24山配六十四卦運風水桃花五行(24山配卦速記)
挨星是還是不是六十四卦卦運大卦的
傳統風水之博大精深，玄奧難讀，令人困惑！！！富有玄秘色彩。清蔣大鴻撰《地理辨正》選定《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶照》等五篇為風水正經。尊楊筠松為風水宗師。自此而後，誘惑不少的學者，篤志探求，爭相註解解讀，各說其是，形成瞭豐富多彩的風水文化。
1。挨星是什麼？
《天玉經》曰：“惟有挨星為最貴，漏泄天機秘”。“挨星”的珍貴價值，在於其中有“天機”之秘存在。
《天玉經》又說：“時師不識挨星學，祗作天心摸”。這裡清楚明白表述，“挨星學”與“天心學”不同，“天心”指“天心正運”九宮飛在佈之法。
“挨星”二字隻在《天玉經》經文中出現過這兩次，其他四經中均未見明文。“挨星到底是什麼呢？蔣大鴻註《天玉經》中“天地爸媽三般卦……”時說：“曰天地，曰東西，曰爸媽，曰玄空，曰挨星，異名而實同，若於字義屑屑分疏則支離矣”。其中提到“挨星”與天地東西爸媽玄空等是“異名而實同”。這裡，陳政儒《堪輿正經》卻毫不客氣，似有抵觸地說蔣大鴻之說是“胡說八道，非楊公之旨”。但陳先生未說蔣大鴻之說錯在哪裡？使讀者難免困惑！！！隻用空槍（腔）作戰鬥，不以實彈（談）攻堡壘，問題怎能得到解決？再讀其《堪輿正經》自序曰：“但因忠實於經文之故，三般卦之具體排列方法即挨星訣之完整解析未予徹底披露，這一點希望讀者原諒”。可見陳先生沖動之言，不是說蔣大鴻說錯，而是蔣大鴻說得太露骨，將“父子雖親不肯說”的楊公之旨違背瞭。可見陳先生展現瞭“忠實於經文之故”的沖動！！！也不知是否？
從《天玉經》“時師不識挨星學，祗作天心摸”之句，可證“挨星”之法與“飛星”之法不同，後世學者將挨星與飛星混為一談瞭。
蔣大鴻為啥不註《青囊奧語》？讓其弟子薑汝皋作註。據《從師隨筆》所載，蔣授薑氏玄空口訣訣竅，與沈氏替卦飛星法同，蔣大鴻註《天玉經》開章即曰：“天玉內傳即青囊奧語挨星五行玄空大卦之理，楊公巧妙使用止有一法，更無二門。”餘疑蔣大鴻授薑汝皋以飛星法，未授挨星來搪塞應付一般學者。不註《奧語》，免使泄露吧？“飛星”是用三元九運，按九宮入中而順逆飛佈之法，重在數之應用。“挨星”是二元八運，用先天八卦，陰陽正配，雌雄交媾，乾坤生六子之法，純以卦象為主，故名“玄空大卦”。也叫作“挨星”。乃是《天玉經》之法。
《說文》曰：“挨，擊背也”。即兩者有力的接觸，互相挨擾。風水傢以“雌雄相交媾”名挨。或曰“抽爻換象”總結出另一卦象，顯示出一星體，故名“挨星”。
今人肖啟宏《漢字世界》解釋“挨”字曰：“手拉與矣，請挨著，挨音通愛，愛的求索”。解得甚為鮮明得體，符合其意。用來釋“挨星”之名，嘆古代人們命名之妙也。
挨星法重在用卦，有多處提到“三般卦”之說，在《天玉經》中最為鮮明。在《都天寶照》中則不然。謂“八卦不是真妙訣，時師休把口中歌，敗絕隻因用卦安，何見依卦出gaoguan”。是鮮明地否定用卦方法的，蔣大鴻卻註為“八卦本是真訣，誤用則禍福顛倒……”。可見原意並 不是指“誤用”，而是明確否定。若是經文故作亂辭，更難讓人理解。《都天寶照》明文是應用天地人三元之法。《天玉經》則明確屢見“三般卦” 之說，不見三元之論。此兩篇疑非一人所作，岵般豈能混同於三元之說？《都天寶照》又不見《四庫數術類》收載。
2。試論“三般卦”
“三般卦”到底是什麼具體內容？解者各據一詞，不知孰是？既名三般“卦”，當落實在“卦”上方合符前人命名的原意。不然難免有牽強附會之嫌。
《天玉經》中言“三般卦”者有：“東西爸媽三般卦，算值千金價。”“列看爸媽下三吉，三般卦第1。”“天地爸媽三般卦，時師未曾話。”“認得爸媽三般卦，便是真神路。”
《天玉經》中五次見得到“三般卦”問題，可見“三般卦”之重要。
何謂“三般卦”？
玄空飛星以一四七，二五八，三六九為三般卦。有以乾坤艮巽，子午卯酉為一卦，甲庚壬丙，辰戌醜未為一卦，總名三大卦或三般卦。有以一二三，四五六，七八九，為三大卦或三般卦。陳政儒先生說：“江東江西南北亦稱“三般卦”。又說“三般卦”，“並 不是八卦中之任何一卦，而是一組卦，所以三般卦是三個不同的卦組”。同樣未作明確的解答。“以己昏昏，讓人昭昭”是沒有可能的。
若舍《易》言卦，皆非正解。風水用卦，必有所宗。“爸媽三般卦”與乾坤生六子之說相一致。其實就是“翻天倒地對不同，秘密在玄空”。乾坤生六子，總共三十二卦，佈滿24山，各有孟仲季之屬，非“三般卦：而何？
《說卦》第十章曰：“乾天也，故稱乎父，坤地也故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男。巽一索而得女，故謂之長女。坎再索而得男，故謂之中男。離再索而得女，故謂之中女。艮三索而得男，故謂之少男。兌三索而得女，故謂之少女/“風水名傢抽爻換象，雌雄交媾，其實就是爸媽三般卦之用。從“顛、顛、倒”之法落實而來也。正所謂乾坤生六子，子又生孫，一個排來千百個之法也。
3。論顛、顛、倒
《青囊奧語》曰：“顛顛倒，24山有珠寶。順逆行，24山有火坑”。可見“顛顛倒”當是大玄空挨星法排卦之原理。用此法來落實《青囊經》“八體宏佈，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”一節，是用先天八卦為體，後天八卦為用的“八體宏佈，子母分施”體現於24山的方式方法。
“翻天倒地對不同，秘密在玄空”。這兩名在《奧語》和《天玉》中均有明文出現。
挨星法涉及先天八卦，先天八卦是宋代的產物，唐楊筠松時焉有先天八卦？豈非附會？本來先天無形，不留文字。由楊公傳曾文迪，曾文迪傳陳搏，陳搏傳穆修伯長，穆修伯長傳李挺之，李挺之傳邵康節。邵康節始會之於世，緊接著朱熹表而出之。風水傢到現在仍秘而不宣，隱為絕密。好在《周易、說卦》早有“八體宏佈，子分施”之《青囊經》明文，和乾坤生六子的抽爻換象極據。其淵源之古遠可知。
“天地定位”一名，是指《先天卦圖》乾南坤北，之定位。乾居午中，坤居子中，坤值羅經後天坎卦壬子癸之位。定位既明，緊接著進行“翻天倒地”其實就是將先天八卦中乾卦為天翻過來，將先天八卦中坤為地倒過去。（倒音道）。這就完成瞭“顛顛倒”中前面“顛顛”二字訣，還剩下一個“倒”字訣瞭。“倒”是倒地平臥之式。將乾坤二卦臥地相重。先天坤位即後天坎宮，羅經壬子癸三山，一爻占一山。進行乾坤交媾，抽爻換象，陰陽互換，一山各得一卦，叫做玄空大卦。
先天乾位即後天離宮，羅經丙午丁三山，坤乾二卦，三爻倒地平臥對準三山，一爻占一山，進行坤乾交媾，抽爻換象，陰陽互換，一山各得一卦，叫做玄空大卦，或挨星法。
於是壬得艮，子得乾與坎，癸提震。
於是丙得兌，午得坤與離，丁得巽。
以上是“天地定位”之式。尚有“山澤通氣”，“雷風相薄”，“水火不相射”三式。均如第1式之抽爻換象法。“八體宏佈，子母分施”不難也。
以上四圖，乃雌雄交媾之理，完成《青囊經》“八體宏佈，子母分施”。和《青囊序》曰：“先天羅經十二支，後天再用幹維。八幹四維輔支位，子母公孫同此推。”此即玄空挨星之演排方式也。先天為體，後天為用，當運則為珠寶，失運則為火坑。這裡隻講“三般卦”排佈之原理。一二三四宮皆是乾坎艮震四陽卦之組合。六七八九宮皆是巽離坤兌四陰卦之組合。“江東一卦從來吉，八神四個一”，一為陽。“江西一卦排龍位，八神四個二”。二為陰也。《天玉經》曰：“分卻東西兩個卦，會者傳天下。”在具體實施應用中，有其理化與形象之活用變化，則非我所知。當另尋明師。
4。論動不動
《青囊序》曰：“先看金龍動不動，次察血脈認來龍”。大地本來平靜，唯有河水在不停地流動。其實就是“入玄空六法按人為運星入中佈盤，逢五為金龍之說也。即見山水之運處，具體屬於哪個地方？《青囊奧語》曰：“認金龍，一經一緯義不窮。動不動，直待高人施巧妙使用”。事實上金龍是指四大水口。《天玉經》曰：“辰戌醜未叩金龍，動得不不窮”。“叩”推敲叩問之意。辰戌醜未取天文黃道十二宮中二十八宿。辰宮、亢金龍、戌宮婁金狗、醜宮牛金牛、未宮鬼金羊、四金宿、以流水河流如龍，故曰金龍。然則“認金龍”何以提到“一經一緯”之事呢？羅經隻言經未言緯，這裡卻全用“一經一緯”。是言玄空排卦之法。是以先天八卦為經，動出後天八卦為緯，豎為經橫為緯，先天八卦為體，動出後天八卦排入24山為用。不用則不動，用則動，在於高人測定龍山向水而用之，排出玄空挨星以量之。
比如：河流出醜山，用一經一緯之法怎樣測排其挨星呢？因醜艮寅三山，醜艮寅是橫臥之式，是緯。先天屬震卦，“翻天倒地”，動震卦上爻成離，為經。倒地在醜位排離，成為後天離卦也。其數九。故知醜為玄空大卦之“離”。真是天下諸書對不同瞭。
5。《奧語》臆測
《青囊奧語》曰：
坤壬乙，巨門從頭出。
艮丙辛，位位是破軍。
巽辰亥，盡是武曲位。
甲癸申，貪狼一路行。
左為陽，子癸至亥壬。
右為陰，午丁至巳丙。
雌與雄，交會合玄空。
雄與雌，玄空卦內推。
《欽訂四庫全書，數術類》提要雲：“坤壬乙，巨門從頭出一節。歷來註傢罕能詳其起例。”可見確是風水文化中一大難題。
清蔣大鴻《地理辨正》雖編用瞭《奧語》，但他又未註解解讀《奧語》。以其“自置甚高，不可一世”（蔣大鴻評語）的高徒，薑汝皋之《奧語》註解解讀完成全書。薑註曰：“坤壬乙，未盡巨門，而與巨門為一例。艮丙辛，未盡破軍，而與破軍為一例。巽辰亥，未盡武曲，而與武曲為一例。甲癸申，未盡貪狼，而與貪狼為一例。此中隱然有挨星口訣訣竅，必待真傳乃可推測而得。”隻是隨文敷衍，圓滑巧詞，終未作出具體解釋，更務玄其說“必待真傳乃可推測而得”來掩蓋以瞭之。張心言《地理辨正疏》用先天六十四套24山，發揮薑汝皋之註。其中“巽辰亥，盡是武曲位”一圖，謂辰宮有履，實際履在巽宮。又說巽宮有大畜，實際大畜在巳宮，明顯不符，錯位太大，不合《奧語》原意可知。同時《奧語》並未應用六十四卦，隻有24山的明文。從原文中提到北鬥星名貪狼巨門，雌雄，左為陽，右為陰等，可見其學理當源於在天文學。
讀《淮南子，天文訓》曰：“北鬥之神有雌雄，十一月始建於子，月徒一辰，雄左行，雌右行。五月合午謀刑，十一月合子謀德。太陰所居辰為厭日不可以舉百事。堪輿徐行，雄以音知雌，故為奇辰”。《奧語》就很像從此一學剪發展而來。
滿天星鬥，茫茫無際，古代人們知道選定形像奪目的北鬥星為綱，加上左輔右弼，納入九宮，契合八卦，建立玄空大卦挨星學。“北鬥”。
第1星名天樞，為貪狼，配坎卦一宮。
第2星名天璇，為巨門，配震卦三宮。
第3星名天璣，為祿存，配震卦三宮。
第4星名天權，為文曲，配巽卦四宮。
第5星名玉衡，為廉貞，配中宮五宮。
第6星名開陽，為武曲，配乾卦六宮。
第七星名搖光，為破軍，配兌卦七宮。
第八星名輔星，為左輔，配艮卦八宮。
第九星名弼星，為右弼，配離卦九宮。
“北鬥之神有雌雄”者，九星有陰陽之分和陰陽之行。建子之月為冬至一陽生，左行六辰，即子醜寅卯辰巳，名“雄左行”。建午之朋為夏至一陰生，右行六辰，即午未申酉戌亥，名“雌右行”。左為陽，右為陰，從北鬥運行原理而來。《青囊序》曰：“先天羅經十二支，後天再分幹與維，八幹四維輔支位，子母公孫從此推。”可見羅經以十二支為主幹，也是從北鬥運行十二辰為依據的。
《奧語》“坤壬乙，巨門從頭出”巨門屬坤二。“艮丙辛，位位是破軍”，破軍屬兌七。兩者其實就是《河圖》二與七合火，屬《洛書》坤二與兌七。“二七同道”也。
“巽辰亥，盡是武曲位”，武曲屬乾六。“甲癸申，貪狼一路行”貪狼屬一坎。兩者其實就是《河圖》一與*合水，屬《洛書》坎一與乾六。“一六共宗”也。
然則九宮八卦24山，元運交織，當明其條理落實，自有秩序可尋。從“三元”而論，有上中下三元，與天地人三元之交織。一二三宮為上元，四五六宮為中元，七八九宮為下元。此上中下三元也。
有天地人三元：即子午卯酉，乾坤艮巽為天元。甲庚壬丙，辰戌醜未為地元。乙辛丁癸，寅申巳亥為人元。此天地人三元也，是羅經24山，三元排位之說。
“坤壬乙，巨門從頭出”者，“坤壬乙”值一二三宮，屬上元。進一步落實，則坤為天元，壬為地元，乙為人元。然則何以取用“巨門”呢？是按《羅經》24山，坤值坤宮坤卦中爻，屬陰爻，屬天元。壬值坎宮坎卦初爻，屬陰爻，屬地元。乙值震宮震卦上爻，屬陰爻，屬人元，天地人三陰爻，挨成坤卦，坤為巨門。故曰：“坤壬乙，巨門從頭出”。
地盤正針24山(六)
六（上接五期）
實戰佈陣與佈局玄空九訣
[飛星實戰]
大傢學習飛星之後，要開始進行實戰，去感受風水的力量。
大傢打開萬年歷，會看到頂部的陰歷月份之下是月柱，月柱之下是九星。舉例下一個月是陰歷四月，即新歷的五月五日至六月五日。
如果你看到陰歷四月的九星寫著二黑，代表二黑星在陰歷四月飛到中宮。你以二黑入中宮作一次飛伏找出九區星宿的具體位置，便馬上可以知道在陰歷四月之中，你傢裡就會有什麼事情發生。
舉例你傢裡的大門向東，這代表在陰歷四月期間，九紫星飛臨你傢裡的大門口。我之前教育大傢的遊戲規則，是先定出世運星的宅盤其實就是在七運中以七字入中宮，或者在八運中以八字入中宮，緊接著依據代表坐山向首的飛星數字，放入中宮再飛一次，最後加入流年飛星，便將整個宅盤的飛星位置全部確定下來。
[月運飛星]
不過俺此刻教大傢玩一個簡單容易的遊戲，就是無須再理會宅盤內的飛星。你隻須單看某個月份的飛星位置，找出有那些飛星降臨到你傢裡各個方位，便可以從而測試出飛星為你帶來那種生活上的變化。
我仍以陰歷四月二黑入中宮做例，如果九紫星飛臨你傢裡的大門口，九紫代表愛情、桃花及九字的數目。
如果你有四個兒女，以長幼去排列，老大行九紫運，老二行一白運，老三行二黑運，老四行三碧運。也就是是這個月老大走桃花運，老二走財運，老三經常要看醫生，老四有較多是非。
用這一個辦法去測試，你可以求證到這個月之中，傢裡子女應驗那些飛星。
你亦可Yi經過房間的大門去測試，主人房是A房，大兒子房是B房，如此類推，到最後工人房是D房，假如D房行三碧星，三碧星其實就是蚩尤星，代表工人經常駁咀頂頸。
到瞭陰歷五月，大兒子行八白星，也就是代表財運，如果世運行七運，到瞭陰歷六月，當飛星行至七赤星的時間，代表大兒子在工作上那個時候當令，那個月份是他工作上最有表現的時刻。
大傢此刻馬上找出這個月有那一粒星飛到你傢的大門口，緊接著將今個月發生的事記錄下來，你便可以實際體驗到飛星的效應。
以睡房為例，用這一個辦法，你能找到這個月有那粒星飛到你的臥床上。如果不幸地今個月有五黃星飛到你床上，你便將今年化五黃的風水物品放在床上的五黃位，可以使你今個月順利過渡。
以上便是依據每月的飛星去判斷方位的吉兇。
[時間飛星]
再精密的計算，可找出每日的飛星，以至每個小時，甚至每一刻的 飛星，一刻其實就是十五分鐘。
研究下來，你會發現一個有意思的現象，如果這個小時有九紫星降臨你傢的大門，代表這個小時內會有九字的桃花應數，也就是說所有與九紫有關的的應數，都會在這個小時內在大門發生。
結果在這個小時之內，大兒子帶女友會回傢，這是桃花。之後二兒子帶瞭四個朋友回傢看影帶，緊接著你的老公回傢，於是傢裡共有九人，應瞭九字之數。
在平時生活中，隻要我們細心去研究剖析，可以將風水掌握總結出神入化。但在出神入化的並 且，你開始面對痛苦，由於你每一天從落床開始便要計算飛星，之後吃飯、工作，你都不斷在[飛]。
所以各位可以將以，上作為一個遊戲，一種實驗，使你學習和掌握飛星的運籌使用，但無須每時每刻去計算飛星的飛伏。你清楚明白以上的道理，便能夠清楚明白你今年固然有財星降臨，但並 不是每一個月都廣納財源，由於氣運亦同時受月星作用與影響，使我們每一個月在運程上都出現起跌。能夠捕捉到飛星吉兇起伏的設計，會發現原來飛星可以占算出極多人生的秘密，令人驚嘆!
[風水的演變]
大傢此刻所學，是風水學中最有意思及最精華的部分。但原來最初期流行的風水，稱為[八宅派]，這種風水很易學，五分鐘便可以學曉。這是一種沒 有時空的占卜，其實就是沒有時間上的差別，隻將人分成[東四命]和[西四命]兩種，屬於東西命的話，將所有需求的東西放在東四命，所忌的東西放在西四命。如果老公東四命，老婆西四命，老公要睡在東四命的床，老婆要睡在西四命的床，那是固定的方位，不會每一年變動，這就是最早期風水學的一。種。有另一種叫[玄空大卦]風水，是用易經六十四卦去看風水，這種學問亦頗有趣味，但在談及時空的部份，仍然不及飛星的變化和招引。由於飛星學集合瞭八卦、五行、九星三種東西組合而成，每一粒星有本 身的五行和個性，也有所代表的方位和傢庭成員，飛星學的變化可說是無窮無盡。而風水學的進階研究，就是將飛星學與玄空大卦結合運用，可令風水的準確程度由24個組合增添至三百八十四個組合。
現代的飛星學隻用八個卦象，我正在研究用飛星去蘊含六十四卦，其實就是將玄空大卦匯合飛星之中，因此飛星和易經仍有許多尚待研究和發展的空間，將易經占卜與風水及飛星匯合，將會是術數界的另一偉大發明。
[實踐才是真]
最近幾年以來因為風水術的越來越普及，造成一個好處， 就是俺們是可以有更加的多機會將前人的風水學加以實踐和考證，發掘出更加的多前人不曉得的秘密。當實戰和實驗越來越多的時刻，俺們是可以找出那一傢的風水最準確， 由於理論歸理論，實踐才是最要緊。
我此刻挑戰大傢在就要到來的月份，找出大門口有那一粒飛星降臨，緊接著記錄整個月內發生的事情，你便可以總結出一個研究報告，清楚明白當某粒星飛臨的時刻會應驗那些事，你甚至會發現許多應驗的地方是書中沒有提到過。所以你要學習飛星風水，要先由一個小的實驗報告做起， 對於你掌握住宅方位和飛星特性有很大幫助。
你最好找幾位志趣相投的friend，將幾個住宅的飛星應事記錄集合在一起，那個報告便很有表現性。你可以更明白每種飛星的特性和應驗方式，亦會發現更我意想不到之外的作用和現象。
[飛星斷事實際案例考證]
到此我已經向大傢講解瞭將所有飛星組合，想信我們對飛星已經有一個基礎的瞭解。其實也就是說每粒飛星其實就是一個密碼，這個密碼代表那個方位的吉兇。我此刻舉一個例，使大傢清楚明白整個飛星斷事的操作方式和流程，緊接著大傢便能夠為本人的傢居住宅堪察風水。
我用一間子山午向的屋去做例，由於中國人最喜歡住在坐北向南的屋裡面。我此刻與大傢一同剖析以下這間屋的風水。
[大門口吉兇]
大傢此刻到達間屋， 去找出這間屋的風水佈陣與佈局。 這是間七運屋， 我們以七運盤為基礎去計算宅盤。當到達現場的時刻，first of all要找出這間屋的坐向。如果那是一間單獨的屋，你隻須按照整座建築物的格局去找坐向，無須選擇用那一隻門去做坐向。但如果那是大廈裡面的一個單位，你以單位本身的大門作為坐向，無須理會大廈的坐向。當你決定以單位大門做坐向之後，你站在大門口前面，用羅盤找出方位。你發現這間屋的坐向是子午向，而大門口在午向的東南方。你畫出子山午向的宅盤，找出大門口在①、④的具體位置，這是第1點你要曉得的事。[主人房吉兇]，第2點你要曉得，如果這間屋仍未有任何間格，主人房或老板房應該設計在那個位置？你將宅盤分成九格，如果這是一間寫字樓，你此刻要馬上找出老板房應該坐落在那一格上。假設此刻是七運，於是你必然會選擇⑦。⑦那一格作為老板房，由於在七運中那個時候當令。在老板房旁邊加設秘書房或會說部，同樣可以獲得那個時候當令的效應。因為隻⑦隻占子向的三分之一，飛星學非常講究這個區分，要真的量度清楚隻⑦所占的長度。量度的方式方法，可以依據我之前曾經教育的方式方法，就是數天花或者地板格數。假如屋主希望房間的面積大，可以將超出隻⑦的范疇用以做書櫃，或者擺秘書櫃，但老板所坐的具體位置必定要位於隻⑦范圍之內。
[向星見水]
隻⑦之義，坐山的七運星與向山的七運星都同時飛到坐北的方位。坐山的七星飛到坐方，我之前已經介紹過，代表丁旺，其實就是健健康康良好。但向山七運星飛到坐山，代表失財，由於向星要見到向水，才能夠大科發。因此在以上單位，如果坐方是塊密封的墻， 或者後面是一個山或後巷， 隻⑦不至於代表好風水，由於七運所到之處，要做到收山收水。山星已經有，由於這一個是坐方，但向星是水星，必須在蠻頭上見水，要不然這間屋不能有財。補教的方式方法，可能要在屋中间位置加一個瀑佈水流，來生旺向方的水。另一個方法，是將會計部或收銀處面向著隻⑦而坐，亦可以增旺七運向星的蠻頭。如果隻⑦的具體位置是排窗門， 窗外是馬路、天橋、甚至見到海或水池，代表這個單位可以掙大錢，整座大廈屬於這個坐向的單位皆有特別好的風水。有另一個情況，如果以上面鋪，假如能夠在隻⑦的具體位置再加開另一個門口，於是這間店鋪有特別好的財運，這個門口必定客似雲來。
[其他佈陣與佈局]
在屋子最旺是那一格。 其實就是隻⑦那各， 緊接著作出適當佈陣與佈局之後，我們再視察其他方位的佈陣與佈局。就是西南方的財位在這一格設立會計部當然最以上單位內第2個最旺的地區，因邊的一格同樣是財位，由於六八同處共宮，富比陶朱，堅金遇土。旁邊的以按實際需要要加以運用。於是大傢巴經找出來，⑦⑦、①⑥、⑧⑥就是屋內最旺的三個區分，這三個地區皆可以設立賺money和進取的部門，包括老品房、會計房、營養及推廣部等。或者起草計劃部，最有一個地方大利設計部，就是①④的區分。假如要規劃時裝，好設在這個區域。
這間公司的中间位置由組飛星掌握， 令所有進來的人都出現這一種形格， 那麼這樣就是二三鬥牛煞。如果安排職員在②③的地區工作，這幾個職員經常不和。紫毒藥，代表在那裡工作的人經常吃東假如在⑤⑨或⑤⑦區工作，這兩區都是紫黃毒藥，而且會由於吃錯東西而患病。
中國人都鐘意信在坐北向南的樓字中，大傢從這個例證可以發現，原來凡坐北向南的單位，東方和東北都是癌病區，媽媽住在這個區不會出事，但兒子住在這兒會出問題，由於這兩個區代表兒子。如果命卦屬震或艮卦，或者屬三碧或八白命卦，進入這個宮位同樣有可能出問題。
因此當你將住宅分區畫下來的時刻，便馬上知道每個位置的吉兇，緊接著因應每個區分的飛星去擺設和佈陣與佈局。
[玄空飛星心得九大要訣]
我整理過往二十年的經驗，歸納出九個要點這是前人從沒有發表過，是經我整理之後首次公開的風水學精華要訣。
當大傢認識飛星之後，會發現飛星內藏許多兇險，仿佛傢裡每個位置都滿佈危機危難，窨怎樣解決是好?我此刻逐為大傢介紹以 下的風水要訣。
第1點[氣口司一宅之摳 龍穴樂三吉之輔]
[氣口司一宅之摳]之義，其實就是飛星隻有在一種情況之 下被催旺，那麼這樣就是該位置經常有人出入，或者那個地方經常有空氣流通，飛星的吉兇便會被催旺。以上述單位為例，雙星到會飛到北方，假如在北方開一個窗，七星便會被催旺，盡最大力量拉開窗簾，也能增旺七星。假如那個位置後面是馬路、泳池、天橋等流通的環境，當然更增大旺。
所有飛星隻有在一種情況下才會應驗，就是那個位置顯現瞭一個與飛星有關的巒頭，才能夠使飛星應驗。假如那個位置的巒頭與飛星無關，那種飛星現象不會產生。當進入一間傢宅的時刻，我們先要找出這間屋面對最大的問題所在，而永久第個地方先看的，就是大門口，由於那裡是整間屋的氣口。正因大門口是最要緊的納向，中國四合院的設計，就是將整個地方個歸納一個出入口，以便吸納最有利的氣場。所以門口永久是整間屋最要緊的方位，你先用那個方位的飛星去論斷整間屋的吉兇，一般是最應驗。在上述例證中，我們有許多種解說去作出論斷，但最準確的，是大門口的④①同宮，意思其實就是這間屋的人都比較有文化氣質，也有較多桃花，因此這一間是愛情屋。這個論斷一定比其他方位的吉兇更準和更強，由於納氣口是④①。另一種納氣口通常指窗門，那個位置的飛星亦會大旺。假如雙七星位置有窗，那是那個時候當令，這間屋有正桃花，不是失運桃花。但假如雙七的具體位置是墻，雙七沒有效力，其實就是這間屋不得令，因此這是退令桃花屋，代表不正桃花、淫蕩邪褻。
在清楚明白飛星的特點之後，要學習怎樣去斷事，這是風水學最困難的部分。但經過俺的詳細剖析之後，各位可以馬上清楚明白之中的，原來風水之道首要就是掌握氣口。除瞭大門和窗門，另有處地方都屬於氣口， 就是冷氣機，由於那個地方不停有風吹動，會催旺那裡的氣場。
也就是說屋內任何當風的地方，都會催旺那個地區的飛星。所謂[氣口司宅之摳]，所說就是當間屋要看風水的時刻， 最要緊是先看氣口。 氣口不單指一個，打開窗是氣口，抽氣扇、甚至抽濕機都是氣口，如果廚房抽氣扇的具體位置是，代表廚房所煮的糧食比較容易出問題，要額外小心。
至於[龍穴樂三吉之輔]，在飛星上，一白、六白和八白是三吉星，[龍穴] 指墳地或傢宅，所謂[龍穴三吉]，其實就是最要緊就是找出這三粒吉星飛到那裡，意思相等於在剛才的實際案例中，我們先要找出雙七在那個位置。
第2點[一貴當權群兇懾服]
以剛才的單位做例，門口是四運，如果得令是七運，代表這間屋輸瞭三個運，其實就是這間屋內的人落後瞭六十年。
如果想將這間公司現代化，方法是在⑥⑧開門口。隻要將①④的門封上，改在⑥⑧開門，於是年輕人馬上在這間公司當上經理，如得令是七運的話，八運代表未來運，其實就是年輕代會掌權， 而公司亦會隨之而現代化起來。
在剛才的單位中，如果在雙七位置開門，顧客便由那隻門湧進來，所謂[一貴當權，群兇懾服]之義，不要花時間在不是事的飛星上，例如二三煞或九五煞等，暫且不要理會，先找出最要緊、作用與影響力最大的飛星去佈陣與佈局。而first of all要處理吉星，當吉星被催谷至最旺的時刻，其他飛星便顯得不是事，由於[一貴當權，群兇懾服]，那時兇星的巒頭自然消失，例如你無緣無故將五箱雜物搬走，或者將五塊水晶拿走。因為生意太繁忙，員工沒有時間鬥氣，亦沒有時間亂吃食物。
這幾個就是風水學的精要之處，不能清楚明白這幾個心得，固然學習瞭飛星，仍然隻能原地踏步，不能理解什麼是風水。催旺氣口的方式方法，可以擺風扇、魚缸，甚至擺塊鏡。隻要將當旺星催谷至最旺最為繁盛的時候，自然不用害怕其他兇星的作用與影響。
第3點[山星向星掌一宅之運]
當我們研究飛星組合的時刻，我們發現每組飛星蘊含三個數字，包括運星、坐星和向星。我此刻公開這個風水學上的秘密，原來當中隻有坐星和向星最要緊，由於坐星和向星有運星演變出來，是將宅盤消化後所總結出來的坐向飛星，當找到坐星和向星之後，無須再理會原有的宅盤星。這是我從事風水行業的個人心得，大傢在其他書籍中無法找到這種解釋，即便學習風水很長久的人，都未必能夠領悟出這個秘密和道理，這是大傢看俺的書籍才可以知曉的秘傳口訣。以圖中的飛星組合為例，我們先看②③組合，這是最要緊的飛星，七字無須理會。第2組最要緊的飛星水流年星，我們要觀察流年飛星飛入之後所引起的變化。舉例流年有粒②飛進②③之中， 於是二黑很強， 代表今年的病痛特別多，由於二黑飛入中宮。如果流年有三碧星飛入，代表是非、 官非，由於三碧代表賊星。所以流年星的效果是催旺，而宅盤星並不是事。首要是坐向星，次要的是流年星，這兩組就是風水學上最要緊的飛星。
不能清楚明白這個規律，將宅盤、命卦、 以至月、日等飛星全部看成同等重要地去剖析，結果由一至九的飛星都同時出此刻一個區域內，便無法作出判斷，結果完全失去飛星學的神韻，無法掌握當中要門。
普通人無法學懂飛星的緣故，是由於他們無法搞通一連串飛星的關系，不能分辨那一粒是真，那一粒是假，那一粒有效，那一粒無效。
在上述例證中，如果將宅盤的七星與坐向的②③解釋成二七同宮或三七同宮，大錯特錯，所有論斷都出現錯誤。
當大傢依據坐向飛星去決定單位內的擺設和佈置和佈局之後，這種佈置和佈局無須每一年移動，由於這是依據單位本身風水所定下來的佈陣與佈局，單位的坐向是固定而不會改變。在以上子山午向的單位中，雙七到會是帝皇格局，如果今年有一粒五黃星 飛到雙七，做法是你隻須在那個位置擺放擺列風水物品去化煞，而並 不是將原本放在雙七的寫字臺到另一個位置。理由是你移動寫字臺，固然可以避免五黃，但寫字臺由一個帝皇格局搬到一處較差的具體位置，代表你固然可以健健康康，卻失去做皇帝的機會。情況相等於你想做一個身體有小毛病的皇帝，還是做一個健健康康的叫化子?選擇肯定是你寧肯繼續做皇帝，由於五黃可以化去，你的病痛隻會很輕微，故此-切擺設都以單位本身的格局為大前提。
這就是風水學上的第3要訣，就是在整個飛星組合中，坐向和向星是最要緊的飛星，運星的作用與影響力排到最後，並不強調。
第4點[流年星掌變化]
在每組飛星之中，左邊稱為[山星]，右邊稱為[向星]，山星掌管健康和人於，向星掌管財富。以三二同宮這個組合為例，三為坐星，二為向星。在八卦中，三字代表長男，代表作用與影響長男的健健康康。二字代表媽媽，代表作用與影響媽媽的財富。
當我們瞭解坐向飛星組合之寓意之後，我們要找出每一年流年星飛入每個宮位所產生的變化，我們叫作[吊入]，其實就是要曉得流年星吊入坐向星之後會產生什麼現象。
舉例今年有六白星飛入三而同宮，六白屬金，三屬木，木受金所劈，代表大兒子的身體可能出問題吊入，俺們是可以知道一個住宅在世運的二十年之中，每一年會有何貴幹情發生。
第5點[忌純陰純陽]
飛星有陰陽之分:
陰性星為:二黑(媽媽)、四綠(長女)、七赤(幼女)、九紫(中女)陽性星為:一白(中男) 、三碧(大兒子)、六白(爸爸)、八白(幼男)飛星組合以有陰也有陽，陰陽既濟，代表那個宮位較為健康。飛星組合最為忌純陰或純陽，如果三個純陽或純陰飛星走在一起，乃大不吉之象。
所以未看飛星的神煞之前，先看陰陽組合，舉例二三是鬥牛煞，在剖析鬥牛煞的效應之前，先看二三組合的吉兇。
如果將二三與二二比，二二比二三兇：二三與二四比，二四比二三兇，理由是一陰一陽比純陰好。
同一道理，一3。一6。一八比二三兇，由於理由是陰一陽比純陽為好 。純陰純陽，緊接著再看飛星的性質。
第6點[流年星 五大沖擊]
在判論飛星組合的時刻，我們要找出流年星對坐向星產生什麼沖擊。
舉例在七運中，一個住宅在南方有雙七到會，你要判定今年有啥飛星飛進雙七，令這個住宅產生那一種變化。
如果今年有四綠星飛進雙七，四屬木，七屬金，金要劈木，代表金會勞損，令七運未能如之前般強大。
依據這種原理，我們歸納出五種流年星與坐向星匯合時所產生的現象，各位可以一目瞭然地瞭解流年星的判事方式。
假設在七運中，一個傢庭的南方有雙七到會，七赤是主星，客星就是每一年飛進雙七位置的流年星。
(一)相生 如果客星是 [八白]，八白屬土，士能生金，能夠生旺七赤，稱為相生，代表這個住宅今年在南方有特別好的財運。如果今年的流年星是四綠，明年將會是三碧，如此類推，你可以告知屋主這間屋在五年以後有八白財星降臨。你亦可以到數，告知屋主這間屋在四年之前曾經大旺。當八白星降臨的時刻，在那個位置盡最大力量開門、開窗、開風扇，便可以催旺八白。
(二)比旺在七運中，得令星飛到雙七，這一。種雖然大旺之象，稱為比旺。(三) 退氣如果一白飛進雙七，一白屬水，金生水，金會泄氣，稱為退氣。(四)沖煞如果飛進九紫，九紫屬火，火能熔金，令金受損，稱為沖煞。(五)芳死如果三碧或四綠的木星飛進七赤，金要劈木，會令金操勞而死。第七點[坐星為主向星 為客]
在飛星的坐向組合中，原來四八與八四有所分別。四八代表四綠強於八白，八四代表八白強於四綠，當兩個數字走在-起的時刻，第1-個數字強於第2個。換言之，坐星的作用與影響力較向星強大，坐星為主星，其他屬於客星。
第八點[陰星 受煞最兇]
陰星受煞必定比陽星受煞更加兇，2。4。七、九的陰星受煞，後果會比陽星受煞嚴重得多。如果二黑見木，四綠見金，七赤見火，九紫見水，後果比一白見土嚴重，理由是陽星不太受煞，但陰星受煞便會產生很大問題。
舉例二黑受煞會出現寡婦，代表女性很傷心，及出現傷亡。七赤受煞代表口腔出問題，亦代表淫亂或惡毒之婦。
四綠受煞會令長女出事，四綠是瘋癥癲狂，代表精神出現問題，吃搖頭丸或甚至等現象。所以逢陰星受煞，傢裡出大事，而對於女性first of all出現問題。
第九點[反吟 伏吟哭吟吟]
洛書元旦盤以五字為中宮，如果宅盤的坐星與向星亦同樣出現以五字為中宮，稱為[伏吟]。
在七運盤中，庚山甲向與甲山庚向的宅盤都犯瞭[伏吟]，如果以五字為中宮逆推，稱為[反伏]，不管伏吟或反伏，都代表極差的風水，所以有雲[反吟伏吟哭吟吟，不死自己死親人。]
庚山甲向的宅盤除瞭犯伏吟，亦犯瞭上山下水，其實就是七運向星走到坐方，坐星走到向方，於的山神跌入水，龍神上瞭山，代表丁財兩失，是劣中之劣的風水局。舉例二0 0四年為甲申年，如果你的四柱中見甲申年，或八字大運行至甲申，亦同樣犯瞭伏吟，尤其出生月份與流年或大運犯伏吟，一定代表悲哀之事不絕，終日以淚洗面。如果住宅犯瞭伏吟，需以佈陣與佈局去改變風水，要不然必定惹起許多麻煩。以至玄空九訣，在應用上非常重要!
（未完待續…）
24山法
24山法的原理 中國風水在長期實踐中匯總出一套有關天地人之間相互之關聯聯系的詳細操作方法，並綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。研究風水務必要清楚方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等。“震’宮主東，“巽’宮主東南，“離’宮主南，“坤’宮主西南，“兌’宮主西，“乾”宮主西北，“坎’宮主北，“艮’宮主東北。除瞭八宮方位之外，風水師還會以24個方位去判斷吉兇，每個方位占15°，風水上稱為24山。它們是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；醜、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方，以“坤’代表正西南，以“巽’代表正東南，以“乾’代表正西北，以“艮’代表正東北。
24山法的註意和提防問題與事項 應註意和提防，中國風水學中的操作方式，很大成分由實踐經驗――理論概括――實踐驗證而得，這就為風水學上升為科學理論提供瞭富饒的基礎材料和可能。現代科學的形成過程：試驗――經驗公式――理論定理――再試驗，正所謂由此過程不斷完善的。《青囊・序》曰：先天羅經十二文，後天再用幹與維。這裡所指八幹四維加十二支，共24數，就是指羅經上的24山，即24方位。這24方位因五行、卦理、以及幹支的會合相沖，而有吉兇之別。 24山中套用十二地支 中國風水學的實用操作方式中，因研判對象是後天的，一般采用後天八卦，即先天為體，後天為用。地支中，子午卯酉在後天八勢的四正位，分別代表坎(正北)、離(正南)、震(正東)、兌(正西)四個方位。十二地支，由坎位開始隔位依順時針方向排列，依據十二節月運，由寅開始，寅、卯、辰在東方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、醜在北方。十二地支對沖關系，在圓圈中相對的就是對沖，有六個組合：午子相沖(鼠馬相沖)；酉卯相沖(兔雞相沖)戌辰相沖(龍狗相沖)；未醜相沖(牛羊相沖)申寅相沖(虎猴相沖)；亥巳相沖(蛇豬相沖) 24山中套用十天幹 十天幹之排列方式，是由天幹五行屬性所決定的。甲、乙為木，甲為陽木，乙為陰木，東方為木，故甲乙排在東方。甲為陽，居卯之左方；乙為陰，居卯之右方。同理，丙丁排佈在午的左右，庚辛排佈在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊為陽土，己為陰土，排佈在中间位置土的具體位置，一般省略。為啥陽幹要排在地支之左方呢?由於陽從左邊團團轉的原因；而陰幹排在地支之右方，便是陰從右路轉相通瞭。 24山中套用八卦位 《青囊・序》謂：後天再用幹與維。幹是指天幹，前面已論述；維者是指四維。將四維卦排人空瞭的一山，便剛好成瞭完整的24山瞭。或問為啥呢隻用四維填24山內，而四正卦則不用呢?原來四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再將四正卦套入這四山之內。在咱們國傢風水學中，子、午、卯、酉也就代表著坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個方位。不作用與影響八卦含義在裡邊 的運用。24山，便將八卦的八方擴充為24個方位，用現方位名詞相配。24山，精細地預示建築物的坐向與天地宇宙的相互之關聯聯系，並由此，可展開明陽五行相克相生，八卦卦變爻變的吉兇辯證關系的論證。在咱們國傢風水學中，24山應用相當普遍，既可論門、房、灶的方位吉、兇，也可用於擇日，諸如：坐午向子的陽宅，如果擇日搬遷，則不適宜選擇子日，由於子日沖坐山的原因。《諏吉便覽》一書將24山分為十二吉位和十二兇位，並分別標示星位，代表著象征意義。這一個方法在陽宅風水規劃設計中，沿用甚久而屢見奇效。24山法往往與東西四宅法混合使用。
啥是做“24山”？？？ 風水上，將方位分為24方，每個方位占十五度。因為24個方位是應用在確定坐山和朝向的，故又稱24山向。
24山向的預示方式是十二地支加八幹四維：十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八幹為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共24山。
24山向與八卦配合時，八卦其實就是八個方位，每個方位統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁，東南巽卦統轄辰巽巳，東方震卦統轄甲卯乙，東北艮卦統轄醜艮寅，北方坎卦統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。
24山向的現實操作非常廣泛，除瞭代表方位外，還蘊含瞭五行、天幹、刑沖、合會等內容。
24山法的土色神斷 壬子癸： (5、4尺上紫土，下紅砂石止)主富貴;(4、5尺下有赤斑土);(3、6尺黃砂土止);(2、7尺烏卵石黃金土色主顯揚)。醜艮寅 (8、1尺紫色間白土)丁財並旺;(5、8尺合砂土止)主富貴;(4、53尺牛肝石紫色砂石)丁財興盛;(3、5尺金必土)主富貴。甲卯乙 (7、2尺金銀石黃紫色)主富貴;(5、4尺銀珠石土色樣)主雙生貴子;(3、8尺牛腦石砂)人丁旺;(2、7尺白砂土)主世代富貴。辰巽巳 (7、2尺紫雲石)雙生貴子;(5、4鳳凰砂石)主出三公;(3、67尺鐵石色硬土)人財兩旺;(2、7尺魚鱗石砂土)主富貴。丙午丁 (6、7尺白石一塊黃砂土止)父子狀元;(4、57尺烏卵石紅砂土)主生貴子;(3、67尺牛腦石砂土)丁財興盛;(2、8尺魚鱗砂土)人財兩旺。未坤申 (9、5尺白土紫石)主富;(6、3尺綠黃雲土色)登朝富貴;(4、5尺黃砂空窟)主富貴;(2、7尺白砂土)世代富貴。庚酉辛 (8、1尺白煙砂一磚)主貴;(4、4尺紅黃砂土)主吉;(3、5尺幹窩砂土)吉;(2、7尺紫色青砂土)主富貴。戌乾亥 (7、5尺黃紅石'牛肝石)主貴;(4、5尺上硬下軟羅砂白色土)主貴;(3、5尺黃砂斑土)財旺;(3、1尺生氣色土)丁旺。
如何解析24山放水法 ？放水方法，也依據不同的學派，方法不同。陽宅開門放水，是將宅院聚註之水依照一定方位，排出院外。 陽宅放水有很多不同的方式方法，如:24山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六廟水法、禦街水法等。接下來就介紹一下24山放水法。 24山放水法，也叫作陰陽捷徑陽宅放水法。其法如下： 壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。 癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。醜山，水宜放庚丙，煞坤。 艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。 甲山，水宜放庚丁，煞坤申。卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。 乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。辰山，水宜放辛丁，煞乾。 巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。 丙山，水宜放壬辛，煞乾。午山，水宜放癸，煞乾。 丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。未山水，宜放甲，煞艮醜。 坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。申山水，宜放甲，煞艮。 庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。酉山，水宜放乙，煞巽巳。 辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。 乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。亥山水，宜放甲乙，煞巽坤。 從以上各山之放水方位來看，主要都是八天幹，偶而出現四維，至於十二地支則從未看過，為啥從天幹出水?有的人講是由於河圖歌說天畢生水，故放水也要從天幹而去。 此說太牽強，而且天畢生水的天是指陽來講，根本不是指天幹。為啥不從地支出水?有的人講地支逢流年易有沖克，地支不放水為妙。不可以放水的方位多數都是在下位，例如黃泉煞、八曜殺等。煞方、煞位不放水是合理的，避開沖煞也。 實際上，吉方位也不適宜放水呢!以先後天水法為例，流破先後天消亡敗絕是非常嚴重的事，而先後天位其實就是吉位。這樣說來，究竟是吉方還是兇方宜放水?問題的確很復雜，從古至今陽宅放水最要緊的一條金科玉律是宜放天幹水，如是而已。從八天幹當中再去除黃泉煞、先後天位等，大約就是最適合之放水方位瞭。 於是，究竟是是吉位放水或兇位放水，並 不是最要緊的考量因素。若把陽宅放水擴大到陰陽宅的來去水，則更加難解。四墓九星水法的原那麼是吉方宜來水、兇方宜去水，其他的水法亦有類似的原則。相關閱讀：陽宅陰宅觀點一致麼 陽宅風水大忌 六爻斷陽宅
24山向水法 24山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
轉載
分類： 風水堪輿
1。壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1。左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，富貴兩全，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2。左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。花開富貴，人丁興盛。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4。水出巽巳方為突破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。
5。水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6。水出癸醜方，突破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7。水出壬子方，突破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8。水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9。水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年也有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有成就即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10。水出坤申病方，犯命短寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11。水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12。右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主富貴兩全，人丁興盛。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。
2。癸山丁向，醜山未向（向上亥卯未合木局）
1。右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上禦街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，並發女秀，地理中第1吉向。
2。左水倒右出坤方，為木局墓向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3。水出丙午方，突破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭鬥好勇。
4。水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大不吉。
5。水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6。水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7。水出癸醜方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8。水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9。水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10。水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，也有不發者。或壽高，或壽短，吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11。若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒沖墓庫。或當面直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12。丁水來朝左倒右，從穴後壬字天幹而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。不過此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空，穴後最為忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高後低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
3。艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1。右水倒左出乙辰，合三合吊。。。。。。>>
24山長生水口算起法 納水法的羅盤操用
（一）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相比於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。
（二）天盤的二十四山分成12 雙山：壬子--癸醜--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支之三合局代表著五行之氣的生旺墓三方位。
（三）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a，四陽幹的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉醜，壬水/申子辰 是也。）
b，四陰幹的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳醜，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
註：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。②陰幹的生位系陽幹的死位上。
（四）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，因此也表明瞭各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。
（五）用地盤堪定某山某向，查看此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的根據。比如：
a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，
註：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，要不然長生方位和旋向會有瞭沖突，因此隻可以作為衰位立向，這樣，全局就成瞭亥卯未局而用瞭。而立衰向在堪輿學上是可用的。
為啥玄空風水24山陰陽每一運都不同呢 玄空風水的24山陰陽各占一半，各山的正向和兼向的挨星都不同，而且又是陽順陰逆去飛佈九宮，24山各運的山向盤所挨到的紫白星都不同，因 此，24山在九運中的運氣和運勢與運氣都不同。
24山陰陽夫婦相配水法
易友 這個意思是 卦與卦相配 列 24山中 寅山是艮卦宮 辛山是兌卦宮 一個是少男一個是少女 如此便是正配 此法最為忌老少配 列乾卦 配兌卦 坤卦配 艮卦 其他無妨並無大礙 但最好就是正配才能達到最佳效果
24山分金立向
正宗揚公風水24山分金立向決 立向分金線實地應用
分金線共52條，能用者正向5條，兼向20條。錄制如下並逐條解析：
（下列藍色為坐紅色為向，卦象以先天八卦納甲法取用。）
1、 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
2、 壬丙兼子午――陰陽駁雜，丁財漸退，有血光，火災。寅午戌年應之。
3、 子山午正向―夫婦正配，花開富貴，寅午戌年應之。一
4、 子午兼癸丁----二女同居， *** ，難產，殘疾，寅午戌年應之。
5、 子午兼壬丙----陰陽駁雜，主犯 *** ，寅午戌年應之。
6、 癸丁兼醜未----長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
7、 癸丁兼子午----二女同居，孤陰不生，拐騙婦女，不孝爸媽，寅午戌
年應之。
8、 醜未兼癸丁――長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。
9、 醜未兼艮坤――長男配老母，傷少年，損財，亥卯未年應之。
10、艮坤兼醜未――老母配長男，克子傷妻，絕後，亥卯未年應之。
11、艮坤兼寅申――陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
12、寅申兼艮坤――陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。
13、寅申兼甲庚――二男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之。
14、甲庚兼寅申――二男同居，出盜，退財， *** ，申子辰年應之。
15、甲庚兼卯酉――長男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
16、卯酉兼甲庚――少女配長男，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
17、卯酉兼乙辛――二女同居，主損閨秀之女，絕嗣，巳酉醜年應之。
18、乙山辛正向―丁財兩旺，不怕空亡。 二
19、乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，損女人，巳酉醜年應之。
20。乙辛兼辰戌――二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
21、辰戌兼乙辛――二女同居，丁財兩敗，絕嗣，寅午戌年應之。
22、辰戌兼巽乾――先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
23、巽乾兼辰戌――先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。
二十四。巽乾兼巳亥――二男同居，吐德癆病，少亡出寡，亥卯未年應之。
25、巳山亥正向―花開富貴，不怕空亡，亥卯未年應之。三
26、巳亥兼巽乾――二男同居， *** ，出寡，絕後，亥卯未年應之。
27、巳亥兼壬丙――雖陰陽配合，但犯廉貞，敗財少亡，亥卯未年應之。
28、丙壬兼巳亥――犯文曲，敗絕，，先三房後長房，亥卯未年應之。
29、丙壬兼午子――中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
30。午子兼丙壬――中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。
31、午子兼丁癸――水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
32、丁癸兼午子――水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。
33、丁癸兼未醜――犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，巳酉醜年應之。
34、未醜兼丁癸――犯祿存，丁財兩敗，巳酉醜年應之。
35、未醜兼坤艮――少女配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
36、申寅兼坤艮――犯廉貞，八殺，刀傷，寅午戌年應之。
37、申寅兼庚甲――老父配中女，先後天相逢，萬事亨通，寅午戌年應之。
38、坤艮兼未醜――少男配少女，丁財兩旺，巳酉醜年應之。
39、坤艮兼申寅――犯廉貞，八殺，防橫禍，寅午戌年應之。
40。庚甲兼申寅――老父配中女，丁財兩旺，寅午戌年應之。
41、庚甲兼酉卯――二男同居，出遊蕩之子，絕後，亥卯未年應之。
42、酉山卯正向―丁財兩旺，不怕空亡。亥卯未年應之。四
43、酉卯兼辛乙――陰陽差錯，克老婆，出蕩人，亥卯未年應之。
44、辛乙兼酉卯――老母配長男，陰錯陽錯，丁財退敗，亥卯未年應之。
45、辛乙兼戌辰――陰陽得配，丁財兩旺，申子辰年應之。
46、戌辰兼辛乙――先天配後天，常得外財，申子。。。。。。>>
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分金立向有什麼含義 24山和三元龍
學風水必須先將方位搞清楚。中國風水學的方位圖預示方法與現代地圖恰好相反。即風水學的方位圖為下北、上南、左東、右西。學瞭風水學應該將地圖的方位忘掉。風水學的方位精確到24個，即傳統所說的24山分金。
24山各有其名稱，由甲、乙、丙、丁、（戌屬中间位置土）、（己屬中间位置土）、庚、辛、壬、癸十天中的八個，揣、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，八卦中的乾、艮、巽、坤，共24個名詞組成。24山並且也有陰陽屬性。分別如下：
西北，乾卦三山：地元龍戌、天元龍乾、人元龍亥。戌山屬陰，乾亥二山屬陽。
正北，坎卦三山：地元龍壬、天元龍子、人元龍癸。壬山屬陽，子癸二山屬陰。
東北，艮卦三山：地元龍醜、天元龍艮、人元龍寅。醜山屬陰，艮寅二山屬陽。
正東，震卦三山：地元龍甲、天元龍卯、人元龍乙。甲山屬陽，卯乙二山屬陰。
東南，巽卦三山：地元龍辰、天元龍巽、人元龍巳。辰山屬陰，巽巳二山屬陽。
正南，離卦三山：地元龍丙、天元龍午、人元龍丁。丙山屬陽，午丁二山屬陰。
西南，坤卦三山：地元龍未、天元龍坤、人元龍申。未山屬陰，坤申二山屬陽。
正西，兌卦三山：地元龍庚、天元龍酉、人元龍辛。庚山屬陽，酉辛二山屬陰。
24山用於標識建築物的座向時是成對出現的。例如某宅座東向西預示為座卯向酉，某宅座東北偏東向西南偏西預示為座寅向申。24山、三元龍及其陰陽屬性必須熟記於心，這是玄空風水學最基礎的知識。
定向與立極
第1節
陰陽宅立極定向 在堪輿風水學中最要緊的就是“立極定向”，立極是勘察風水中的首要竅門，它是測定一座陰陽宅的朝向，從而得知此陰陽宅吉兇的最基本資料。 狹義的來說，“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為，“定向”是指對於建好後的陰陽宅進行坐向定位的行為。做熟瞭行的風水師多數都模糊瞭這個概念，統稱“定向立極”。 立極之寓意： 不管是陰宅還是陽宅，立極都是很重要的，立極便是線位，線位其實就是坐向。陰宅的立極方法比陽宅容易清楚明白，在此先作一個簡介。 陰宅立極法 陰宅的坐向分為內分金與外分金，內分金是棺木的向，稱為線位，此為古籍中所說的“分金差一線，富貴不相見”的線位，是決定龍氣入棺及收山出煞的重要根據，其方法是以棺木的頭尾的中心點作一直線，（或金鬥的向背中點作一直線），其背面為坐，向面為向。外分金是以墓碑（刻字的一方）的向為向，相反的一面為坐。此是內收龍氣外收堂氣的重要關鍵，決定陰宅的吉兇所在。
陽宅立極法
1。未蓋房之前，風水師依據其地理環境、星象旺衰原理，為主人測定a good朝向。
2。依據室內定向，在我國村裡的一些排列房屋，獨院式、四合院等建築物，相對來說因為大門大多數在中心，房屋後面比較封閉，其坐向是比較明顯的，因此以大門為向，無可厚非。 隻要我們把羅盤放在大門處，校正好羅盤上的指南針，房子的向就得到瞭。
3。隨著經濟的快速發展，地皮的增值，建築業的飛躍，我們居住的環境蒸蒸日上，各式造型的建築使人眼前一亮，這幾個難以辨別朝向的房子再用守舊的“大門為向的原理”早已不適應瞭。尤其是城市中的單元傢宅樓，開在樓梯間的門根本不能再算門，其特點離守舊的大門相距甚遠，隻可以算一個進出口而已，為這種房屋定向才是我們必須掌握的中心所在。 first of all我們應瞭解下定向的原理，定向是雙向性的一種行為，一是為此宅定出精確坐向；二是定出的坐向務 必要準確體現出此宅的信息。這才是名符其實的定向。
接著下面我們掌握為現代建築定向的幾條基本原則：
。。。。。。>>
生辰八字與24山分金坐向 怎麼瞭
風水有24向，24位，是哪24? 按八卦的一卦三位：3x8=二十四山。二十四山、一山一向即二十四向。每山名稱自己找八卦看更清楚、更有啟發性。
楊公24山分針如何看才合法 面對
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24山分金吉兇1。壬山丙向、子山午向 壬山
兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金
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七十二龍癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均發，巳酉醜年丁財兩
地盤正針24山(六)
六（上接五期）
實戰佈陣與佈局玄空九訣
[飛星實戰]
大傢學習飛星之後，要開始進行實戰，去感受風水的力量。
大傢打開萬年歷，會看到頂部的陰歷月份之下是月柱，月柱之下是九星。舉例下一個月是陰歷四月，即新歷的五月五日至六月五日。
如果你看到陰歷四月的九星寫著二黑，代表二黑星在陰歷四月飛到中宮。你以二黑入中宮作一次飛伏找出九區星宿的具體位置，便馬上可以知道在陰歷四月之中，你傢裡就會有什麼事情發生。
舉例你傢裡的大門向東，這代表在陰歷四月期間，九紫星飛臨你傢裡的大門口。我之前教育大傢的遊戲規則，是先定出世運星的宅盤其實就是在七運中以七字入中宮，或者在八運中以八字入中宮，緊接著依據代表坐山向首的飛星數字，放入中宮再飛一次，最後加入流年飛星，便將整個宅盤的飛星位置全部確定下來。
[月運飛星]
不過俺此刻教大傢玩一個簡單容易的遊戲，就是無須再理會宅盤內的飛星。你隻須單看某個月份的飛星位置，找出有那些飛星降臨到你傢裡各個方位，便可以從而測試出飛星為你帶來那種生活上的變化。
我仍以陰歷四月二黑入中宮做例，如果九紫星飛臨你傢裡的大門口，九紫代表愛情、桃花及九字的數目。
如果你有四個兒女，以長幼去排列，老大行九紫運，老二行一白運，老三行二黑運，老四行三碧運。也就是是這個月老大走桃花運，老二走財運，老三經常要看醫生，老四有較多是非。
用這一個辦法去測試，你可以求證到這個月之中，傢裡子女應驗那些飛星。
你亦可Yi經過房間的大門去測試，主人房是A房，大兒子房是B房，如此類推，到最後工人房是D房，假如D房行三碧星，三碧星其實就是蚩尤星，代表工人經常駁咀頂頸。
到瞭陰歷五月，大兒子行八白星，也就是代表財運，如果世運行七運，到瞭陰歷六月，當飛星行至七赤星的時間，代表大兒子在工作上那個時候當令，那個月份是他工作上最有表現的時刻。
大傢此刻馬上找出這個月有那一粒星飛到你傢的大門口，緊接著將今個月發生的事記錄下來，你便可以實際體驗到飛星的效應。
以睡房為例，用這一個辦法，你能找到這個月有那粒星飛到你的臥床上。如果不幸地今個月有五黃星飛到你床上，你便將今年化五黃的風水物品放在床上的五黃位，可以使你今個月順利過渡。
以上便是依據每月的飛星去判斷方位的吉兇。
[時間飛星]
再精密的計算，可找出每日的飛星，以至每個小時，甚至每一刻的 飛星，一刻其實就是十五分鐘。
研究下來，你會發現一個有意思的現象，如果這個小時有九紫星降臨你傢的大門，代表這個小時內會有九字的桃花應數，也就是說所有與九紫有關的的應數，都會在這個小時內在大門發生。
結果在這個小時之內，大兒子帶女友會回傢，這是桃花。之後二兒子帶瞭四個朋友回傢看影帶，緊接著你的老公回傢，於是傢裡共有九人，應瞭九字之數。
在平時生活中，隻要我們細心去研究剖析，可以將風水掌握總結出神入化。但在出神入化的並 且，你開始面對痛苦，由於你每一天從落床開始便要計算飛星，之後吃飯、工作，你都不斷在[飛]。
所以各位可以將以，上作為一個遊戲，一種實驗，使你學習和掌握飛星的運籌使用，但無須每時每刻去計算飛星的飛伏。你清楚明白以上的道理，便能夠清楚明白你今年固然有財星降臨，但並 不是每一個月都廣納財源，由於氣運亦同時受月星作用與影響，使我們每一個月在運程上都出現起跌。能夠捕捉到飛星吉兇起伏的設計，會發現原來飛星可以占算出極多人生的秘密，令人驚嘆!
[風水的演變]
大傢此刻所學，是風水學中最有意思及最精華的部分。但原來最初期流行的風水，稱為[八宅派]，這種風水很易學，五分鐘便可以學曉。這是一種沒 有時空的占卜，其實就是沒有時間上的差別，隻將人分成[東四命]和[西四命]兩種，屬於東西命的話，將所有需求的東西放在東四命，所忌的東西放在西四命。如果老公東四命，老婆西四命，老公要睡在東四命的床，老婆要睡在西四命的床，那是固定的方位，不會每一年變動，這就是最早期風水學的一。種。有另一種叫[玄空大卦]風水，是用易經六十四卦去看風水，這種學問亦頗有趣味，但在談及時空的部份，仍然不及飛星的變化和招引。由於飛星學集合瞭八卦、五行、九星三種東西組合而成，每一粒星有本 身的五行和個性，也有所代表的方位和傢庭成員，飛星學的變化可說是無窮無盡。而風水學的進階研究，就是將飛星學與玄空大卦結合運用，可令風水的準確程度由24個組合增添至三百八十四個組合。
現代的飛星學隻用八個卦象，我正在研究用飛星去蘊含六十四卦，其實就是將玄空大卦匯合飛星之中，因此飛星和易經仍有許多尚待研究和發展的空間，將易經占卜與風水及飛星匯合，將會是術數界的另一偉大發明。
[實踐才是真]
最近幾年以來因為風水術的越來越普及，造成一個好處， 就是俺們是可以有更加的多機會將前人的風水學加以實踐和考證，發掘出更加的多前人不曉得的秘密。當實戰和實驗越來越多的時刻，俺們是可以找出那一傢的風水最準確， 由於理論歸理論，實踐才是最要緊。
我此刻挑戰大傢在就要到來的月份，找出大門口有那一粒飛星降臨，緊接著記錄整個月內發生的事情，你便可以總結出一個研究報告，清楚明白當某粒星飛臨的時刻會應驗那些事，你甚至會發現許多應驗的地方是書中沒有提到過。所以你要學習飛星風水，要先由一個小的實驗報告做起， 對於你掌握住宅方位和飛星特性有很大幫助。
你最好找幾位志趣相投的friend，將幾個住宅的飛星應事記錄集合在一起，那個報告便很有表現性。你可以更明白每種飛星的特性和應驗方式，亦會發現更我意想不到之外的作用和現象。
[飛星斷事實際案例考證]
到此我已經向大傢講解瞭將所有飛星組合，想信我們對飛星已經有一個基礎的瞭解。其實也就是說每粒飛星其實就是一個密碼，這個密碼代表那個方位的吉兇。我此刻舉一個例，使大傢清楚明白整個飛星斷事的操作方式和流程，緊接著大傢便能夠為本人的傢居住宅堪察風水。
我用一間子山午向的屋去做例，由於中國人最喜歡住在坐北向南的屋裡面。我此刻與大傢一同剖析以下這間屋的風水。
[大門口吉兇]
大傢此刻到達間屋， 去找出這間屋的風水佈陣與佈局。 這是間七運屋， 我們以七運盤為基礎去計算宅盤。當到達現場的時刻，first of all要找出這間屋的坐向。如果那是一間單獨的屋，你隻須按照整座建築物的格局去找坐向，無須選擇用那一隻門去做坐向。但如果那是大廈裡面的一個單位，你以單位本身的大門作為坐向，無須理會大廈的坐向。當你決定以單位大門做坐向之後，你站在大門口前面，用羅盤找出方位。你發現這間屋的坐向是子午向，而大門口在午向的東南方。你畫出子山午向的宅盤，找出大門口在①、④的具體位置，這是第1點你要曉得的事。[主人房吉兇]，第2點你要曉得，如果這間屋仍未有任何間格，主人房或老板房應該設計在那個位置？你將宅盤分成九格，如果這是一間寫字樓，你此刻要馬上找出老板房應該坐落在那一格上。假設此刻是七運，於是你必然會選擇⑦。⑦那一格作為老板房，由於在七運中那個時候當令。在老板房旁邊加設秘書房或會說部，同樣可以獲得那個時候當令的效應。因為隻⑦隻占子向的三分之一，飛星學非常講究這個區分，要真的量度清楚隻⑦所占的長度。量度的方式方法，可以依據我之前曾經教育的方式方法，就是數天花或者地板格數。假如屋主希望房間的面積大，可以將超出隻⑦的范疇用以做書櫃，或者擺秘書櫃，但老板所坐的具體位置必定要位於隻⑦范圍之內。
[向星見水]
隻⑦之義，坐山的七運星與向山的七運星都同時飛到坐北的方位。坐山的七星飛到坐方，我之前已經介紹過，代表丁旺，其實就是健健康康良好。但向山七運星飛到坐山，代表失財，由於向星要見到向水，才能夠大科發。因此在以上單位，如果坐方是塊密封的墻， 或者後面是一個山或後巷， 隻⑦不至於代表好風水，由於七運所到之處，要做到收山收水。山星已經有，由於這一個是坐方，但向星是水星，必須在蠻頭上見水，要不然這間屋不能有財。補教的方式方法，可能要在屋中间位置加一個瀑佈水流，來生旺向方的水。另一個方法，是將會計部或收銀處面向著隻⑦而坐，亦可以增旺七運向星的蠻頭。如果隻⑦的具體位置是排窗門， 窗外是馬路、天橋、甚至見到海或水池，代表這個單位可以掙大錢，整座大廈屬於這個坐向的單位皆有特別好的風水。有另一個情況，如果以上面鋪，假如能夠在隻⑦的具體位置再加開另一個門口，於是這間店鋪有特別好的財運，這個門口必定客似雲來。
[其他佈陣與佈局]
在屋子最旺是那一格。 其實就是隻⑦那各， 緊接著作出適當佈陣與佈局之後，我們再視察其他方位的佈陣與佈局。就是西南方的財位在這一格設立會計部當然最以上單位內第2個最旺的地區，因邊的一格同樣是財位，由於六八同處共宮，富比陶朱，堅金遇土。旁邊的以按實際需要要加以運用。於是大傢巴經找出來，⑦⑦、①⑥、⑧⑥就是屋內最旺的三個區分，這三個地區皆可以設立賺money和進取的部門，包括老品房、會計房、營養及推廣部等。或者起草計劃部，最有一個地方大利設計部，就是①④的區分。假如要規劃時裝，好設在這個區域。
這間公司的中间位置由組飛星掌握， 令所有進來的人都出現這一種形格， 那麼這樣就是二三鬥牛煞。如果安排職員在②③的地區工作，這幾個職員經常不和。紫毒藥，代表在那裡工作的人經常吃東假如在⑤⑨或⑤⑦區工作，這兩區都是紫黃毒藥，而且會由於吃錯東西而患病。
中國人都鐘意信在坐北向南的樓字中，大傢從這個例證可以發現，原來凡坐北向南的單位，東方和東北都是癌病區，媽媽住在這個區不會出事，但兒子住在這兒會出問題，由於這兩個區代表兒子。如果命卦屬震或艮卦，或者屬三碧或八白命卦，進入這個宮位同樣有可能出問題。
因此當你將住宅分區畫下來的時刻，便馬上知道每個位置的吉兇，緊接著因應每個區分的飛星去擺設和佈陣與佈局。
[玄空飛星心得九大要訣]
我整理過往二十年的經驗，歸納出九個要點這是前人從沒有發表過，是經我整理之後首次公開的風水學精華要訣。
當大傢認識飛星之後，會發現飛星內藏許多兇險，仿佛傢裡每個位置都滿佈危機危難，窨怎樣解決是好?我此刻逐為大傢介紹以 下的風水要訣。
第1點[氣口司一宅之摳 龍穴樂三吉之輔]
[氣口司一宅之摳]之義，其實就是飛星隻有在一種情況之 下被催旺，那麼這樣就是該位置經常有人出入，或者那個地方經常有空氣流通，飛星的吉兇便會被催旺。以上述單位為例，雙星到會飛到北方，假如在北方開一個窗，七星便會被催旺，盡最大力量拉開窗簾，也能增旺七星。假如那個位置後面是馬路、泳池、天橋等流通的環境，當然更增大旺。
所有飛星隻有在一種情況下才會應驗，就是那個位置顯現瞭一個與飛星有關的巒頭，才能夠使飛星應驗。假如那個位置的巒頭與飛星無關，那種飛星現象不會產生。當進入一間傢宅的時刻，我們先要找出這間屋面對最大的問題所在，而永久第個地方先看的，就是大門口，由於那裡是整間屋的氣口。正因大門口是最要緊的納向，中國四合院的設計，就是將整個地方個歸納一個出入口，以便吸納最有利的氣場。所以門口永久是整間屋最要緊的方位，你先用那個方位的飛星去論斷整間屋的吉兇，一般是最應驗。在上述例證中，我們有許多種解說去作出論斷，但最準確的，是大門口的④①同宮，意思其實就是這間屋的人都比較有文化氣質，也有較多桃花，因此這一間是愛情屋。這個論斷一定比其他方位的吉兇更準和更強，由於納氣口是④①。另一種納氣口通常指窗門，那個位置的飛星亦會大旺。假如雙七星位置有窗，那是那個時候當令，這間屋有正桃花，不是失運桃花。但假如雙七的具體位置是墻，雙七沒有效力，其實就是這間屋不得令，因此這是退令桃花屋，代表不正桃花、淫蕩邪褻。
在清楚明白飛星的特點之後，要學習怎樣去斷事，這是風水學最困難的部分。但經過俺的詳細剖析之後，各位可以馬上清楚明白之中的，原來風水之道首要就是掌握氣口。除瞭大門和窗門，另有處地方都屬於氣口， 就是冷氣機，由於那個地方不停有風吹動，會催旺那裡的氣場。
也就是說屋內任何當風的地方，都會催旺那個地區的飛星。所謂[氣口司宅之摳]，所說就是當間屋要看風水的時刻， 最要緊是先看氣口。 氣口不單指一個，打開窗是氣口，抽氣扇、甚至抽濕機都是氣口，如果廚房抽氣扇的具體位置是，代表廚房所煮的糧食比較容易出問題，要額外小心。
至於[龍穴樂三吉之輔]，在飛星上，一白、六白和八白是三吉星，[龍穴] 指墳地或傢宅，所謂[龍穴三吉]，其實就是最要緊就是找出這三粒吉星飛到那裡，意思相等於在剛才的實際案例中，我們先要找出雙七在那個位置。
第2點[一貴當權群兇懾服]
以剛才的單位做例，門口是四運，如果得令是七運，代表這間屋輸瞭三個運，其實就是這間屋內的人落後瞭六十年。
如果想將這間公司現代化，方法是在⑥⑧開門口。隻要將①④的門封上，改在⑥⑧開門，於是年輕人馬上在這間公司當上經理，如得令是七運的話，八運代表未來運，其實就是年輕代會掌權， 而公司亦會隨之而現代化起來。
在剛才的單位中，如果在雙七位置開門，顧客便由那隻門湧進來，所謂[一貴當權，群兇懾服]之義，不要花時間在不是事的飛星上，例如二三煞或九五煞等，暫且不要理會，先找出最要緊、作用與影響力最大的飛星去佈陣與佈局。而first of all要處理吉星，當吉星被催谷至最旺的時刻，其他飛星便顯得不是事，由於[一貴當權，群兇懾服]，那時兇星的巒頭自然消失，例如你無緣無故將五箱雜物搬走，或者將五塊水晶拿走。因為生意太繁忙，員工沒有時間鬥氣，亦沒有時間亂吃食物。
這幾個就是風水學的精要之處，不能清楚明白這幾個心得，固然學習瞭飛星，仍然隻能原地踏步，不能理解什麼是風水。催旺氣口的方式方法，可以擺風扇、魚缸，甚至擺塊鏡。隻要將當旺星催谷至最旺最為繁盛的時候，自然不用害怕其他兇星的作用與影響。
第3點[山星向星掌一宅之運]
當我們研究飛星組合的時刻，我們發現每組飛星蘊含三個數字，包括運星、坐星和向星。我此刻公開這個風水學上的秘密，原來當中隻有坐星和向星最要緊，由於坐星和向星有運星演變出來，是將宅盤消化後所總結出來的坐向飛星，當找到坐星和向星之後，無須再理會原有的宅盤星。這是我從事風水行業的個人心得，大傢在其他書籍中無法找到這種解釋，即便學習風水很長久的人，都未必能夠領悟出這個秘密和道理，這是大傢看俺的書籍才可以知曉的秘傳口訣。以圖中的飛星組合為例，我們先看②③組合，這是最要緊的飛星，七字無須理會。第2組最要緊的飛星水流年星，我們要觀察流年飛星飛入之後所引起的變化。舉例流年有粒②飛進②③之中， 於是二黑很強， 代表今年的病痛特別多，由於二黑飛入中宮。如果流年有三碧星飛入，代表是非、 官非，由於三碧代表賊星。所以流年星的效果是催旺，而宅盤星並不是事。首要是坐向星，次要的是流年星，這兩組就是風水學上最要緊的飛星。
不能清楚明白這個規律，將宅盤、命卦、 以至月、日等飛星全部看成同等重要地去剖析，結果由一至九的飛星都同時出此刻一個區域內，便無法作出判斷，結果完全失去飛星學的神韻，無法掌握當中要門。
普通人無法學懂飛星的緣故，是由於他們無法搞通一連串飛星的關系，不能分辨那一粒是真，那一粒是假，那一粒有效，那一粒無效。
在上述例證中，如果將宅盤的七星與坐向的②③解釋成二七同宮或三七同宮，大錯特錯，所有論斷都出現錯誤。
當大傢依據坐向飛星去決定單位內的擺設和佈置和佈局之後，這種佈置和佈局無須每一年移動，由於這是依據單位本身風水所定下來的佈陣與佈局，單位的坐向是固定而不會改變。在以上子山午向的單位中，雙七到會是帝皇格局，如果今年有一粒五黃星 飛到雙七，做法是你隻須在那個位置擺放擺列風水物品去化煞，而並 不是將原本放在雙七的寫字臺到另一個位置。理由是你移動寫字臺，固然可以避免五黃，但寫字臺由一個帝皇格局搬到一處較差的具體位置，代表你固然可以健健康康，卻失去做皇帝的機會。情況相等於你想做一個身體有小毛病的皇帝，還是做一個健健康康的叫化子?選擇肯定是你寧肯繼續做皇帝，由於五黃可以化去，你的病痛隻會很輕微，故此-切擺設都以單位本身的格局為大前提。
這就是風水學上的第3要訣，就是在整個飛星組合中，坐向和向星是最要緊的飛星，運星的作用與影響力排到最後，並不強調。
第4點[流年星掌變化]
在每組飛星之中，左邊稱為[山星]，右邊稱為[向星]，山星掌管健康和人於，向星掌管財富。以三二同宮這個組合為例，三為坐星，二為向星。在八卦中，三字代表長男，代表作用與影響長男的健健康康。二字代表媽媽，代表作用與影響媽媽的財富。
當我們瞭解坐向飛星組合之寓意之後，我們要找出每一年流年星飛入每個宮位所產生的變化，我們叫作[吊入]，其實就是要曉得流年星吊入坐向星之後會產生什麼現象。
舉例今年有六白星飛入三而同宮，六白屬金，三屬木，木受金所劈，代表大兒子的身體可能出問題吊入，俺們是可以知道一個住宅在世運的二十年之中，每一年會有何貴幹情發生。
第5點[忌純陰純陽]
飛星有陰陽之分:
陰性星為:二黑(媽媽)、四綠(長女)、七赤(幼女)、九紫(中女)陽性星為:一白(中男) 、三碧(大兒子)、六白(爸爸)、八白(幼男)飛星組合以有陰也有陽，陰陽既濟，代表那個宮位較為健康。飛星組合最為忌純陰或純陽，如果三個純陽或純陰飛星走在一起，乃大不吉之象。
所以未看飛星的神煞之前，先看陰陽組合，舉例二三是鬥牛煞，在剖析鬥牛煞的效應之前，先看二三組合的吉兇。
如果將二三與二二比，二二比二三兇：二三與二四比，二四比二三兇，理由是一陰一陽比純陰好。
同一道理，一3。一6。一八比二三兇，由於理由是陰一陽比純陽為好 。純陰純陽，緊接著再看飛星的性質。
第6點[流年星 五大沖擊]
在判論飛星組合的時刻，我們要找出流年星對坐向星產生什麼沖擊。
舉例在七運中，一個住宅在南方有雙七到會，你要判定今年有啥飛星飛進雙七，令這個住宅產生那一種變化。
如果今年有四綠星飛進雙七，四屬木，七屬金，金要劈木，代表金會勞損，令七運未能如之前般強大。
依據這種原理，我們歸納出五種流年星與坐向星匯合時所產生的現象，各位可以一目瞭然地瞭解流年星的判事方式。
假設在七運中，一個傢庭的南方有雙七到會，七赤是主星，客星就是每一年飛進雙七位置的流年星。
(一)相生 如果客星是 [八白]，八白屬土，士能生金，能夠生旺七赤，稱為相生，代表這個住宅今年在南方有特別好的財運。如果今年的流年星是四綠，明年將會是三碧，如此類推，你可以告知屋主這間屋在五年以後有八白財星降臨。你亦可以到數，告知屋主這間屋在四年之前曾經大旺。當八白星降臨的時刻，在那個位置盡最大力量開門、開窗、開風扇，便可以催旺八白。
(二)比旺在七運中，得令星飛到雙七，這一。種雖然大旺之象，稱為比旺。(三) 退氣如果一白飛進雙七，一白屬水，金生水，金會泄氣，稱為退氣。(四)沖煞如果飛進九紫，九紫屬火，火能熔金，令金受損，稱為沖煞。(五)芳死如果三碧或四綠的木星飛進七赤，金要劈木，會令金操勞而死。第七點[坐星為主向星 為客]
在飛星的坐向組合中，原來四八與八四有所分別。四八代表四綠強於八白，八四代表八白強於四綠，當兩個數字走在-起的時刻，第1-個數字強於第2個。換言之，坐星的作用與影響力較向星強大，坐星為主星，其他屬於客星。
第八點[陰星 受煞最兇]
陰星受煞必定比陽星受煞更加兇，2。4。七、九的陰星受煞，後果會比陽星受煞嚴重得多。如果二黑見木，四綠見金，七赤見火，九紫見水，後果比一白見土嚴重，理由是陽星不太受煞，但陰星受煞便會產生很大問題。
舉例二黑受煞會出現寡婦，代表女性很傷心，及出現傷亡。七赤受煞代表口腔出問題，亦代表淫亂或惡毒之婦。
四綠受煞會令長女出事，四綠是瘋癥癲狂，代表精神出現問題，吃搖頭丸或甚至等現象。所以逢陰星受煞，傢裡出大事，而對於女性first of all出現問題。
第九點[反吟 伏吟哭吟吟]
洛書元旦盤以五字為中宮，如果宅盤的坐星與向星亦同樣出現以五字為中宮，稱為[伏吟]。
在七運盤中，庚山甲向與甲山庚向的宅盤都犯瞭[伏吟]，如果以五字為中宮逆推，稱為[反伏]，不管伏吟或反伏，都代表極差的風水，所以有雲[反吟伏吟哭吟吟，不死自己死親人。]
庚山甲向的宅盤除瞭犯伏吟，亦犯瞭上山下水，其實就是七運向星走到坐方，坐星走到向方，於的山神跌入水，龍神上瞭山，代表丁財兩失，是劣中之劣的風水局。舉例二0 0四年為甲申年，如果你的四柱中見甲申年，或八字大運行至甲申，亦同樣犯瞭伏吟，尤其出生月份與流年或大運犯伏吟，一定代表悲哀之事不絕，終日以淚洗面。如果住宅犯瞭伏吟，需以佈陣與佈局去改變風水，要不然必定惹起許多麻煩。以至玄空九訣，在應用上非常重要!
（未完待續…）