易經坤卦姻緣(山地剝卦姻緣最終)

占到坤卦代表什麼 占到坤卦預示什麼

1。坤卦：吉星高照。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。

2。運勢與運氣：諸事不適宜急進，以靜制動為宜。

3。求名：比較順利，具備基本條件，踏踏實實，兢兢業業，不追求身外之物，即可吉祥。

4。經商：機遇不很好，切莫冒險，以穩健為妥，遇見磨難，務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。

5。婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美滿姻緣，白頭到老。

6。事業：諸項事業可以成功，得到預想的最終，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進，須小心謹言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨斷專行。取得朋友的關心與支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業。於是，應註重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，持之以恒，謀求事業的成功。

7。決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，所以也能獲得他人的幫忙，可常常因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。

問愛情婚姻姻緣，坤卦變小過卦，是什麼含義?謝謝

單看這坤卦變小過卦，卦辭意思是此人有女人缺點性格，小有過錯，問姻緣不會如意，由於這缺點對方已經看出來瞭，是拒絕相處的理由。

不過，這隻是卦譯上的觀點，並不代表整個占姻緣沒有進展。first of all要看哪天搖的卦，搖卦人性別，才能真的給予化解的方式方法。

坤卦的女人性格

坤卦，代表女性。坤在《易經》中代表大地，又象征萬物之母。坤卦是母性的代表象征，特點是寬厚仁慈，具有廣大的包容性。坤與乾是相互對立的兩個卦。乾為陽性，坤為陰性;乾為天道之理，坤為順應天道;乾代表自強不息，坤代表厚德載物。

在愛情婚姻愛情方面，坤卦告知我們，要具有廣大的包容性，耐心是愛情馬拉松中必不可少的動力，沒有耐心的人常常會中途退出，走未到幸福的終點，這是十分可惜的。此外，包容對方的不足之處也是非常重要的。坤卦智慧告知戀愛的伴侶們，不可操之過急，隻要耐心等待，循序漸進，耐心交往，待時機成熟，自可瓜熟蒂落，水到渠成，有情人終能成眷屬。

坤卦啟示我們以靜制動，以柔克剛的智力。許多人在愛情婚姻情感感情方面會時好時壞，起起伏伏，此時不要太在意，不要浮躁，隻要以坤卦柔的智力去對待，包容對方，提升自己，就一定會贏來美滿的姻緣。假如說不行，那一定是本人的“柔”展現的還不夠。隻要平靜下來，保持最佳心態，秉承老莊“無為”思想，放低姿態，隨遇而安，任勞任怨，等時機成熟，便可水到渠成，一切問題都可迎刃而解。

女命以柔為貴，男命以剛為強，此為天道也，是自然之金科玉律。曾國藩曾說：“男人無志傢道不興，女人不柔把財趕走”。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨恨，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果隻會傷人害己，福報盡失、容貌枯憔。

坤卦在《彖傳》中說到：廣闊無際的大地是生成萬物的源泉，萬物都依靠它而成長，柔順而秉承天道的金科玉律。大地深邃且載育著萬物，它的功德廣闊無窮。它蘊藏著弘德、光明、宏大的功能，使萬物皆能順利地成長。雌馬屬於地上走獸、具有在大地上無限奔馳的能力，她的性情柔順祥和，能夠起到好作用的守持正道。女子應該效仿這種品德而行動，假如遇事爭先居首就會迷失方向，假如跟在對的男人後順隨大勢就可以找到常規。於是，夫妻齊心，其利斷金，夫妻一條心，夫唱婦隨便是坤卦的智力，象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

坤卦中女性內心美滿，通達事理，整肅職守，恪守禮節，美德積聚在內心裡，貫徹在行動上，擴大在事業和傢庭中，這是最為美滿的。假如陰與陽勢均力敵，男命剛女命強，半斤八兩，必然發生爭鬥。

坤乃地道也，地道極其柔順但它的運動卻是剛健的，它極其嫻靜但品德是方正的，地道後於天道而行動，但運動具有規律性。它包容萬物，其生化作用是廣大而柔順的！順承天道而依準四時運行。積累善行的人，必有無窮盡的吉祥。

上離下坤卦?

上坤下離是什麼卦 地火明夷：小人卦。

《易經》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下啥意思 夷：滅、消失之義。

明夷：就是光明消失瞭，黑暗來瞭。

而坤代表地，離代表火，此處就是太陽。坤上離下：就是太陽下山瞭，黑夜到來瞭。

上卦是坤卦下卦是離卦 你好。

【地火明夷】卦。官鬼持世。若問考試、官途，大喜。

子孫應爻卯木克世爻醜土。問愛情婚姻，多有反復，最終能成。但女方是位【放心】。

上坤下離 變 上坤下震卦 最好辭職。

《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下 離卦之火天大有卦，六二爻變，下離為子，變乾為父，父子同德。

坎者陷也。 陷必有所麗，故受之以離；離者麗也。

坎是陷之義，任何缺陷皆有其美麗地地方，所以接著是離卦，離是美麗地意思。

光明磊落 誠信正行

30、離卦 離為火《離》（下離上離） 第3十

利於固守得亨通，光明磊落顯德行；

熟知進退免出錯，黃離元吉災不生。

朝三暮四有兇險，不求上進美夢空；

身居要職多感觸，不為安邦少出兵。

【原文】離：利貞，亨。畜牝pìn牛，吉。【譯文】 離者，麗也，附麗、附著之意，如火須附著於物而始能行，人須附麗於所處之時代、社會始能生存，故離卦象征附麗。凡事物能依附於正道，緊接著可致亨通。離本乾體，通坤之中爻而成離，離為火、為日，其性本剛烈，而離中虛，則以陰柔為主，故其所為應以柔順為正道，牛體強健而有順德，牝牛尤為馴順，故畜養此具有柔順守正之美德者，可獲吉祥。

《周易》認為，任何事物常常都需要附著於一定的環境，才能有所發展，如日月之附麗於天、草木之附麗於地一樣。人當然也不例外。初九居《離》之下，如能謹慎所履，以敬為務，就必無害；六二居中得正，以柔順姿態附麗於物，故至吉；九三處下離之終，若日之將暮，途之將窮，如仍亢進不已，必至於兇；九四處昏明交變之際，雖光明始盛，但剛而失正，不能順德養明，大違附麗之道；六五以柔居尊，有被四逼迫之象，故憂戚傷悲，但中而居尊，柔而得眾，故終獲吉；上九離道已成，可建功業，故無咎。

【原文】《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。 【譯文】 《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方。（清）趙翼《論詩》。江山代有才人出，各領 *** 數百年。“大人以繼明照於四方”者，猶孔子著書立說，使聖人之道不息也。偶燭施明，相得益彰。堯、舜之德，譬猶偶燭之施明於幽室也，前燭即盡照之矣，後燭入而益明。此非前燭昧而後燭彰也，乃二者相因而成大光，二聖相德而致太平之功也。是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。眾良相德，而積施乎無極也。堯、舜兩美，蓋其則也。《潛夫論》 一爻變用本卦變爻，解卦，總之用離之六二爻解卦。 【原文】六二：黃離，元吉。 《象》曰：黃離，元吉，得中道也。 【譯文】六二柔順中正，其本坤之中爻而麗於幹，坤為地、為土，其位居中，其色為黃，故稱黃離。其本坤順之德、居中之美，有彖傳所謂柔而離乎中正故亨之象，故至為吉祥。 《象辭》說：六二能以柔順之體，而附離於中正之道，而至為吉祥者，乃用其居位中正，備有中正之德。 六二，黃色為中间位置的顏色，指要依附中正之道，這個時位就是又中又正。古以方位配合天幹、五行及顏色：東方甲乙木為青色；南方丙丁火為紅色；西方庚辛金為白色；北方壬癸水為黑色；中間戊己土為黃色。黃離於中，代表尊貴文明，故獲元吉。 姚永概曰：黃離元吉，即坤之黃裳元吉。坤五以黃裳正位於上，離二以黃中之道附麗於下，有垂衣裳而天下治之象。 離之義是附麗於光明，大有卦是說吉無不利，謙德永繼。 大有卦事實上是教我們怎樣保住大有。 first of all要柔順謙下，你看乾卦居在離卦火的下面，就是柔順。六五爻是大吉，為啥能夠?威風自顯呢？就由於它謙下，以誠信待人，以誠信教化人，用本人的誠信去換取別人的誠信。 其次要守中，要積累，積累善德。。。。。。>>

《易經》第3十五卦 晉 火地晉 離上坤下，求的是事業，求解啥意思 晉對於事業，明是說有升遷之意，暗是講升遷之道。一如卦之解釋“意味著臣子的事業蒸蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹，一日之內數次”。”

初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。

指人在最底層高升時，同時會獲得自己跟別人的摧毀。

主要原因因為自己因為各方面太弱。弱不但是指性格，還包括道德、學識、人際、財富等。但因為個人還是比較出色且堅持的，最終必然吉祥。

丟棄原來出色的一面，反求低下，就兇瞭。

六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介丁，於其王母。

一如人入職場，初提責任。常常事業日新月異，但卻煩憂不斷。

我們基本都經歷過這一段時期，自不必細說。

六三：眾允，悔亡。

小有功名，當上經理。自是意氣風發，成績獲得瞭大傢的肯定，以前的付出獲得瞭回報。自然悔忘。

這隻不過是一方面，其次，這是個兇位，必勤奮努力，不忘根本，才能得到上下的進一步認可。

因為時位的變動，自然仍能夠讓人有後悔的地方，然最終能“悔亡”。

九四：晉如碩鼠，貞厲。

位至高位，貞厲，時位使然。是必然，未必是本人做錯瞭什麼事。註意和提防深藏以自保。

強以有所作為，雖貞必厲，如不貞則兇。

六五：悔亡，失得勿恤，往吉無不利。

官至頂位，小往而大來。故無往而不利。

註意和提防，小往大來，既是不要求完美，要求大成若缺，緊接著才能吉祥。厚得以承載萬物。

上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。

日中而仄，月滿而虧。這和老子的：“持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。” 暗合。

我想，得此卦，最多有兩重意思：

要麼是恭喜你事業有成，卻提醒你要註意和提防不要興高過頭。

要麼就是提醒你有事業成功的希望，給你希望，激勵你再接再勵。

因為我不知道你的實際情況，所以不可斷定。

下面是坎，上面是坤 第1卦 乾乾為天乾上乾下 第2卦 坤坤為地坤上坤下

第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下

第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 訟天水訟乾上坎下

第七卦 師地水師坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下

第九卦 小畜風天小畜巽上乾下 第十卦 履天澤履乾上兌下

第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下

第十三卦 同人天火同人乾上離下 第十四卦 大有火天大有離上乾下

第十五卦 謙地山謙坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下

第十七卦 隨澤雷隨兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下

第十九卦 臨地澤臨坤上兌下 第2十卦 觀風地觀巽上坤下

第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑離上震下 第2十二卦 賁山火賁艮上離下

第2十三 卦剝山地剝艮上坤下 第2十四卦 復地雷復坤上震下

第2十五卦 無妄天雷無妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下

第2十七 卦頤山雷頤艮上震下 第2十八 卦大過澤風大過兌上巽下

第2十九卦 坎坎為水坎上坎下 第3十卦 離離為火離上離下

第3十一卦 咸澤山咸兌上艮下 第3十二卦 恒雷風恒震上巽下

第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壯雷天大壯震上乾下

第3十五卦 晉火地晉離上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上離下

第3十七卦 傢人風火傢人巽上離下 第3十八卦 睽火澤睽離上兌下

第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下

第4十一卦 損山澤損艮上兌下 第4十二卦 益風雷益巽上震下

第4十三卦 澤天兌上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下

第4十五卦 萃澤地萃兌上坤下 第4十六卦 升地風升坤上巽下

第4十七卦 困澤水困兌上坎下 第4十八卦 井水風井坎上巽下

第4十九卦 革澤火革兌上離下 第5十卦 鼎火風鼎離上巽下

第5十一卦 震震為雷震上震下 第5十二卦 艮艮為山艮上艮下

第5十三卦 漸風山漸巽上艮下 第5十四卦 歸妹雷澤歸妹震上兌下

第5十五卦 豐雷火豐震上離下 五十六卦 旅火山旅離上艮下

第5十七卦 巽巽為風巽上巽下 第5十八卦 兌兌為澤兌上兌下

第5十九卦 渙風水渙巽上坎下 第6十卦 節水澤節坎上兌下

第6十一卦 中孚風澤中孚巽上兌下 第6十二卦 小過雷山小過震上艮下

第6十三卦 既濟水火既濟坎上離下 第6十四卦 未濟火水未濟離上坎下

《易經》第3十五卦 晉 火地晉 離上坤下 解卦姻緣 急！！ 官鬼兩現，得月建而旺，註定不是一個男朋友就能出嫁的，其中一個化泄而去，再合是沒有可能的

化進的就是瞭，逢午月午日就有瞭，不要太著急，（亦即6月14日），但還不得不說，對待愛情婚姻大事，務必要古板，不可有兒戲心理，作風更要嚴謹。切切！

梅花易數，謙卦變明夷卦，問愛情婚姻?

謙之明夷卦

解：主卦上坤下艮，體用五行雖比和，不過謙卦卦象為地下有山，雖地面看起來平坦，但終究地下藏險（不穩定的因素）。互卦解卦，解卦為解除之意。關系遇解除不妥。變卦明夷，為日藏地中之卦象，有落日之意。時值正午卻得此卦，不合卦應是為不吉。綜合此卦來看，兩人關系目前看起來較平安穩定，不過畢竟有很不穩定因素存在，結局終難以一起。

地山謙卦求姻緣能成否?

謙之升：謙/欠；不會成。19歲多瞭幾個月。