六十甲子納音表如何看命(六十甲子納音五行對應表)

一：史上最完整的六十甲子納音表詳細說明

還想去知道》》 六十甲子大將軍是什麼

六十甲子納音表詳細說明

甲子乙醜　海中金　白　此年生人，是海中金命，屬相是白鼠和白牛

丙寅丁卯　爐中火　紅　此年生人，是爐中火命，屬相是紅虎和紅兔

戊辰已巳　大林木　青　此年生人，是大林木命，屬相是青龍和青蛇

庚午辛未　路旁土　黃　此年生人，是路旁土命，屬相是黃馬和黃羊

壬申癸酉　劍鋒金　白　此年生人，是劍鋒金命，屬相是白猴和白雞

甲戌乙亥　山頭火　紅　此年生人，是山頭火命，屬相是紅狗和紅豬

丙子丁醜　澗下水　黑　此年生人，是澗下水命，屬相是黑鼠和黑牛

戊寅已卯　城墻土　黃　此年生人，是城墻土命，屬相是黃虎和黃兔

庚辰辛巳　白蠟金　白　此年生人，是白蠟金命，屬相是白龍和白蛇

壬午癸未　楊柳木　青　此年生人，是楊柳木命，屬相是青馬和青羊

甲申乙酉　泉中水　黑　此年生人，是泉中水命，屬相是黑猴和黑雞

丙戌丁亥　屋上土　黃　此年生人，是屋上土命，屬相是黃狗和黃豬

戊子已醜　霹雷火　紅　此年生人，是霹靂火命，屬相是紅鼠和紅牛

庚寅辛卯　松柏木　青　此年生人，是松柏木命，屬相是青虎和青兔

壬辰癸巳　長流水　黑　此年生人，是長流水命，屬相是黑龍和黑蛇

甲午乙未　沙中金　白　此年生人，是沙中金命，屬相是白馬和白羊

丙申丁酉　山下火　紅　此年生人，是山下火命，屬相是紅猴和紅雞

戊戌已亥　平地木　青　此年生人，是平地木命，屬相是青狗和青豬

庚子辛醜　壁上土　黃　此年生人，是壁上土命，屬相是黃鼠和黃牛

壬寅癸卯　金箔金　白　此年生人，是金箔金命，屬相是白虎和白兔

甲辰乙巳　佛燈火　紅　此年生人，是佛燈火命，屬相是紅龍和紅蛇

丙午丁未　天河水　黑　此年生人，是天河水命，屬相是黑馬和黑羊

戊申已酉　大驛木　青　此年生人，是大驛木命，屬相是青猴和青雞

庚戌辛亥　釵釧金　白　此年生人，是釵釧金命，屬相是白狗和白豬

壬子癸醜　桑松木　青　此年生人，是桑松木命，屬相是青鼠和青牛

甲寅乙卯　大溪水　黑　此年生人，是大溪水命，屬相是黑虎和黑兔

丙辰丁巳　沙中土　黃　此年生人，是沙中土命，屬相是黃龍和黃蛇

戊午已未　天上火　紅　此年生人，是天上火命，屬相是紅馬和紅羊

庚申辛酉　石榴木　青　此年生人，是石榴木命，屬相是青猴和青雞

壬戌癸亥　大海水　黑　此年生人，是大海水命，屬相是黑狗和黑豬

二：納音年命表相生相克，六十甲子納音五行口訣訣竅

納音年命表相生相克

甲子　乙醜 海中金 丙寅　丁卯 爐中火 戊辰　已巳 大林木庚午　辛未 路旁土 壬申　癸酉 劍鋒金 甲戌　乙亥 山頭火丙子　丁醜 澗下水 戊寅　已卯城頭土 庚辰　辛巳 白臘金壬午　癸未 楊柳木 甲申　乙酉 泉中水 丙戌　丁亥 屋上土戊子　已醜 霹靂火 庚寅　辛卯 松柏木 壬辰　癸巳 長流水甲午　乙未 沙中金 丙申　丁酉 山下火 戊戌　已亥 平地木庚子　辛醜 壁上土 壬寅　癸卯 金箔金 甲辰　乙巳 覆燈火丙午　丁未 天河水 戊申　已酉 大驛土 庚戌　辛亥 釵釧金壬子　癸醜 桑柘木 甲寅　乙卯 太溪水 丙辰　丁巳 沙中土戊午　已未 天上火 庚申　辛酉 石榴木 壬戌　癸亥 大海水

甲子乙醜海中金以子為水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於子、墓於醜，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰氣在包，使極則沉潛。子，五行是水，是湖泊之水，是水勢旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在醜，水旺金死、墓，猶如大海中之金子故曰大海金。另一種說法：甲乙和子醜都陽剛萌發，這樣追溯到極點，就下沉潛仿象海中的金子一樣。《》雲：海中金者，寶龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙選有珠淵海格以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖就不可以出現，而乙醜金庫，非旺火就不可以故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙醜見丙寅丁卯是火制金。又天幹逢三奇，此等貴格，無有不貴。丙寅丁卯爐中火以寅為三陽，卯為四陰，火既得位，又得寅卯之木以生之，此時天地開爐，萬物始生，故曰爐中火，天地為爐，為炭。戊辰己巳大林木以辰為原野，巳為六陰，木至六陰則枝葉茂，以之大林木而生原野之間，故曰大林木，聲播九天，陰生萬頃。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以及時乘原②哉，木多不慮木。提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這便是土所生之物，非但無用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，假如得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。註：①生午木：恐為午火之誤。原書註：午木，午在五行對應是火。②乘原：原書註：此處恐有誤，無此語，應是乘車馬之誤。壬申癸酉劍峰金以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，旺則誠剛，剛則無逾於劍峰，故曰劍峰金。虹光射鬥牛，凝霜雪。甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門，火照天門，其光至高，故曰山頭火也，天際斜暉，山頭落日散綺，因此返照舒霞，木白金光。提示：山頭火可以，此命可貴可顯，但要有山（土）有木有火，否則火光難以照亮天門瞭，另外，山頭火怕水，微雨稍可，如遇大海水（見壬戌、癸亥）相克，那麼兇神就到瞭。丙子丁醜澗下水以水旺於子衰於醜，旺而反衰就不可以成江河，故曰澗下水，出環細浪，雪湧飛淌，匯流三峽之傾瀾，望下尋之倒。提示：澗下為澄水清流，命書曰，此水若得金，尤其以沙中、劍鋒為佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉劍鋒金），但不能夾雜有火、土之命，水火不容，土來水不清。最後若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征細流匯成江河，源遠流長無憂無慮瞭。戊寅己卯城頭土以天幹戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝裡金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人傢不能營造，但忌大海之水和霹靂火。庚辰辛巳白蠟金以金養於辰而生在巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金，氣漸發生，交棲日月之光，凝之氣。提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳，命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉、乙卯、癸巳等，命書一致認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇見弱火，需要有木來助瞭。壬午癸未楊柳木以木死於午墓於未，木既死墓，唯得天幹壬癸之水以生之，終是柔木，故曰楊柳木，萬縷不蠶之絲，千條不瞭之線。提示：楊柳木植根於土中，因而喜見土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可為楊柳不能生在屋上，楊柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外還有〈楊柳拖金〉之說，即以此乃日柱，時柱中有金相配，以此乃富貴之命，楊柳木性弱，遇火易；同時他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相壓，楊柳木畢生卑微。甲申乙酉泉中水金既臨官在申，帝旺在酉，旺則生自以火①，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。氣息在靜，過而不竭，出而不窮。註①旺則生自以火：此指水的 ，五行論認為金生水，金要變為水需要有火，就如金屬用火熔成水一樣。提示：有金則水源不斷，以沙中、釵釧為上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年時兩柱有水；日時兩柱有木，就叫〈水繞花堤〉富貴兩全。丙戌丁亥屋上土以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事實上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，便形成磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，富貴兩全之象。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。戊子己醜霹靂火醜屬土，子屬水，水居正位而納音乃火，水中之火非龍神則無，故曰霹靂火，電擊金蛇之勢，雲馳鐵騎之奔，變化之象。提示：此火是神龍之火，神龍所到之處，不外乎是風雨雷電之類，於是，此火與水、土、木相遇，或吉或無在。所忌即火，二火相遇性燥而兇。庚寅辛卯松柏木以木臨官在寅，帝旺在卯，木既生旺，則非之比，故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地，風撼笙簧，再餘張旌施。提示：松柏木是一種堅強的樹木，因此火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其它相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇表示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命局，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）此格為富貴之命。壬辰癸巳長流水辰是水庫，巳為金的長生之地，金則生水，水性已存，以庫水而逢生金，泉源終不竭，故曰長流水也。勢居東南，貴安靜。提示：金可生水，所以遇金則吉，怕遇水，由於易泛濫；同時水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜等土，難免兇禍；務 必要有能生水的金來相救。另外，水火也相克，相克則兇。但如與甲辰相遇，辰為龍，龍見水則龍歸大海之意，反而為吉。甲午乙未沙中金午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰敗而金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉瞭，同時要有木制，使不的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年富貴昌盛的命格，另外，沙中陶金也屬於一種采金的，但水要凈水如長流水、大海水則則把一起淹沒瞭，用井泉、澗下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的原因。申為地戶，酉為日入之門，日至此時而無光亮，故曰山下火。提示：山下火實際夜晚的太陽，古代人們認為在夜晚太陽也和人一樣，在一個地方休息，因此遇土、遇木則吉，既是夜晚的陽光，自然不喜再見陽火，山頭火等。戊戌己亥平地木戊為原野，亥為生木之地，夫木生於原野，則非一根一林之比，故曰平地木，惟貴雨露之功，不喜霜雪之積。提示：平地木較之大林木，林不豐而地不廣，多為可被人們采伐痄樹木，因此怕遇金，遇金則不吉，喜水、土、木；另外還有一種貴命叫〈寒谷回春〉格，即生於冬季的人，柱中又遇見寅、卯這兩個屬木的地支，這便是寒冬中樹木的生長，也屬於一種貴命。庚子辛醜壁上土醜雖是土傢正位，而子則水旺之地，土見則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包，掩形遮體，內外不及故也。提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中隻喜與金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕於寅，胎於卯，金既無力，故曰金箔金。提示：古時候用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔 於其它金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇見城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇見己卯，就叫做〈玉兔〉，都是貴命。甲辰乙巳覆燈火辰為日時①，巳為日之將午，艷陽之勢光於天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺吐艷，照日月不照處，明天下未明時。註①辰為日時：此處恐為日早之誤（早上7～9點）提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不適宜遇陽，如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇見劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來時必有風，有風則燈滅故兇。丙午丁未天河水丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當升齊，沛然作霖，生旺有濟物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤有益，命書上說唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。戊申己酉大驛土申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。提示：古代人們講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表著回歸本性的傾向，所以他屬於比較尊貴的命局。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則大部分為吉，而那些比較旺盛的幹支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，大部分為兇，如遇見霹靂火時需有水來破解。但物極必反，現在命格反而顯貴瞭。庚戌辛亥釵釧金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。註①：戳體火盛的盛，這裡指器皿，即盛金之模。提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比瞭吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為更佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困；但他也喜見沙中土，由於土可以生金。壬子癸醜桑柘木子屬水而醜屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長之地，而井泉水、澗下水、長流水能夠給他帶來滋潤之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強弱相濟亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂業的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。甲寅乙卯大溪水寅為東旺維①，卯為正東，水流正東，則其性順而川瀾池沼俱合而歸，故曰大溪水。註①維：方向。東旺維恐為東北維之誤提示：命書認為，大溪水是要東歸大海的，最要緊的是他有源源不斷的水源，於是，大溪水遇水和能生水的金，則吉；遇見各類克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸醜桑柘木除外，由於壬子是水，癸醜是山，再遇水，命書上稱為〈水繞山環〉，是貴局。丙辰丁巳沙中土土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而復興，故曰沙中土。提示：沙土在本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其它木、火則不吉。沙中土遇其它木常常相沖相克。戊午己未天上火午為火旺之地，未、己之木①又復生之，火性炎上故曰天上火。註①未、己本為土，木因土生，故曰木 － 原註提示：天上火就是太陽，喜遇火、土、金與之協調相配，變化極多，分析原則是有水滋木，有木助火為吉，喜見覆燈其它火相克，如遇爐中火，命書叫作〈身死〉，又喜見土，如遇金木，則能形成很多貴命，天上火如獨立與水，則容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申為七月，酉為八月，此時木則絕矣，惟石榴之木復實，故曰石榴木；氣歸靜肅，物漸成實，木居金生其味，秋果成實矣。提示：庚、辛、申、酉皆為金，但納音是石榴木，這便是五行的通變。此木深秋得果實，所以本性堅強，與、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水勢汪洋，相與主貧困病痛；遇天上火、霹靂火或爐中火亦吉；其它火則表示兇兆。石榴木往往含貴命，如五月生人，日時再帶一火，則名為〈石榴噴火〉；如遇楊柳木，稱為〈花紅柳綠〉，都是貴命。壬戌癸亥大海水水冠帶在戌，臨官在亥，水則力厚矣。兼亥為江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，沒有人能知，就其洶湧澎拜則沒有人能抵，因此以大海水為命的人，則有吉有兇。萬河歸海，所以天河、長流、大溪等水遇之則吉，如是壬辰與大海水相配則稱為〈龍歸大海〉，如各支相配得當，則畢生富貴無比，喜與見上火，由於日出東海；金中喜海中金；木中喜見桑柘木、楊柳木，土中喜見路旁土、大驛土，吉；明者皆承受不瞭大海水，相遇則兇。如遇霹靂火相遇，海水洶湧，電閃雷鳴，這便是海上風暴的景象，人命如此，自然象征著其人畢生顛簸。

五行相生相克相合和六十甲子納音，凡婚配，雙方的出生年命要求相合或相生，不可相克，否則，謂之命裡相犯。如：甲子年生人，年命屬海中金，丙寅年生人，年命屬爐中火，屬於火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命屬大海水，水生金，便相配。雙方同命謂之相合，不犯，依此類推。

上面便是與納音年命表相生相克有關的內容，是關於納音五行的共享。看完六十甲子納音五行口訣訣竅後，希望這幫助到大傢！

三：六十甲子納音對應表

六十甲子納音五行表是如何推算出來的？ 《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出：“納音，是依據金屬敲之有聲來命名。一為火，二為土，三為木，四為金，五為水。甲己子午屬九，乙庚醜未屬八，丙辛寅申屬七，丁壬卯酉屬六，戊癸辰戌屬五，巳亥歸四。這一個方法就是將幹支數加起來看得數是多少，緊接著用五去除，所除得的餘數，剩一就屬火，剩二就屬土，依此類推。於是，甲子是二九一十八屬木，乙醜是二八一十六屬火，納音總數是三十四，除以五餘數是四，四為金，所以納音屬金” 。

明人謝肇J的《五雜組》也有“六十甲子之有納音也，蓋本於六十律旋相為宮隔八相生之說。” 諸如此類之說，在唐宋筆記之中已為多見，這裡告知我們納音實際上是與樂律、歷法有著極為親密的關系，它不同於我們常規的對天幹地支之獨立認識，這是在接觸納音問題時，需要特別註意和提防的。

六十甲子納音表的解釋 ①六十甲子納音五行預示瞭五行物質的質量，以此來喻象人的能力大小。如海中金、劍峰金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大於沙中金；沙中金的質量大於劍峰金；劍峰金的質量大於釵釧金；釵釧金的質量大於白蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力量大，預示不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力量小，預示容易受到損傷。所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。②六十甲子納音五行預示瞭五行物質的用途，以此來喻象人的品德性格。如劍峰金可做兵器、砍樹之用等，則主其人性格外向、剛強等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的品德性格內向、柔弱等。③六十甲子納音五行預示瞭五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，深藏不露，則主其人處事心細、周密等；沙中金在沙中容易發現，則主其人處事粗心大意、欠妥等。④六十甲子納音五行預示相互之間的生克關系能否成立，以此來喻象人與人之間能否和睦相處。如大海水不能生任何納音之木，由於海水是咸的，則預示凡納音是大海水的人，不能和凡屬納音木的人和睦相處等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則預示在六種納音水中，除大海水外，其餘五種納音水的人，均能和任何納音水的人和睦相處等。

六十甲子相應的年齡如何推算 您好，天幹有十個， 即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十個天幹和十二個地支之排列組合：是以一個天幹和一個地支相配，排列起來，以十幹為主，天幹在前，地支在後，天幹由“甲”起，地支由“子”起，依次相配：單數配單數，雙數配雙數。如甲子、乙醜、…、癸亥。到第十支時，十幹已全部配完，那麼再從第1幹開始與第十一支相配，依次類推下去，共得六十個不同的組合，稱為“六十甲子”

六十甲子納音歌 一個甲子六十年 這個五行就更扯遠瞭

六十甲子納音相生相克關系 納音斷命屬於門派秘密傳授，看你有點興趣，就論兩句吧：

……

天上有雷煙，覆燈井底眠；

林木金不換，山火壁土纏；

……

意思是說劍鋒金最懼怕天上火，泉中水是覆燈火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是對好基友。

六十甲子納音表記憶方法? 六十甲子納音歌　甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，

壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土，

庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛醜壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳佛燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，

壬子癸醜埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水

六十甲子納音怎麼記 重點主要關註一些美國的經濟數據，想EIA原油庫存數據，失業金，非農等等

六十甲子納音的意義是什麼？？？？ 四千多年前黃帝大戰蚩尤之時，久戰不勝；

後來玄女指點黃帝兵法，授六十甲子大陣；

黃帝日夜苦習，與蚩尤決戰之時；

將甲子大陣排出，引蚩尤進入；

自甲子海中金始，代表人生的開始；

所謂陣中一時，人間一年；

蚩尤進入陣中，如在夢境之中；

不知不覺地從海中金走到瞭大海水；

他的六十年時光頃刻間就過去瞭；

大海水意味著龍歸大海；

蚩尤死後，黃帝取蚩尤之皮；

做成大鼓，以納四方之音；

用以警告四夷，故稱納音；

這便是納音的源頭。

之後的日子，隨著時間的流逝；

人們用納音開始算命；

納音的本義逐漸消失瞭；

六十納音的意義；

百度上的解釋就能夠參考下；

《三命通會》上也有釋讀解義；

也不妨參考下。

六十甲子有啥簡單容易的記憶方法嗎？（高人請進） 20分 納音五行秘密傳授掌法

丙丁 戊己 訂 庚辛

水 火 土

甲乙 壬癸

金 木

用法：許多人背不下六十甲子納音歌，用上述秘密傳授掌法可很快推出納音五行。上圖為左手食指、中指、無名指的上下指節位，牢記各節天幹和五行指位，從所求納音幹支的天幹指位上起子醜，順時針數地支，每數三個指位回過頭來再接著數，直至數到所求納音幹支的支，此支所在指位上的五行就是其納音五行。如：求丙戌丁亥納音五行。從丙所在的食指上指指位上起子醜，中指上指為寅卯，無名指上批為辰巳，再回過頭來數，食指上指為午未，中指上指為申酉，數至無名指上指為戌亥，無名指上指的五行為土，則丙戌丁亥之納音是土。

四：六十甲子納音

六十甲子納音含義及性格特征

神科堂

23小時前 · 深圳市聖思凱科技有限公司新媒體CEO

納音一共三十個，六十個甲子每兩組甲子合一個納音，一共是三十個，如下所示：

甲子乙醜海中金 甲午乙未沙中金

丙寅丁卯爐中火 丙申丁酉山下火

戊辰己巳大林木 戊戌己亥平地木

庚午辛未路旁土 庚子辛醜壁上土

壬申癸酉劍鋒金 壬寅癸卯金箔金

甲戌乙亥山頭火 甲辰乙巳覆燈火

丙子丁醜澗下水 丙午丁未天河水

戊寅己卯城頭土 戊申己酉大驛土

庚辰辛巳白蠟金 庚戌辛亥釵釧金

壬午癸未楊柳木 壬子癸醜桑柘木

甲申乙酉泉中水 甲寅乙卯大溪水

丙戌丁亥屋上土 丙辰丁巳沙中土

戊子己醜霹靂火 戊午己未天上火

庚寅辛卯松柏木 庚申辛酉石榴木

壬辰癸巳長流水 壬戌癸亥大海水

納音其實也就是說都是五行的變體，是把五行再做一個細分。打比方說，同樣是土，它細分成路旁土、城頭土、屋上土、大驛土、沙中土。水，又分為澗下水、天河水、泉中水、長流水、大海水。每一個細分都展示瞭其不同的細節與關鍵特征。我們可以 使用納音來分析人的品德性格，以日柱納音是主，年柱納音是輔，月柱和時柱可不看。

1、 甲子乙醜海中金：

什麼叫海中金？就是海裡的金子。大海裡的金子人眼能看見嗎？看不見，就預示人的品德性格內斂，無論啥都藏在心裡，藏而不露，或者說城府較深。

2、 丙寅丁卯爐中火：

爐中火，爐子裡的火。爐子裡的火安全溫暖，正所謂人們需要的火。指人溫暖熱情，喜歡幫助人，也預示積極進取。

3、 戊辰己巳大林木：

大林木就是一大片樹林。預示包容和團結，喜歡成群結隊、交朋交友，這種人比較講義氣。

4、 庚午辛未路旁土：

什麼叫路旁土？道路旁邊的土，虛浮無根，一陣風過來就刮得到處飛。表此刻人的品德性格上就是不定性見風使舵，喜歡跟風，一般比較時尚，喜歡潮流的東西。路旁邊土不是正道上的土，還預示不務正道，容易走偏門。

5、 壬申癸酉劍鋒金

劍鋒金是劍鋒刃上的那點金。老話說好鋼用在刀刃上，劍鋒金是硬度相當強的金屬，非常鋒利的，表此刻人的品德性格上就是態度強硬，說話喜歡咄咄逼人，待人接物也很直接不夠委婉柔和。劍鋒金還比較容易戳到人的要害傷害到別人。

6、 甲戌乙亥山頭火：

山頭火是什麼呢？就是火山爆發出來的火焰，勇猛無比，威力巨大，但是平時處於沉寂狀態，不會那麼容易發火，一旦發火後果就很嚴重。指人的品德性格具有非常強的爆發力和破壞力，這種人註意和提防千萬不要把他惹毛瞭

7、 丙子丁醜澗下水：

澗下水就是從山澗流淌下來的水，從高到低，順著山勢自然而下，並且此水一般比較溫和細水長流。表此刻人的品德性格就是個性溫和，但是做事中規中矩，喜歡依照規章制度辦事，總之比較死板，不知道變通。

8、 戊寅己卯城墻土：

城墻土啥意思？很厚，城墻太厚瞭，固步自封，不知變通，就是固執。為人猛烈暴燥，易冷易熱，易反目成仇；外剛而內柔，卓越而果斷，心高氣傲，志大急功，反叛性強。

9、 庚辰辛巳白蠟金：

白蠟金啥意思呢？過去古代人們蠟燭上面有一層金箔紙，此刻沒瞭。那層金箔紙是真的用純金打造的，就是很珍貴之義。白蠟金是嬌氣之人，嬌生慣養。而且有些時候心胸狹隘。心胸不大，這是白蠟金。蠟燭燃燒的時刻會把這個金給燒沒瞭，總之白臘金有付出精神。固然嬌生慣養，可是他真的是很仗義的一個人。

10、 壬午癸未楊柳木：

楊柳木的特征就是它隨風倒，風往哪刮它往哪倒，亦即墻頭草相同的性格。你好的時刻他對你特別好，你不好的時刻落難的時刻那麼這樣就樹倒猢猻散，他會跟著別人一塊罵你，或者是落井下石。

11、 甲申乙酉泉中水：

泉水，很透亮、清澈，心胸寬廣，為人坦蕩。這種人適合你跟他交朋友。日柱假如帶的是井泉水，甲申乙酉的人都是特別坦蕩。

12、 丙戌丁亥屋上土：

剛才是城墻，這是屋上。屋子上面的土就是這土不在地面上。啥意思呢？好高騖遠。它起點就比人高，好高騖遠。但是比較誠實，有遠見，由於他站得高。

13、 戊子己醜霹靂火：

霹靂火就是暴躁的人，脾氣沖，這樣的人不太適宜做你的合作夥伴，太暴瞭，也不太適宜當領導。

14、 庚寅辛卯松柏木：

松柏木鬱鬱蒼蒼，就是這個人很茁壯、很健康。這個人心態也健康，身體也健康。整個一個健康人。他沒有啥陰暗的體驗感覺。此人善良。

15、 壬辰癸巳長流水：

辰是水庫，巳為金長生之地，金生則水性存。長流水，就是水源充足，源遠流長之意。表此刻性格上就是做事有始有終，持續性強，耐力強，志向比較長遠。另外因具有水之特性，性格比較柔和善良，但是不穩定，個性善變、漂泊不定。

16、 甲午乙未沙中金：

沙中金，淘盡黃沙始見金，須經提煉、磨練才能成器、成材之人，也是會遭遇磨難、困頓，才能有所成就。沙中之金，鶴立雞群之意，代表高貴典雅，也代表謹慎小心。此人有單獨自主的氣魄，自主心強；事業多成，才能多具。

17、 丙申丁酉山下火：

山下火跟山頭火不一樣。山頭火是從山的內部爆發出來的火。山下火跟它內部沒關系，是外部的火著瞭。山下火就是一時動怒，就這麼一區別。所以山下火的人易動火並且容易平靜。山頭火不是，永久暗中使壞就恨上你瞭，有仇。山下火就不見得有仇恨，一時的激情來瞭，澎湃。

18、 戊戌己亥平地木：

平地上長出的樹木，生長環境特別好，沒有憂患意識。循序漸進即可脫穎而出做棟梁之才。此人性格穩重，做事穩紮穩打。不惹事，膽小。

19、 庚子辛醜壁上土：

墻壁的土和剛才城墻土可不一樣。就是墻壁上那層灰，是很小很小之義。代表散漫的個性，不合群。

20。 壬寅癸卯金箔金：

金箔金可是好東西。金子裡那點最純的金叫金箔金。金箔金是古時候最純的金古時候煉金技術有限，能把金做成紙一樣薄的那是需要相當純的，純度遠遠高於普通黃金。這就代表人的品德性格無比的純正、實在、坦誠。他把他最真的一面露出來瞭，叫金箔金。

21、 甲辰乙巳佛燈火（又叫覆燈火）：

亦稱燈芯火。燈芯火現代許多人不知道怎樣的，沒見過。但是酒精燈的火焰總見過吧，相同的特點，那麼這樣就是火焰內部溫度低，內部是中空的，外部溫度高，酒精燈加熱的時刻務必要用外部的火焰就是這個道理。燈芯火有什麼含義？預示此人極其聰明，心如明鏡一樣，特別清楚。許多事不爭，許多事看透，帶有佛性，佛系性格。

22、 丙午丁未天河水：

天河就是天篷元帥豬八戒所管的那個天河。天河水是跟豬八戒有關系的，豬八戒的品德性格我們都懂，既有天神的神性，並且還有污濁之想法。天河，天上代表高貴。但是又是河，河有泥有沙吧？高貴當中帶著污染。天河水之人就是高貴的人，低俗的心。

23、 戊申己酉大驛土：

大驛土，驛就是客棧之義，客棧為驛。驛就是動之義，變動，心態易變。感情方面今天在一個人身上，明天又在一個人身上，不專一。

二十四。 庚戌辛亥釵釧金：

釵釧金是哪些東西？釵是古時候女人頭上帶的那個發釵，簪子。釧就是耳環、項鏈。釵釧金就是女人用來做裝飾品的類型金。是名貴的金，說明他有錢嗎？不能這麼說，隻能說他特別想掙錢，就是對錢財的欲望大。同時記住釵釧金還代表瞭嬌貴，骨子裡帶有一種驕傲高傲。釵釧金總希望別人圍著他轉，希望別人尊重他。說白瞭就是虛榮心強。

25、 壬子癸醜桑柘木：

桑柘木就是桑樹和柘樹。這兩種樹有何特點呢？桑樹產桑椹，柘樹產的果實也是很小的，這兩種樹都是出小果粒、小顆粒的果實，而且產的許多。這有什麼含義呢？繁衍後代的能力強，生育能力強，生命力也很強。另外，桑樹和柘樹都屬於木質非常堅硬的樹，桑柘木命的人比較固執、愛較勁，也很堅強。木主仁，心地善良、比較仁義，喜歡和孩子在一起。

26、 甲寅乙卯大溪水：

大溪水它不是小溪，大溪包容性強，性格大大咧咧，容易丟三落四。但是這樣的人很積極。甲寅乙卯的人其實也就是說特別有能量，有能力。他隻要用心培養是能做成事的。為啥？乙卯是木，甲寅都是木，啥意思呢？通根一氣，力量大、氣勢強。

27、 丙辰丁巳沙中土：

沙中土就是沙子裡之中的土。沙子中的土，土和沙不可分離，融為一體。沙中土的人就有兩種性格，由於沙子是很硬的東西，土是很軟的東西。就是說既有硬、又有軟的一面，就是他是軟硬兼施的人，柔中帶剛，剛中帶柔。

28、 戊午己未天上火：

天上火就是指太陽，普照大地剛直不阿，對每個人都一視同仁。博愛，普施恩德。個性豪爽，熱情奔放，喜歡幫助別人，充滿愛心和同情心。凡事不拘小節，也

表現性格急躁。這樣的人容易錯失機會，並且容易有脾氣。

29、 庚申辛酉石榴木：

石榴木就是石榴樹，石榴樹什麼特征呢？果實裡面有許多籽，但它和桑椹不同，桑椹籽是一堆粘在一起，石榴的這個籽是分開的。石榴木的人廣開言路，比較開明。做事積極，有時激進。積極過頭就成激進瞭。

30。 壬戌癸亥大海水：

我們都懂全地球包容性最強的東西就是大海瞭，大海水就是包容一切的水，無論怎樣的東西，好的不好的，哪怕是有毒的東西，到瞭大海終究都要被轉化成統一穩定成分的海水。因此大海水的人最顯著的特征就是心胸寬廣，基本沒有啥心計，包容性超強，而且擁有非常強的感染力，能夠作用與影響周圍的人，通化周圍的人。具有相當強大的氣場，這種人無論到瞭哪些地方，周圍的人的言行舉止會莫名其妙地跟他變得一致。但也有不好的方面，就是由於水是善變之物，所以情緒變化還算大。心胸過寬致使對善惡的界限不是很明確，水能載舟亦能覆舟，可善可惡，可以是英雄也可以是奸人，假如自小引導不善有可能誤入歧途。

相關搜索

六十甲子納音表

六十甲子預測婚姻

六十甲子亡命山向

六十甲子巧記

納音五行速算法

六十甲子論命

五：六十甲子納音歌訣表，六十甲子納音表詳細說明

六十甲子納音歌訣表

六十甲子納音表詳細說明 ，六十甲子與五行12生肖的相呼應之關系。

1。甲子乙醜海中金，白，此年生人，是海中金命，屬相是白鼠和白牛

2。丙寅丁卯爐中火，紅，此年生人，是爐中火命，屬相是紅虎和紅兔

3。戊辰已巳大林木，青，此年生人，是大林木命，屬相是青龍和青蛇

4。庚午辛未路旁土，黃，此年生人，是路旁土命，屬相是黃馬和黃羊

5。壬申癸酉劍鋒金，白，此年生人，是劍鋒金命，屬相是白猴和白雞

6。甲戌乙亥山頭火，紅，此年生人，是山頭火命，屬相是紅狗和紅豬　 ​　

7。丙子丁醜澗下水，黑，此年生人，是澗下水命，屬相是黑鼠和黑牛

8。戊寅已卯 城墻土，黃，此年生人，是城墻土命，屬相是黃虎和黃兔

9。庚辰辛巳白蠟金，白，此年生人，是白蠟金命，屬相是白龍和白蛇

10。壬午癸未楊柳木，青，此年生人，是楊柳木命，屬相是青馬和青羊

11。甲申乙酉泉中水，黑，此年生人，是泉中水命，屬相是黑猴和黑雞

12。丙戌丁亥屋上土，黃，此年生人，是屋上土命，屬相是黃狗和黃豬 ​

13。戊子已醜 霹雷火，紅，此年生人，是霹靂火命，屬相是紅鼠和紅牛

14。庚寅辛卯松柏木，青，此年生人，是松柏木命，屬相是青虎和青兔

15。壬辰癸巳長流水，黑，此年生人，是長流水命，屬相是黑龍和黑蛇

16。甲午乙未沙中金，白，此年生人，是沙中金命，屬相是白馬和白羊

17。丙申丁酉山下火，紅，此年生人，是山下火命，屬相是紅猴和紅雞

18。戊戌已亥平地木，青，此年生人，是平地木命，屬相是青狗和青豬 ​

19。庚子辛醜壁上土，黃，此年生人，是壁上土命，屬相是黃鼠和黃牛

20、壬寅癸卯金箔金，白，此年生人，是金箔金命，屬相是白虎和白兔

21。甲辰乙巳燈火，紅，此年生人，是燈火命，屬相是紅龍和紅蛇

22。丙午丁未天河水，黑，此年生人，是天河水命，屬相是和黑羊

23。戊申已酉大驛土，黃，此年生人，是大驛土命，屬相是黃猴和黃雞

二十四、庚戌辛亥釵釧金白此年生人，是釵釧金命，屬相是白狗和白豬 ​

25。壬子癸醜桑松木，青，此年生人，是桑松木命，屬相是青鼠和青牛

26。甲寅乙卯大溪水黑此年生人，是大溪水命，屬相是黑虎和黑兔

27。丙辰丁巳 沙中土，黃，此年生人，是沙中土命，屬相是黃龍和黃蛇

28。戊午已未天上火，紅，此年生人，是天上火命，屬相是紅馬和紅羊。　

29。庚申辛酉石榴木青此年生人，是石榴木命，屬相是青猴和青雞

30、壬戌癸亥大海水黑此年生人，是大海水命，屬相是和黑豬

上面便是與六十甲子納音歌訣表有關的內容，是關於六十甲子的共享。看完六十甲子納音表詳細說明後，希望這幫助到大傢！

六：六十甲子年份對應表

1、依據“六十年甲子（幹支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年（48號幹支），《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

2、應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，除以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（幹支紀年是從公元4年開始使用的），便知。如2002年：2002÷60，餘數是22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（幹支表）19號幹支，得知是壬午年。

我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等，經過六十年又回到甲子。循環往復，循環不已。我國農歷現仍沿用幹支紀年。

幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。可是，這便是太歲紀年，用太歲所在紀年，幹支預示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11、862年繞天一周，所以太歲約86年多走過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。

六十年甲子（幹支表）

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌