拜太歲的日子有什麼說法麼(拜太歲什麼時候拜最好)
一：民間的敬太歲，拜太歲風俗有哪些宜忌問題與事項
民間的敬太歲、拜太歲風俗有哪些宜忌問題與事項 太歲又稱太歲星君，或稱歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神祇。《續文獻通考?郊社考卷一百九》記錄載入:“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至巳為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”從秦、漢時起，太歲就作為兇神受人敬畏，有“抵太歲兇，負太歲亦兇”之說。民間認為，太歲所在的方位不適宜動土興工，否則就會招致災禍，所以就有瞭“太歲頭上動土大兇”的講法。在道傢，“太歲”是對神明的尊稱，即太歲君。道書言每六十年為一個甲子輪回，而傳說在每一個“流年”，皆有一位神仙被派凡間值年，主管人間禍福。因此，老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲，六十年就有六十位太歲，因此統一叫作六十甲子神。甲午年太歲是章詞歲君。他降生在明代時涇縣(今安徽省涇縣)，名叫章文粹，亦稱章詞，自幼學習儒傢五經，精通文章，有謀略。章詞為人穩重，熱心教人，以身作則，在任職福寧州(今福建省霞浦縣一帶)訓導期間，勸導百姓勤奮務農，每年都獲豐收。那個時候有倭寇來侵犯的警報，福寧州的城門關閉。城外想躲避倭寇災禍的百姓都被關在城門之外。章詞不顧阻擋，親自打開城門，將城門的百姓全部放進城內，救活瞭大批百姓。章詞在任內仙逝，出殯時，當地百姓不論路途遠近都來為他送行，來緬懷他的卓著功德。在老百姓中，人們相信太歲在冥冥之中支配著人的命運和吉兇禍福，假如冒犯“太歲”，就會帶來不幸和災難。古書雲:“太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯”。
二：請問在傢裡拜太歲的詳細步驟皆有哪些?正月初八以後拜行嗎?可以代替別 。。。
拜太歲與拜財神一樣，是全年都可以拜太歲的，依照傳統習俗，正月初八是拜太歲的正日子。正月初八祈福拜太歲可以選擇以下三種方法中的一種即可。正月初八以後拜也可以。
1，選擇太歲廟或是供奉有太歲神像的道觀廟宇拜太歲。依照道觀廟宇安排的程序儀軌參拜太歲祈福即可。
2，選擇網上拜太歲、在線祈福拜太歲。 舉頭三尺有神明、網上網下一般同，可以登錄在線財神網、中國太歲網在線拜太歲祈福。
3，在傢設立太歲牌位拜太歲。first of all是制作太歲牌位：用紅紙寫上“丁酉太歲唐傑大將軍神位”。緊接著安太歲牌位，牌位地點設立於正西太歲方，擺放擺列在供桌上。假如傢裡供奉瞭財神像等神像，直接在神壇增添太歲牌位即可，不用獨立設牌位於太歲方。
拜太歲貢品：以四款水果、香三支、燭二支供奉。點香燃燭，向太歲牌位三鞠躬，敬奉太歲，祈禱“丁酉太歲唐傑大將軍，望將軍庇佑弟子今年反兇化吉，好運常來，健健康康（可加上自己希望的其他願望），年底定當誠心酬謝。”誠心地祈福許願後，將拜太歲疏文與元寶紙錢一起焚化（註意和提防疏文要從文首開始焚化，最後焚化結尾部分），拜太歲儀軌完成。
拜太歲疏文可以聯系中國太歲網奉請，要將本人的名字、性別、住址及生下來時間寫在疏文裡面，以知會太歲應保佑之人。香、燭、元寶紙錢與日常祭祖所用是一樣的。
太歲符與化太歲錦囊的奉請使用。出現犯太歲的情形，可以請中國太歲網太歲符或是化太歲錦囊破解（太歲符、化太歲錦囊選擇一種即可）。太歲符分陰陽的，男士請陰符，女士請陽符，或是男士請黃色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陰符），女士請紅色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陽符）。
年頭拜太歲，年尾送太歲，可得功德圓滿。每年的太歲神是不同的，拜太歲後要於年尾送太歲（也叫還太歲、謝太歲），以酬謝神明一年來的庇佑。送太歲最適當的時間為每一年的農歷小年前後，也就是臘月24日左右，方法跟一般拜太歲步驟一樣。隻是把拜太歲疏文換成送太歲疏文，焚化疏文的同時需要焚化太歲符。
三：什麼時候拜太歲
依據民間的傳統風俗習慣，拜太歲活動大多都是在正月初八或者正月十五的時刻進行，因為地區不同也許會有所差別，但是民間大多都會選在這兩天進行。由於正月是一年之首，所以選擇這兩個吉日進行拜太歲可以更好的提升命主氣場，從而使得生肖劫難更快破解。
四：怎樣正確拜太歲，拜太歲的法子
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二 個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰。著重是為瞭安穩心神。 唯有神情穩定自在，才能啟發勝妙的靈智，凈除諸貪惡習，達到名符其實的消災解厄，所以心情愈自在自如的人，愈無所貪求，愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種種善德，自然會增長無上的福樂。
傳統安太歲的方式方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，按照傳統做法，將本人的生辰八字寫在金紙上，緊接著放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。假如是為瞭求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將本人的八字寫好，拜太歲求平安好運，緊接著再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中皆有設位，也可以安放傢裡神佛處，或者和灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲則是在同年農歷十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。
網絡安太歲的方式方法
除瞭守舊的安太歲方法之外，目前還延伸出一種網絡安太 歲的方式方法，所以若覺得到廟裡安太歲儀式太復雜，或是沒時 間到廟裡去安太歲的人，此刻皆能透過上網安太歲的儀式來 祈求平安順遂。網絡安太歲的時間也比較沒有限制，可以在 農歷正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵節這 段期間上網安太歲，或在四季節氣及接近這幾個節氣的日子來 安太歲，也皆能達到趨吉避兇的旺運開運效果。四季節氣為國歷 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。
自己進行會有諸多的不便，建議去找正規地方來拜，可以是仁澤易道道長
五：什麼時候拜太歲
依據民間的傳統風俗習慣，拜太歲活動大多都是在正月初八或者正月十五的時刻進行，因為地區不同也許會有所差別，但是民間大多都會選在這兩天進行。由於正月是一年之首，所以選擇這兩個吉日進行拜太歲可以更好的提升命主氣場，從而使得生肖劫難更快破解。
六：拜太歲的話務必要是正月初八麼?
普通的話，拜太歲是正月初八，其實也就是說正月十五之前都是可以的額，最有利的場所是廟裡，假如傢中面有請神位也可以在傢中面，需要準備的包括水果、幹果、酒水、齋菜等等。水果、酒水準備很容易，幹果的話其實也就是說也不用花太多精力，寓意相對較好的旺旺食品就能夠利用的。