913 1973 牽牛(水牛)

3。虎

甲寅年生：1914 1974 猛虎(木虎)

丙寅年生：1926 1986 俄虎(火虎)

戉寅年生：1938 1998 暴虎(土虎)

庚寅年生：1950 2010 騎虎(金虎)

壬寅年生：1962 2023 乳虎(水虎)

4。兔

乙卯年生：1915 1975 狡兔(木兔)

丁卯年生：1927 1987 野兔(火兔)

已卯年生：1939 1999 傢兔(土兔)

辛兔年生：1951 2011 月兔(金兔)

葵兔年生：1963 2023 玉兔(水兔)

5。龍

甲辰年生：1904 1964 降龍(木龍)

丙辰年生：1916 1976 伏龍(火龍)

戊辰年生：1928 1988 天龍(土龍)

庚辰年生：1940 2000 升龍(金龍)

壬辰年生：1952 2012 蛟龍(水龍)

6。蛇

乙巳年生：1905 1965 長蛇(木蛇)

丁巳年生：1917 1977 大蛇(火蛇)

已巳年生：1929 1989 龍蛇(土蛇)

辛巳年生：1941 2001 蝮蛇(金蛇)

葵巳年生：1953 2013 臥蛇(水蛇)

7。馬

甲午年生：1954 2023 騎馬(木馬)

丙午年生：1906 1966 天馬(火馬)

戊午年生：1918 1978 馱馬 (土馬)

庚午年生: 1930 1990 兵馬(金馬)

壬午年生: 1942 2002 種馬(水馬)

8。羊

乙未年生：1955 2023 白羊(木羊)

丁未年生：1907 1967 病羊(火羊)

已未年生：1919 1979 山羊(土羊)

辛羊年生：1931 1991 野羊(金羊)

葵羊年生: 1943 2003 綿羊(水羊)

9。猴

甲申年生：1944 2004 王猴(木猴)

丙申年生：1956 2023 赤猴(火猴)

戊申年生：1908 1968 山猴(土猴)

庚申年生：1920 1980 蕓猴(金猴)

壬申年生：1932 1992 親猴(水猴)

10。雞

乙酉年生：1945 2005 水雞(木雞)

丁酉年生：1957 2023 鬥雞(火雞)

已酉年生：1909 1969 (土雞)

辛酉年生：1921 1981 軍雞(金雞)

葵酉年生：1933 1993 傢雞(水雞)

11。狗

甲戎年生：1934 1994 狂犬(木狗)

丙戎年生：1946 2006 ()

戊戎年生：1958 2023 野犬(土狗)

庚戎年生：1910 1970 猛狗(金狗)

壬戎年生：1922 1982 愛狗(水狗)

12。豬

乙亥年生：1935 1995 勇豬(木豬)

丁亥年生: 1947 2007 遊豬(火豬)

已亥年生：1959 2023 病豬(土豬)

辛亥年生：1911 1971 傢豬(金豬)

葵亥年生：1923 1983 荒豬(水豬)

上面便是與12生肖與年份對應表2023有關的內容，是關於12生肖的共享。看完12生肖順序對應年份後，希望這幫助到大傢！！！

二：2023年至2030年是哪些生肖年

2023 牛

2023 虎

2023兔

20二十四龍

2025蛇

2026馬

2027羊

2028猴

2029雞

2030狗

三：2027屬相生肖年份年齡對應表，12生肖歲數年齡表

提起2027屬相生肖年份年齡對應表，眾所周知，有人問2023年屬相年份年齡對應表，另外，還有人想知道屬相年份年齡(虛歲)對應表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖年份表2023，接下來就一起來瞧一瞧12生肖歲數年齡表，希望可以對大傢有所幫助！！！

2027屬相生肖年份年齡對應表

12生肖歲數年齡查詢對應表

屬相為鼠年齡對應表：

生長於年的屬相為鼠人，年實歲97歲，虛歲98歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲85歲，虛歲86歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲73歲，虛歲74歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲61歲，虛歲62歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲49歲，虛歲五十歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲37歲，虛歲38歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲25歲，虛歲26歲。

生長於年的屬相為鼠人，年實歲13歲，虛歲14歲。

屬相為牛年齡對應表：

生長於年的屬相為鼠人，年實歲96歲，虛歲97歲。

生長於年的屬相為牛人，年實歲84歲，虛歲85歲。

生長於年的屬相為牛人，年實歲72歲，虛歲73歲。

生長於年的屬相為牛人，年實歲六十歲，虛歲61歲。

12生肖年份表2023

生長於年的屬相為牛人，年實歲48歲，虛歲49歲。

生長於年的屬相為牛人，年實歲36歲，虛歲37歲。

生長於年的屬相為牛人，年實歲二十四歲，虛歲25歲。

生長於年的屬相為牛人，年實歲12歲，虛歲13歲。

生肖牛有勤奮踏實，做事謹慎小心的品德性格特點。牛年出生人義務感強，勤奮踏實，因此工作中很受上司的贊揚和信任。即使打工時遇見困難，他那剛強的耐力也會打破難關而堅持到底。生肖牛不善明顯地表達自己的情感感情，他在這一方面較為激進，喜歡以間接的方式表達。穩定、勤奮、富於創意、留意實踐等皆為屬相為牛人的優點，不過一談到思想方面的特點時，生肖是的人就如牛給人的聯想般顯得厚重、遲緩又極端頑固。

生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最後往往變成頑固己見、專斷專行，生肖是牛的人是個註重傳統觀念的人，所以必需改掉這幾個缺陷，多諒解他人的心情。他們是工作的奴隸，他們是那種努力工作以取得利益和成果的人，但他不肯把自己的與心情坦白地說出來，所以旁非常難瞭解他，依屬相為牛者的性 格，即使與人發作糾葛斷然不會將自己的不滿說出來，而是讓大傢寧心靜氣地溝通。

生肖牛感情是不缺有緣人的。但愛情婚姻確有些難成。所以，在遇見有緣人時由於本人的疏忽或者堅強的性子不喜歡依靠別人，總是容易錯過。他們誠樸，老老實實，幾乎不會搞什麼浪漫，也沒有太多的情調。跟生肖牛的人談戀愛務必要務實，在他們看來談戀愛是愛情婚姻的鋪墊，愛情觀中有著非常強的生活實際感，給別人的印象就是缺乏情趣趣味。他們的責任感很強，給人一種很踏實的體驗感覺，因此工作中很受上司的贊賞和信賴。

屬相生肖年份年齡對應表：年屬相年份年齡對應表

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屬相出生年份出生年份出生年份-醜牛辰龍未羊戌狗95

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四：2027年是是什麼生肖屬相的

秋胡戲妻 中國元代雜劇作品。石君寶著。這是一則早在老百姓中流傳的故事，事見劉向《列女傳》。唐有《秋胡變文》。寫秋胡新婚才3日，即被征召入伍，妻羅梅英在傢含辛茹苦，侍奉婆婆。財主李大戶倚勢謀娶，遭梅英拒絕。10年後，秋胡得官榮歸，在桑園相遇，竟調戲梅英。梅英發現調戲本人的竟是盼望多年的老公，頓感羞辱，要求離異，迫於婆母之命，勉強相從。全劇充滿喜劇色調，但又寫出瞭婦女的不幸遭遇，謳歌瞭她們的反抗精神。語言本色，成就較高，今仍在舞臺演出。

中國有一個流傳瞭2000年的傳說，叫做《秋胡戲妻》。

男女自動交往，本無大礙，尤其是到漢唐以來，民間風習更是如此。那個時候的社會風尚比較寬容、開放。

有那麼一個叫做秋胡的男人，辭別瞭老婆和傢人，上京求取功名。趕考歸來，已是榜上有名，功名成就瞭。一想到回傢過瞭一段休假之後，便可去上任，春風得意，一路樂得屁顛兒屁顛兒往回走，快走到傢門口的時刻，卻鬼使神差地生出瞭一點兒不大不小的岔子。

在傢鄉田野裡，秋胡遠遠地望見瞭一位楚楚動人的女子，正在陌間采桑。秋胡死死地盯瞭那女子看，簡直都看得有點兒呆怔瞭，於是便忍不住走上前去，立在那女子的旁邊，嬉皮笑臉地向那個俏女子求起愛來瞭……。

不料那個能采桑的女子，不僅唯獨是個已嫁瞭自個的女子，而且還是個挺要自尊的女子。更要命的是，她學那《素女經》學習得很好。 “餓死事小，失節事大”。一口將他頂撞回去，可是采桑的女子是極美的——“容儀婉美，面如白玉，頰帶紅蓮，腰若柳條。細眉段絕，”可謂光彩照人，誰見瞭也得動三分凡心的。更不必說是正在春風得意勁兒上的知識分子秋胡呢！！！

可秋胡卻不怕她的回避，一再地從她的這一邊繞到另外一邊去窺視，為的是將那女子的妖媚容顏看得清楚些。

秋胡的調情話說得文皺皺的：

“哎呀，在下請娘子片時在於懷抱，未知娘子賜許以不？”

調情之義已經直露得不能再直露瞭，換一句鄉野間的俚俗話翻譯過來，便是：——我想抱抱你，成哩不能成？

秋胡自然是結結實實地碰瞭一鼻子灰。

可是，接著下面的問題就變得加倍地嚴重瞭——那田間采桑的女子並並非一個陌路的女人，竟恰恰是秋胡的結發老婆！！！

等兩人先後都回到傢中之後，無論是他，還是她，所有的都清楚明白瞭。

一場天大的尷尬！！！

她劈頭蓋臉便是一句：“一馬不配兩鞍，單牛豈有雙車並駕？”

秋胡說什麼好？嗯，不錯，你這女人傢很能經得起考驗的，要是換瞭旁的什麼女子，就不會像你那麼堅決果斷地斷然拒絕啊……

可是，他的老婆不饒他瞭，不饒自己輕薄的老公瞭！！！

這收場的場面便是秋胡的蓬頭垢面的老婆在眾目睽睽下直直地奔出傢門去瞭。直直地往傢門前的那條水流湍急的河奔去瞭！！！她嘴巴裡喊著：——我不活瞭！！！我沒臉活人瞭啊！！！

此時顧恩不顧身，

念君此日赴河津。

一個不該發生的悲劇。這就是守舊的貞節觀的藝術化展現。

不過，比這個悲劇更大的悲劇那麼是：從此後，很多地方就建起瞭一座座“秋胡廟”。

名字叫“秋胡廟”，卻不是紀念秋胡的，而是紀念秋胡的老婆的。由於秋胡的老婆沒有名字，所以秋胡之名字就成瞭那頗為死心眼兒的可憐女人之名字瞭。故事追溯於山東。不過後來流傳得卻極廣，據考，全國有不少地方皆有“秋胡廟”。於是這可憐而蒙昧的貞節烈女，至少擁有九州十八縣的藉貫。

《陌上桑》

作品譯文

太陽高掛在東南角，照到瞭我秦氏的樓房。秦傢有位美麗的的女郎，她之名字叫羅敷。羅敷喜愛養蠶和采桑，經常到城南角采桑。用黑色絲繩做籃子上的絡繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳上掛著明月珠。緗綺做下裙，上身穿著紫色的短襖。當路上行人看見瞭羅敷，就放下擔子撫摩髭須。當少年看見瞭羅敷，就脫下帽子整剪發巾。使耕田的忘瞭犁耙，使鋤地的忘瞭鋤頭。耕鋤者歸來相互埋怨耽誤瞭勞作，隻因看羅敷（的美麗容貌）。

太守從南方騎著馬走瞭過來，五匹馬拉的車徘徊不前。太守派個小吏前往問是誰傢的女子，回答說：“秦傢有位美麗的女子，她之名字叫羅敷。”太守又問：“請問羅敷今年幾歲？小吏回答說：“20歲還未到，卻比十五歲要大些。”太守問羅敷：“能與我坐一輛車走嗎？”羅敷上前對太守說：“太守怎麼這麼愚鈍！！！太守有本人的老婆，羅敷有本人的老公。"

"東方顯現瞭一千多車騎，俺的夫婿就在最前頭。用什麼來辨識俺的老公？那白馬後面跟著黑色的小馬。馬尾上系著黑色的絲帶，馬頭用黃金絲支撐的網狀物兜著。腰中佩著鹿盧劍，可值千萬餘。十五歲就做瞭府中的小官，20歲在朝為大夫。30歲官拜侍中郎，40歲做瞭一城的太守。夫婿有潔白的皮膚，臉上長著疏朗的胡須。從從容容地邁著方步，在府衙裡慢慢走著。在座有幾千人，都說俺的老公不同凡響啊！！！”

內容剖析

第1段，寫羅敷的美麗容貌。first of all寫環境美和器物之美來襯托她的美麗容貌，緊接著重點寫她的服飾之美，最後通過側面描寫烘托她的美麗容貌，不管是行者還是少年，不管是耕者還是鋤者，都傾慕她的美麗，激起讀者的想象。本段寫她的外表美，鋪襯下文的心靈美；寫勞動人民對羅敷的健康感情，與後文使君的不懷好意形成對照。

第2段，寫使君覬覦羅敷的美色，向她提出無理要求。先是使君的馬徘徊不前，使君對羅敷垂涎三尺，繼而上前搭話，詢問姓名，打聽年齡，最後提出和羅敷“共載”的無恥要求，暴露瞭使君骯臟的靈魂。寫使君的語言行為步步深入。

第3段，寫羅敷拒絕使君，並盛誇老公以壓倒對方。本段全部由羅敷的答話構成，回應使君的調戲。斥責、嘲笑使君愚蠢，聲明自己已有老公，老公威儀赫赫、富貴昌盛，仕途通達、青雲直上，品貌兼優、極具學識。羅敷的伶牙俐齒使自以為身份顯赫的使君隻能自慚形穢，羅敷的不畏權勢、敢於與權勢鬥爭的精神充分展現出來瞭，表現瞭她的人格魅力。

作品鑒賞

全詩共分三解。解為樂歌的段落，本詩的樂歌段落與歌詞內容的段落大體相合。第1解從開始至“但坐觀羅敷”，主要敘述羅敷的美麗容貌。第2解從“使君從南來”至“羅敷自有夫”，寫太守覬覦羅敷容姿，要跟她“共載”而歸，遭到羅敷嚴辭拒絕。第3解從“東方千餘騎”至結束，寫羅敷在太守面前誇贊自己老公，用意在於徹底打消太守的邪念，並讓他對自己輕佻的舉止感到羞愧。

詩人成功地塑造瞭一個貌美品端、機智活潑、親切可愛的 女人形象。一般而講，人們認識一個人，總是先識其外貌，緊接著再洞達其心靈。《陌上桑》塑造羅敷的形象也依循人們識辨人物的一般順序，在寫法上表現為由容貌而及品性。羅敷剛出現，還隻是籠統地給人一個“好女”的印象，隨著敘述的展開，通過她服飾的美麗和路人見到他以後無不傾倒的種種表現，“好女”的形象在讀者眼前逐漸變得具體和彰明。第2、三解，詩人的筆墨從摹寫容貌轉為代表性情，通過羅敷與使君的對話，她抗惡拒誘，剛潔端正的品格獲得瞭充分的展示。從她流利得體，並且還帶有一點調皮嘲弄的答語中，還可看出她稟性開朗、活潑、大方，對自己充滿自信，並且善於運用智慧保護自己不受侵害。當然這隻是大體的概括，實際上，作品在這一方面也不乏靈活的安排。如第1解固然主要寫容貌，“羅敷喜蠶桑”則又展現出她熱愛勞動的良好品質；第2、三解固然主要揭示她內心情感感情，但第2解使君立馬踟躕不前，分明又暗中映顯出羅敷美麗容貌麗態的魅力，第3解羅敷誇揚老公姿容，與一解總述羅敷美滿“遙對”（張玉谷《古詩賞析》卷五），不正可以見到羅敷自己的倩影嗎？詩人筆下的羅敷品貌俱美，從而付與這一藝術形象更高的審美價值。讀完全詩，人們對羅敷的喜愛比起詩中那些忘乎所以的觀望者的態度來更加深邃真摯，由於他們還僅僅是為羅敷的相貌所招引，讀者卻又對羅敷的品格投以敬佩。從這一意義上說，《陌上桑》與《詩經·碩人》在摹繪美人的形象方面，其區別不但在於具體手法的區別（這一點下面還會談到），還在於它由比較單純地描繪人物的相貌之美進而達到代表性情之美，這後面一點顯然在文學形象的創造史上具有更加的重要的意義。

《陌上桑》在寫作手法方面，最受人們稱贊的是側面映襯和烘托。如第1解寫羅敷之美，不用《碩人》直接形容具體對象容貌的常套，而是采用間接的、靜動結合的描寫來暗示人物形象的美麗。先寫羅敷采桑的用具和她裝束打扮的鮮艷奪目，渲染服飾之美又是重點。“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”這幾個詩句一字不及羅敷的相貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現出來。前人評漢樂府《江南》詩句“蓮葉何田田”，說：“不說花偏說葉，葉尚可愛，花不待言矣。”張玉谷《古詩賞析》卷五。這話也可以被運用以說明本篇上述詩句的藝術特點。更奇妙的是，詩人通過描摹路旁觀者的種種神態動作，使羅敷的美麗容貌獲得瞭強烈而又極其鮮明、生動的烘托。“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”愛美之心人都有之，而人類對異性美（特別是在形貌方面）就更為敏感，並且也會展現出更高的熱情。這幾個男性旁觀者為羅敷深深招引，乃至有意無意地做出一些想取悅羅敷的舉止，（“脫帽著帩頭”的動作暗示瞭自己未婚)正說明他們看見羅敷時激動不寧的心情和從她身上獲得的審美好足。借助於他們的目光，讀者好像也親眼飽睹瞭羅敷的面容體態。這樣來塑造人物形象，比借助比喻等手段正面進行摹寫顯得更加富有情趣趣味；而且因為加入瞭旁觀者的反應，使作品的藝術容量也獲得瞭增添。這是《陌上桑》為描寫文學形象提供的新鮮經驗。

除瞭從側面摹寫形象外，本篇還善於從側面表達意圖，這著重是指第3解羅敷誇夫的內容。對這段內容，人們有兩種理解：一種認為詩中“夫婿”是羅敷實指其夫，另一種意見是羅敷虛設一夫，更有人斷定這一段是詩中的糟粕。“夫婿”到底是實指還是虛設，這是弄不理解的問題，但是這並不是事。重要的倒是應該弄清楚：羅敷那個時候為啥呢要講這番話?意圖何在?她集中誇贊自己老公的尊貴和美滿，這顯然是有明顯的針對性。由於調戲她的是一位懷有特殊優越感的太守，羅敷說自己老公尊貴，則使其優越感變得可笑；又由於太守看中她的是美色，羅敷說自己老公美滿，事實上是說隻有老公才可以與自己相配。羅敷這段話句句誇夫，而客觀上又句句奚落太守，這正所謂全詩側面寫法的又一次運用。詩歌的喜劇效果主要也是從這裡得到展現的。第3解在整篇作品中不是可有可無，更不是什麼糟粕，而是詩篇的有機構成。

風趣幽默是《陌上桑》明顯的風格特點。如寫旁觀者見到羅敷時不由自主地展現出來的種種神態，十分好笑，而又無不是鄉民的真趣流露。又如羅敷講本人的年齡，“二十尚不足，十五頗有餘”，口齒伶俐，而又暗帶調皮，“頗”字尤見口角語態之妙。最後一段羅敷盛誇夫婿，使眼前那位聽著的太守感到通身不自在，羞愧難狀。這一寓古板的主題於詼諧的風格當中的出色詩篇，展現瞭樂觀和智慧，它與《孔雀東南飛》《東門行》等展現的悲慨和亢烈相比，代表瞭漢樂府又一種重要的藝術精神。

《陌上桑》的語言帶有明顯的藻采化傾向，著重是反映在第1和第3節中。這幾個構成瞭此篇統一的敘述風格。

《陌上桑》從精神到表現手法都具有較明顯的現實主義和浪漫主義相結合的因素。詩中的主人公秦羅敷，既是來自生活的現實人物，又是有蔑視權貴、反抗強暴的民主精神的理想形象。在她身上集中地展現瞭人民的美滿願望和高貴品質。。“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”詩人通過“行者”假裝歇息，放擔凝視、嘆賞之至，忘情捋須；“少年”脫帽理巾，亟思逗引羅敷，欲賺得螓首蛾眉，流波一轉；在桑林旁的“耕”“鋤”者乃至忘瞭勞作；等等詼諧而誇張的描寫，側面烘托、著力渲染羅敷之楚楚可人。如此的側面描寫和，可謂妙筆生花。它一方面使詩歌平添瞭喜劇色彩、樂觀情緒，使敘事的場面、氣氛顯得無比活躍。更加的重要的一方面，這樣從虛處落筆，烘雲托月，借助人類喜歡美的天性，對美麗異性的本能向往之情的抒，不著羅敷容貌一字，而盡得其“風流”。人們對容貌美的標準，本來就仁者見仁，智者見智，莫衷一是，而詩人這樣寫，就避免瞭這一“難題”，從虛空處表現瞭那種不可描摹的絕對理想化的完美。十分明顯，假如沒有嫉惡如仇的現實主義和追求理想的浪漫主義這兩種精神的有機結合，以及現實主義的精確刻畫和浪漫主義的誇張虛構這兩種藝術方法的相互滲透，是沒有可能塑造出羅敷這一卓越形象的。盡管這種結合，是自發的、順其自然的，但作為一種創作經驗，還是值得後人借鑒。

打開《陌上桑》，開篇便給讀者以美滿的感受：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。”使俺們閉上眼睛，仿佛可以看見，這是一個春和日麗的早晨，一輪紅日從東方冉冉升起，一抹朝陽溫柔地照在林間的一座小樓之上，秦傢漂亮的羅敷姑娘從小樓中款款走出，來到城南的桑林之中，又開始瞭她一天的采桑工作。朝陽下的羅敷給讀者的體驗感覺是青春、明快、亮麗，“好女”二字道出瞭羅敷的美麗與可愛，當然“自名”二字卻說明瞭羅敷也以本人的美而自負。“自名”乃自比、自命的意思，非自己起名。因從東漢其它的民歌和後代詩歌中，俺們是可以斷定羅敷並不是我們詩中女主人公的原名，它是那個時候美女的代名詞，所以《古詩為焦仲卿妻作》一詩中也說：“東傢有賢女，自名秦羅敷。”正如先秦兩漢時代到魏晉時代稱美男子為“子都”一樣。假如說開始幾句隻是讓讀者看見羅敷的背影的話，那麼接著下面，作者就使俺們走近瞭她：“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”羅敷確實美，並且美得超凡，美得脫俗，以青絲做提籃的背帶，桂枝做提籃的把手，似乎能讓讀者們聞到一絲淡淡的桂花香。杏黃色的綾羅裁成輕柔的裙子，紫色的綾羅做成合身的短襖，和諧的色調搭配，好似芙蓉出清水，一塵不染。更獨一無二的還是他那頭上的裝飾，頭上梳的是那個時候從日本傳過來的最流行的發式，耳朵上帶的是從西方傳到中國來的明月寶珠。使她在高雅中透出幾分富貴。

這幾個都是羅敷的外在之美，是我們用眼睛可以看得到的，假如作者隻是著重表現這幾個外在的美，那麼羅敷充其量隻不過是一個“美人兒”，絕對不可以成為中國文學長廊中魅力四射的藝術形象。羅敷的美是內外統一的，是全方位的。“羅敷喜蠶桑”一句，展現出她的勤勞，這是百姓對做人的最基本的人格要求，也是在自給自足的封建社會和男耕女織的傢庭模式裡，對一個傢庭婦女最基本的要求。但這還不是羅敷最可貴的品性質量，最能展現羅敷高尚人格與品質的是她面對權貴時的出色表現。當詩中的“反面”人物“使君”出場之後，羅敷的形象才真真正正得到升華，面對“使君”的厚顏無恥，羅敷first of all是不畏權貴、義正辭嚴，其次是沉著冷靜、機智英勇，斥責“使君”，使顯赫的“使君”無言以對、無地自容，最後羅敷大獲全勝，不但保全瞭自己，也打擊瞭權貴。

正所謂羅敷這種表裡如一的“美”，才深深地打動瞭所有好心的人們，不管是年長的老者（行者），還是翩翩的少年，抑或是耕鋤的百姓，都為羅敷的美所傾倒，看到瞭她以至於忘記瞭一切。正如詩中所描述的：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”這一段描寫既巧妙，又誇張，雖不是精雕細琢，但卻是濃墨重彩，羅敷那不能言喻的美盡在這旁觀者的“不言”之中。

同時羅敷的美是平淡中含著典雅、質樸中透著高貴、清麗中顯露豪華，不同身份的人能從不同的角度看見自己所欣賞的區別的“美”，這就是經常提到的“雅俗共賞”。

[編輯本段]曹操詩《陌上桑》

作品信息

【名稱】陌上桑

【年代】東漢

【作者】曹操

【體裁】古詩

作品原文

陌上桑

駕虹霓，乘赤雲，登彼九疑歷玉門。

濟天漢，至昆侖，見西王母謁東君。

交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。

食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。

絕人事，遊渾元，若疾風遊欻翩翩。

景未移，行數千，壽如南山不忘愆。

[編輯本段]胡蘭成文《陌上桑》

作品信息

【名稱】陌上桑

【年代】近代

【作者】胡蘭成

【體裁】散文

作品原文

陌上桑

�桑樹叫人想起衣食艱難，我小時對它沒有像對竹的愛意，惟因見爸爸那麼殷勤地在培壅，才知世上的珍重事還有比區區的愛憎更大的，倒是哀怨苦樂要從這裡出來，人生才有分量。

三國時龐德公在樹上采桑，司馬徽來訪，又劉備小時門前有桑樹團團如車蓋，英雄豪傑的本色原是出在如此分量的人世的。我鄉其他別的桑樹也這樣高大條暢，不像新式栽桑法的切短，拳曲糾結。桑樹初發芽舒葉，金黃嬌嫩，照在太陽光裡，連太陽光皆成為瞭是新的。女子提籠采新桑，叫做“小口葉”，飼烏毛蠶的。及桑葉成陰時，屋前屋後園裡田裡一片烏油油，蠶已二眠三眠瞭，則要男人上樹采葉，論擔的挑回傢。

惟有雨天簷頭廊其他堂前，連樓其他到處，都牽起繩索晾桑葉，濕漉漉的我很不喜，但雖小孩，亦知道不可怨，隻得用扇扇，又幫媽媽用毛巾把桑葉一張一張揩幹。又有時半夜蠶饑，媽媽叫醒我，命我提燈籠，母子二人開出後門去采桑葉。外面月黑風緊，那時我還隻六七歲，也知做人當著大事，不可以害怕。一次蠶已三眠，有十幾大匾，傢中葉盡，爸爸和四哥都不在，我媽媽急得哭泣，恰好宓傢山娘舅路過，他一見如此，就大罵外甥，又抱怨姐夫，叫姐姐不要哭泣，像潑水救火一樣，他去其他沿山采瞭一擔桑葉來。李白詩：“蠶饑妾欲去，五馬莫留連。”我才知道如此的寫美人實在有斤兩。

胡村人春花就靠絲茶。正月裡來分春牛圖，又便是蠶貓圖，都木版印出，傢傢貼一張在正房間墻壁上。還有綽灶王的人來，到每傢灶君菩薩前舞一回，分其他蠶花供養，得米一碗而去，蠶花是紙剪出纏在像香棒的細竹條上，形狀似乎稻花，分黃綠白紅四種，都是極正的正色，我小時非常喜愛，問媽媽要得幾枝當寶貝。正月裡婦女去廟裡燒香，也是求的蠶花。

二月裡木鐸道人來沿門挨戶打卦，是穿的清朝冠服，紅纓帽，馬蹄袖袍褂，手搖一隻大木鐸，他先口中念念有詞，第1句是“官差木鐸”，恐怕還是二千年前《周禮》裡王官之傳播，聽他說其他去都是勸人為善，要勤儉農作之意，我小時隻聽得懂不多幾句，如“三兄四弟一條心，灶其他灰塵變黃金，三兄四弟各條心，堂前黃金變灰塵”，以及“廿年新婦廿年婆，再過廿年做太婆”之類，我有些不敢近攏去，因聽媽媽說小孩不聽話就讓木鐸道人捉去。他念完瞭，懷裡取出三片竹茭，形狀像對中剖開的半邊冬筍，拍啦啦擲在門檻內地上，說出卦象，我媽媽便問傢門順經不順經？年成可好？蠶花幾分？桑葉貴賤？他一一答瞭，得米一碗，又去到第2傢。

孵蠶子的一天拜蠶花娘娘，在堂前擺一張八仙桌，隻設一個座位，點起香燭，供一盞清水，去茶樹上采區區一條鮮茶葉放在盞裡，我媽媽拜過就收起，吹熄的紅蠟燭留下來做蠶花燭。孵蠶子是還穿棉襖的時刻，由婆婆或媽媽當頭，尚未結婚的閨女與才來的新婦各人孵一些在懷中，托托老年人的福相，年輕人的運氣喜氣。烏毛蠶孵出瞭，用鵝毛輕輕把它從蠶種紙下撣下，移在小匾裡，飼的桑葉剪得很細，每一天要掃除蠶沙，每過幾天把蠶分一分，從小匾移到大匾。我媽媽孵一張蠶子，一張蠶子是一兩，分得十大區，吃起桑葉來像風雨之聲，此時飼蠶是從桑裡抓起桑葉大捧大捧的鋪上去，夜裡都要起來兩三遍，桑葉一擔一擔的挑進門來都來不及。我幫媽媽飼蠶，夜裡飼蠶我執燭照亮。

小孩對蠶不能說是蟲，要說蠶寶寶，亦不能說蠶爬，要說蠶行。又忌說老鼠，老鼠要吃蠶，所以蠶時貓最得令。蠶又最怕被蒼蠅蚊子叮，要掛帳子。還有天時不正蠶要僵。還有因放桑葉錢的利錢太重，市面上桑葉價錢驟貴，自傢的桑葉不夠瞭，把蠶倒瞭的。最是誰傢把雪白的蠶倒瞭，順溪水流去，叫人看瞭驚心，我小時因此仿佛曉得瞭仁者對於萬民的哀痛。

蠶時鄉下人個個曉得體諒老婆的辛苦，兄弟待姊妹也比平時客氣，不可有粗言暴語，亦不可說不順經的話，做一樁大事情要有好心懷，果然也是應該的。蠶時是連三餐茶飯都草草，男人皆在畈裡，女人在樓上養蠶，小孩在大路上玩耍，傢傢的門都虛掩著，也無人客來，墻跟路側到處都是蠶沙的氣息，春陽瀲灩得像有聲音，村子裡非常之靜，人們的心思亦變得十分簡潔，繁忙可以也就是是閑靜，這理該是通於一切產業的德性。

及蠶上簇，城裡人就來胡村開秤收繭，行傢水客即借住在村人傢中。他們戴的金戒指，用的香皂與雪白的洗臉毛巾，很多外洋碼頭來的新鮮物事兒，婦女們見瞭皆有好意。而且亦有是從城裡來的少年郎，不免要調笑溪邊洗衣洗菜的婦女，但她們對於外客都有敬重，一敬重就主客的心思都靜瞭，有調笑的話亦隻像溪水的陽光淺浪，用不著羞旁人。繭客年年來，我小時卻不聽見說有過羅曼史。

這時傢傢開簇拆繭，皎潔如雪色，都是婦女與小孩拆瞭，由男人挑到繭行去賣，繭行在各鄉及三界鎮上皆有開著，路上都是挑繭的人，互相問答，評較各傢的價錢，賣繭得來的是新鑄的銀元，照得人眼裡心裡明明亮。有價錢不合，亦不等錢用的，則自己繅絲再拿到城裡去賣，但各傢婦女亦多少都要留下一些繭，繅絲收藏著，為應急或私房積蓄，總總是人世之事。

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文學，詩歌，散文，曹操，漢樂府

五：2023年是哪些生肖年

12生肖每一年都會輪換，那2023年哪些生肖呢？ 2023年哪些生肖。2023年在天幹地支紀年法中，為陰歷辛醜牛年，故而，此年生人為生肖牛。

2023年天幹辛為金，此年生肖牛五行屬金，心地善良，為人誠實，助人為樂，然過於老實，遇事不善變通，容易招到是非，早年多勞坎坷，中晚年事事順通，喜事多見，成多敗少，食祿無憂。

生肖牛生於2023年春，受天之福，運帶官星，可高人一等，光宗耀祖，顯赫門庭。

生於夏，畢生吉兇參半，浮沉不穩，成少敗多，適宜離傢外出發展，財利可達，傢成業就。

生於秋，聰敏賢能，才華出眾，為人高尚，性格溫和，對人誠懇，多憑借一己之力，可以在逆境中前進，取得勝利。

生於冬，多才多藝，心機靈巧，出外有貴人扶持，離鄉別井可成傢業，畢生無刑克，無大難，晚運幸福。

六：2023年是什麼生肖屬相

2023年為牛年，此年出生人屬相為牛，在十二地支裡為醜，合稱醜牛。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。