觀音簽第56簽解簽(觀音靈簽56簽取名網)

风水大全風水命理 01-10

觀音靈簽第五十六簽全解:中簽古代人們:祿山謀反

詩曰灘小石溪流水向清風明月貴人忙路須借問何方去休取林中花草香醜宮

解曰宮謀用事勞心費力保守待時凡事大吉

此卦船行小灘之象凡事有貴人力也

zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇

、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方法，

當然應該摒棄。也因此，佛陀並沒有告知我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。但是在今天仍然許多三寶弟子對此樂此不疲

，這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有利的。我們看看風水還希望因

此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，但是僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康不過是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗

盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時刻，整個世界的環境

已經遭到很嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問

題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知

道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，於是便會開始神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的緣故吧，這種風俗直到今天仍然作用與影響很深，

可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情況，這就像

是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中展現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是隻可以算出來一部

分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那麼你這一世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭

袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和

外境，你自己就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的

三百六十行，行行出狀元！

簽運：中簽

詩意：此卦船行小灘之象。凡事有貴人助也。

故事：營州柳城。胡人，本姓康，字軋犖山。後冒姓安，更名祿山。唐玄宗時，安祿山為節度使，與楊貴妃友好，與楊國忠有隙。於山西舉兵謀反。攻打洛陽。又陷潼關，改國號燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安祿山於長安燒殺搶掠。後被自己之子所殺。

簽意：營謀用事。勞心費力。保守待時。凡事大吉。

既然已經是問事的話，個人理解就是在做事上你自己要多小心，緊接著自然會有貴人相助。

射手座向往自由，你對他表太過束縛，任他自由，隻要他不作出越矩的事，一般不要去說他，緊接著跟他一起瘋，你們之間的情況會好的，（一點一點的多加贊美他，重點在一點一點的。）

這是關帝靈簽，解說同一樓的

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