鼎卦卦考試(噬嗑卦為啥是上上卦)
占卦 占問考試過程 請哪位高人解一下卦
本卦旅卦，六二爻動，之卦鼎卦。
旅之鼎：躬履孔德，以待朿帛。文君燎獵，呂尚獲福。號稱太師，封建齊國。
占問考試過程？
試解：易詞言文王出去打獵，遇呂尚也。薑子牙釣魚願者上鉤，大喜！
鼎卦詳細解讀
鼎卦的白話解析 鼎：元吉，亨。【白話】筮得鼎卦，吉星高照，辦事亨通順暢。【註釋】鼎：卦名，古時候炊具，後用作政權的代表象征。【講解】鼎卦卦圖 *** 巽木，上體離火，木生火炊鼎煮熟食物。君主用鼎養賢禮士。鼎又是法象的器皿，權力的代表象征。革卦義取去故，鼎卦義取取新。鼎新而用人得當，革故而法紀嚴明。初六：鼎填止，利出不？得妾用其子，無咎。【白話】筮得鼎卦，占得初六爻，將鼎安放固定，是否利於出行？外出得到一個奴隸以及這一奴隸的小孩，沒有災難。【註釋】填止：安放固定。填：同“置”，安放。止：固定。【講解】初六陰柔之爻而居陽剛之位，處於鼎下，陰中虛，應在鼎體之中，今在鼎下，象鼎顛倒之形。鼎顛倒，那麼可以倒出鼎中渣物，吐故以便納新，所以沒有災咎。九二：鼎有實，我有疾不？我能節，吉。【白話】筮得鼎卦，占得九二爻，鼎中裝滿瞭食物，我的仇人有疾病嗎？我能控制吃飯飲食，因而吉善美滿。【註釋】：假借為“仇”。【講解】九二陽剛之爻居於陰柔之位，得中不正，陽爻樸實不虛，故有鼎中有實的卦象。九三：鼎耳勒，其行塞，雉膏不食，方雨，虧悔，終吉。【白話】筮得鼎卦，占得九三爻，鼎耳朵脫離瞭，出門打獵受到瞭阻礙，傢裡的野味留下不吃，因天正下著大雨，鼎耳毀壞留下瞭悔恨，但終將吉善美滿。【註釋】勒：假借為“革”。塞：阻塞，障礙。雉膏：肥野雞肉。【講解】鼎的意義，中間空虛便於裝盛食物。而九三處於 *** 的上面，以陽剛之爻居於陽剛之位，守實與尚九陽剛相敵無應，沒有辦法接納食物。加上鼎耳朵也塞阻不通，所以說“鼎耳勒，其行塞”。固然有好吃的食物但無法烹煮，因而得不到食用。雨水是陰陽交和的產物。固然體陽爻，而統屬陰卦，千萬莫全任剛亢，務必通和，方雨陰柔則陽剛悔虧，終於吉善。九四：鼎折足，復公，其刑屋，兇。【白話】筮得鼎卦，占得九四爻，鼎折斷瞭腳，倒瞭王公大人的食品，被誅於屋下，兇惡危險。【註釋】復：傾覆。假借為，菜。刑屋：屋誅的刑罰，誅於屋下。【講解】九四陽剛之爻居陰柔之位，處上體離卦之下，與初六陰柔之爻相應，上承六五，下施九三，責任重大，非己所能信任，因而有鼎折足之象。六五：鼎黃耳，金鉉，利貞。【白話】筮得鼎卦，占得六五爻，黃銅鑄成的鼎耳朵，配上鑲黃銅的扛鼎橫杠，利於貞問。【註釋】黃耳：銅耳。鉉：抬鼎用的橫杠。【講解】六五陰柔之爻居上體離卦之中，能夠貫通義理，納於剛正，所以說“鼎黃耳，金鉉，利貞”。尚九：鼎玉鉉，大吉，無不利。【白話】筮得鼎卦，占得尚九爻，用鑲玉的橫杠扛鼎，大吉沒都有哪些不好的。【註釋】玉鉉：比金鉉珍貴。【講解】尚九陽剛之爻居於鼎卦的終點，鼎以上出為宗旨，所以尚九得鼎的利益。尚九用陽剛之爻處陰柔之位，剛而能柔，就象玉體一樣，剛中有柔，柔中有剛，剛柔相濟，陰陽調和。
占得火風鼎卦 求姻緣 30分 假如分析這個卦象，應該這樣理解：
所謂鼎，三足而立，缺任何一方都不可能。這一卦好像表明所占之事是一件三方相爭相持的事。其中有兩方爭的比較厲害，而另一方也不能脫瞭幹系，也有責任。
但另一方面，三方好像都不能主導事情的發展，都沒有決定其他兩方的權力，因此是個勢均力敵的局面。
而從給出的變卦看，提示求卦者的是作為相爭的一方應該改變本人的策略和相爭的方式，最好改為變被動為主動。具體方法的提示就是采取耐心等待，軟中帶硬，“柔而上行”的作法。
這裡順便多說兩句，正由於是三足鼎立，所以誰當漁翁還不一定呢，三方之中任何一方皆有可能當漁翁。這便是風火鼎這一卦的名符其實的含義。而耐心等待，正所謂翁的應有行為。
而且這個火風鼎卦的卦象是下巽上離相疊。意思本身就有“燃木煮食，化生為熟”之寓意。大傢都清楚，煮肉要慢火細頓才能好吃，因此此處就是一個小火燒著，耐心等待肉熬爛的過程。
當然，這一卦給出的辦法中也有如此的提示，假如你不介入這種三足鼎立的爭鬥當然最好。譬如一個沒有目的瞎逛的路人，他就沒有這種煩惱。但假如你已經在其中瞭，就很難擺脫這種矛盾，那麼最有利的辦法就是變換本人的策略，爭取自己當漁翁。
解讀一下 火風鼎卦 鼎卦是《易經》六十四卦的第五十卦。火風鼎（鼎卦）穩重圖變中下卦象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊佈新之義。鼎為耿寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言談改革的第三卦。《鼎》卦利用“鼎顛趾，利出否；得妾用其子”，和給鼎重從裝上“黃耳金鉉”“玉鉉”的形象來談改革後的可喜收獲，並且也提出因為改革不慎而帶來“鼎折足”的可怕結局。鼎，不但是一種炊具，也屬於一種政權的代表象征，自古每有“ 問鼎”“定鼎”之說，《周易》把《鼎》卦列為改革之卦，將更加能說明它意義的深遠。巽下離上?鼎：元吉，亨。?九二，鼎有實⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解釋：從主卦卦象上看，主人似有動搖之象。但是被意念“捆”的牢牢的。不是很好動。從結果卦看，好像發生瞭很多的事情，但是沒有動搖根本，反而是根基更牢固瞭。鼎三足會斷一足，說明會有一些損失，但是務必要堅持住，這裡意念的力量最大。也就是說，假如占斷2010年人在那裡，應該是就地不動。q卦象征著要遠遁，鼎卦象征著很牢固！所有動搖不傷根本。而且，鼎卦是結果卦！
六爻火風鼎（鼎卦） 求問正緣 20分 起卦
方式呢
鬼谷子算命 鼎卦啥意思？？求高手解析一下 10分 這幾個是電腦流程。自己排出來的。已經錯誤瞭。再分析就是錯上加錯。。
不要指望那個免費算命流程。 唉～ 這個相反的會加深對本人的不利！～
算命的結龔將會作用與影響你畢生。豈能靠免費算的結果呢
火風鼎卦可以預測推算哪些事情 此卦算是順卦 萌芽出土之象 謀事可成 走失來信 吉
求愛情婚姻火山旅卦變火風鼎卦，可以找到伴侶否，什麼時間？ 15分 什麼
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占得火風鼎卦 求姻緣 妻財兩現，月破、日克、空亡。鬼官持世、子孫臨應被日合，猶疑難消。此女子不是命中緣分。另覓它芳吧！供參考！
3數為離，5數巽，火風鼎卦！六爻變，變卦雷風恒，求大師看看這個卦象有什麼含義 《鼎》：元吉，亨。
上九，鼎玉鉉，大吉，無不利。
《象》曰：玉鉉在上，剛柔節也。
本爻辭之義是：在用來抬大鼎的鼎杠上配上玉飾，十分吉祥，不可能有什麼不利。
多好的卦！沒有辦不成的事情。
今天午時六爻起卦，求問考試能否順利通過，得大有變鼎卦。今年12月考。。。
試斷如下：
亥月戌日，水旺木相。考試求名看父官，最為忌子興財旺。粗看雖是世應父官火土相生的吉象，但可惜父爻辰土為水之庫持世，日破無力，應爻巳火月破更不得用，生不瞭世爻，這就基本可知考試成績不理想，平常成績再好也會無故失常。再看卦中子孫爻子水當令發動，12月更是子水得令，本就極弱的官父火土必被克耗得瞭無生氣，考試落榜怕是高概率瞭。一句話：考運差。
當然，預測推算不是定論，僅作參考，千萬別受預測推算結果左右，並且能加倍努力，真心希望是我的預測推算出錯。加油！
——上海趙易
學業鼎卦
鼎、工業剪掉鞭子成功卦，在易經算得上是好卦之一，結果是好的。
周易六十四卦第五十卦 火風鼎
對於卦象來說，相信很多人都是清楚的，那麼這樣就是在一些卦象中，古代人們都是比較心愛的。而且他們都會在很多時候去用卦象推算一下本人的未來。那麼周易 六十四卦 第五十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【鼎卦】
鼎。元吉，亨。
象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
白話文解釋：
鼎卦：吉星高照，亨通。
《象辭》說：本卦下卦為巽，巽為木；上卦為離，離為火。可見木上有火，以鼎烹物，這是《鼎》卦的卦象。君子觀此卦象，取法於鼎足三分，正立不倚，從而持正守位，為君上所倚重，不負使命。
邵雍河洛理數解卦：
因敗致功，因人成事；萬事通達，飛黃騰達。
吉：得此卦者，時運正佳，能得到朋友的幫忙，取得挺好的成就。與人合夥共事更佳。
解卦手冊：
時運：功名日進，貴不可言。
財運：自然得利，不勞而獲。
住宅：小心火災；正配內助。
身體：肝火上沖，順氣以治。
周易六十四卦第50卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊佈新之義。鼎為重寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。
事業：具備開拓事業的各種條件。耳聰目明，腦袋冷靜，應以端正的態度去待人接物，嚴於律已，慎終如始，剛柔兼備，與有才德的人合作，勿妄進失度，無往不利。
經商：經過一番奮鬥，已經可以比較順利地發展本人的商業活動，遇見困難也能夠克服。倘若堅持商業道德，參與正常競爭角逐活動，無輕舉妄動和邪思，剛中自守，商業可大發展，但若不量入為出，坐吃山空，必敗業。
求名：first of all應實德積識，嚴於律已，不陷入與他人的怨仇之中，柔而上行，循序漸進。得到知人者的善用，更是前途廣大。
外出：無重大事情不適宜外出。為發展事業外出順利。
婚戀：個人條件比較理想，順利，但勿不切合本人的實際。
易經解讀之鼎卦
鼎：元吉，亨。
【解讀】《鼎卦》象征革故鼎新：十分吉祥，亨通。
《象》曰：木上有火，鼎，君子以正位凝命。
【解讀】《象辭》說：《鼎卦》的卦象是巽（木）下離（火）上，為木上燃著火之表象，是烹飪的代表象征，稱為鼎；君子應當像鼎那樣端正而穩重，以此完成使命。
初六，鼎顛趾，利出否；得妾用其子無咎。
【解讀】初六，烹飪食物的鼎足顛翻，卻順利地倒出瞭鼎中陳積的污穢之物；就像娶妾可以生子一樣，不會發生災禍。
《象》曰：“鼎顛趾”，未悖也；“利出否”，以從貴也。
【解讀】《象辭》說：“烹飪食物的鼎足顛翻”，看似反常，實則不然；“卻順利地倒出瞭鼎中陳積的污穢之物”，便於除舊佈新，反常的現象得以向好的方面轉化。
九二，鼎有實；我仇有疾，不我能即，吉。
【解讀】九二，鼎中盛滿瞭烹飪的食物，好比一個人有才幹；我的對立面嫉妒我，卻不能把我怎麼樣，是吉祥的。
《象》曰：“鼎有實”，慎所之也；“我仇有疾”，終究是無尤也。
【解讀】《象辭》說：“鼎中盛滿瞭烹飪的食物，好比人有才幹”，應該謹慎行事，不要走錯方向；“我的對立面嫉妒我”，但因無隙可乘，故終將無所怨尤。
九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨虧悔，終吉。
【解讀】九三，鼎器的耳部發生瞭變化，無法將插杠插入鼎耳移鼎，精美的野雞肉得不到無法食用；待到陰陽調和，潤雨出現才能消釋悔恨，最終還不錯獲得吉祥。
《象》曰：“鼎耳革”，失其義也。
【解讀】《象辭》說：“鼎器的耳部發生瞭變化”，鼎無法移動，也就失去瞭它虛中納物的意義。
九四，鼎折足，覆公訴，其形渥，兇。
【解讀】九四，鼎的足折斷瞭，王公鼎裡的粥飯傾倒出來瞭，鼎身被玷污，兇險。
《象》曰：“覆公訴”，信怎樣也！
【解讀】《象辭》說：“王公鼎裡的粥飯傾倒出來瞭”，哪裡還有什麼信譽可言呢！
六五，鼎黃耳金鉉，利貞。
【解讀】六五，鼎配上黃色的鼎耳，插上堅固的扛鼎之器，利於堅守正道。
《象》曰：“鼎黃耳”中以為實也。
【解讀】《象辭》說：“鼎配上黃色的鼎耳”，是因為六五爻居中，自然可獲得實惠。
上九，鼎玉鉉，大吉，無不利。
【解讀】上九，鼎配上玉制的鼎杠，十分吉祥，不可能有什麼不利。
《象》曰：玉鉉在上，剛柔節也。
【解讀】《象辭》說：“玉制的鼎杠高處上方，表明剛柔相濟，互相調節。