羅盤地盤正針的五行(羅盤五行線法)

風水羅盤中的二十五層，具體分別有什麼?

第一層：先天八卦盤

　6、2 第二層：地母翻封九星盤

　6、3 第三層：二十四天星盤

　6、4 第四層：地盤正針二十四山

　6、5 第五層：24節氣

　6、6 第六層：穿山七十二龍

　6、7 第七層：一百二十分金

　6、8 第八層：人盤中針二十四山

　6、9 第九層：人盤中針一百二十分金

　6、10 第十層：透地六十龍盤

　6、11 第十一層：二百四十分金盤

　6、12 第十二層：十二次盤

　6、13 第十三層：十二分野

　6、14 第十四層：天盤縫針二十四山

　6、15 第十五層：天盤縫針一百二十分金

　6、16 第十六層：盈縮六十龍

　6、17 第十七層：渾天星度五行

　6、18 第十八層之一：二十八縮分度

　6、19 第十八層之二：二十八縮分度五行

　6、20 第十八層之三：二十八宿界限

看風水羅盤怎麼使用 風水羅盤逐層詳細解讀

風水羅盤的種類：

風水羅盤的種類有許多，有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤等，種類將近百餘個！不過，其中最常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤以及一些風水門派自己改造的獨一無二盤。

這當中也有適合風水大師用的，也有適合剛入門的人用的。但是萬變不離其宗，不管哪種羅盤，哪個門那派的羅盤，中間皆有一層是二十四山方位，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。假如你有一個指南針，認真觀察你就能夠發覺羅盤與指針的度數是相相應的。

關於羅盤的構造：

羅盤主要由三多數組成，分別為天池，內盤和。

天池，也就是指南針。天心十道，就是架於上的紅十字線尼龍繩。內盤，刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，我們一般會看到羅盤上有許多一圈圈非常精密的東西，我們通常把圈亦稱層。其中有一層是二十四山之方位)、(底座)等。

風水羅每層的簡意

第一層先天八卦文，後天八卦方位，先天為體，後天為用。用後天不可破先天。用後天不用先天，而先天體在其中。

第二層洛書變四象，化後天，成九紫，分六甲一百二十分金。

第三層八煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞，黃泉忌之。按照八煞黃泉就有許多忌諱與禁忌，如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向，震龍忌申向，離龍忌亥向，兌龍忌巳向，艮龍忌寅向，巽龍忌酉向，坤龍忌卯向，乾龍忌午向，這是經常提到的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。

第四層ba路四路黃泉。此煞忌向上，主張依水立向，如坤水來則立坤申二向收之，吉；若立庚向，兇。

第五層九星以應四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃，皆與九星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳，幹、枯、黑、頑、硬為兇。

第六層地盤正針。

第七層陰陽龍。畫二十四個黑白圈，分別預示陰、陽龍。風水先生認為陰者黑圈實而暗，陽者白圈虛而明，陰陽既分，取用有別。陰龍；亥醜艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；陽龍：王子寅甲乙震午坤申戌乾。隨局裁取，陰陽不殺。陽龍作陽向，陰龍作陰向，配合則吉。

第八層正五行繞地盤之下，其源由河圖而來，分東西南北二十四山、金木水火土相克為用。

第九層劫煞取用。以坐山為主，忌一山破碎、兇惡歪邪，秀美不忌。

第十層穿山七十二龍。

第十一層穿山為本卦，合周易為天統。

第十二層中針人盤。

第十三層透地六十龍。

第十四層透地奇門。

第十五層透地封六十龍。

第十六層六十龍配宿以吉砂。

第十七層定四吉五親三奇八門九星。

第十八層縫針天盤辨來去之水。

第十九層秘授正針二百四十分數。由洛書縱橫十六個十五數，二十四山共二百四十分為金。每山十分。

第二十層地盤分金，內盤為二八加減。

風水羅盤逐層詳細解讀大全

第一層

天池，也就是太極，或渭天地。磁針居於中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。《易經》中的概念：太極化生萬物，一為太極；二為兩儀(陰陽、乾坤)；三為三財(天；地、人)；四為四象(東、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離)；

九為九星(文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔)；十為洛書成數九加一。風水先生還認為：立規矩、權輕重、成方圓，莫不由金針與天池始定。假如羅經無天池，則子午無定，陰陽莫分，八卦九宮不能別，龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽，靜而為陰。子午中分為兩象，兩儀合卯酉為四象，四象合四維為八卦，八卦定方位，於是天道成、地道平、人道立。

中泱天池︰

天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部有一條條紅線，但其中一端有兩點，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線，才能找出正確的方位，這就是基本的用法。　

天池采用專利軸心定位器，令羅盤使用的時刻更準確。

第二層

第二層是八卦。八卦分兩種，有先天和後天之分，所以第二層的羅盤可以是先天八卦，也可以是後天八卦。八卦有四陰四陽，各有方位。先天八卦和後天八卦的方位不同。後天八卦還與洛書結合在一直，內容十分復雜。相地時，坎龍不立辰向，坤龍不立卯向，震龍不立申向，巽龍不立酉向，乾龍不立午向，兌龍不立巳向，艮龍不立寅向，離龍不立亥句。

先天卦爻︰

幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。

第三層

第三層為九星，古時候對九星的講法不一，或者認為是四方和五星，又認為是北鬥七星和輔佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

洛書九星︰

洛書九星盤，用以配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運的北邊方當旺。

第四層

第四層為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一，天極即北極星，天漢即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。

《易經》中的概念有這麼一個說法：天垂象示吉兇，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美惡，所以有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴，除少破外，三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。

地母翻卦，也叫作地母翻卦盤九星盤，多用來收山消砂，但亦有個別派別用來納水放水。

第五層

第五層地紀二十四位。這是內盤，又稱正針。二十四向由八個天幹、十二個地支、以及乾坤巽組成。為啥要取二十四這樣一個數字？古代人們認為，天地之成數，天數二十有五去一、地數三十去六，都是二十四。此數上應天時24節氣，下行地中二十四山方。

二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦醜艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午瞭、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當盤中指數指向某節氣，則生氣臨在相應的一方。正針所指方向即磁極子午。它反映的是地球方位，所以又叫地盤。

三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，否則便犯瞭「陰陽差錯」瞭。

第六層

第六層24節氣。24節氣立春始艮、大寒終醜，以推五運金木水火土，以察少陰少陽太陰太陽。

穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的幹支所屬，再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。

第七層

第七層穿山七十二。用六十甲子加八幹四維共七十二，稱為穿山，以應七十二候。七十二龍分佈於二十四位之下，每位下有三龍，十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清瞭來龍屬何幹支，才可以辨別吉兇。所謂壬山隻可坐癸亥、甲子兩方；子山隻可坐丙子、庚子兩方。八幹四維處於空格中，如指數在此幾格則兇。

三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤，以二十四山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

第八層

第八層分金。在正針二十四山之下，每山各設五位，合一百二十，用以避孤虛龜甲，稱為分金。

平分六十龍︰

平分六十龍，也叫作六十透地龍，以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。

第九層

第九層中盤人紀二十四位，或稱中針人盤。風水先生認為：先有天地，後有人，故人盤居天地盤之中，子午對準內盤的壬子和丙午之間。處於二十四山方位向右錯開半格，屬於北極子午。風水先生叫作上關天星厘度氣運進退，下關山川分野地脈賴否。

三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤，以二十四山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。

第十層

一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度，成為一百二十幹支，而每幹支歸入同組之地支，共四十八組。而以一百二十龍分金，以幹見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這幾個用金底紅字預示出來，所以金底紅字為吉利線度。

第十一層

第十一層透地六十龍。古代人們認為：透如管吹灰，氣由竅出。五氣行平地，發生萬物。地有吉氣，土隨而起。氣透於地中，氣雄則地隨之而高聳，氣弱則地隨之而平伏，氣清則地隨之而透美，氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時，對六十龍的解釋各有不同。假如透得甲子沖山，就會女啞男癆；透得丙子，就會花開富貴，等等。

易盤六十四卦挨星星曜：

挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用以配卦運，貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。

第十二層

第十二層口訣訣竅。配合透地六十龍解釋吉兇，如"甲子氣七壬三亥，為小錯，甲子沖山，出黃腫、瘋瘋顛顛，女啞男癆，若見上水棺內有泥漿，口舌官非巳酉醜年應"。

內盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤，這一層為內盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。

第十三層

第十三層十二次。先哲將周天分為十二次，用以觀測日月五星的運行和節氣。十二次大體是按星象來決定的，其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，這便是分野觀念。風水先生認為：食祿有方，隻有善於推測方位，才能得到吉祥。

天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦皆有一個名稱，便是這一層瞭。

第十四層

天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這幾個數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬於水，二七數屬於火，三八數屬於木，四九數屬金，緊接著配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。

第十五層

第十五層縫針。子午在內盤(正針)子癸、午丁之間，故稱縫針。有的風水先生主張用縫針，認為縫針比正針準，可以消去來之水，辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。因為它測定的南北向是太陽的光影，所以又叫天盤一。

易盤六十四卦挨星卦運

挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，緊接著配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。

第十六層

天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這幾個吉度瞭。

第十七層

天盤六十四卦六親爻度。

第十八層

宿度五行。

第十九層

周天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；鬥、牛、女、虛、危、室、壁；奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數分佈於羅盤上，周長共三百六十五度。

第二十層

地盤分金，內盤為二八加減。

羅盤請問這個羅盤各層預示什麼

第一層是天池，即太極。磁針居於中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。風水傢認為，太極化生萬物，一為太極，二為兩儀（陰陽、乾坤），三為三才（天、地、人），四為四象（東、西、北），五為五行（金、木、水、火、土），六為六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七為七政（日、月、五緯星），八為八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離），九為九星（貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼），十為洛書成數九加一。在堪輿風水理論中，天池與金針十分重要，立規矩、權輕重、成方圓，莫不由之來定，金針動而為陽，靜面為陰，子午中分為兩儀，兩儀合卯酉為四象，四旬合四維為八卦，八卦定方位，於是天道成，地道平，人道立。

第二層是先天八卦（大部分羅盤為後天八卦）。

第三層是九星，有兩種提法：一種以唐代楊筠松《撼龍經》所說為代表，名為貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、武曲星、廉貞星、破軍星、左輔星、右弼星；一種以宋代廖*《九星轉變》所說為代表，名為太陽星、太陰星，金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩星。本羅盤所刻為箭者，簡稱貪、巨、祿、文、武、廉破、輔、弼。九星與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔弼木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。

第四層是天星，共二十四個，即天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天廚、天漢、天壘、天輔。《易》曰："在天成象，在地成形。"風水傢認為二十四天星下映二十四位，星有美惡，故地有吉兇。如天皇在亥上應紫微，艮應天市，酉應少微，丙應太微，為"四垣"，乃為天星之最貴，又稱"天星四貴"，除少微外，三貴均有立國建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。

第五層是地紀二十四位，即二十四向，這是內盤，又稱正針。二十四位上應天時24節氣，下行地中二十四山方，其排列次序是：正北坎卦壬子癸、東北艮卦醜艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在堪輿風水術中，二十四向用而定山向，辨水向。盤中指數如指某節氣，則生氣臨在其相應的一方。另外，以洛書之數推卦氣的陰陽，如乾南得九，坤北得一，離東得三，坎西得七，皆為奇數，故該四卦為陽，所納之幹支亦為陽，即乾納甲，坤納乙，離納壬寅戌，坎納癸申辰，均用紅字標示，餘為陰，用黑字標示，所以又叫紅黑陰陽。

第六層是24節氣，立春始艮，大寒終醜，以推五過金、木、水、火、土，以察少陰、少陽、太陰、太陽。

第七層是七十二穿山，分佈在二十四位之下，第位分三龍十二支，如與亥位對應為丁亥、巳亥、辛亥，與子位對應為丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定來龍，搞清瞭來龍屬何幹支，才可辨別吉兇，如亥山隻可坐丁亥、辛亥兩方，子山隻可坐丙子、庚子兩方。八幹四維處於空格中，如指數在此幾格為兇。

第八層是分金，在正針二十四山之下，每山各設五位，合為一百二十，用以避開孤虛龜甲。

第九層是中盤人極二十四位，又稱中針人盤，子午對準內盤的壬子和丙午之間，處於二十四山方位向右錯開半路，指向北極子午。風水傢認為中針上關天星厘度氣運進退，下關山川分野地脈賴否。

第十層與第八層相同，但錯開。

第十一層是透地六十龍。風水傢認為，透加管吹灰，氣由竅出。五氣行之地，發生萬物。地有吉氣，土隨而起。氣透於地中，氣雄則地隨之而高坐，氣弱則地隨之而平狀，氣清則地隨之而秀美，氣景則地隨之而兇惡。

第十二層是口訣訣竅，配合透地六十龍解釋吉兇

第十三層是十二次。

第十四層是十二分野。

第十五層是縫針，子午對準內盤的子癸、午丁之間，處於二十四山方位向左錯開半路，指向*影子午。

第十六層與第八層相同，但錯開。

第十七層與第十一層相同，但錯開。

第十八層是宿度五行。

第十九層是周天宿度，即二十八宿。

有還是沒有人知道這個羅盤的各層含義及作用

我隻能告知你這個羅盤36層每層之寓意，如果想學會如何用，可不是一時半會兒能學得會的，更別想三言兩語說清。畢竟，有些方士靠這個吃飯的，人人稍微學學都會，他還幹嘛呀。

第一層：先天八卦

第二層：《洛書》後天八卦

第三層：八煞黃泉

第四層：ba路四路黃泉

第五層：九星以應四垣局

第六層：地盤正針

第七層：陰陽龍出自先天八卦納甲取配

第八層：正五行論龍所屬

第九層：劫煞取用

第十層：穿山七十二龍

第十一層：穿山本卦合周易為天

第十二層：中針人盤

第十三層：透地六十龍

第十四層：透地奇門子父財官祿馬貴人

第十五層：透地卦配六十龍

第十六層：六十龍配宿以應四吉砂水

第十七層：定四吉三奇八門九星子父財官兄弟祿馬

第十八層：縫針天盤辨來去之水

第十九層：秘授正針二百四十分數

第二十層：分金合內地盤為二八加減

第二十一層：合外天盤分金為三七加減

第二十二層：定差錯空亡

第二十三層：分金為地元歸藏配分金為外卦

第二十四層：納音五行

第二十五層：十二宮分野

第二十六層：二十八宿纏分野度

第二十七層：逐月節氣太陽過宮

第二十八層：亥建起正月登明十二將

第二十九層：（女取）訾十二神纏舍過度

第三十層：十二宮舍謂之館驛與天帝天將合符交會參論

第三十一層：二十四位天星應三垣局

第三十二層：渾天星度五行

第三十三層：坐山二十四向盈縮六十龍透地

第三十四層：合人盤二十八宿經緯度數

第三十五層：定差錯空亡紅圈黑點為用

第三十六層：二十八宿配二十四山

【附】

看風水的十大要訣：

1。觀察地勢；

2。因地制宜；

3。堪測地質；

4。依山傍水；

5。水源分析；

6。坐北朝南；

7。順乘生氣；

8。適中居中；

9。普遍綠化；

10。改造風水。

雜覽緊要：

龍訣；穴情；砂鉗；水法；地有十緊要；十不葬粗頑；地有十富砂；十貴砂；十貧砂；十賤砂；二十八要；二十六怕；二十二好；論平枝山谷心傳屢試驗；論貴格貧賤好歹；看官鬼禽曜；論四正；九星筆；九星印；九星馬；論筆得位不得位；安泰山石；安吞口；安賜福板（天官賜福四字）；安善板（書一善二字）；安白虎鏡；文華公黃龍透塚經；論草看墳之應；辨男女墳扯墳上黃茅草以別之；審古墓法訣；又抽空審訣；相地點穴（巧憑眼力妙在心思）；修塔；修塘壁；修坊；建立宗祠；扦油房（安鐵爐水碓瓦罐等事）；立燈竿；五星九星聚媾圖說；楊廖二公九星歌；論羅天大進日（此為廣東歷錄載）；六畜起例；看墳宅興衰論；論門光星歌（大月起江小月起湖）有三點水者過；論起黃道黑道；天劫第一圖；地劫第二圖；敗劫第三圖；鬼劫第四圖；掃火劫第五圖；掃蕩第六圖；六害第七圖；勾陳第八圖；天罡第九圖；天刑第十圖；土墓第十一圖；騰蛇第十二圖；天罡巒頭第一區；破軍燥二兇星巒頭；掃蕩兇星巒頭神斷；祿有兇星巒頭神斷；文曲兇星巒頭神斷；廉貞兇星巒頭行龍砂穴並斷；覆背筲箕第一兇；仰起筲箕第二兇；鱉背巒頭第三兇；鱉裙第四兇；金剛杜第五兇；判官臉第六兇；蕩體蕩面第七兇；棕櫚葉巒頭第八兇；夜叉頭第九兇；披廉殺巒頭第十兇。

二十四山向與十二屬相，二十四山的陰陽

提起二十四山向與十二屬相，眾所周知，有人問二十四山向水法，另外，還有人想知道風水二十四山相相應的12生肖是如何，你曉得這是什麼情況？其實也就是說風水分金二十四山坐向中每一山與哪畢生肖相沖，接下來就一起來瞧一瞧二十四山的陰陽，希望可以對大傢有所幫助！

二十四山向與十二屬相

羅盤的二十四山中：

乾、巽、艮、坤、寅、申、巳、亥、甲、庚、丙、壬為陽；

子，午、卯、酉、辰、戌、醜，未、乙、辛、丁、癸為陰。

五行屬金的有：庚、辛、申、酉、乾。

五行屬木的有：甲、乙、寅、卯、巽。

五行屬火的有：丙、丁、巳、午。

五行屬水的有：壬、癸、子、亥。

五行屬土的有：醜、辰、戌、未、坤、艮。

羅盤中二十四山對於陰陽的劃分，是依據四正卦：坎、離、震、兌；和四隅卦：乾、坤、艮、巽，進行劃分的。

四正卦的天元，即子午卯酉，皆屬陰。

四隅卦的天元，即乾巽艮坤，皆屬陽。

四正卦的地元，即壬丙甲庚，皆屬陽。

四隅卦的地元，即辰戌醜未，皆屬陰。

四正卦的人元，即癸丁乙辛，皆屬陰。

四隅卦的人元，即寅申己亥，皆屬陽。據此可得出三元陰陽與二十四山的對應。見下圖：

二十四山法是中國風水學最大科學命題是天地人合一。中國風水在長期實踐中匯總出一套有關天地人之間相互之關聯聯系的詳細操作方法，並綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。中國風水在長期實踐中匯總出一套有關天地人之間相互之關聯聯系的詳細操作方法，並綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。

二十四山向與十二屬相：二十四山向水法

玄學上的“二十四山向”有什麼含義？

風水分金二十四山坐向中每一山與哪畢生肖相沖

二十四山之寓意

學習風水必須瞭解方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等，“震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“乾”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北，若是有人替你看風水時說：“今年的震宮為五黃煞飛到，而你的傢宅開震門，今年人口不平安。”這震門便是東門瞭。除瞭八宮方位之外，還會以二十四個方位去斷吉兇的，每個方位占十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；醜、艮、寅。

羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。

這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內之偏向南方，稱為東南偏南，其餘二十四山都是如此的。

知道二十四山的方位，找到屋內立極點，便在這立極點放射出二十四方位的線，可以 使用立極規輔助，不管你們是手執售樓圖則抑或此刻所居住的室內平面圖，都可以 使用這一個辦法來測定屋內的方位。

上面便是與二十四山的陰陽有關的內容，是關於二十四山向水法的共享。看完二十四山向與十二屬相後，希望這幫助到大傢！

二十四山五行陰陽屬性

二十四山中是指甲卯乙木，東南辰巽巳木，南丙午丁火，西南未坤申土，西庚酉辛金，西北戌乾亥水，北壬子癸水，東北醜艮寅土。下面我為你整理瞭二十四山五行陰陽屬性，希望對你能夠起到幫助作用!

二十四山陰陽五行

墓金生水四維木，陽幹旺方是火鄉，唯有陰幹土方名。

口訣訣竅中的“墓”字是指二十四山中的‘辰、戌、醜、未’方，五行為金。

口訣訣竅中的“生”字是指二十四山中的“寅、申、巳、亥”方，五行為水。

口訣訣竅中的“四維”指的是二十四山中的“乾、坤、艮、巽”方，五行為木。

口訣訣竅中的“陽幹”指的是二十四山中的“甲、丙、庚、壬”方，五行為火。

口訣訣竅中的“旺方”指的是二十四山中的“子、午、卯、酉”方，五行為火。

口訣訣竅中的“陰幹”指的是二十四山中的“乙、丁、辛、癸”方，五行為土。

此口訣訣竅適合於三合派巒頭撥煞用。

二十四山正五行

二十四山正五行:又稱正體五行，一般定房屋坐山，和開門論陰陽，都使用此五行，五行如下

坎卦-----壬水，子水，癸水

艮卦——醜土，艮土，寅木

震卦——甲木，卯木，乙木

巽卦——辰土，巽木，巳火

離卦——丙火，午火，丁火

坤卦——未土，坤土，申金

兌卦——庚金，酉金，辛金

乾卦——戌土，乾金，亥水

二十四山向詳細解讀

二十四山向的預示方式是十二地支加八幹四維：十二地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八幹為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共二十四山。二十四山向與八卦配合時，八卦其實就是八個方位，每個方位統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁，東南巽卦統轄辰巽巳，東方震卦統轄甲卯乙，東北艮卦統轄醜艮寅，北方坎卦統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。二十四山向的實際應用非常廣泛，除瞭代表方位外，還蘊含瞭五行、天幹、刑沖、合會等內容。

二十四山分金立向的風水作用作用與影響

風水二十四山其中子指北，午指南，卯指東，酉指西，乾指西北，艮指東北，坤指西南，巽指東南， 其它 幹支均代表特定的方位，每一方位相隔剛好十五度。

1。丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發，巳酉醜年丁財兩旺。

2。丙向兼子午：陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，火災血光禍。

3。午向正針：夫婦正配，寅午戌年富貴，丁財俱發。

4。午向兼癸丁：二女同居，淫亂難產，殘疾多刑，僧道之人。

5。午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉後兇，寅午戌年犯廉貞兇災。

6。丁向兼醜未：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，主人高壽。

7。丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女騙男，不認父母。

8。未向兼癸丁：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，房房皆發，永久吉利。

9。未向兼艮坤：長男配老母，亥卯未年損傷少年，傢財漸退。

10。坤向兼醜未：老母配長男，亥卯未年克子刑妻，絕後。

11。坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財大旺。

12。申向兼艮坤：陰陽相配，申子辰年丁財昌盛，房房皆發。

13。申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出強盜遊蕩之子，傢產漸退。

14。庚向兼寅申：二男同居，出盜，敗絕。

15。庚向兼卯酉：長男配長女，巳酉醜年花開富貴。

16。酉向兼甲庚：少女配長男，巳酉醜年出聰明子，男聰女秀，財蓄俱旺。

17。酉向兼乙辛：二女同居，巳酉醜年官災臨門，多損秀女。

18。辛向正針：花開富貴。

19。辛向兼卯酉：二女同居，巳酉醜年官災臨門，損女口。

20、辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁財兩敗，絕後。

21。戌向兼乙辛：二女同居，克妻絕嗣。

22。戌向兼巽乾：先天配後天，房房皆發，寅午戌年丁財大旺。

23。乾向兼辰戌：先天配後天，房房皆發，寅午戌丁財大旺。

24。乾向兼巳亥：老父配長男，亥卯未年吐血疫病，少亡寡孀。

25。亥向正針：不怕空亡，花開富貴。

26。亥向兼巽乾：長男配老父，眾寡淫亂，亥卯未年應之。

27。亥向兼丙壬;雖陰陽配合，犯文曲，亥卯未年生癆病，財散，長子少年亡，三子風流。

28。壬向兼子午：犯文曲，三房先絕，後應長房，當禍敗絕，三代無人煙，過繼尚可免。 。

29。壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁財大旺，功名遠大。

30、子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁財兩旺，女孩也不差。

31。子向兼丁癸：水火不相射，房房皆發，申子辰年丁財兩旺，有丁無財不得全，傢門亂人倫。

32。癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁財並發，功榮名達，初年定不發，三代龍門躍。

33。癸向兼未醜：犯廉貞，巳酉醜年刀傷藥毒身亡，先應三房，子孫有黃腫，隨母結婚不認宗，三代斷人煙。

34。醜向兼丁癸：雖少女配中男，但犯廉貞，巳酉年丁財大敗，吉則為官作臣子。

35。醜向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人傑地靈，巳酉醜年丁財昌盛，子孫多孝順。

36。寅向兼坤艮：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷雷患，傢業大退，絕人丁。

37。寅向兼庚甲;老父配中女，先後天夫婦相逢之樂，房房皆發，丁財兩旺，寅午戌年應之。

38。艮向兼未醜：少男配少女，山澤通氣，七運旺丁聚財，花開富貴，二代定發傢。

39。艮向兼申寅：此分金犯八殺又破，寅午戌年犯火災，長房傢風敗，被迫他鄉行。

40、甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財大旺，百事享通，功名成就。

41。甲向兼酉卯：二男同居，主出遊蕩之子，滿門孤寡，陰陽駁雜，亥卯未年主必敗絕。

42。卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺，師藝到傢。

43。卯向兼辛乙：陰陽差錯，主克妻傷子，出遊蕩之人，傢業大退。

44。乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁進財，忠孝賢良，廣進田莊。